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标题: 我们为什么需要偶像崇拜 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2012-4-27 14:49
标题: 我们为什么需要偶像崇拜
原文地址：我们为什么需要偶像崇拜作者：武志红
本文是《人物》杂志特稿
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你不懂我们为什么要变魔术。观众知道真相。现实即残酷被悲惨，没有奇迹，没有魔法。但是如果你能骗倒他们，哪怕只一秒钟，就能让他们惊叹，然后你就能看到非常特别的事。你真的不知道吗？那就是观众脸上的神情。
——克里斯托弗－诺兰执导的电影《致命魔术》的台词

这种照片反映的集体无意识很刺痛我，所以，大家别怪我一再朝李阳开火。

我们为什么需要偶像崇拜

一个有名的实验，在一个小空间里，放进两三只某类昆虫，记得好像是蟑螂，它们的行动轨迹是散乱没有规律的。
将数量增加到二十只左右，它们的行动轨迹统一起来，总朝向同一个方向前进。
这个或许可以叫归属感，每一个个体都是孤独的，它们渴求认同于一个组织。
另一个有名的实验，是某种群居的鱼，它们总朝向同一个方向前进。但研究者关注的是，它们到底是听谁的呢？谁在带领这个群体呢？
实验的一个环节中，研究者将一条鱼的大脑弄坏，记得好像是斩头。虽然头被斩了，但这条鱼的身体还能游一会儿水，而且游动时非常疯狂，杂乱没有章法。
有意思的事情发生了，这群鱼会跟随这条没有头颅的鱼行动，于是它们整体上显得疯狂，但一群鱼在一起，想必那种情境也是蛮壮观的。
这第二个实验可以说明，为什么像李阳这样的偏执狂可以成功，并获得无数人的拥趸。
李阳看来很喜欢一种情境，他高高地站在台上，台下有数千乃至数万中学生，他们都高举着一本疯狂英语，脸上有和李阳一样亢奋的神情，嘴里念念有词。
这一情境，和这第二个实验的情境是否很像？

为什么那些鱼会跟随那个失去了头颅的鱼？
为什么那些人会跟随暴力而偏执的李阳？
我非鱼，安知鱼之苦乐！不过，对于后者，或许一个小故事可以在相当程度上说明。
一位来访者，几个月来一直很稳定地找我做咨询，频率为一两个星期来一次。突然有一次，隔了50余天才来。她解释说，有种种客观原因。
有没有什么主观原因？我问她。
听到我这样问，她的眼睛一下子红了，她说，原来觉得我是非常值得信任的，现在这个感觉动摇了。
动摇是怎么发生的呢？我再问。
她说，与你无关，与咨询无关，是因为广州日报的心理专栏变了。
从2005年开始，我一直做广州日报心理专栏的编辑，文章绝大多数都是我自己写的。半年前，我辞职了。辞职后，专栏文章的风格和导向变了，和我以前的很不一样，部分甚至是完全相反。这没什么，毕竟是编辑换了，新的编辑当然会有他自己的声音。
但对于她而言，这是一件很严重的事。她一直追看心理专栏，觉得我发出的声音已成了一个可靠而牢固的支撑似的。突然专栏变了，于是这个支撑一下子动摇了，从而唤起了她心中一直藏着的声音——“一切都是不可靠的，一切都可能失去。”
我对她深有了解，知道她曾有几次重大的失去，这让她很担心变动，因为变动会触动她的创伤，让她嗅到再一次重大失去的味道。
因而，她在向外寻求一种牢靠的感觉。然而，任何外在的支撑，真的都是靠不住的，真正的支撑，只能是我们的内心。

