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标题: 老管我来看看跑马占地的王泽生。。。 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2011-6-11 09:06
标题: 老管我来看看跑马占地的王泽生。。。
中国赋坛十大类文化事件

作者：中社王泽生

★十大文化事件之一：中华辞赋革新运动爆发

2007年5月4日，王泽生、蒋红岩首次正式公布“辞赋革新宣言”，具有中华辞赋发展史里程碑意义的“中华辞赋革新运动”爆发，在全国包括香港的作家、辞赋家、辞赋写手和辞赋研究学者等阶层与群体中，产生了广泛的文化影响，开创了自“五•四新文化运动”以来辞赋文学的全新局面。王泽生、蒋红岩、陈瑞萍、刘志强也因此被锤定为“中华辞赋四大改革家”，成为新世纪辞赋创作与研究的先驱。中社“万城赋”征文——“万城赋助学工程”开始启动，被网友称为“壮美万城赋、和谐万世歌”。辞赋革新形成了文学革新派、辞赋文化改革派——中华赋派，从而出现了当代中华辞赋学术十大经典成就，这些成就标志着“中国辞赋学术与辞赋文化的民间学者的真正出现（邢海珍语）。”。

中华辞赋学术十大经典成就：
•经典赋学理论之一：辞赋学术年、“王蒋”并称——开创辞赋新时代
•经典赋学理论之二：辞赋百科、【辞赋百科理论列表】
•经典赋学理论之三：辞赋申遗、辞赋化石论
•经典赋学理论之四：辞赋改革
•经典赋学理论之五：辞赋汉学
•经典赋学理论之六：新赋学说
•经典赋学理论之七：新古文运动、新古文学科
•经典赋学理论之八：大纵深理论、和谐辞赋
•经典赋学理论之九：辞赋甄别学
•经典赋学理论之十：辞赋创意文化学说、王泽生创造若干个世界第一

长篇辞赋学术提案：

◇《辞赋汉学系统纲要》
◇《骈文改革宣言》、《汉诗改革宣言》
◇《中华辞赋革新运动倡议书》
◇《中华辞赋革新运动宣言》（《五四宣言》）
◇《中华辞赋申报世界非物质遗产国学提案》
  (注：即《中华辞赋申遗国学提案》)（5万字以上）
◇《辞赋汉学统论》（40万字〉
◇《新赋思想研究》（80万字）
◇《中社二月提纲》（20万字以上）
◇《天国演义赋》（10万字，含注解）问世，作者王泽生。2007年11月25日，“旷世开篇”世界首部辞赋神话史诗

蒋红岩是继王泽生之后研究辞赋理论的“最重要作家”（作家贾世韬语），在百度中用“月又生”创造了大量有关辞赋理论的词汇概念，他在辞赋理论、辞赋作品、辞赋家等方面上做出了重要的贡献，为丰富辞赋理论，进行了细致的剖析。可以说蒋是继王之后重要的辞赋百家专家，也是网络辞赋中最活跃的亮点之一。因为：没有理论的文学革命，等于盲动；没有理论的中华辞赋复兴运动，就等于没有文化灵魂。王蒋的辞赋理论，来源于文学实践，还原于实践，是对当代辞赋文学原创活动的真实总结与开拓。蒋红岩先生的伟大贡献，实际上要比创作若干篇目的辞赋作品，更具有不可估量的最前卫价值。因此，可断语：蒋红岩是最前卫的辞赋理论家。其在辞赋文体创作本身上的理论研究要多一些，主要体现在：辞赋句式、辞赋韵律、辞赋知识链、辞赋精品策略等最尖端的学术领域。

辞赋多极化：炒做与腐败、新生代并存：
中华赋派——中华辞赋革新派，王泽生、蒋红岩、陈瑞萍、蹇晓云、李风尚、刘志强、孙五郎、陈逸卿、戴永斌、韩邦亭、李令统等大批新生代辞赋家，构成“辞赋革新运动作家群”。中华赋派，同“京洛赋邦”、“西南赋邦”形成三足鼎立局面。如果按照其他次要划分方法，甚至能够划分出十几个“辞赋军阀割据势力”。这些辞赋诸侯逐鹿赋坛，炒做烽烟迭起，辞赋征文做秀图穷匕现，辞赋商业腐败普遍存在，辞赋学术盗窃严重，辞赋学院派亲善赋顽，辞赋恐怖主义沧海横流。学者王泽生对洛会提出了科学、客观而严肃的文学批判。

