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标题: 清华大学附小窦桂梅校长网文辑览 [打印本页]

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作者: 教师之友网    时间: 2012-7-29 22:42
标题: 清华大学附小窦桂梅校长网文辑览

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从三个小故事说起

——在全国创新人才研究会成立大会上的发言
窦桂梅
全国小学创新研究会任我为常务理事，深感荣幸与责任。既然大会让我讲几句，必恭敬从命。刚才专家领导的讲话高屋建瓴，从民族的复兴到未来人才的需要，都给我们很多启示。作为一线教师校长，听了您们的发言，我该讲些什么，用怎样的方式讲？
凭语文老师的习惯，我从各位发言中扑捉到一些语词：启蒙、基础、呵护、反思、兴趣、特长及批判等。这些语词的目的指向学生，可背后的作用跟谁有关呢？想到这，我决定放弃事先准备好的理论文章，从现实出发，讲三个真实的小故事。
故事一：
老师让学生用“发现”造句。有一个男孩这样写道：“我发现我家的母鸡总是围着鸡窝转。”老师阅后，批评该句没有意义，母鸡围着鸡窝转就是一个基本常识，谈不上发现，要求重造一个。第二天，男孩终于造了一个句子：“我发现地球围着太阳转”。结果老师大加赞赏，说这个句子才有意义，还读给其他同学听。
在座的各位听了，一定会笑。的确，作为成年教师，认为母鸡围着鸡窝转是基本常识，可在“天真无知”的孩子心里却是巨大“发现”。而这对于几岁的小孩子来说，这才是真实的，基于生活的，接地气的，属于孩子自己的真正见解！而老师肯定的，地球围着太阳转的发现呢，却是毫无意义的，凭空想象、错解“发现”的假象。这种拔地而起的造句，是不是对启蒙的扼杀？！如此这般，孩子的创新启蒙从哪里来？
故事二：
一位老师讲《这样一个小村庄》。课文讲有一个美丽的小村庄，由于当地居民滥砍树木，破坏生态环境，结果山洪暴发淹没了小山村。老师问：“美丽的小村庄哪里去了？”意在让学生回答“环境破坏所至”。这时有个孩子的小手总是在老师眼前挥动，老师也看到了，可几次预叫又止。最终还是耐不过孩子的急切，只好让他发言了。只见这个男孩认真地说“小村庄被日本鬼子给烧了！”同学们哈哈大笑起来。老师呢，小声对他嘀咕了一句：“谁让你又瞎说？等下课后，看我怎么收拾你！”
课后，讲课老师来到听课者面前解释说，该同学每次发言都异想天开，说些不着边际的话，令她很头疼。今天因为有人听课，看到他那么急切，又怕听课人觉得关注个别学生不够才让其发言。
听课的老师走到该同学面前，问他为什么会那样想。孩子很委屈地说：“今天课文讲小村庄，我就想起昨天看的电视，小村庄被日本鬼子给烧了。真的，小村庄的确被日本鬼子给烧的！”
原来，孩子由课文里的小村庄，联想到或“嫁接”到电视中的小村庄。其实老师只要稍稍一问就会知道孩子的思绪从哪里来，然后适当加以鼓励和引导就可以。说不上这个孩子的想象力真会转化为创新力。可我们的老师就差这一句话，哪怕一个小小的微笑。说严重些，老师缺的就是对“异想天开”的孩子的等待与温柔地呵护。我们的老师恨不得所有的学生都像自己，抑或像她（他）心中的所谓优秀学生那样！

故事三：
有一个中小衔接的创新班在美国游学期间，A同学因来回窜房大声敲门，遭到同旅馆隔壁老太太的投诉。客房服务员立即来到A 同学的房间，要求他不能再窜房。A同学觉得客服偏向美国老太太，限制了他的人生自由。于是气急败坏，嚎啕大哭，两整卷餐巾纸被他一点一点撕成碎片，边哭边闹，整整持续了两个多小时……
A同学是经过奥赛“过五关斩六将”选拔进创新实验班的，智商毋庸置疑，但“规矩”“秩序”、情绪控制等素质都令人担心。孩子问题固然可气，但板子不能完全打在孩子身上。已经跟随他们小学六年的老师在哪里？这些年难道就这样一直放任着？难倒只是为了创新而创新，以忽略完整人格的培养作为代价？
听完故事，大家一定会发现，问题所指是教师。小学阶段，创新人才不可能成型与输出，重点着眼于基础的奠基，教师务要着眼于发现儿童创新的潜质、个性特长的苗子；教师要精心创设环境，在每一天的细节中细致地呵护、培养学生个性特长、兴趣爱好的幼苗，使他们在潜质发展的那一方，始终有探索求知的欲望，始终有浓厚的学习探究兴趣。
如果老师没有这样的观念，不清醒这样的认识，一切的创新都无从谈起。自然课堂上如上面故事中，那些可以润物无声地、盐在汤中的创新培育就得不到生长。

当然，这些都责怪老师吗？我们的校长在哪里？我们校长是不是也只停留在口号式的呼喊中，没有真正的反思与自我批判？我们如果每一天站在课堂上面对不同的学生，是否比老师们做得好，做得有耐心有温情？我们是否能修炼到把每一天与学生的陪伴当做人生幸福的润泽？
从校长到教师必须革新观念，翻新认识。只有创新校长才有创新教师，才有创新学生。改造先从自身做起，认清自己，从我做起，为生命多开一扇窗！


                           (2012年7月21日于东北师大附属小学)

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作者: 教师之友网    时间: 2012-7-29 22:44
从大地的根部涌起——

窦桂梅

为王开东《深度语文》写的序言







几年前，干国祥(网名“干干”)发起了深度语文民间团队，在语文教育界闹出了不小的声响。魏智渊（网名“铁皮鼓”）和王开东就是其中最活跃的两个。
何谓深度语文？

干国祥的解释是，“经由思抵达诗。”就王老师而言，“深度”表现在课程理解之深，文本剖析之透，课堂把握之精到。

王老师的深度语文追求，淋漓尽致的体现在各种文体之中。阅读本书，你会在小说的教学情境中“经过与穿越”，品味祥林嫂命运的悲苦，蛮子大妈战争的辛酸，还有宝黛爱情的铭心刻骨；在散文教学的散淡与跳跃中，你会思索“眼泪为谁而飞”，美丽竟然是愁人的，而生命也必然如“铸铁一样站立”；在诗歌文本的课堂中，你又能涵咏“浪漫与精确”，体验“万里写入胸怀间”的自由和畅达；而在戏剧教学中，当你感受“当爱已成往事”的冲击，未尝没有一种从恶如崩的恐惧与战栗；在文言文教学中，你又能穿越历史的烟云和沧桑，领悟归有光的“至情语言”，还有，而在王老师的作文教学中，你也必然会体悟到“山的沉稳，水的灵动”。

