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标题: 孔子学堂·联别是一家之“无情对” [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2009-12-6 16:14
标题: 孔子学堂·联别是一家之“无情对”
孔子学堂·联别是一家之“无情对” 　来源：华语广播网　

　　欢迎您收听今天的《孔子学堂》，我们的对联节目播出一段时间以来，得到了很多海内外对联爱好者的喜爱，节目一开始先给大家念一封听众来信，来自中国广东的钟鹏宇先生，他说最近你们“孔子学堂”栏目正在热播对联系列节日，听了你们的节目后，我对蕴涵着中国传统文化的对联更加感兴趣了。所以我建议你们把节目中出现过的对联整理成一个帖子，使听众在听完节目后还可以慢慢欣赏、细细品味这些对联。他还说，由于“孔子学堂”播放的时间正好是吃饭时间，所以他一直都是从我们华语广播网的网站上下载下来，然后放到MP3里收听的，钟鹏宇先生还提到，我们孔子学堂在3月11号的节目，是主持人时岱带领大家去颐和园里赏楹联，而且节目最后有一个听众问答，他说我现在来回答还算吗，哈哈，当然算了，我们会寄上《孔子学堂》的节目精品光盘和颐和园的贺卡作为奖品，也希望有更多的听众朋友来参与我们《孔子学堂》的听众互动。说起来，我们孔子学堂在过去的一年半时间做了那么多的节目，但是有好多听众都说只在广播上收听一次太可惜了，网络收听固然方便，但是听友之间，听友和节目组之间的交流还不太方便，所以在这里我们也请收音机前喜欢《孔子学堂》，喜欢中国传统文化的听众朋友给我们出出主意，怎么通过我们《孔子学堂》的这些节目，给热心的听众找一个家，让大家有个地方、通过一种方式不仅走到一起来，还可以认识朋友，讨论中国传统文化的种种问题。如果您有心想给我们出主意，请把您的锦囊妙计发到我们的邮箱：kzxt@cri.com.cn，我们等着您的来信。　　　　那好，接下来继续我们今天的对联节目，我们在前面的节目中做了很多对联的品类，比如名胜古迹的楹联、幽默讽刺的对联、海外华人会馆和餐厅的楹联等等，那今天我们的节目要说什么对联呢，我先来给给大家卖个关子，我先先念几句诗，因为今天要说的对联，就蕴含在我刚才给大家念的这些诗词里：“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，不知道您注意到没有，这几句诗里都有一个共同的词语——无情——没错，我们今天要说的，就是对联中非常特别的一个种类——无情对。　　所谓的无情对又名羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏。它的特征是要求字面对仗愈工整愈好，两边对的内容越隔得远越好。还规定即兴属对，不能拖时间。　　相传明代著名诗人李东阳与来访客人对句，李指院中之花出上联：“庭前花始放”；客人对着李东阳一笑，对出下联：“阁下李先生”。下联的“阁下”、“李先生”皆一语双关，妙趣横生。在明代虽然出现了无情对的形式，但尚未有人为其命名。关于无情对的名称，据说是清末洋务派首领张之洞命名的。某日，张之洞与友人在北京陶然亭会饮，有人提议以唐人诗句“树已半寻休纵斧”为上联对下联，对得好者免罚酒，否则只罚无情。张之洞的下联是“果然一点不相干”。一友人见张之洞的下联对而不联，便问张说：“你这是哪派的对联？”张笑道：“既然只罚无情，就叫它‘无情对’吧！”现任四川省楹联学会理事的丁一先生，曾撰有一副无情对：“珍妃苹果脸，瑞士葡萄牙。”上联状写了珍妃的姣好面容，喻为苹果；下联串联两个欧洲国名，其精巧的构思、新奇的缀合、清丽的文采、悦耳的和声，堪称上乘之作。　　