“万城赋”征文：
2007年7月1日，由著名辞赋家王泽生导启策划运作的《万城赋》征文活动，横空出世，震撼文坛。业已陆续刊登了《成都赋》、《舟山赋》等三百八十余篇，受到了国内广大辞赋作家和辞赋爱好者的认同与积极响应，踊跃参与，赋作投稿，源源不断。该项活动的开展，并非辞赋大生产运动，并非辞赋产业化的一种形式，在全国掀起一股创作名城名市赋的热潮，从而催生出讴歌中华34个省区、700多个地市、2000多个县城(市)的系列辞赋作品的问世与诞生。同时，也是光明日报《百城赋》的补充、延续与拓展。“万城赋”征文——被尊称为中国当代“征赋之王”，新世纪辞赋征集之首。

★十大文化事件之二：辞赋征文火爆

辞赋征文，以城市征文为主。“百城赋”开栏——2007年3月7日，光明日报开设“百城赋”新特别栏目。已陆续刊出《西安赋》、《宜宾赋》、《酒泉赋》等多篇赋文，在社会上引起了多方关注和反响，受到了读者热评。“百城赋”在中国文化界影响很大，是辞赋文化发展的一个标志性事件。学者日不落誉之为“盛世礼赞，大赋长歌”。百城赋把辞赋向新闻的道路上转移，是个有益的探索。学者日不落评价道：“都邑辞赋，大赋汉风，均以城市这个经济文化的中心吸附着古老的辞赋。当代辞赋主要在网络、主要在城市、主要在山水。”。“百城赋”开2007年度辞赋征文之先河。随后出现了系列辞赋征文活动：

  ●湘江赋征文  ●沈阳赋征文
  ●成都赋征文  ●洛阳赋征文
  ●炎黄赋祭文  ●芜湖赋征文
  ●合肥赋征文  ●重庆赋征文
  ●成都赋征文  ●璧山赋征文
  ●商丘赋征文  ●铁岭赋征文
  ●哈尔滨赋征文 ●绳金塔赋征文
  ●秦皇岛赋征文 ●石家庄赋征文

◆安溪广征《安溪赋》
◆“蕉岭赋”征文
◆舟山市征《舟山赋》
◆“南山杯”《绵阳赋》征文
◆《禹王赋》征文

★十大文化事件之三：辞赋会议

第七届国际辞赋学学术研讨会
2007年8月11—13日，由中国辞赋学会和西北师范大学文学院共同主办的第七届国际辞赋学学术研讨会在兰州举行。来自中国大陆、香港、台湾及韩国、日本等地的110余名学者和部分辞赋作家参加了这次研讨会。与会的专家学者还围绕着“古代赋家、赋作的深入考论”、“赋的文献研究”、“赋的文体、类型及赋学理论研究”、“当代赋家的定位、辞赋作品的分析与研讨”等主题进行了深入探讨。把一批“赋匪”拒绝于学术理事大门之外，是正确的。会议还明确指出：赋人应加强修养。预言了当前网络学术抄袭与辞赋犯罪活动猖獗的现状。

  ◆第一届国际辞赋学学术研讨会在湖南衡阳召开(1987.8)
  ◆第二届国际辞赋学学术研讨会在四川江油召开(1989.10)
  ◆第三屆國際辭賦學學術研討會在台湾政大召开(1996.12)
  ◆第四届国际辞赋学学术研讨会在南京召开(1998.10)
  ◆第五届国际辞赋学学术研讨会在漳洲召开(2001.11)
  ◆第六届国际辞赋学学术研讨会在成都召开(2004.10))
  ◆第七届国际辞赋学学术研讨会在甘肃兰州召开(2007.8)

振兴陕西辞赋创作研讨会在西安举行
  振兴陕西辞赋创作研讨会1月15日在西安举行。此次会议由省诗词学会名誉会长、陕西诗词界杂志社顾问张勃兴同志发起并主持召开。陕西省诗词界有关专家、诗人应邀参加。会议紧紧围绕着中华诗词辞赋之乡的文化优势，如何运用诗词曲赋，特别是赋这种古典文学体裁大力赞颂我国改革开放30年来所取得的巨大成就的话题展开了热烈的讨论。
　　会上有学者建议：西安市应多举办一些大型的诗歌赛之类的活动，如《新长安赋》或《西安赋》、《大唐芙蓉园赋》、《大明宫遗址赋》等这种大赛形式向全国征稿，择期进行评选和颁奖活动，以扩大西安在国内外的影响。

