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标题: 管季超感念漯河于建华师兄从1987年起历年赠书赠墨宝 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2011-11-22 15:07
标题: 管季超感念漯河于建华师兄从1987年起历年赠书赠墨宝
于建华(1962- )。山东文登人。1985年开始学习书法，取法《玄秘塔》、《郑文公》、《张猛龙》，1991年皈依佛门后，钟情八大山人和弘一大师的行书。作品多次参加国内外展出和发表。篆刻初临战国古玺，继习秦汉官印，后沉浸明清流派，作品入选全国第五届中青年书法篆刻展。书学文章散见《书法报》、菲律宾《商报》。著作有《红丕漠生平》出版。《许慎书画报》、《洪丕谟研究报》主编。洪丕谟书画文化研究会会长，中国书法家协会会员、河南省作家协会会员、中国宗教学会会员。

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于建华，法名智凯，别署不器斋、染丕室、种瓜得瓜庵、无住庵、不歌楼。1962年9月生于河南，祖籍山东文登。书法篆刻家、作家、书画鉴赏家。专著《洪丕谟生平》、《洪记书坊》(由中国文联出版社发行)、随笔集《平常心是道》(由北京燕山出版社出版发行)、《洪丕谟书评序跋选》、《书情画趣——清至民国名家书画藏品赏玩》(由澳大利亚爱活儿华文出版社出版)。将出版《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》《书画皕咏》等。
　　现为中国书法家协会会员、中国宗教学会会员、河南省作家协会会员、洪丕谟书画文化研究会会长、《洪丕谟研究》杂志主编、漯河市作家协会副主席等。

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袁枚女弟子廖云锦花鸟画“骎骎入古”
清朝小说家汪瑗莹工书法
嘉庆解元张深“尤工山水”
姚嗣懋《山川出云图》是为梁同书书筵配图
篆刻名家吴让之“尤工篆、隶”
再三拍回钟进士
吴育工书画篆刻
道光贡生张林蔚《临（书谱）》条屏
一举拍得三幅自称高僧的书画
汤禄名“画品在费丹旭之上”
张铭《仕女图》秀媚娇美
老乡郑士芳的画“阮元极称赏之”
张之万——状元大学士中极能书画者
咸丰守备诸文标墨梅“饶有诗书之气”
卫铸生大令“驰誉东洋”
光绪间松江仇炳台“善书，兼工写梅”
增生周钰的诗画“渊源家学”
拍到程溶《花鸟》扇片可纠辞书错误
李鸿章算得上是能书法的
邓启昌“海上画坛名重一时”
丁月湖“书法几欲跨大江南北”
又是“父子兵”画家仅有儿子的画
周作镕书法“秀润天成”
钱慧安、杨亦农《人物、四体书法》扇轴双挖
顾沄山水“清丽疏古、气韵秀出”
同治进士沈成烈“精楷书，善兰石”
拍到蒋确《秋菊图》得以与陈其采结缘
同治优廪贡王鼎华集禊帖行书楹联
一代艺术大师吴昌硕妙写《墙根菊华图》
成扇
王荃、姚汉《花鸟、行书》成扇耐看好玩
吴淑娟的画真真假假让人头痛
晚清监察御史宋伯鲁工诗文书画
程以位水墨山水四屏杂说
不歌楼中汇齐沈翰
晚清“四大恶少”之一左孝同工书法
左孝同、吕景端等四人书法册页
光绪解元陈修榆工书法
又有一幅“祥生”的画
“交通银行”匾额为郑孝胥所题
一场拍得两轴郑孝胥的书法
江都拔贡董玉书能书法
互联网上的信息实在靠不住
毛承基曾以篆书添补光绪十六年石印
《康熙字典》
钱书城“画承家学”
诸生范昶“博诗文，工书画”
验明正身假翰林
清末云南学政叶尔恺工章草
蒋介石极称誉吴稚晖
吴稚晖——联合国认定的20世纪世界
文化名人
清末优贡生徐元绶能书法
因朋友劝多食果蔬便想起陆龙的《果蔬图》
因爱竹子故抢拍到高翥的《墨竹图》
“吴氏菊派”奠基人吴笠仙
再三拥有金梦石的绘画
光绪乙未翰林龚心钊极工欧书
古歙吴三祝善草书
最末翰林钱崇威工书法
光绪癸卯进士祝廷华擅书法
“苦存”带出许参军铁丰
光绪优廪贡生郝允贤工书法
诗人书家程清“书法浑厚，诗亦清秀”
徐行敏“书肖高邕之”
徐行敏山水多拟沈石田笔法
吴大帅佩孚颇擅书画
“缶庐第二”赵云壑
一槌敲得两张沈炳儒的书画扇片
名举人夏敬观工诗词书画
张琴翰林《应贺蒋宋婚姻诗》得蒋公六千
银元
又拍得高振霄翰林的书法
吴吕硕称李苦李书画篆刻“合乎古法”
再拍得李苦李的《策杖访友图》
词人王孝烽“诗书画印无不精究”
于右任草书“无量寿”小小许胜大大许
民国写颜“第一大家”谭延闿
谭延闿为“民国时期写颜最为有成的
第一大家”
宗士福山水“笔致高古”
刘怿生画得意牡丹辄钤“刘家牡丹”印章
西湖放鹤亭匾额为杨学洛挥题
易巽有“名士风”
黄绣文妙写陆放翁诗意图
一槌敲得四帧查烟谷的山水
终于把“心上人”拍了回来
丁慎旃自识其的早年临画“稚嫩可笑”
章南村清末民国有声江南
为“理由”拍得刘延汾的《双虎图》
第一次拍得屈姓书画家的作品
“潜光含章”的国学大师钱基博
沪上拍回孙鹤皋的七言行书联
谭泽闽、徐寒光《行楷、山水人物》
民国画家潘景云山水三挖
第一次拍得格景集扇片
蒋文达的书画极其眼熟
民国画家王念慈的《行楷、山水》扇片
三次碰上戴翠云同一幅花鸟画
一举拍得三幅窦子玉的画
……