细细品读王老师的课，你还会发现，王老师的深度，是具有“文化深度”和“认识高度”问题驱动下的学生的情感、思维的有效激活，是师生合作碰撞的拔节提高。由于读者反映理论的介入，原先的文本在师生的对话中生成为一个新的立体的文本，一个经过师生创造性感知后赋予了新意义的文本。学生、教师、作者成了文本意义的生成者和创造者，课堂因此走向了多元主题、多元视界的解读和生成，成了知识的重新经历和复活，成了师生精神生命又一次苏醒。正如我校胡兰老师的读后感言：“慧敏睿觉，勇开风气之先；敦柔宽厚，不失先贤情致！其课如长风浩荡，裹挟千里，猎猎商商；其人若酣泉佳茗，甘洌馥郁，与之神交，每有进益，不觉使人忘俗！”
读王老师的课，我会万分认同这样的观点——语文学习不是“懂不懂”的问题，而是“好不好”、“美不美”、“深不深”的问题！
我的课在小语界也称为深度的课堂。我曾提出主题教学的课堂应当有三个维度：温度，恒定性；广度，开放性；深度，发展性。任何时候，追求高度与深度都是一种学习的姿态。从王老师的课，我们看到，高度与深度并不是问题，关键就看你能否深入浅出。
我早年的课例，非常重视语文教学中的童真、情趣，但这并不意味着我忽视深度，只是年级和课型的限制而已。在《圆明园的毁灭》、《晏子使楚》课例中，我所追求的深度，也绝不是强行让学生直面惨淡的人生、正视淋漓的鲜血，而是努力通过有节制的释放，使学生循序渐进地螺旋式上升。即便这样，对于那些值得思考、或许会存在疑义或争议的问题，我还是把选择权交给儿童。

同样，在王老师的教学中，我们也必将感受到，老师不是在增加知识数量与难度的高深玄妙，更不是脱离文本的任意拓展和拔高——而是在“最近发展区”（学生自主学习和师生合作学习所能达到的收益之间的落差）内着力，寻找最佳的一个“度”，进行智力挑战和思维训练。

也可以这样说，这种深度是基于年段特点、体裁特点、课时特点上的适度把握。深度不是难度，“深度”甚至只是揭示文本的内在逻辑的一种智慧。很多时候，文本的内在结构是恒定的，很少变化，变化的是外在。那种内在的心理和文化密码是不变的。而深度就是要把这种密码和集体无意识揭示出来。

我对王老师是很敬重的。
这种敬重不仅仅因为共同的深度追求，还因为他深深地热爱语文，热爱生活，舒展生命。开东的人生被一种执着包围着，他是审美的，灵性的，热情的，智慧的。他常常说自己累得像一条狗，但这只是一种解脱式的自嘲——里面没有牢骚，更没有埋怨。我甚至从这种话里听出了他的一种厚重的充实。每个人将工作做到极致，就会获得丰盈的快乐，自己也随之光彩起来。开东善于积累生活中的点滴，并巧妙地化作教学的重要资源，他让学生留心广告词、商店名、春联等，所有这些鲜活的语言和创意，使得他的课堂充满了源头活水。学生喜欢他的课，不仅是深度上的智力挑战，还有永远散发阳光的审美体验。
要知道，王老师这本书的实录，是每周20多节课，每天几乎精疲力竭的那些夜晚整理出来的。我能想象出他连听录音边整理的样子。——这，常常让我敬佩不已。我知道，我不能阻止他——正如我不能阻止我自己。面对教育教学的现状，任何人都没得选择，我们所能做的,只能是用我们手中所有的，用最大的努力去求得最好的结果。我们惟有充满希冀的耕耘，不断探求，走向语文的深度，生命的深度，走向海拔五千。
教育工作是一个让人灵魂容易结茧的工作。相当多的人把教学当成了一种苦役，在机械的周而复始中，一天天、一年年熬着，寸寸挪动，挨向可怜的退休工资。开东却坚持从生活中来，向生命里去，他的课堂构成了对生活高度的认识，并不断获得一种高峰体验。
我在2007年和王老师相识，在相互交流中，我们建立起了深厚的友谊。
因为外国语学校和清华附小的联谊学校，王老师所在学校派老师专程来我校学习一个学期，他也多次听过我和我校年轻老师的课。我也到过他们学校。我们曾就很多课一起探讨过，争论过。每一次听课之后，他都“虚怀若谷”地给我们老师进行点评——江南才子的儒雅，又不失高度的指点，给我们留下了太多美好的印象。让你心悦诚服地接受，又不至于让你觉得突兀而不可逾越。

想起王老师在《人民教育》读到我的《牛郎织女》实录的激动给我发来的短信，那份鼓励，让我更加坚定自己主题教学的深度走向。《三打白骨精》中，王老师提供了他写的《猪八戒评优材料》，让学生们对猪八戒的人物形象有了丰满客观的认识。安徒生原文《丑小鸭》中的两个“藏”，多个“啄”的细节发现，都让我们的课锦上添花。《卖火柴的小女孩》中的“隐忍”也是在和王老师探讨中获得的共识……
友谊必须建立在彼此的认同与共同成长中。同在课堂行走的我，也常常试着对王老师的课堂提出一些看法。在看了他的《合欢树》后，我写出以下思考——
我觉得合欢树的意向应该是一种象征，也不仅仅就是指母亲这个人，应该是生命的象征，体现人之为人的一种对生命的意义与追寻，就好比合欢树一样，虽然第一年没有发芽，但是，第二年却长出枝叶，而且后来竟然开花，长高，年年开花——那棵生命的大树已经是精神意义的树。整堂课是否只围绕“合欢树”进行？例如读题目：这棵合欢树与谁有关？学生读书后就会说出母亲，“我”，邻居，小孩。于是，问题就来了：
1、谈谈母亲与合欢树什么关系？
于是学生就找到文中关于母亲的描写。母亲在路旁，栽啊，挪啊……这些地方都可以让学生读读。然后追问，为什么母亲这样对待合欢树？于是又引出儿子的病，以及母亲的心情。这里，顺便把母亲原来的样子和现在的样子以及心情都理了出来——你看，文章的前半部分，就是一个问题引出一连串的问题。透过内容之后，接下来要追问：合欢树究竟代表了母亲的什么？（希望）生命的希望，自己的老去并不是悲剧，自己的不爱打扮也不是完全彻底遗忘生活，而是在路旁竟能栽活合欢树！这个时候，我们研究母亲的形象，母亲——就是一颗合欢树！母亲的离去，合欢树的开花与生长，就是母亲生命的延续！