★十大文化事件之四：“奥运文化现象”

奥运中国文化崛起于中国申奥成功前后，在2007年，以《奥运赋》（王铃铃作）和《奥运年赋》（魏明伦张昌余合作）等人的作品，把中国奥运辞赋文化，推向了波澜起伏阶段。中华辞赋革新派创始人、中华新辞赋运动首要发起人——王泽生，目前已经创作“奥运三赋”：《蝶迎奥运赋》、《奥运乡心赋》、《福娃大言赋》。这个系列构思独特、立意新颖、文风质朴、风情浓厚。
注解：（核心内容  略）

★十大文化事件之五：辞赋出版新气象

1、辞赋个人专集的出现，说明当代辞赋原创作家在艺术上趋向于成熟。例如：
◆2007年末天山客《天池赋》集出版；
◆2008年3月周晓明《八风集》出版；
◆袁瑞良赋体文集《神州赋》出版
◆孙继纲《汉风堂文集•赋文选萃》出版
◆王金铃和他的《奥运赋》
2、于海洲、黄颜创办辞赋月刊《中华辞赋》；据说王铁的中华国学院也创办了辞赋刊物。
3、辞赋学术出版界，出现了几部总集性质的学术专著：
◆《全汉赋评注》出版    作者: 龚克昌
◆《全汉赋校注》（上、下）作者:  费振刚
◆《赋海大观》（全八册）  作者：[清]鸿宝斋主人编  出版社-北京图书馆出版社[2007-07]
◆《中华名赋集成》出版、郭预衡先生主编、由中国工人出版社隆重推出。
4、著名辞赋改革家——王泽生，创办世界首家辞赋电子期刊《辞赋汉学》。
5、城市题材辞赋征文，结集出版。如《沈阳赋征文集》、《本溪赋征文集》等。
6、辞赋编辑家出现，如：于海洲、于雪棠或著或编《菁莪居辞赋注评》、《诗赋词曲读写例话》等。

★十大文化事件之六：网赋繁盛、新赋崛起

中国现代新赋可上推到改革开放之初，但因特网自20世纪90年代中期在中国迅速发展之后，20世纪末——2000年初，依据笔者所进行的“中华辞赋网络考古工程”，目前采集到的最早的辞赋作品样本资料，可推断：网络辞赋起源于1999年左右，因为笔者最早的样本数据是2000年初，网络辞赋最初以骚体辞赋为主，也就是说当代网络辞赋起源于骚体诗歌，恰恰与辞赋源头起源于屈原楚辞，不谋而合，殊途同归。新赋来源于网络，新赋繁盛于网络。2000年左右网络辞赋储存量不足300篇。2001—2002年就迅速激增到800--1000篇左右，当然部分古典辞赋名篇伴随着古籍而被携带进入网络，这为后来的辞赋普及意外奠定了资源基础。

2003—2005年这段时间，中国网络蓬勃发展，几大门户网站形成文化垄断经营，其他中小论坛雨后春笋般地绽放，博客文化形成。该阶段网络辞赋文化活动局部出现，有早期的网络辞赋征文举办，有魏明伦、陈恩田捷足先登的成功案例。网络现代辞赋储藏量，激增到2000以上。不过，还是极其分散地分布在各个BBS和中小论坛上。2005年，日不落进入中国赋坛，开始了中华辞赋大搜集与整理工作，当年就收藏到现代辞赋800余篇，古典辞赋500余篇。

辞赋家蒋红岩则于2004年就步入网络辞赋收藏事业，其初始便一发而不可收拾——当代辞赋收藏告捷，整理出网络辞赋800篇，勘校了300余篇。因此，王蒋二人是当代辞赋收藏事业鼻祖。这个时期，网络辞赋常规写手人数约在50人左右。2005年中国网络辞赋发展的比较平稳，但下半年为2006年原创的丰产打下了浓重的伏笔。2004年，辞赋家蒋红岩创作了《东方龙棋赋》，为其发明的具有棋奕文化史上划时代意义的“东方龙棋”而大赋壮歌，为在2008年筹创东方龙棋论坛，准备了技术基础，目前蒋之龙棋正在申报“世界级”专例，实现程序与网络文化的一体化的网络营销革命。

