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李白是自费出书的祖师爷
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作者:
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2011-11-16 20:41
标题:
李白是自费出书的祖师爷
[attach]17383[/attach]李白是自费出书的祖师爷
文\宋客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_490ea80b0100fn4i.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_490ea80b0100fn4i.html
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无意看到网友“水易居”的一篇帖子,是《李白故里多诗人》,全文如下:
李白故里多诗人
据不完全统计,我市已有35人出版了个人诗词集,如有遗漏,请补充。如有错误,敬请修改。
序号 姓 名 诗 集 名 出 版 社 出 版 时间
1 易 中 达 《羁旅吟草》 台湾 1988
2 吴 亦 斯 《挂剑诗钞》 自费印刷 1990.8
3 曹 成 海 《火山情话》 长江文艺出版社 1992.12
4 邓 勇 方 《三平心路历程》 台湾 1998
5 邬 德 发 《毛毛雨和尖尖椒》 香港天马图书有限公司 1998.2
6 魏 波 《盛世吟》 中国国际广播出版社 2000.6
7 张 经 贤 《陋室吟草》 自费印刷 2001.9
8 王 平 《月池诗抄》 自费印刷 2002.2
9 孙 有 元 《映雪吟》 自费印刷 2002.6
10 朱 学 俊 《涢畔行吟》 自费印刷 2003.4
11 夏 森 《言志录》 自费印刷 2003.8
12 吴 学 质 《吴学质诗文集》 自费印刷 2003.12
13 张 绍 屏 《唱晚集》 自费印刷 2004.2
14 王 春 三 《金泉吟草》 自费印刷 2004.3
15 寇 永 传 《双合集》 自费印刷 2004.6
16 宁 可 全 《夕照吟》 内部刊号 2004.8
17 邓 启 鉴 《冰怀杂咏》 自费印刷 2004.8
18 明 秀 东 《合壁吟草》 自费印刷 2004.8
19 杜 同 钧 《随咏录》 武汉出版社 2004.11
20 陈 正 耀 《涢州诗草》 自费印刷 2004.12
21 王 青 松 《青松诗文集》 天马图书有限公司 2005.3
22 陆 明 甫 《咏语留痕》 自费印刷 2005.3
23 江 崇 学 《晓芹诗联集》 自费印刷 2005.4
24 胡 维 斌 《维斌吟草》 香港金陵书社 2005.6
25 王 锦 章 《龙潭吟草》 自费印刷 2005.6
26 杨 业 荣 《雪泥鸿爪集》 作家出版社 2005.8
27 徐 德 威 《徐德威诗词书画作品集》中国窗口出版社 2005.8
28 王 义 功 《丰华人生少年始》 崇文书局 2005.12
29 寇 世 学 《夕阳吟》 自费印刷 2006.10
30 杜 同 钧 《健康之路》 自费印刷 2006.11
31 张 经 贤 《陋室吟草》(再版) 自费印刷 2006。
32 文 先 觉 《田叟杂咏》 自费印刷 2007。5
33 李 荣 汉 《碧涢吟草》 自费印刷 2008。1。8
34 蒋 启 先 《木山夕韵》 自费印刷 2008。
35 刘 仕 勇 《和谐心韵》 内部刊号 2009。3
以上全文。
姑且不论前不久火热的“李白故里”是不是在安陆的大争论问题。按照这个统计,我们不难看出:
一、在这1988年到2009年3月的21年间,安陆市总共有35位诗人出版了个人的专集了,平均一年出1.67本诗集,可谓“多诗人”了!
二、在这35位诗人当中,序号3、5、6、19、21、24、26、27、28的9位诗人的诗作算是“有家可依”,其他的都是“黑市户口”了。序号1、4两位诗人的诗集出版社,抱歉在中国乃至地球出版统计局没有查到叫做“台湾”的出版社,是“黑市”了。其他几位的“自费印刷 ”也,“内部刊号”也,就是自己或者接近自己的人掏钱去打印装订成的一本小册子。——可谓“多诗人”——“多自费出诗集的诗人”。如果这样,只要愿意,中国就没有人不是诗人的。
三、余下的出版社也许正规,但是是不是9位作者“自费出版”(不是“自费印刷”!)也犹可怀疑也。
四、这些“骚人”的“诗集”绝大多数是“古体”。或者叫“仿古体”,或者叫“不知什么体”,或者叫“自娱自乐不甘心而又不得不自娱自乐体”!
至于内容,我们也在这“样板”里看看吧。《羁旅吟草》的作者易中达的《晓梦》:“天涯久滞苦难归,万里关山晓梦回。故国繁荣人面改,杜鹃声里起徘徊。”《陋室吟草》作者张经贤的《瞻望白兆》:“谪仙酒隐越千年,流水桃花去杳然。白兆有泉皆化酒,森林无树不摇钱。擎天银杏张冠盖,拔地琼楼绕瑞烟。胜景风光昔非比,崇山处处展新颜。”《火山情话》的作者曹成海的一首难得的新诗《山乡大年》:“长鞭炸响喜庆,燃放春夏秋冬的积蓄。千家筵席,万户春酒。收获散落了,热闹、消受。孩子们雀跃姑娘们俊俏,老人们笑掩忧愁。于是。历史拔一道新节,新春联祈祷又一轮丰收。……大年这主旋律的高潮好醉人啊,飘溢国泰民安,婉转温馨自足。也有了电视,也有了气球,只曲谱里, 找不见工业文明的音符,意识的脚步, 也没踏出现代农业节奏。山乡大年辉煌而绵长,知道它怎样生发,却不知何时成熟。”内容怎样,大家去评说吧;如果我评价,肯定有人会说我缺德。
翻开中国出版业史,具有“出版观念”的是在民国前后。以新文化运动的那些诗人为例,其实自费出书的不乏其人,更不乏其名人:1947年5月,《穆旦诗集》由作者自印出版,那之前两年,他的诗集《探险队》在文聚社出版。1939年上半年,艾青的诗集《北方》自费出版;1936年,艾青的著名新诗集《大堰河》还是自印出版的呢。1933年,藏克家的著名新诗集《烙印》也是自印出版。1922年4月,湖畔派的汪静之、潘默华、应修人、冯雪峰的《湖畔》集是有湖畔诗社出版的,其实相当于是自印出版的……他们在挣扎和探索中,开辟出一条新路——新诗发展的道路,我们“检定平生”,自该给他们应有的位置。可是曾几何时,那些可贵的探索发展到了一批老同志和干部手里,他们舞文弄墨的,他们发扬中国传统文化“博大精深”的,我怎么看就觉得他们是走火入魔啊。
安陆当然只是一个“个案”。推广开来,中国到底有多少自费出版的诗人呢,只有诗人自己知道了。但无论知道还是不知道,我们总结地方文化和中国文化的时候,我们都会看到或者听到我们一些美妙的声音:某地方文化浓郁。中国依旧是诗的国度。
所以,题目说《李白故里多诗人》,是不确的。李白可算是中国诗歌的象征,李白故里可算是中国的象征,所以题目就该叫做《“李白故里”多自费出诗集的诗人》才是对的。其实推开看,中国古代出版业意识本来就没有,所以,我们不能怪那些诗人,因为李白才是自费出书的祖师爷,也难怪白故里诗人多有自费出书的风俗呀!
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