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标题: 八旬老翁十次高考诠释教育的本义 [打印本页]

作者: 管季超0712    时间: 2010-6-17 14:12
标题: 八旬老翁十次高考诠释教育的本义
八旬老翁十次高考诠释教育的本义
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  在一位老师的搀扶下,81岁高龄的汪侠走出考场。今年已是汪老第十次参加高考了,他是瞒着家人偷偷来考试的,“你们不要写报道哦,万一被老太婆看到了,她会骂我的。”汪老笑着对记者说。(6月7日《现代快报》)
  汪老会不会挨老伴儿的骂,我们无从得知,但他遭到了很多网民的批评,这是确定无疑的。翻阅新闻后面的网民留言,绝大多数是劝告、质疑、嘲笑甚至谩骂。这种情况让我感到吃惊,本以为如今的年轻人早已学会了尊重、宽容和理解,没想到有些人竟对一个八旬老人如此出言不逊。
  批评汪老的留言大致可分两类,一类是从汪老自身出发,认为在高考上浪费时间不值得,不如用来享受晚年生活——这类留言纯属“子非鱼,安知鱼之乐”;另一类留言则是从“大局”着眼,认为汪老是在浪费高考资源,他如果考上大学,则势必挤占适龄学子的机会,浪费教育资源——我相信,有此想法的并不仅仅是那些留言的网民。
  而在我看来,抛开高考是每个公民的权利、分享教育资源也是每个公民的权利这些不论,汪老十次参加高考,恰恰生动地诠释了教育的本来含义。
  教育是培养人才的事业,我们经常这样说,丝毫没觉得有什么不妥。在教育资源紧缺的年代,国家通过考试选择一部分人上中学、上大学,其主要目的就是培养对社会有用的人才;对于受教育者而言,则主要是为了获得生存的本领、奉献社会的能力。这样的教育方针(目标价值)看上去无可非议、没有问题,但是,当其遭遇现实时,问题便来了:一个分数达到要求的残疾学子,如果让他上大学,他毕业后可能无法从事相关工作,不能为社会作出贡献;如果不让他上大学,则侵犯了他的权益,不公平且没有人情味——这样的悖论或两难选择,同样体现于老年人上大学。
  好在,随着教育资源日渐丰富、高等教育大众化时代来临,我们得以有机会重新思考教育,并逐渐寻找到了教育的本义:教育不应该以培养对社会有用的人才为唯一目标,而应以尊重人的个性追求与发展、满足公民的受教育需求为最高目标;教育不只是为了让人们获得生存的本领、奉献社会的能力,更是为了满足人们自我提高、自我完善的愿望;教育应首先着眼于对受教育者自己“有用”,这种“有用”可能是通过工作实现自身价值,也可能只是为了享受学习过程、接受知识滋补、充实精神世界。换言之,哪怕一个人大学毕业后不愿(不能)参加工作,甘于碌碌无为、无所事事,也不能说他上大学是无用的。
  这就是教育“以人为本”,而不是“以培养人才为本”。后者暗含着功利性目的,以社会需求作为衡量标准;前者则从个体需求出发,更加体现了对于“人”的尊重。实际上,正是在对教育本义的不断寻求、正本清源的过程中,国家逐步放松了对残疾考生上大学的限制,取消了参加高考的年龄与婚否限制,于是包括汪侠在内的老年人才有了参加高考和上大学的机会。当国家取消高考年龄与婚否限制时,人们一致欢呼,而当真的有老年人考大学、上大学时,一些人却极尽讽刺之能事,其实大可不必。




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