2006年，中国网络相继出现几家不规则的辞赋网，都是自己开站自己充当读者的垃圾站。这一年所出产的辞赋无非是唱和、流俗、功利主义的文学三流作品。长篇辞赋垃圾性质明显，比如：潘承祥的辞赋，长得如同懒婆娘的裹脚布，浓重地散发着臭臭的味道，而且还发生抄袭他人的情形。这个时期，蒋红岩创作了著名的《相思赋》，为人所抄写、传诵。王泽生创作了《萧红赋》等文化题材的作品，大大开拓了辞赋题材的深度。2006年辞赋创作网络目前能够统计到的数据显示为：现代辞赋不足3000篇；古典辞赋被上传于网络的篇目增加到2000篇以上。王泽生对辞赋作者的统计人数达到了120人左右，能够通过QQ联系上的有80人。其中，网络活动家蒋红岩联络到了几乎所有的辞赋作家作者学者爱好者，除了至今尚未访到的“桃花主人”之外。

2007年，辞赋革新横空出世——王蒋开始了“伟大的合作、伟大的创造”，王蒋成为“文学革新先行者、文化革命先驱者”；辞赋汉学史无前例——王蒋成为“学术伟人、新赋开山鼻祖”。于是，丁亥2007年成为辞赋革新年、辞赋学术年——被日不落概括为“辞赋年”。王泽生的学术创造，为中社光辉道路的开创奠定了理论模型。这一年最富有国学意义的文化事件，就是“全球最大、世界首家”的专业辞赋网络平台——中华辞赋社区的诞生，又名“中华辞赋学术网”（注解：蒋红岩是创建关键人物，学界誉其为-才子站长）。然则其最直接的创造了当代的“创造社”——中社，中社出现了当代辞赋文化第一位文化名人——“辞赋铁娘子”陈瑞萍女士，其开创了现代散赋的新境界。

陈瑞萍、蒋红岩、王泽生、刘志强、李风尚、孙五郎、陈逸卿等人积极进行辞赋新文学创作实践，辞赋革新运动获得了“网络辞赋原创大丰收”。陈瑞萍、陈逸卿是辞赋革新派最重要的成果显著的辞赋作家，合称“中华赋花”。其二人辞赋作品特色鲜明，篇篇有浓郁的风格，读来真实而不空虚。蒋红岩的《松风阁赋》则另辟蹊径，把浪漫主义辞赋推向崭新阶段。

2007年下半年，辽宁著名辞赋家——孙五郎（孙福倩）创作了当代“山水巨制”——《歇马山赋》，“歇马山赋，是一篇辞赋作品，作者是当代军旅诗人孙福倩，又名孙五郎。孙福倩，辽宁人，大连理工大学毕业后，自修计算机、建筑、音乐作曲等不同学科。在业余时间，孙福倩创作了很多小说、诗词歌赋，并多家报刊杂志上发表作品。辞赋代表作是以歇马山为题材的系列辞赋：《歇马山赋》（总赋）、《歇马山石赋》、《歇马山泉赋》、《歇马山杜鹃花赋》。（注解：引用自百科词汇《歇马山》，作者-蒋红岩）”。“歇马山赋”是新赋崛起最经典的名篇之一。

同时期，王泽生创作了世界第一部上古神话辞赋史诗——《天国演义赋》。这部辞赋史诗具有开端意义，把新赋崛起推向了高潮阶段。全赋总字数突破10万字大关，是真正的“大赋长歌”。《天国演义赋》标志着当代辞赋长篇题材跨越了一个全新高度，标志着“新赋崛起”格局正式形成。

★十大文化事件之七：盛世修赋黄金长卷

辞赋书法长卷不断问世，多被馆藏
书画与雕刻，把辞赋从孤立的文本，转化成了观赏品、收藏品；把辞赋从单纯的语法思维转换成了立体的或平面的三维准三维空间形象。辞赋文学得到了延伸，辞赋文化生产力系统为多个连接的线段，这样相对拉紧不同艺术门类之间的距离，等于客观上放大了辞赋的内涵，辞赋这种天生似乎就空而奢华的“流脉”被放大，如同满杯子的液体在杯子顶端聚合着“张力”——辞赋的秉性因膨胀而变得更加“窄而薄”，然则其对精华的程度要求，更为“深而幽”。此理之中微妙万千！笔者认为，2007年出现辞赋被馆藏现象，当不可认为馆藏就足以衬托辞赋作品本来价值的大小多寡的。故，笔者，在此不过多罗列什么高谈阔论。请看：