刚才您已经听出来了，清末的洋务派首领张之洞，可谓是无情对的鼻祖、无情对之父，现在流传下来的大量无情对都是和张之洞有关的，下面我们就请您来欣赏其中最著名的一副，看看无情到程度。　　清朝时候，紫禁城、社稷坛（现中山公园）、文庙（现劳动人民文化宫）、天坛、雍和宫、景山、北海、中南海、什刹海……都是禁区。不用说老百姓，就是大臣们也不能随便进入。要想跟亲朋好友找个清静又有风景之处饮酒作乐、吟诗作对，城外倒有几个地方，像西山八大处、香山，潭柘寺……，而城内，则只有陶然亭了。不过，那时的陶然亭荒凉得很，除了有个亭子，有个慈悲庵，剩下的便是芦苇和坟头了。即使这样，官宦和文人也还是喜欢这块地方，常来聚聚。清末洋务派首领张之洞作京官时，外出常到陶然亭来。有一次，他在这儿请几位朋友吃饭。席间，他忽然问道：“陶然亭三个字，该用什么来对？” 　　过了一会儿，就见客人们交头接耳，在下边偷偷地笑，还不断地往他脸上看。张之洞莫名其妙，又问道：“诸位到底对的是什么？”其中有一位站起来说：“恐怕只有您的大名才对得好。”张之洞听了，也大笑起来。这是一副无情对：　　陶然亭　　张之洞　　从字面上讲，陶张为姓，然之为虚词，亭洞为景物名词，对得极为工整；而意义上一为地名，一为人名，相差很远，上下联之间是“无情”，也就是无关联的。　　其实也有人说啊，无情对还不能算是真正的楹联，充其量只能算是一种对子游戏，但通过刚才的故事，您也听出来了，从创作上来说，玩游戏并不比真正意义上的写楹联更容易，从效果上来说，无情对因为它的新奇，可能传播的效果反而会更好，正因为此，无情对常常被商家当作广告，来推销他们的产品。　　节目的最后，我们总是把最好的东西留在最后和大家分享，呵呵，您将听到的是无情对中最著名的一副对子，几乎很难说清楚，无情对是因为它流传更广呢，还是它因为沾了一个无情对的名头而更引人注意，好，一起来听清华大学1932年的这道国文考试题。　　1932年，清华大学举行新生入学考试，国文一科由著名史学家陈寅恪先生出试题。其中有一题就是作对子。出的对头是“孙行者”，结果有一半的考生交了白卷。当时正值白话文运动蓬勃发展之时，矫枉过正，于是就有人在报上攻击清华大学不应该要学生作对子。陈寅恪出来答辩，指出作对子最容易测出一个学生对中文的理解程度，因为寥寥数字已经包含对词性的了解，以及平仄虚实的运用。对联在各种文学形式中字数最少，但却最富于中国文学的特色。他的解释一发表，这个“茶杯里的风波”也就平息了。不过，虽然有许多考生对不出来，却也有几个对得好的，其中最为脍炙人口的一个，正是以提倡白话文运动出名的新人物——“胡适之”来作对。孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙（猢狲），都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。成就这副对联的才子，就是大名鼎鼎的吴晗。　　但是著名楹联学家梁羽生先生却认为“胡适之”并不是最工整的，它之所以脍炙人口，恐怕还是因为胡适之的名气之故。胡适之是当时全国皆知的名人，末代皇帝溥仪在故宫装电话之后，第一个打电话给北京一个杂耍演员徐狗子，第二个电话就是打给胡适之，可见他知名度之高。　　单要做到对联的上下句各自顺理成章，对仗工稳，对于我们收音机前的听众来说，就已经很不容易了，居然还有这么风马不相及的无情对，而且以意境相差越远，来彰显妙趣越浓，越不相干，越成佳构，这实在是挑战我们的中文水平啊，不过您别着急，现在随着科技的发展，对对子不仅可以求助专家帮忙，还有电脑软件来帮你开动脑筋呢，在明天的节目中，我们《孔子学堂》的记者陈甜甜就带着去现场感受一下电脑对联的神奇本事。

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