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标题: 语文教材编写者不要故意贬低孩子的智力 [打印本页]

作者: 教师之友网    时间: 2012-1-8 11:13
标题: 语文教材编写者不要故意贬低孩子的智力
语文教材编写者不要故意贬低孩子的智力——《光明日报》记者王庆环头版报道  
















“语文教育到了最危险的时刻。”这是作家叶开个人博客上的卷首语。这位《收获》杂志的编审、中国现当代文学博士以其专著《对抗语文》的书名为旗帜,将矛头指向当前的语文教材。叶开是文字工作者,曾当过老师,在接受记者采访时,他认为面对语文,自己算得上专业人士。他还有一个身份,一名六年级学生的家长,作为教材使用者的爸爸,亲历女儿语文教育之痛。他认为以自己的专业背景一定要站出来,说些什么,做些什么。近年来,语文教材的编写,几乎是有一点动作就牵动社会大众的神经,并且屡遭质疑,毕竟,语文是母语,几乎每个人都有丰富的个人体验。不过,相对于以前略显零散的质疑,叶开的拷问却是多个角度的。

教材败坏学习胃口
2009年始,叶开应编辑之邀,在核心期刊《语文教学与研究》上就语文教育发表了12篇专栏文章,今年还出版了专著。他认为现阶段语文教材的主要问题集中在以下几个方面:

从教材上看,语文教育严重“非语文化”,一方面,语文教育被附加了太多泛道德化的因素,原本应该处处流淌着诗意的汉语,却不堪重负,扭曲成了粗糙的说教,无疑,语文需要德育,但德育不是说教。


“以中国文化中最为经典的花花草草而言,孔子曰‘多识于鸟兽草木之名’,对于花草的认知已经成为一种散发着清香的传统,这一传统从《诗经》一直绵亘流淌下来,滋养了中国人的心灵。现在的中小学语文课本也有很多与花草树木相关的文章,然而,它们不是引导学生欣赏花草的美丽,而是在花草这个符号上寻找道德寓意。这样忽略本体的拔高、升华,只能让孩子们与语文越来越远。”


另一方面,语文教材随意篡改文本原意,其中一些被改得面目全非,甚至只是取了原作一个写作主题,很多文章变得毫无营养,原文的精髓和准确优美的文字都被抛弃和歪曲。为了写朱自清作品如何被篡改和肢解的文章,叶开花了3个月时间通读朱自清文集,在与教科书对比后,他着实领教了所谓的“教材体”,即教材编写者根据教学大纲的需求,“生产”出的主题先行的课文。“不只是朱自清的作品,安徒生作品《一个豆荚里的五颗小豌豆》中的故事,改编成了《一颗小豌豆》,但那是颗‘做好人好事的雷锋版小豌豆’。”


另外,教材选文水平偏低,“有些教材的文章摘选自报刊和文摘,从语文的意义上看,没有什么水平可言。一些课本上的名言很多是编者自己编的,还要求学生必须背诵,想想,中小学是学习的黄金时代,是孩子们记忆力最好的时候,也是最需要营养的时候,却背这些垃圾,还不如去背老子孔子,或者是唐诗宋词呢。”


“从小学的虚假道德、中学的空洞理想到大学的无趣审美,没有什么真情实感,十几年下来,读了太多这样的垃圾文章,孩子们的胃口早已经被彻底败坏了。”叶开说。


语文教育的成功在哪里

请写出AABBABAB结构词语各4个——相信家里有小学生的家长都会为这个问题而挠头。叶开也一样,作为文字工作者,他不明白AABBABAB和成语的本意有什么关系。


对语文教材及至语文教育的批评,源自无论是教育者还是受教育者在花了大量的财力、人力、时间甚至情感的情况下,教育效果并不明显。以“AABB”为例,孩子们花了大量时间去做的练习对他们步入社会实际运用语文,对提高他们个人语文素养有何关系呢?而这样的练习充斥着他们的课堂与练习册。“这让我们看到,语文教材和教育处在一个封闭的体系中,有点像自说自话,只是对受教育者在这个封闭体系内能达到的水平用考试等手段进行考量,但对个人素养尤其是其走向社会后需要的素养究竟有多大帮助,并不是其考虑的重点。”


叶开得出这样的结论并不是空穴来风。“作为编审,我经常收到一些普通作者的投稿,信件中没有称呼和落款,连基本的礼貌表达都不懂,而这些人都是搞写作的。所以,我认为提到教育,我们要看现状,我们的教育究竟成功在哪里?这两天,我买了一个小家电,说明书写得差极了。还有,看看我们周围张贴的海报、填写的表格,有几个规范?有人一提到语文教育,就提培养多少作家,我认为,作家不是培养出来的,但是写好一个说明、一封信件,这些基本技能却是语文教育的基础。”