◆著名辞赋家金学孟与书法家刘尧——捐献辞赋长卷，成为慈善文化典范。
◆著名书法家柳国庆创作《北京奥运赋》长卷
◆百名将军《奥运赋》书法长卷在粤开笔
◆刘存智将军题写“赋兴中国”
◆申万胜等捐赠《奥运赋》书法长卷
◆著名书画家张惠臣昨日（07.12.4）捐赠《奥运赋》书法长卷
◆南昌著名书法家刘梦吟，完成了2008米长的书法长卷。
◆王金铃《奥运赋》书法长卷220万元成交
◆作家刘仁辉、著名书法家黄宗壤联手创作的书法长卷《南国灯城赋》
◆10米汉赋长卷赴深圳参展-贾玉宝创作、纵晓林书写《深圳赋》
◆《萧军广场赋》书法长卷被中国现代文学馆收藏：白雪生创作、刘远武书写
◆十届全国人大五次会议河南代表团获赠长卷《嵩岳赋》：柳国庆书。

总之，辞赋长卷、辞赋书法长卷的异常频繁且集中相对出现，标志着辞赋文学、辞赋艺术、辞赋文化多样性消费时代的来临，辞赋爱心、文化慈善、辞赋助学、文化扶贫等理念，正成为参与社会实践解决社会问题的一个参数。辞赋文化站在线上，社会大众站在面上，面与线是包围和反突围的辩证关系。辞赋产业、商业、市场初步萌芽。辞赋文化中“社会关系门阀”明显存在。

★十大文化事件之八：赋网军备竞赛
辞赋网站军备竞赛不断升级。几个辞赋类论坛不断调整落后的资源配置，几度被黑客、经营商等因素所造成曲折的发展道路，甚至倒闭、迁移。尤其是以王泽生与蒋红岩创建的中华辞赋社区，最富活力。中华辞赋社区，简称“中社”，又称“中社论坛”。其办站宗旨是打造汉学文化基地。由此，可见科技与网络正在把辞赋文化拉近成为“现代信息社会文化消费的一部分”。

★十大文化事件之九：辞赋传媒
辞赋文学与传统媒体的结合日益深入。辞赋传媒：电视赋媒、辞赋纸媒（报纸、报社）。辞赋报媒，最重要的特点是辞赋征文与报社直接参与。间接参与者多焉。然则直接参与者，最为经典的有影响力的案例是：光明日报社的“百城赋”征文、潇湘报社的“湘江赋”征文。辞赋电视传媒，目前登录中央电视台的有两位辞赋家——孙继刚、袁瑞良。