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作者: 教师之友网 时间: 2011-11-22 15:15

于建华的艺术时空

□王　剑

在书画界，于建华是以儒雅和才气闻名的。近几年他笔耕不辍，著述颇丰，先后出版了《平常心是道》《书情画趣》《洪丕谟年谱》等要著，在圈内外赢得了一片喝彩。2008年岁首，上海学林出版社又集中推出了他的《近代名家书画藻鉴》《名家扇书扇面漫说》和《无住庵谈字论画》三本新书，遑遑43万字，其规模之大，其气势之盛，让人不得不佩服建华兄的勤奋和毅力。展卷徐徐读来，那精微的考证，那独到的见解，那优美的文风，那异彩闪烁的书画珍品，仿佛使我们徜徉于多彩多姿的艺术时空，让我们为其准确的艺术传达而感动，也为如此繁浩的艺术堆积而折服。
自古以来，一套好的书籍问世，能受到业内人士的推崇，其必定有不同凡响之处。从整体上看，建华兄的这套“书画收藏入门系列丛书”，主要有三个方面的特色：
首先，学术品位是这三本书的共性追求。《近代名家书画藻鉴》《名家扇书扇面漫说》和《无住庵谈字论画》共收入书画欣赏文章近500篇，涉及袁枚、张之洞、吴稚辉、袁希濂、陈巢南、胡汉民、谭泽闿、叶圣陶、丰子恺、张伯驹、刘半农、郑逸梅、张学良、陈立夫、沙孟海、钱君匋、赵朴初、启功、陈大羽、张君秋、程十发、梁启超、赵眠云、赵丹、新凤霞等名人书画家数百人。应该说，于建华所收录的这些人物都是晚清以来不同行业的优秀代表，他们用自己的艺术创造极大地丰富了书画文化的艺术殿堂，与辉耀艺苑的那些大师巨匠们形成了壮丽的呼应。在具体的赏读当中，建华兄善于抓住这些书画家的艺术个性及书画特征，从美学的高度，对其题材、用墨、风格进行解读和点评，并把自己的认识、喜爱、欣赏、赞颂、感悟、体会、弘扬等多方面的内容糅入其中，完成与书画作者心灵和情感的碰撞。譬如在对袁枚“蝇头细楷”的赏玩中，他这样写道：“（袁枚）写的是一篇骈文，文风俊逸，读起来，悦人心性。书法用笔虽细似毫发，但未失抑扬顿挫；行笔逸畅，但未失精臻工致。看上去风神骀荡，气骨俊爽，美如碧玉。把字放大了欣赏，颇具欧阳询书体的韵姿，超然绝俗之气溢然笔端。书中又在婉丽遒逸之中带上了那么点恰到好处的拙味，更让人玩味不已，从中可以窥见作者对艺事对学问一丝不苟的精神。”于建华就是这样在思想与思想相会的瞬息，读懂了一幅又一幅书画作品，并且言辞简捷，妙语连珠，耐人寻味。也许是才气使然，于建华持论并不中庸，相反则是敢爱敢恨，锋芒频显，这一点给人的印象尤其深刻。比如他称杨伯润的山水雅秀之气“诸家莫及”；评李宗瀚书法“深得虞永兴神韵”；评黄葆戉书画“充满文人气息”；评徐桢的画“能出师右”；称黄鞠的“名头不算小了”，称高野侯“一身梅气”，称程十发的书法“奇趣横生”等等。因为点评准确到位，令这套书的学术性增色不少，它所提供的珍贵材料和探索成果，对近现代中国书画史、文化史的研究，也具有重要的参考价值。
其次，写出情趣是这三本书共同的审美品格。“书为晓者传”（荀子语）。对读者而言，这套书的价值不在于它能用什么高深的术语阐述呆鸟式的书画原理，而在于作者怎样用自身丰厚的艺术修养来完成“品味”和“漫说”，从而让读者在无穷的审美愉悦中，参与到作品的艺术构建当中去。