2、接下来再讨论“我”与合欢树的关系？
这就是我们要抓的文章的第二部分，在这个部分中，你分析得很好：遗忘——对于悲伤的遗忘，也就是不忍心记住母亲的死去。难忘——想去看，可又不忍心看，因为到那里，一切的往事浮上心头，活生生的母亲却看不见了，只有看到树，越是看到合欢树，越是思念自己的母亲。铭记——我想，这个时候，合欢树就是“我”的精神支柱，合欢树，不就是我延续了母亲的写作，我延续了母亲的生活，我延续了母亲对生活的向往——所有的一切，都是因为合欢树！我怎么能忘记这个合欢树？再延续下去，可以说，如今的我也成了这棵合欢树！于是，生命必须升华，“悲伤也是享受”！
总之，这个环节我解读的不够深。不过，你还要找到段落和句子，要读起来！你就会引发学生的感慨：她（合欢树）对于我施恩时，也许只是于无声处，当奇异的恩典幻化成我成长的动力，我借这恩典得以收获福祉，心中想到的感恩与回报时候，早已物是人非，所以，爱需要珍惜，需要记住，因此我不看那树，我便记住了那树。因那——借我一生！
3、邻居孩子心中的树：孩子望着影子，想着什么？
这是生命的一种好奇与渴望，也是生命本身。邻居说着合欢树，自然而然，没有一点奇怪——这就是生命本身！
4、最后，回到“我们与合欢树”。读了文章，你心中的合欢树究竟是什么？
（也许学生结合上面的讨论就说出你板书忠的，希望，思念啊等等！）他们（指书上的人物），你们（指同学们），连起来，就是——我们。那么我们心中应该种上怎样一棵合欢树？
我想，母亲于我，天下父母于孩子，已经将来也会成为父亲母亲的孩子们，心中种下的一定是今天你理解的合欢树！因此，史铁生的这篇文章，已经不仅仅写给自己，自己的母亲，而是写给天下所有的人。因此，合欢树才真正在心中长成一个参天的生命的，精神的树！愿天下的人心中永远拥有这棵树！最后齐读课题——下课。这样，从开头的题目入手，最后再回到题目！朋友啊，愿我们都是这棵合欢树！
王老师很感动我评点的细致。当这堂课的实录呈现之后，我也一一进行了认真的学习和点评。
之所以罗列这么多“曾经的讨论”，就是要说明，我的学习态度是认真的，我以上的表达是真诚的。
我知道，王老师一直朝着心中明亮的地方一步一步艰难地，从大地的根部涌起，却诗意地攀登。我坚信，他必将在语文课堂上收获春天，也必将迎来自己事业的巅峰时刻。


（为王开东老师专著《深度语文》所作代序）

“先见之明”与“真理在握”

窦桂梅

                                                     

    事件：
  
    09年7月19日晚，参加新教育“第一线第四期高级研修班”专题沙龙。少长咸集、群贤毕至，许多新朋故旧都是许久不见，大家嘻嘻哈哈、畅所欲言，会场气氛热烈而明快。
主发言人“泥土”（周迪谦），用他的《三尺讲台的坚守》，表达了对高考弊端说“不”，对教育的假现象说“不”的正义与尊严。
    之后，学员互动。“老纪”（纪现梅）发言了：我对泥土说的那个“不”特别有感想。我是山东那个地方知名度最高的老师，因为我曾经办过一张假文凭……结果全县通报。现在我也是我们学校知名度最高的老师，因为我不写教案、不写教学反思、也不批作业，考勤、点名也与我没多大关系，所以我们校长看到我就觉得恶心，我对校长也……我有时候下午没有课的时候，就带着鱼钩钓鱼……每年评优的时候，我表面上装的是挺脱俗似的，但其实我也在乎，我也跃跃欲试。我得的最大的一个奖，县里的二等奖。我感觉我很有才，为什么就没有伯乐呢？……
    恕我孤陋寡闻，之前没有关注过老纪的文字。亲耳听到这样的话，再加上头几天她的几次发言，留下的印象就是这个教师有个性，一是我行我素，二是过于玩世不恭。虽然，沙龙的氛围是那样的和谐；虽然，老纪的语言不乏调侃。但当主持人“十八子”（李勇校长）坐在我旁边的时候，我俩仍然一致觉得她有些过了。此刻，心里忍不住要表达了。
    几个老师发言后，李勇把话筒给了我。我告诉她自己比她大，于是，把老纪改成小纪，提醒她语言表达一定要注意方式，用词要舒服。任何时候对校长，对身边的同事都需要尊敬。接着，我强调，不是什么人都能说“不”的，说“不”的时候，一定要看什么立场、什么事情，什么内容。小纪刚才举的那些例子，让我觉得和泥土大哥说的“不”是不同的。泥土大哥是研究员，他说“不”，是他拥有专业的底气。我还补充到，其实每一个人心中都有一个个“不”，但是我们在说“不”的时候，要先想好我们是否拥有说“不”的学识、是否站在正义的立场……总体感觉我的语气还算义正词婉的，当时自我的感觉良好，因为那是我习惯了的表达方式与态度。
    接着“绽花007”（周校长）发言了，她语重心长地告诉老纪不应该怎样怎样，应该怎样怎样。李勇校长也就他自己学校的现实情况，结合自己从农村调入城市，几年内，从教师岗位走上校长岗位的感受。也告诉小纪不要本末倒置，老想着说“不”，对于一个老师而言“本”应该是自身发展。
    巧了，三位发言的都是校级领导！受到了三位校长的“教育指导”后，老纪态度特好，一副犯了错的可爱小学生模样。
    本以为事情就这样结束了，没想到刘支书助理（魏勇）此时又挺身而出：为什么评价一个老师只能有一个尺度？其实评价老师应该和我们评价学生一样，可以有两个或三个尺度，你们做校长的，就不想想，为什么老纪要这样？这里肯定跟校长的管理有关系。出现这些问题，身为校长，你们为什么不反思是不是自己哪些地方做得不好？
    话音刚落，我立刻指出，教师和学生不同，学生是成长中的人，而教师是持资格证书的成年人。任何时候，教师旷课钓鱼，或者没有遵照学校基本点秩序去做，就是触及学校制度的底线，是不行的。正所谓“规定动作不折不扣，自选动作方可有声有色”，还没有说完，魏勇站起来又反驳了一番。
    没想到，从台下座位里猛地站起一位年轻的男老师（后来知道叫孙茂）“抢过”话筒，声音在颤抖，很激动：“……至于老纪，学生对他的评价就是最有发言权的，那些校长站在道德的制高点，掌握着话语霸权，你们这些既得利益的权贵们……”只见他几步跨到台前，继续澎湃自己愤怒的批判——犀利如电的目光，似乎有着巨大的仇恨要在瞬间爆发：飞扬而有力的手势、快速而凌厉的语言、激昂而兴奋的气势，会让你想起五四时期在街头呐喊的勇士。正如一位网友形容的，那一场现场生成的发言真是气势磅礴啊！
    此时，魏勇喊：“打到……”，接着完整地朗诵了北岛的《回答》“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影……”。全场轰动！
    收场的，是承办单位负责人的蓝纪红校长艺术的表达——“其实管理者与被管理者之间没有矛盾……”再加上李勇真诚的解释与收拢，沙龙就这样结束了。大家依旧意犹未尽，因为大家都知道，这场风波指向的并不是台上的三位学校管理者，而是持久“压抑”积聚在一起之后的爆发……