★十大文化事件之十：辞赋经济社会
暂时略。因为这是个系统而复杂的论题。

作者: 教师之友网 时间: 2011-6-11 09:10
老管我再来瞄哈蒋红岩。。。。。。

[zt]一、辞赋作品风格多样
　　　蒋红岩，其赋文塞外风格粗犷雄劲。【松风阁赋】云：“丹青点点，唯见飞鸿踏雪；枫叶飘飘，感知风雨敲窗。云母屏风，苏武牧羊北海；长廊画壁，萧郎吹韵秦楼。仙阁幽雅，案中茶壶玉盏；锦瑟悠扬，帘下依雪茗香。琴心漫漫，伴随梅香入梦。曲径幽幽，聆闻紫竹弄箫。漫步石榭松门，孤灯望月；遥闻长白飞瀑，弱水含烟。松风习习，翰墨文书雕匾；浮云荡荡，清秋霜染枫林。晚荷沉醉，晓月玲珑。酒徒把盏，吟诵二千年积雪；兰舟系岸，满载一世纪风华。”
　　　蒋红岩，其赋文气韵连贯古朴典雅。【东方龙棋棋子小传】云：“龟长寿，寿几朝？五千载称神龟，长生不死；一万年谓灵龟，永世难销。身披铠甲裂，形如块垒；尾曳钢鞭摆，锐似枪矛。龟甲鼓，鼓如丘壑；龟壳硬，硬似琼瑶。四肢舞水荡莲叶，一尾摇身过卧桥。石板龟，甲如翡翠斑石刻；木纹龟，壳似琉璃彩木雕。鼎鼐煮龟铭甲骨，筮巫卜卦锲辞爻。神龟托岛，矗立蓬瀛方丈；龙伯钓鳌，遗失岱舆员峤。玄武独行拜明月，龟蛇双宿度良宵。 ”
　　蒋红岩，其赋文情景交融诗意盎然。【名城洛阳赋】云：“东矗香山，北立琵琶，西踞龙门，上拱卧虹。香山寺内声光互映，染濡耳目；琵琶峰前渔樵问答，谈论古今。游人桥上，鸟鸣婉转飞深涧；明月山头，泉喷珠玉溅青苔。马寺钟声，共鸣于钟楼伴侣；洛浦舟楫，掩映于桃李花枝。金谷春晴，忽忆昔时盛宴；铜驼暮雨，默诉往事幽情。邙山晚眺，城郭宽广点缀宫阙雄浑；平泉朝游，山峦环抱依偎宰相庄园。汉唐风骨出河洛，晋宋诗章咏帝都。”
　　蒋红岩，其赋文情感丰富浪漫飘逸。【相思赋】云：“恍惚曾忆仙语，汝乃阆苑花仙子；惊悚自疑酒鬼，吾是蓬莱祝酒司。渡迷津于空谷，形骇放浪；凭虚云而高翔，风月摧眉。贬谪尘世，远比参商两宿；邂逅网络，近若天涯咫尺。常叹世情之薄，人情之恶，无奈天地之交错，怎觉苦乐之相思？花开昆仑软红暖，月照天池山雪奇。若有神鬼之说，苦恨必定有因；若无远近之虞，真情怎生别离？梦托风云之客，驰约椒室；身借雷电之光，敢越雷池。半生困顿，自叹人生败笔；一世情劫，常惋韶华空逝。若有时光快马，吾当奋力而追之。”
　　蒋红岩，其赋文比喻形象变幻多姿。【秋水广场赋】云：“少时，音乐起，光波动，喷泉出，虹霓拱。分支玉蕊，翩若惊鸿；高悬雾幔，宛若游龙。雪凝花魂，装饰娥眉粉黛；冰融月魄，荡漾桂树蟾宫。雪肤花貌，宛若兰亭把盏；峨冠博带，恰似玉树临风。翠幕流苏，掩映散花天女；蓬莱歌筵，侧立奉酒诗童。”

编辑本段诗词楹联
　　◎七律·赠听风读雨
　　漫步花间答客难，清弦婉转月痕残。听风帘下诗风卷，读雨床头墨雨干。
　　远浦归帆秋色好，芳笺叠韵腊梅寒。等闲山水飞鸥鹭，笔底幽情最可看。
　　◎七律·次韵答烟绿指冷
　　珠帘远眺寓南疆，才女吟哦爱墨香。咏絮伤春闻布谷，携风挈月领诗章。
　　烟云袅袅绿江畔，芳指纤纤冷玉妆。翠鸟翩飞桃李树，夜阑灯下意悠长。
　　◎满庭芳·春日行游
　　暖气回升，黄牛沃土，踏耕又过垄头。和风归燕，播种念金秋。浅唱犁铧翻动，白杨下，溪水奔流。晴空里，鸢筝飘远，童子对天讴。
　　悠悠。闻几处，鸡鸣深巷，犬吠小楼。看桃红如雨，杏蕊凝眸。青草池塘鸭戏，忆年少，总望云愁。故园好，莺飞蝶舞，恍若梦中游。
　　◎临屏对的一长联，上联来自网络
　　腾讯群里的上联：
　　想当年匹马秋风，终成怨悔。道什么情痴爱恨，说何时霸业王图，且看从来滚滚英雄，何客红颜八百岁？几度斜阳桃叶渡，一川旧雨杏花村。水榭荒台，犹梦青衫翠袖；石麟古道，曾驰紫马朱车。但余得：晨钟暮鼓，苍云乱岗一抔土！何不趁剪剪轻风，花下移床，墙头过酒，同话南国月色，北岭烟光，东海潮声，西山雨意。
　　花月主人对下联：
　　来此处桃园春水，更有闲情。想多少别绪离愁，哼几首乡音里调，犹思过去苍苍岁月，几人恩爱一时间？刹时冷露板桥霜，半缕孤魂青草岭。乡郊野巷，又寻酒肆茶亭；铁骑长河，常踏黄花碧草。竟悟出：苦蝶寒蝉，凋叶枯枝万木秋！却难觅丝丝垂柳，庭前会友，庐内邀朋，共商唐代诗歌，宋朝词韵，元都曲谱，汉苑赋情。