不要贬低孩子们的智慧

叶开认为,中国传统的教育注重修辞和交流,以此形成个人道德观和社会人生观;而现在的语文教育则跟外语教育一样,注重语法。语文课不仅违背了语言规律,而且极其乏味,肢解了整个语文教学的整体性思考,在肢解了语文的同时,也让孩子无所适从,由不解到厌倦。

“有一种说法,编写‘教材体’是为了适合小学生阅读,我认为,这是编写者在贬低孩子的智力。”他以自己的女儿为例,瑞典名著《骑鹅旅行记》50多万字,女儿两天就看完了,而且记得很清楚;《哈利·波特》7250多万字,女儿每本都读了好几遍;《安徒生全集》4卷女儿都看了,内容几乎都记住了。“孩子们用脚走路,他们是识货的。”


 叶开在自己的《对抗语文》一书中,列出了这些他认真品读的儿童作品,按年龄段进行了推荐,“没想到受到很多家长的欢迎。”受此启发,他正在着手选编一些“好东西”进行推荐,“不是四大名著,这些不需要我来推荐。我现在从《全唐文》等古代文集里选一些古典文章。”


 “现在的语文教材将自己作为语文的‘终极’,这是错误的,也是不可能做到的。在我看来,语文教材更应该像一本观光手册,引导学生去理解文学和作品,并在此基础上进行大量的阅读。大量阅读,才是语文学习的关键。”


 对于叶开提出的意见和想法,记者采访了有关专家,他们表示,这些意见和建议值得业界思考,语文教材的编写是一个复杂工程,学术性很强,当前面临的最大问题是如何让教材更符合教育规律,这对教材编写者是个挑战。