可以说，建华兄的这三本书在趣味性和可读性上做足了文章。一是大量的收藏故事增强了作品的趣味性。无论是《名家扇书扇画漫说》《近代名家书画藻鉴》，还是《无住庵谈字论画》，几乎每篇文章，都有一个与所得书画之间的因缘故事。古人云：“诗文字画，皆为丰年之珍，饥年之粟。”建华兄在书法篆刻之余，频繁出入于沪杭大小拍卖会之间，潜心搜罗趁心珍品，甘之如饴，数年不移其志，其情可嘉。由于是亲拍亲历，他积累了大量的感性材料，行而成文，记录自己由欲到得的曲折历程，既是人生岁月的丰富珍藏，又为收藏爱好者提供了可资借鉴的经验或教训。你看这些标题，《捡漏拍到陶溶的＜花鸟＞扇片》《终于寻得沈塘的画》《拍到吴玉梅的画真是意外欣喜》《一场拍得两幅袁琴孙的画》，建华兄的得意心情俨然纸端，毫不掩饰。二是大量的书画名家的逸闻趣事，使得作品骤然生辉。书画赏读文章，妙在趣味。一些书画名人，我们看惯了他的某一面，却想看看他的“另一面”。“另一面”藏在哪儿呢？在散佚的资料里。建华兄在多方查阅书画家生平材料时，采撷了很多的逸闻趣事，这样就把文章写活了，写得生动有趣，写得雅俗共赏，极具可读性。比如《启功的自述病历》《君匋先生》《赵朴初让我“独坐幽篁里”》《陈立夫写赠我“花开见佛”直幅》等，都分外精微传神。三是以极大的容量向我们展示了许多珍贵的图片。该书以文驭图，图文互映，在图文交融的雅趣中完成了言说，使作品自始至终给人以一种美的艺术享受。

扎实的字外功夫和严谨的创作态度，是使这套书具有相当分量的重要因素。“采花蜂苦蜜方甜”，于建华之所以能在洋洋洒洒的数十万言中游刃有余，写得飘逸，写得个性，实在是因为他在学识上下过苦功。于建华是书法篆刻的好手，还是一位佛教学者，同时他注重用大量的时间，通过读书来提高自己的文化修养。举凡文、史、佛学和书画篆印收藏鉴赏方面的理论书籍，他都手不释卷，广泛浏览。因为世事洞明，修养深厚，学识广博，故书画鉴赏的眼光日益凌利和深透。但这些并未妨碍他写作时的严谨心态。每每买回字画，他总要遍访名家，广查资料，多方考证。然后，反复赏玩，会心会意。最后进入到“‘买’、‘玩’、‘写’状态”的末一个环节。他自言写这些文章时是把自己关在无住庵中三个月，晨抄暮写，“一日不作，一日不食”。这种勤奋和吃苦精神，终于获得丰厚的回报，使他能够在书画艺术的浩瀚天地里，在与一位位艺术大师的一次次对话中，绽放神思妙笔，为我们呈献了一篇篇优美的华章。为此，我们应该感谢他，同时也祝愿他在韶华之年更能厚积薄发，在书画鉴赏的道路上，走得更远！