编辑本段神话诗话
　　◎神话系列
　　在文学道路上，对于神话情有独钟，根据中国神话文学的基础，创作了大量神话短篇小说。这些神话故事人物多，情节富于变化，文采较高。神话作品有：《牡丹扇》、《天马行空送元宵》、《广寒宫金母消灾》、《灵芝草瑶台救难》、《东方龙棋神话故事》、《黑白无常》、《蛇女》等。长篇神话小说《天国演义》包罗万象，属于宇宙神话题材，正在创作中。
　　◎诗话系列
　　花月主人从事网络诗词活动较早，1999年接触网络并与网友对诗。2001年8月至12月，在网络上结识了众多诗友，主要诗人有：瑶台司花女、风扬蝶衣、书生霸王、虹、兰之幽兮。对诗活动编写成《蓬莱诗话》七篇：风花雪月的故事、缘聚风花雪月、花月开房对诗录、花痴笑对镜中花、风雪情·花月梦·谈笑诗情、兰花解舞·翠袖携虹、诗惊牛虎·笔动龙蛇。

编辑本段文化贡献
　　一、辞赋理论百科贡献
　　◇辞赋创作观　◇辞赋精品策略　◇辞赋美学观念　◇辞赋和谐原理
　　◇辞赋著作权　◇二十四赋品　◇辞赋产业化　◇辞赋运动守恒定律
　　◇辞赋修正主义　◇辞赋主观主义　◇辞赋宗派主义　◇中国骈文网
　　◇辞赋思维　◇辞赋修辞　◇辞赋传播　◇辞赋精品　◇辞赋知识链
　　◇辞赋构思　◇辞赋革新　◇辞赋韵律　◇辞赋句式　◇辞赋分类
　　◇辞赋注评　◇辞赋竞赛　◇辞赋潮流　◇辞赋日月　◇辞赋家封号
　　◇辞赋酬答　◇辞赋界　◇百城赋　◇千城赋　◇回文赋　◇同题赋
　　◇十星法案　◇赋体　◇赋品　◇赋典　◇赋话　◇新赋　◇律赋
　　◇第七届国际辞赋学学术研讨会　◇当代百家辞赋评注　◇国学创新
　　◇历代山水名胜赋鉴赏辞典　◇中社光辉道路　◇诗赋词曲读写例话
　　◇辞条
　　二、诗体概念、诗歌技巧百科贡献
　　◇春江体　◇花月体　◇辘轳体　◇两行体　◇作诗炼字法　◇作诗谋篇法
　　◇作诗点眼法　◇摛辞四反法　◇游仙体
　　三、诗人、文人、辞赋家百科贡献
　　◇烟绿指冷　◇兰幽馨香　◇楚北散人　◇刘铁冷　◇揭徯斯　◇习汉翀
　　◇王泽生　◇韩邦亭　◇戴永斌　◇周拥军　◇于海洲　◇刘长焕　◇姚平
　　◇赵方平　◇贾世韬　◇林之行　◇沈其雍　◇姚用国　◇唐天人　◇紫军
　　◇陈金狮　◇宗九奇　◇谢永仲　◇刘学农　◇陈立安　◇滕小松　◇王鸿
　　◇李天道　◇黄扬略　◇王登渤　◇王琪泰　◇刘永来　◇朱文藻　◇姜炎
　　◇凌朝祥　◇吕征棘　◇朱九如　◇陶懋勋　◇张玉赋　◇胡跃飞　◇何崝
　　◇张景波　◇唐野忱　◇李云鹏　◇王应容　◇赵世斌　◇胡志达　◇廖奔
　　◇贾越云　◇孙艳平　◇王令策　◇鲁作坤　◇邓寄梅　◇卢秀鸣　◇迟畅
　　◇汪群红　◇张红云　◇郑亚慧　◇刘瑞芳　◇黄秋惠　◇陈继平　◇卢虹
　　◇刘永成　◇习佳桂　◇王雨佳　◇李绂　◇李渡　◇赵缺
　　四、辞赋作品（推荐）百科贡献
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　　五、诗词作品（推荐）百科贡献
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　　◇中国画史万言三字经　◇画源　◇风骨　◇新潮　◇玉笥山歌
　　◇雪国风雅诗卷　◇穹庐星月夜　◇松风阁诗帖　◇作诗百法

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