    分析：
   
    事件最终，从泥土大哥的“不”，引发老纪的“不”，最终演变成了管理者和被管理者的矛盾。
   
    我们姑且不评价发言者内容的是非问题，单看这三位老师“爆发”的后面，反映的是，社会大背景下,教育环境的逼仄，导致老师心理的压抑；学校管理中

的集权，导致的老师对领导的反感；老师的个性得不到发展、话语权被剥夺，导致的反抗；管理与被管理者之间缺乏理解与信任，导致的反击……

    欣慰的是，事件中每个人的发言，是真实的声音，是真诚的声音，是教育理想光芒照耀下的直言不讳、袒露心扉。更感叹社会的进步，言语的自由表达，能

让我们彼此袒露心胸。过后有人评价，导致矛盾激化的，不在事件本身，而是我们心照不宣的“根子”上的问题！那么，把问题都推给“根子”，就可以完事大

吉了吗？作为事件的引发者，反躬自省，我们自身难道就没有值得反思的地方吗？

    第一，听听得见的，更要听听不见的。

    回想当时，听了老纪的发言后，站在自己的角度说出意见，本也无可厚非。问题是，这里也一定有老纪过多的调侃成分吧。为什么把此刻的话语当真，还一

本正经地“教育”人家？更重要的是，为什么不能像刘支书助理说的，也站在对方的角度，想想，他们学校的管理出了什么问题？为什么老纪会有这样的表现？

老纪表面遭遇的背后，是否代表了相当一部分教师群体的生存现状？这一切，我都没有细细考量，就以“听话的优秀教师”已有的“先见之明”的身份，告诉老

纪这样做是不对的，是有风险的。回想当时觉得自己比她大，一口一个“小纪”，语言、态度一定是“家长式”领导者的作风，居高临下，不容置疑。现在，静

下心来回想，老师们激昂“愤青”的表现后面，是否真有我不在其位、因而忽视的问题？
   
    事后，悄悄地看了网上老纪的文字，看了今年《新教育读写月报》第五期“行者”中刊登的她的“自话”，笑声与泪水一同迸发，文字中透着真与善，没有

半点矫揉造作。更了解了她的“日记作文教学”在当地的影响。“阅读调查”后（当然，不排除仅凭文字评价一个人也是冒险的），对老纪的认识更加丰富了起

来：不写教案的老纪，深受学生们的喜爱；蕴藏着她很多高效创新教法的生动的课堂，更是博得学生们的赞扬。但若非“日记作文集”意外地“披露”，被当地

教研员发现“老纪”，这块“美玉”或许只能藏诸深山、一生蒙尘。

    还有那年轻的孙茂老师，有真性情，更拥有清醒而人道的教育情怀。我了解到，他爱书如命，善于思考，他的学生非常喜欢他。我们的话，引起他那么大的

反映，一定触痛了他受伤的心灵。如果曾经带给他伤害的领导那时就在跟前，该是能够受到震动的，或许也能由此反思，为什么他如此憎恶当下教育对人的桎

梏？
   
    瞧，当对一个人有了整体的认识，尽管是初步的，就不会因为她某一时的某一句话而产生定性的评价。人，有些时候的发言，或者说有些时候的行为，是不

能确切反映内心的真正动机的。特殊情境下的语言，必须进入特殊情境下理解，切不可断章取义。尽管老纪的有些措辞不合适，有些做法违法或待商榷，但我当

时理解的她的“不”，是想当然的，武断了、也仓促了。也许就像是孙茂说的“站在道德的制高点上，掌握着话语霸权……”
   