                (《光明日报》北京1220日电
本报记者
王庆环)
作者: 教师之友网    时间: 2012-1-8 11:14
什么样的教材才是好教材?——答记者问  










  记者、出现您所认为的“三聚氰胺版课文”,根本原因何在?您认为,如何才能彻底将“假大空”的文章从课本中删去?
叶开:我觉得还是跟教育制度有关,教材只是教育制度的体现。要杜绝“假大空”的文章,必须对教育制度进行重新的考量,也要把对教材的严格控制彻底放开,并允许出版社和专家自由编写出版教材,甚至允许一些有能力的教学单位无教材教学。课程标准和教学评测,也需要更加宽泛地考量,不能像现在这样用僵化的思维模式来评测学生的语文知识和语文能力。
记者、语文与政治、泛道德捆绑在一起,仅仅是中国一党执政特殊国情的产物吗?就您所知,国外语文课本是如何解决政治与道德的关系的?
叶开:任何一个国家的教材,都会是这个国家的意识形态和道德伦理的一种体现,但体现的应该是这个国家以及这个文化圈的核心价值。我们国家要考虑的是,作为历史悠久的文明古国,中国自己的核心价值是什么?这种核心价值的思考要超越某些具体的政党这个狭隘的层面,进入整个中国传统文化和世界文明的大范围来思考。
我们汉文化的核心价值是什么?世界文明发展到现在,我们肯不肯存在某些普遍价值?有什么样的普世价值可以被我们汲取?人道主义这么简单的价值,难道不能普遍到中国大陆吗?难道我们要推行的兽道主义价值观吗?
国外很多国家和地区没有编订统一的教材,他们只是制订一个宽泛的课程标准给各个教学单位参考,并推荐大量优秀的阅读书目,而且年年更新或数年更新。在民主国家,政党轮流执政,他们不能挪用国家公器来宣扬或者灌输自己一党之理念,在很多国家,这甚至是违法的。人们要强调的,还是整个国家的利益,推崇整个文明范围内大家普遍公认的价值。例如人道主义、善意、诚实、同情心、环境保护等等。
记者、您的女儿假期在家里,重新阅读来“倒垃圾”,但如今的学习压力下,不可能每个孩子都能有这样的家庭以及时间精力来做,您认为,普通家庭的孩子该如何做力所能及的事情?
叶开:普通家庭也能做自己力所能及做的事情,起码要努力给自己的孩子减压,例如对考试分数的追求不要那么功利,不要把孩子当成超人到处给他们报名参加各种补习班。具体到语文这个科目,还是要多阅读。我博客上有一位美国华人母亲给我留言说,看了我的推荐,她和孩子立即去借了《the Trumpet of the Swan》,中译本叫做《吹小号的天鹅》。她说,在美国,学语言和文学没有教材,就是靠大量阅读来学习。她的孩子也是小学生,一年读了两百多本书。
记者、看了您的博客,您给女儿开的书单主要选取标准是什么?孩子的兴趣?书籍的经典性?
叶开:根据小孩子的不同年龄,我建议在小学生阶段,还是多阅读“虚构”“幻想”“冒险”“探险”类作品。《丁丁历险记》是一本历久不衰的连环画,而《哈利波特》则是把幻想和冒险结合得比较完美的一套系列小说。中国古代文学作品,也最好从小说开始读,不能急功近利,也不能揠苗助长。我推荐了无数次瑞典童话女王林格伦的作品。只要去找,一定能找到很多。初中阶段,要阅读传统文学和文化经典,但我反对无选择地“读经”,尤其是那些糟糕的《弟子规》之类的东西,不值得去崇拜或背诵。传统文化经典中,先秦的《老子》《诗经》《论语》《庄子》《楚辞》大概就已经足够了;汉南北朝的《古诗十九首》《汉乐府》《搜神记》《陶渊明集》《山海经》《水经注》也够了,后面是唐宋的《玄怪录》等或《全唐五代小说》五大卷,其中有很多精彩的作品,宋元以下,除了比较普遍的戏曲小说所谓“四大”之外,我推荐读点笔记小说。总之,这些是足够了,一个孩子如果培养成好的阅读习惯,他们在长大过程中会自己寻找好书,形成自己的“一个人的书架”。
记者、近日,民国课本重新回到人们的视线,您认为重新使用这些教材有可能性么?是否可行?
叶开:从逻辑上讲,重新使用这些民国课本是不可能的,事实上也不完全合适。但是,我们可以学习和借鉴这些前辈们的人道主义教育思想,学习他们新鲜活泼的写作态度,采用他们的真情实感的编辑思路。
记者、不少教材编写人士认为,您总是在批评,缺乏建设性的意见,如果让您来参与编写语文课本,您准备怎么做?选择那些文章?
叶开:我对此做过非常认真的思考。不必太谦虚,我认为我自己完全有能力主编一套小学语文教材,而且不会比现有的教材差。但编教材没有假如,因为在目前的体制下,不可能有人请我编教材,请我,我也不会参加,因为各种明里暗中的条条框框、牵牵扯扯太多,还涉及到意识形态以及目前在教材教辅行业里牵扯不清的巨大的利益集团和相关的链条。
叶圣陶先生编写的《开明国语课本》,在一九三二年出版了初小八册,一九三四年在出版了高小四册,共四百篇文章。这些课文中,超过一半是叶圣陶先生自己创作的,还有一些是采用国外名著或国内名著及传说,重新改写或者创作的。这些课文,不像我们现在的课文那样问题多多,也不存在任何的侵权,更不可能剽窃,也没有太多的版权问题。
实际上,小学教材的课文,几个志同道合的学者作家一起合作编写就足够了。我如果主编一套教材,或许会把教材分成《汉字王国》和《文学世界》两个部分——中国的文字和语言不能完全模仿西方字母文字的模式,因为中国文字的起源、构造和表意等功能,是独一无二的,文字本身就是一个丰富多彩的全息文化系统,需要像章太炎先生开讲《说文解字》那样深入浅出,信息量庞大地解读。但现在哪里还找得到通俗易懂的汉字读本呢?如我一样的普通读者,我推荐瑞典汉学家林西莉教授的《汉字王国》和流沙河先生的《流沙河认字》,这就够了——中华书局复印出版的章太炎先生讲《说文解字》的第一版太贵,我自己也还没有读过,现在出了“便宜版”,我准备买来拜读。
具体操作上,也要根据实际创作一些课文。现在的孩子文化水平高,高年级时可以直接选入篇幅较长的优秀文学作品;中学时期,过了识字关,完全不必拘泥,甚至可以丢开现有教材的编写模式,直接选读优秀文学作品。这也是世界上很多国家采用的成功办法,并非我自己的发明。一个学期精读读五本到十本,效果就要比现在的教材好很多。在具体的教学中,教师还可以再引导性地加上一些初级研究性的观察日记、游记等的写作训练,来提高学生的基本表达能力,让他们学会独立思考。
这些只是你采访时,我想到就说的,不是系统的阐述。具体编写的话,自然还要参考借鉴和采用世界优秀文学作品、神话传说以及中国自己优秀的文学作品和神话传说故事,但初小阶段的浅显课文,肯定大部分都可以一个人创作完成,根据具体情况,还可以邀请优秀的儿童文学家或者优秀的小说家来参加创作。
其实,现在并不是缺乏优秀的人才,而是优秀的人才无法进入或者不愿意进入教材编写领域。已经进入的一些人,假设是优秀人才,又被现行的各种教材框框彻底箍死,无法放开手脚。长期身处这种恶劣环境中,有人还会产生一些不真实的、异想天开的怪想,以为全世界只有他们自己才懂得小孩子,才是会编写小学语文教材的合适专家。
记者、对中小学语文课本的批评您已经坚持了很长时间了,有没有一些效果?(除了媒体的讨论以外)
叶开:我没办法、也不会特别去评估所谓的效果。但有不少家长给我留言或来信说,他们根据我博客里提到的推荐书目去购买或者借阅,孩子都很高兴。你到我的博客上,可以看到有很多来全国各地乃自澳洲、北美和欧洲的父母们的留言,他们的见识和思想也都非常开阔,觉得我的推荐很有具体的效果。
无论如何,多阅读好作品,总是比装了一脑子的垃圾教材好得多。




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