我没将心理专栏的变化当回事，因为我想，每个人都有自己的感觉，每个人都可以根据自己的感觉来判断，在不同的声音中，哪个声音更打动你，你的心更倾向于哪个声音，从而可以在不同的声音中做出自己的选择来。
我也以为大家多会这么想，但我忽略了一点。我这样的论点，是有一个前提的——“尊重自己的感觉”。
“股神”巴菲特说，他之所以能有今天的成就，最关键的教诲来自于他的父亲，父亲一再对他强调说“尊重自己的感觉”。股市风云变幻的时候，他的心也会被搅动，但这个时候若跟随别人如专家的意见，首先可能是像第一个实验中的蟑螂一样在随大流，寻找一种虚假的归属感，其次可能将自己至于第二个实验的境地了，因专家太多时候其实很像是被斩掉了头颅的鱼，他们自己都不知道要去向何方。
所以，你只能跟随自己的声音。
这其实是一个很高的前提，尤其在我们国家，因为我们的大环境和小环境都强调服从与孝顺，我们总是被教导听别人的话，而不是尊重自己的感觉。
听别人的话，会导致一个困境。到底听谁的？毕竟任何一件事情上，都会有无数种别人的声音。
那就听最坚定的声音？
这的确是一个常见的选择。譬如李阳，他的疯狂一如斩掉头颅的鱼，但这份坚定与狂热营造了一个虚幻的感觉，看似稳如磐石不会动摇，于是信他就可以得到稳如磐石不会动摇的支撑感。如此一来，这个世界好像真有一个外在的东西可以依靠了。

对偏执所营造的虚幻的支撑感之需求，并非只是存在于普通人，或所谓意志不坚定者的故事上。任何人，一旦将某一外在事物视为教条，并不折不扣地遵从它，都可能会将自己至于盲从的境地。
一位朋友开公司，获得了风险投资的青睐。但最近，风投却决定要停止继续投资。
为什么会走到这一地步呢？我这位朋友非常仔细地将各种原因列出来，结果啼笑皆非地看到，一个很荒唐的原因反而可能是最重要的。
在风投界乃至管理界都流传一个说法，卓越的CEO 常常是最孩子气的。
什么叫孩子气？
就是蛮不讲理，不沟通，将自己的意志强加在别人头上，如有不从就大喊大叫乃至威胁。
以前，他是这样的。譬如开董事会时，一般的CEO 对风投是毕恭毕敬，但他不同，他常常对他们说：“闭嘴！你们什么都不懂！”
他还常发出威胁，说你们如果不喜欢就滚开。
看起来，这会带来一些矛盾，但他分明发现，风投的人喜欢他这样，他们将此视为意志坚定有决断力。
后来，他的性情发生了改变。他开始向内探寻自己，随着对自己的了解越来越深，他的脾气变得越来越温和，虽然他意志仍然坚定，但他开始聆听，开始沟通，而以前他只是发号施令。
他发现，他的改变令风投惊慌，他们曾委婉地质疑过他，问他是不是还像以前那么热爱他的事业。
随着他变得越来越平和，身上的那种疯狂劲越来越少，风投一方变得越来越慌，对他的指责也越来越多。
以前，他像那条被斩掉头颅的鱼，但那孩子气的疯狂被风投视为坚定。其实，是风投一方自己的意志不够坚定，而自己的心在向外寻求支撑时，被他的孩子气给迷惑了。
现在，他自己觉得意志力比以前更为坚定，因为这是由心底发出的。同时他也不再愿意做别人虚假的支撑者，于是风投一方一下子失去了依靠，他们因而慌乱了。
这个故事很有意思，在我看来，风投一方可能犯了两个错误。
第一，他们将自己沦落为第二个实验中的群鱼。
第二，他们将“最好的CEO 是孩子气的”这一条法则当成了绝对法则。
关于第二个错误，我曾有一个领悟——“任何按照模式来思考的人最多只是第二流的”。如果真如我那位朋友所说，风投一方信奉“最好的CEO 是孩子气的”，那么他们就可能是将这条法则给绝对化了。
真正的思考都可能是麻烦而累人的，如果能有一些简单的法则可以依靠该有多好。
这就和崇拜李阳一样，在自己的心中找到支撑是很不容易的，而信奉一个貌似坚定的人，则容易得多。
问题是，这都不可靠。
若要寻找真正的支撑，我们必须回到自己的内在，必须回到自己的心。
假若你能用心去感受李阳，那么会在第一时间发现，他是一个偏执而疯狂的人。在一个节目中，有外国人说，她不喜欢李阳的疯狂英语，因听着有暴力的味道。听着有暴力的意味，这是多好的感觉啊，这就是用心来体会了。
假若风投一方能用心去感受我那位CEO 朋友，他们势必会发现，他的平和中透露着坚定，这种温和的坚定让自己更有踏实感，而之前对他的疯狂风格的依赖，总是伴随着犹豫不决。
毕竟，你真的会信赖一个疯子吗？
心外无物，心外无法。我们必须回到自己的内心中，学习聆听内心，向内心深处寻求答案。
不过，当这样说时，我也未免是绝对化了。
你到底该信任什么呢？

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