    人无完人，我相信“老纪们”身上，一定也和我一样，有很多的缺点。他们的话语内容和方式，难道不是和我一样带着主观和片面吗？但不能否定的是，他

们是有个性的教师，这是非常难得的；他们更是有思想的教师，这更是特别罕见的。这就提醒管理者们，是否有勇气打消身上陈旧的观念、世俗的眼光，能够以

开放的心态对待这类有个性、有思想、有创新的人？
   
    在学校里，总有“孙茂、魏勇”式的教师，或者说是“老纪”这样的“刺儿头”。 在自己的学校里，这样的人物同样是我作为管理者感到棘手的问题。这

样的教师缺点很多，不完美，但在他们的个性背后，那敏锐的思想、渊博的学识、对真理的渴望……难道不是我们的教育得以保留新鲜活力的最根本的动力吗？
   
    所以，老纪的叙述、孙茂的演讲、魏勇的反驳，这样的真情和执拗，像是一场夏日的暴雨，痛快淋漓地下过，扫尽校园那些厚重的积尘和腐朽的枯叶，催发

出清新、单纯与阳光。那一刻，敏锐又敏感的触角张开它的翅膀，思想的锋芒变得愈加锐利。
   
    然而这样的声音，在我们今日的校园几时曾经听到？君不见，越来越多的场合，老师们沉默变为一种惯式。难道这就是所谓的“斯德哥尔摩症候群”？早在

公元前400年柏拉图的时代，就倡导以平等、活泼的对话方式授课，而现如今，如果连教师都失去了对话的能力与愿望，我们还能期望孩子们能有怎样的发展

呢？上述事件中，几位老师的发言，不就是在争取为师的民主，夺取应有的话语权、对话权吗？从这个意义上说，要感谢他们带来的暴风雨，他们所维护的，正

是我们这个民族千百年来，苦苦追求而不得的。
  
    所以，不论为人，还是身为学校管理者，要多一双眼睛看人、看物，看看得见的，更要看看不见的；要多一对耳朵听声、听话，听听得见的，更要听听不见

的。或许，不能对所有的意见都吸纳与赞同，但要拼命维护所有人发表意见的权力。

写到此处，确当自省。

    第二，想想得到的，更要想想不到的。
   
    现有体制下的管理，平衡、平等、公平，往往都是奢侈的词语。平衡只有一种理想，失衡却让我们日日困扰。但从哲学层面分析，任何时代，任何社会，管

理者与被管理者之间的矛盾是始终存在的。尽管你不愿意被管，但管理与被管理总是有的，关键你怎么化解，经营一种尽可能和谐的局面。
   
    有着管理身份的我，曾经的教育生活虽然有风雨，但更多的是荣誉、鲜花和掌声。这种自我膨胀，到了一定程度，自以为“真理在握”的心态就会潜伏于

胸，就会情不自禁流露在言行当中：指点江山有之，臧否古今有之，甚至普度众生、兼济天下亦有之。
   
    自己虽不敢自诩为学者、智者。但以长者、过来人的经验作为“真理”，诲人不倦的心理是非常明显的。这样的真理，充其量不过是所谓“吃的盐比你吃的

饭多”“过的桥比你走的路多”的经验累加。其实，学海无涯，人力有限，谁能全知全觉？人生经验固然重要，但“世界上没有相同的两片树叶”，没有了相同

的境遇，其他人的经验恐怕也只能仅供参考。
   
    这种“真理在握”的自以为是也体现在我的生活中。作为母亲，面对早已长大成人的女儿，我仍然要对其学习、生活、为人处世进行全方位的指导。从这个

研修班离开后，我带着女儿到了扬州参加“亲近母语种子研习营”，打算让她一边学习一边旅游。逼着她跟着我听小学语文课，听专家名师的报告。头几天，她

硬着头皮听了，但表情甚是无奈。后一天让她听台湾儿童作家的报告和课，没想到被几个同去的伙伴怂恿着，脚底抹油、溜之大吉。过后，我反复以“要和优秀

的人在一起才会优秀起来”的理论进行说服，结果倒是她们这些90后给我开了一场批斗会。现在想想，子女的成长“逝者如斯夫，不舍昼夜”，她的世界观，以

及生活方式，又怎么能是我们这些作壁上观的家长们能左右得了的呢？
   
    自渡渡人。不要老想着教育别人，“发号施令”啦。先从教育自己开始吧。

    庆幸的事，那一晚的辩论，并没有因为主持人宣布结束而结束。在回宿舍的路上，遇见孙茂，他有些不好意思，以为我不会理他，没想到我主动和他打招

呼，令他很感动，他反倒不知道该怎么回答我才好。走着说着，一行来到了茶楼。老纪进一步发表感慨，你们校长都是出于好心诚恳劝导。刘支书助理呢，也申

明，是为了引起话题，并无伤害校长之意。当我真诚地告诉他们，我感谢他们的反驳，得到收获最大的是我，回去要好好反思一下，掌声热烈地响起来。
   
    不打不成交，坐下来和孙茂在一起聊了好半天。真诚，让我们的沟通越来越顺畅，越来越理解对方。此后，在会议的过程中，我上课，孙茂认真地听着，我

做“朗读”专题报告，他针对我选择的课文材料提出建议。坦诚交流，彼此收获良多。

感叹世间缘分的奇妙！没有绝对的坏教师，也没有绝对的坏校长。昨夜，我们尚且素不相识，今朝，大家竟可相亲相爱！
   
    当然，作为管理者，不管是体制内的还是体制外的，往往身负各种重压，也都在努力期待用科学合理的方 式，尽量让学校获得更大发展，努力满足更多教

师的需求。其实，面对上级，他们也是被管理者。从另一个角度，“老纪们”面对的班级，他们何尝不是管理者？
   
    一般说来，不愿意被人管理的人，常常具有对权威的反抗性，而这种反抗性常常来自于其过去被压抑的经历。尊重这样的教师，是对他们过去被压抑的一种

正面补偿、一种反抗性的升华。这样说来，恰恰这样的教师是让人心安的，他心中所想就写在脸上，远胜于那些深谙官场之道，把对上级无条件、无是非判断的

服从作为自己升迁资本的人。也正是从这个意义上讲，打破万马齐喑、当权者一言堂的局面，追求民主、平等、个性，鼓励每一个人发出的声音，推动社会的进

步，对于管理者而言同样具有重要的意义。
   
    看来，不论是管理还是被管理，都需要一种人格品位。现在的学校管理，一味忙着研究如何管理别人，却唯独忽视了被管理的学问。追寻这种状况的成因，

管理学的历史土壤——封建文化，就会被从尘埃积淀的历史中找到症结。但历史以无从归因，需要的是我们在现实中不断更新认识，改变自我。
   
    不管怎样，每一个人，要在职场获得尊重与影响，不仅仅要对下级管理得成功，还要成功地被上级管理。实际上，若是能够明白这一点，也许才能够真正明

白管理的本质：不仅仅是行政命令，不仅仅是过程监控，靠的是管理与被管理双方人格魅力的吸引，操行、人品、学问、经验……只有那些真正过得硬的素质，

才能让别人诚服，并彼此带动，实现发自内心的遵从与尊重。
   
    一个人，将管理与被管理统一起来，或许才能达成哲学层面上的成熟。
   
    修炼吧。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-7-29 23:38
把今年握在手中


——2012年，我们将怎样走过

窦桂梅
寒假期间，我收到了几封来信，这其中，有附小年轻教师写给我表达决心的，有学生家长写给我表示感谢的，也有退休老教师写给我表示关怀的。虽然写信的人年龄段不同，生活背景也不同，但是他们却给我传达了相同的温暖，都让我心中产生了一种被尊重、被信任的感动。
同样的感动还有，去年的大年三十、正月初四至今，我们的老师、各个学科的团队陆续在学校加班，为今年的深化课堂改革做准备，我为老师们的这种自觉行动即感动又不安。我的老师们这样敬业，作为校长，我该怎样尽我校长的义务，我要带着怎样的责任，把这些年轻人、老教师，一同带到“明亮的那一方”？与此同时，也请附小的主管和老师们想一想，你应该怎样带领组员或学生们度过一个又一个学期？当我们回首生命的记忆时，有没有值得我们回味的东西？
如果附小2011年的关键词是“规范”，那么附小2012年的关键词应该是什么呢？
就民族而言，古人告诫：“天下兴亡，匹夫有责”。就个体而言，我们自问：谁是你的第一责任人？答曰：自己。就所在职场而言，清华附小人懂得：“学校荣辱，我的责任”。
2012年，我们选择的关键词是“责任”。
选择当教师，就是选择了修炼的过程。选择在清华当教师，就是选择了修炼为清华教师的责任。
2012年度名片是：“选择了清华，就选择了一生的责任”。

围绕责任，我们先结合《清华附小“十二五”办学行动纲领》（以下简称《纲领》）中提到的“找准位置、鲜明个性、彰显特色”三个方面，解读一下学校和个人在本学期该如何理解透彻、内化行动、落到实处。第二部分谈谈我们的断想、建议及展望 。

