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标题: 《天津教育报》:向"草根教育家"迈进 [打印本页]

作者: 管季超0712    时间: 2011-8-5 19:58
标题: 《天津教育报》:向"草根教育家"迈进
《天津教育报》:向"草根教育家"迈进  
2011-8-4

者:苗利军  来源:《天津教育报》  


   孙孔懿先生著的《论教育家》一书,将靠"乞讨办义学"的武训列入教育家了,将吉林省四平市一位普通的农村教师列为教育家了,将一位在美国做过劳工的丁龙列为教育家了。他们不是声名显赫的学者,可是他们都为教育鞠躬尽瘁,"捧着一颗心来,不带半根草去"。陶行知先生,这位甘心为草根谋求生命福祉的教育家,为爱四万万同胞,脱下西装,穿上布鞋,走向田间,兴办乡村教育。无论是出身草根的教育家,还是为草根教育奔走的教育家,都是"草根教育家"。这些"草根教育家"用他们的教育思想和行动告诉我们,教育家不是荣誉的光环,是为大众未来谋幸福的奠基人。

  南京师大博导杨启亮先生有这样一段精彩的语录:"孔子说了一句最不像教育家说的话'得天下英才而育之',孔子也说了一句最有教育家分量的话'有教无类'。"在杨教授看来,能为大众谋求幸福的教育者才配得上教育家的称号。晏阳初先生是我国现代教育史上从事乡村教育历时最长、影响最大的教育实践家,他抱定"除文盲,作新民"的宗旨,与陶行知等人组织了平民教育促进会,开展了声势浩大的平民教育运动。当时一大批决心献身平民教育的精英分子(至少有八人拥有欧美博士学位),在救国救民的崇高目标激励下,在晏阳初的感染下,抛却高官厚禄、优裕的生活,投入平民教育运动。前苏联教育家苏霍姆林斯基和马卡连柯没有博士的光环,可是作为教育家当之无愧,他们都是17岁开始从事教育工作,苏霍姆林斯基领导和管理的帕夫雷什中学,是一所普通的十年制农村学校,在那里,他用一生在学生心中播种下"和谐发展"的种子;而马可连柯创办的"高尔基工学团",面对的是流浪儿和少年违法者,而这所学校培养出来的学生却是有道德、有文化的社会公民。教育家不是封赏的,也不是评选的,而是用大慈大悲大爱铸就的。

  这些"草根教育家",都有慈航普度的人文情怀,都有远大的社会理想,都是勇于把社会理想付诸实践的实干家,是全心全意为人民的幸福而奉献大爱的圣人。

  当前,我们的教育发展并不均衡,农村教育相对落后,优质的教育资源主要集中在大中城市。现在到乡村学校支教,成为社会表彰、职称晋级的重要条件。为什么呢?因为没有教师愿意放弃优质的教学环境和城里的优越生活到荒凉、破旧的乡村学校工作。物质化的社会人把乡村教育当作"炼狱",不愿意涉足其中。社会的功利化倾向,让教育人缺少了社会理想和社会责任。

  其实,做"草根教育家",未必一定到农村去,只要为百姓教育燃心香,抱着为每个孩子的幸福而奉献教育的人都有机会做"草根教育家"。面对每一个学生,不要问他的出身、贫富,一样施爱,一样施教,对贫寒子弟要施与更多的尊重和关怀。"草根教育家"就应有大爱,绝不是势利眼!

  天津"未来教育家奠基工程"的"牵手老五县"活动,让我们的"草根情怀"有了一次回归,我们这些学员都想为"老五县"的教育多做点儿事。在宁河县俵口中学,看到学校为支教老师准备的"高档宿舍",我被感动了。这是诚意,也是一种召唤,但我想,没有这样的宿舍,我们也该去做点儿事。我虽然没有陶行知那样的无疆大爱,但我还是有一种强烈的内心驱动,将来有机会到乡村中学做教育,让"草根情怀"变得和泥土一样实实在在。

  "天不生仲尼,万古如长夜",教育家的劳动是具有历史影响力的创造性活动,也是具有现实意义的宝贵资源。我们要秉承自己的社会使命,远离功利,为人民教育奠基!




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