原载《书法导报》2008年3月12日第11期

作者: 教师之友网 时间: 2011-11-22 15:16
于建华,《丹青遗痕弥足珍》一书作者。
于建华，法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员。已出版《洪记书坊》、《平常心是道》、《洪丕谟年谱》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》等。
于津，乳名毛豆。1988年5月生于河南漯河。建华子。成都四川音乐学院国际演艺学院影视动画专业大三学生。擅长西洋画，亦能中国人物画。曾与其父合撰《方外书画家》，《拍回书画细赏玩》著作。

作者: 教师之友网 时间: 2011-11-22 15:18
入洪门记辛己冬，洪门大师兄于建华先生来函，恭贺余添列百尺楼弟子，捧大札，思绪万千，神驰万里，能为洪门子弟，何其幸也！壬午春节，羊城无处不飞花，值此时，又接于建华师兄贺年卡，上以洪体书“一马当先”，当其时心情极佳，乃独品茗茶数巡，潮州凤凰山名茶白叶单枞之浓香与彼时心情之激越极近，茶不醉人人自醉也！想辛己之初夏，应出版社之邀书帖，为使字帖增色，苦思苦想后，知洪丕谟老师乃当代文化名人、著名书画家，出版书籍数以百计，字以千万计，著作等身，书法风靡华人文化圈，又闻洪师为人淡泊，佛心度人，又从友朋安徽虞卫毅处获知洪师百尺楼讯址，乃冒昧去函约题书名，信寄出以后，极感后悔，需知洪师名满天下，书画作品在拍卖市场价位甚高，求字画之人如过江之鲫络绎不绝，吾此举实太也唐突！令人深感激动的是，洪师不久就寄来书名和本人室名“海礁艺术工作室”的题字，以及《洪丕谟书法近作》签名赠书一本，人生之痛快淋漓莫过于此，当时手执洪师题字、作品集奔走相告友朋，皆称羡焉！吾收藏洪师及研究洪师的书籍不在少数，其中《说不尽的洪丕谟》、《洪丕谟其人其事》等书翻阅极多，精彩处皆有圈点，对洪师的了解也逐步加深，适逢天津《中国书画报》书法版编辑约稿，嘱撰写书坛名家介绍文章，当即翻阅洪师著作及作品集，写成《以学问文章之气，为沉着痛快之书》一文投去，不久即在该报刊出，洪师书法劲健豪爽，令人过目不忘，自上世纪七、八十年代掀起洪体旋风之后，即为世人所广泛称道，影响极大，洪师虽然在上世纪九十年代后淡出书法界，专心致志于散文、学术、杂文等研究，但洪师书法仍为世人所崇拜，魅力之大当今书坛堪称首屈一指也！壬午之春，接洪门弟子中倍受洪师宠爱的张宏元先生寄来《洪丕谟研究》期刊，即时为她的精美大气所折服，“洪门出品，必属精品”也！宏元兄在书坛艺苑也是个具有较高知名度的青年书家，其文幽默风趣，别具一格，对其人其书倾慕亦久矣！很久之前就知道他深得洪师钟爱，每忆其文，必浅笑连连，宏元兄，亦奇人也！《洪丕谟研究》阅之再三，深感洪门之博大精深，艺术界少有。《洪丕谟研究》在装祯设计上，典雅大方，大16开极显气派。封面洪师气质散逸，神采奕奕，神态闲适，额门开阔，既有佛门拈花微笑之形，又有道家自然之态，更有儒家高士的高贵气质，真奇人也！看《洪丕谟研究》内文，可谓精彩纷呈，耐人寻味。洪师书法作品长卷、对联、斗方、手札等令人为之神夺，有时不禁会想，世间居然会有这么好的书法，原来书法可以这么写，原来书法的魅力可以这么大！品洪师的“佛”字斗方，神态祥和，墨色浓郁，神品也！封三的行草书四条屏，一气呵成，大气磅礴，章法得体，字法娴熟，逸品也！行草书《丽人行》手卷逸笔草草，浑然一体，气贯长虹，极品也！至于洪师闻名中外的大字作品，更是出神入化，炉火纯青。洪门师兄弟们撰写的洪师研究文章，情深意切，见解独到，令我眼界大开，并深为洪门弟子间的浓浓的情谊所感动。壬午之夏于广州枕涛居

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