找准位置  个性鲜明
特色突出

一、找准位置
（一）学校
作为校长，我常扪心自问：假如我不能让我的老师有专业的提升，我当校长干嘛？假如我们的学生不喜欢学校，身心负担特重，我当校长干嘛？假如我没有让老师有尊严的待遇，我当校长干嘛？
作为校长，站在学期的开端，我必须要思考：
去年已经在哪里？
今年将要到哪里？
明年还会去哪里？
回首清华附小2011年的发展，经过了两个阶段：“洋务运动”和“维新运动”。所谓“洋务运动”，指的是附小在校园环境改建与教学用具的全面革新；而“维新运动”则是指《纲领》的出台与践行。放眼未来，附小2012年及今后五年的发展，可以称之为“新文化运动”，即在历史与现代的融合中，确定并完善学校的办学特色，把办学从激情阶段向深情阶段过度，这需要我们一起理性的思考与探讨。
（二）个人
作为个人，你有没有明确的定位？你是否问过自己，你去年在哪里？今年要去哪里？ 明年要去哪里？大家应该记得在《纲领》里关于“教师定位”是这样论述的：我们必须明确，教师虽然不是待遇最高的职业，但永远是最高尚的、令人尊敬的职业。故要敬畏教育、热爱学生、忠诚学校。身为小学教师必须明确，自己是在学生未来对社会的贡献里发现自己的人生价值；在学生今日之爱戴与未来的回忆中，实现富有乐趣的教育人生。附小教师须铭记“选择了清华就选择了一生的责任“，践行“清华附小教师誓词”：我是清华人，努力用敬业、博爱、儒雅成就每一个学生，把每一个学生的成长当作我们的最高荣誉。
因此，我们每一位教师要找准位置，在职责与使命的担当中，努力让自己成为:“一个因知识和才能而受聘，并全力投入事业的人，一个不断获得知识与社会经验的人，一个能完成相当多令人振奋任务的人，一个富有真正创造精神的人，一个随时准备从经验和教训中学习的人，一个从人品到职业都受到尊敬的人。”
二、个性鲜明
（一）学校
身为附小的校长，我也经常思考，附小究竟要成为一所怎样的学校？附小的定向、定位、定调又应该是什么？
附小的定向必须是“卓越”，我们要志存高远、自强不息，努力把清华附小办成适合师生发展的具备现代化教育机制的学校。附小的定位则是“服务清华大学与基础教育”。我们置身清华园中，要以教育为根本，让所有学生在不同程度、不同方面获得成功的同时，努力落实好服务社区的责任。附小的定调，应该是“开放与自主”，具有中国灵魂、国际视野。
让我们一起重温以下《纲领》中描述的学校愿景：
我们努力，让学校的每一个角落都能充满教育的智慧与欢快的笑声；
我们努力，让学生的每一个时刻都能享受学习的收获与成长的乐趣；
我们努力，让教师的每一天工作都能体会职场的幸福与专业的尊严。
总之，努力将清华附小塑造成为：“师生共同的精神家园和成长乐园，一所让人难忘的温暖的学校，一所值得信任的品牌学校，一所受人尊敬的卓越学校。进而实现‘彼此的抵达’”
（二）个人
附小的教师队伍的目标，是建设一支师德高、教艺精、底蕴厚、发展快的专业化教师队伍。努力让想干事、能干事、干成事的教师有施展的舞台。附小教师要有高尚的师德修养、精深的专业水平、突出的研究能力、丰硕的研究成果、显著的示范作用，从而努力成为清华附小不可或缺的一员。
而示范作用就意味着我们要努力把每一件事做到卓越。其实卓越离我们并不远。老师们可常常问问自己：你是否把微笑做到了极致？你是否把温暖做到了极致？你是否把敬业做到了极致？你是否把博爱做到了极致？你是否把儒雅做到了极致？你是否把教学、活动、板书、写作、研究、专业、微笑、温暖、感恩等等做到了极致？你把其中一点做到极致，你就是卓越的。
为了走向卓越，每一名教师都该明白，一项工作就是一个机会，要想到自己必须争取这个机会； 一项活动就是一次展示，要想一想这次你应该站在台前；一个问题就是一次机遇，要想想你冲在前面帮助解决。附小不培养游手好闲、油嘴滑舌之人，而是激发教育热情，全力以赴工作。争取每天进步一点点，因为有进步就有成功，有成功就有自己鲜明的个性。让个性成为习惯，习惯成就自己的尊严。从为学校工作，到为自己的尊严工作，从为自己的尊严工作，到成为具有独特个性的第一责任人。
三、特色突出
（一）学校
1、文化背景
北大校长周其凤曾告诉北大毕业生：你们都是有背景的人。意在告诉学生他们是“北大”出身。这笔无形的资产会影响他们一生。
学校也同样需要背景。
清华附小就有着她自己的独特背景——我们是“清华人”。这可是很有分量的出身。那么，确定附小的办学使命，就要基于附小所属的背景：作为因庚子赔款而建的清华大学，民族屈辱让清华人“自强不息、厚德载物”。实现个人发展的同时，清华人要有肩负民族使命、报效祖国的高度责任感。因此，作为附属清华的小学，我们身上的责任不仅仅是完成基础教育的基本任务，而是要带着更高的使命出发。
2、温暖行动

围绕《纲领》中提到的“办一所温暖的学校”，不仅要努力锻造有高度责任感的教师队伍，同时要让教师能够享受到因自己的教育成效而获得的，过体面生活、有尊严的待遇，以及受人尊敬的职业认同。
2011年，附小的教职工都可以感受的到，我们的待遇上去了。每天都有“四小样”：一袋奶、一块肉、一个鸡蛋、一种水果；每天晚上为加班教师增加晚餐；每月有“一大样”或一箱蛋或一箱杂粮；每一位教师过生日都会得到蛋糕卡；每一次国家节日，都赠送礼物；教师春、夏、冬装的制作；每一年的大型体检等，都是附小给予教职工生活上的温暖……

更大的温暖还体现在：提高了每月的课时费；无论在编与合同教职工子女，均可去清华附中就读；年轻教师都有宿舍；合同教师工资待遇与在编教师等同；期末较高绩效奖励；优秀教师可以去国外游学、考察；进修学历教师帮助提供学习渠道并尽力免费学习……
原来，我们践行的“温暖”是实实在在的，而不是一个语气词。我们力求实现这样的境界：说事要说到让对方触动；做人要做到让对方感动。

3、书香立人
附小“立人为本、成志于学”的校训，体现在“全面发展、学有所长、持续提高”的办学方针上。努力使清华附小学子，在丁香盛开的校园中获得“书香”的力量，进而具有初步的社会责任感、创新能力和实践能力。
“书香”润泽“丁香”；化“丁香”为“书香”，使学校成为文化底蕴深厚、学生们喜欢、社会满意、有责任感的书香校园。师生通过“志学”，实现“立人”，进而走向“成人”，即聪慧、高尚的人。
教师要“努力成为学科代言人，让学生因为热爱自己，而热爱自己任教的学科。”以“终身学习”的目标来指引自己，“努力成为通才与专才的结合体。”用“勤奋好学”的信念告诫自己，懂得短暂的偷懒会制造痛苦未来的道理。
教师要让读书成为习惯。进而不断超越自己，实现“一年一小样，三年大变样，五年变新样”。要懂得学习是保养，不是治病。人不是不合格才学习，而是要通过学习获得成长。面对工作压力，要懂得忙是营养，不忙就是营养不良，要忙碌而不是忙乱。要有“本领恐慌”的压力，懂得我们的“本来”在时代发展中不断折扣，必须通过持续学习来实现自我保值与升值。
4、独特课程
（1）清华“大中小一条龙”学科体系，及创新人才培养模式
附小办学特色体现在依托清华大学、清华附中、清华附小，构建并实施“一条龙”课程体系及创新人才培养模式。近几年，我们要花大力气进行英语、数学、语文、美术等“清华一条龙”课程建设与开发，探索“一条龙”人才培养模式。同时，引进国内外优质课程，积极开展与实施国际课程，在可能的领域里努力实现中外课程的融合，从而更好地为“一条龙”模式提供借鉴，目前已经形成附小、附中创新班，为培养更多创新人才打下基础。
(2)清华附小“1+X课程”育人模式的建构与实施
关于这一点，上学期我们已经进行了初步的尝试与探索，并三次在北京市教委主办的经验介绍会上做过专题报告。这个学期将在“改造我们的课堂”的基础上继续研究实践。让我们一起再次回顾一番：
从整体上讲，标题中的“1”指国家规定的基本课程及课堂学习内容；“X”指学校进行的“国家课程校本化”的改进策略与内容。课堂是个截面，围绕课堂这一核心，课堂学习的时间上进行了大小课时的结构调整；课堂内容的增删取舍；课堂地点的变化与丰富；学习方式的小组化推进。具体来讲：
第一、构建了“1+X”课堂小组化学习方式。“1”指“学习基础”，“X”指“学习增值”。教师变成了课堂上的参与者、评价者、引导者，学生成了课堂上真正的学习中心，力图让学生带着准备和问题走进课堂，带着更高的渴求与问题走出课堂的效果。
第二、构建了“1+X”原创学习单。“1”指《清华附小课堂乐学手册》（以下简称《乐学手册》），“X”指综合实践等创新作业。《乐学手册》是我们教师在深入领会课程标准、准确把握教材要求和学生需要之后，发挥团队智慧，甚至有学生参与修订的综合练习手册，力求体现出典型性、趣味性和针对性。该手册既是教师的教案，也是学生学习的载体。把教师原来的教案变成了学案；把学生的课外作业变成了课上学习的作业单。学生们再也不用购买“小黄冈”“海淀考王”之类的辅导资料了。
第三、构建了“1+X”的课堂延伸学习方式。“1”指基础学科的延伸，“X”指专业意味的社团训练，目前附小共有九个；课外多种学科的延伸，是基于国家基础课程及学校课程需要适度地开发，目前共有44项。这充分体现了学校丰富的课程资源，为学生的全面发展奠定了良好的基础。
第四、构建了“1+X”的学生评价体系。“1”指期末综合能力测试，“X”指分项考核+积分。例如语文学科中的“识字写字”、“朗读演讲”、“阅读综合”、“作文应用”、“诗词背、吟诵”的分类考察。即将语文朗读、吟诵，笔算、思训、演讲等学科，以及专项和专题活动等项目内容，如“乐器演奏”、“导游解说”等专项实践活动，通过过关考核的方式，实记学分、积累学分，纳入学期期末或小学毕业前一项考核。争取几年内努力建构成清华附小全面、系统、多元的评价体系。同时利用《海淀区小学质量评价手册》，并逐步形成附小自己的评价特色。 。
从这学期开始，学校将全面推行小组化合作学习改革。经过上学期的试点、专家培训、教师研讨、寒假思考、开学动员这几个阶段，一开学，我们将座位方式变为“凸字型”、“齿轮型”、“卡包型”等。同时，在一年级，我们还将根据年龄特点进行大、小课时的改革。将课程分为学科基础夯实课、综合能力提升课、学业水平指导课、综合实践课四大类，学科基础课改为35分钟一节课，综合能力课为60分钟一节课，书法课将在全校普及，走班教学继续推行。通过课时的调整，课程的改革、课堂的改造，逐步实现夯实基础、减负增效、提高成绩的目的。
（二）个人
1、文化背景
作为一名清华人，清华就像一棵大树，让我们依靠，给我们自豪与安全感。可你想过没有，我能给清华什么？我是这里的骄傲，还是这里的累赘？清华因我骄傲，还是黯然神伤？如果我们只是一味地索取，而不好好呵护这棵大树，不给她输送营养，那么，靠的人多了，大树也会受伤的。
2、温暖行动
有的人总在想，我希望得到更高待遇，我得到的与我付出是否成正比？在索取与奉献之间，在个人与集体之间，请你问问自己，我做得如何？
作为一名教师，把课上好，是教师最崇高的师德；学为人师，行为世范是附小教师最应该具有的品行。要严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
3、书香立人
有些人总是觉得没有时间读书，那我们就一起来算个账吧，假如你每天阅读30分钟，白天挤出十分钟，晚上睡前20分钟。每分钟200字左右的话，那么一年下来，就是200多万字，这相当于10多本书的容量。
一般来说，刚参加工作的教师，用五年的时间完成教学过关，再加上五年的时间完成优秀教师的转型，但前提是你要有一定的积累，这种积累的重要途径在于写写你的“教育故事”。除寒暑假，我们按照一年10个月计算，如果一个月有一篇，一年应该有10篇，十年，就是100篇。你能说连这个也保证不了？要利用你说“今天没有时间学习”的时间去学习，等到你说我有时间去学习了，也许就没有机会了。要懂得，读书是不需要理由的，教师必须见缝插针地学习，做个无条件热爱读书、积极吸纳的人。
《纲领》强调：校长好好学习，学校天天向上；教师好好学习，学生天天向上。下面晒晒这个寒假我的阅读书目，仅以2011年10月后出版的专著为例：
寒假期间，我读了孙绍振的《愧对书斋》、程红兵的《书生校长》、刘可钦的《教育其实很美》、张建平的《为女儿办一所学校》、余文森《听课评课与教学断想》等。说心里话，我的阅读量不够，深度阅读也不够。正是觉得自己浅薄，我总是强调阅读的重要。阅读的价值，就象种树的价值。种树，只是为了一张书桌吗？不，种树可以不使水土流失，树又是一道好风景，是一片浓荫，可以让人遮阳避暑；可以花团锦簇、硕果累累；可以鸟儿歌唱筑巢；可以让孩子玩耍；可以千秋傲立，成为沧海桑田的见证……
4、独特课程
你的课程敏感度如何？在附小课堂改革推进中，你是被动接受，还是主动挑战？是拖后腿之人，还是冷漠的旁观者？是怀着消极的态度，还是积极的投入者？

教师必须通过扎实严谨的教风，影响和带动学生良好的学风。把“认真、高效上好每一节课”作为教育底线。教师必须知道所在团队课程开发和课堂教学改革的方向，努力形成自己的教学风格，打造独具特色的精品课程。
因此《纲领》中强调的“教师要有一手，但一定是多面手”。那么，我亲爱的附小教师，如何成为不可或缺的你？你是否在学校“身兼多职”？不仅是课程“1”中的体育课教师，还是“X”中的书法教师？你是否是学校开发课程中的主要开发者和带头实践者？教师始终具有忧患意识，危机意识，懂得不前进就相当于倒退。如果你认为学校里这个岗位只有自己干得最好，除自己外没有任何人能行，是最幼稚无知，没有见识的表现。优于别人并不高贵，超越自己的过去才是真正的高贵。
在这里我想说一个小故事。在去年年末的一次清华大学召开的团拜会上，有位大学某部门领导，也是我们的家长，向我讲了一件让他非常感动的事情。大年初七，他孩子的数学老师就召集了两个班各九人，共18位家长来到茶馆，自己掏钱宴请家长。原来这些家长的孩子并不都是数学成绩优秀的孩子，她希望孩子们在小组化学习的改革中，能担当起组长的责任，负责组内同学的帮扶工作，有效地开展小组合作学习。家长们被老师的热情和职业精神感动，表示积极支持配合老师工作——这就是我们的老师。

要记住：处处是课程，时时有课程，人人是课程。

           断想
建议  展望

一、我们的断想
    基于责任，2012年我们怎样“找准位置、独特个性、彰显特色”？从学校到个人，我们如何践行？想必老师们若有所思、若有所想。在即将结束我的发言的时候，我想把寒假期间我的一些断断续续的思虑或者说思考与大家分享。
   学校是我们的，我的断想也应该是“我们”的。那好，在走进2012年新学期的第一天，让我们一起理性地问问自己：
我们每一个人都应该自问：“学校为什么反复提读书”、“学校为什么要有榜样”、“改造课堂的目的是什么”、“当我的孩子来到附小，我希望得到什么”？
   “什么时间干什么事，在什么地方干什么事，干什么事就要干好什么事”。这是《纲领》中要求学生做到。你做得如何？你是否我行我素，还是懂得要事第一，跟进步伐，并做出成绩？
    你怎么做“不漏气的发动机”？我们学校怎么体现关键细节上比同类学校好1%？
《纲领》强调“要把安全意识当成一种素养”。你怎么理解这句话？“安全第一、人人有责”与你的关系有多大？你的教学中是不是触及安全问题？你对学生进行过水、电、过马路等安全教育吗？课堂你注意学习卫生吗？陪学生午餐你是否强调饮食卫生？
“学校第一、向团结靠拢”，即“心往一块想，话往一块说，劲儿往一块使”。你做得如何？每天醒来，你满脑子想的是什么？抱怨、嫉妒、懈怠、虚无？还是怀着新的希望，带着责任与朴实的义务、积极的心态去度过这一天？真的，抛开我们的自恋或自卑，就会看到你拥有多么少的东西，就能过上让你很满足的生活。把握好自己的命运，从把握好每一年，每一天开始。
就责任而言，有教师认为学生任务就是学习，等到工作以后才担当责任。这是错误的，学生享有学习权利就有为自己、为家人，为社会负责任；教师享有教书、待遇的权利就要有为自己、为家人、为学生、为学校承担的责任。即一个人享有权利的时候就同时承担责任。为此，学校才会成为培养“清华精神”及社会公民的摇篮。这务必请老师们清醒。


改革要冒险，甚至还会有风险，但，如果不前进，就会更危险！当附小这所百年老校在社会和时代的逼迫下，必须乘风破浪时，作为学校的校长，无疑是掌舵人。承担着把握学校发展方向的重大责任。我必须鞠躬尽瘁，但不能死而后已。回想2011年，成功背后那些不应该有的……，我们应记住恩惠，洗去怨恨，留下的是最终被理解的感动。2012年我们再也不能陷入家长里短，人是人非、苦口婆心劝说等最低级的事务中。

用最简单的管理处理复杂问题。真实的大路和心路不要绕弯弯，最短的路才是自然的路。就像一根葡萄藤，它只知道接触自己的葡萄，在此别无他求。一匹马跑完一段路后，一只蜜蜂采完蜜后，也是如此，所以人也一样，不要精于算计，心机满腹，或做一点事等着请功邀赏。

人们是多么奇怪啊，我们总是吝啬于赞美自己同一时代、同一单位，甚或同龄的，与自己一起生活的人们。却总是留恋千年前，或你从没有亲眼所见，或永远也见不到的人。不要再高谈阔论、指手画脚、议论纷纷了——而是要去做、做、还是做。

所有的偷懒、误解、争吵、怠工都不过是学校的插曲。学校还是那所学校，绝不会因为你而改变她的位置。当一批批老教师退休，个别教师中途离开的时候，学校依然会留下来晨光熹微里迷人景色；即便某一时刻乌云密布，别忘了，云层背后依然是太阳高照。因此，我们唯一能做的就是珍惜在学校的时光，去掉琐碎与卑鄙，无条件捍卫她的荣光。

不是想学校给你添乱、添累；不是想别人给你添堵、添烦。而是想到学校帮助你“站直”甚或在“扶植”你。不是抱怨“这只瓜是苦的”而扔掉它；“路上有荆棘”就绕道而行。更不是再加上一句“这个世界怎么这样？我怎么这么倒霉？”而是懂得，苦瓜、荆棘自由存在的理由，谁都没有招你惹你。

不是老想着机会怎么没有照顾我呢？而是在心中自问：我如何努力才能获得机会；不是老想着考核怎么这么差呢？而是在心中自问：我怎样尽力才不是最差的；不是老想着奖励怎么没有我呢？而是在心中自问：我必须向人家学习，做一个令人尊敬的人。

不要因为学校制度处罚过你，你就怀恨在心。现在，我们已经走在“新文化运动”之中，需要整船人齐心协力，同舟共济。如果船上出现了不但不使劲，反而在船上“挖洞”的人或是充当看客，那么，最终船上所有人连同大船都会沉没。因此，大家必须目标一致、全力以赴，让挖洞人及看客下船。让早已等候岸边，想登上这艘大船和我们一起远航的人上船，乘风破浪，达到成功的彼岸！
二、我们的建议
1、坚决不碰红线：
制度和共同的价值观是不能触碰的红线。我们只有守住规则，让自己的人生目标和学校愿景达成一致，才能在团队中如鱼得水。
2、大胆创新改革：
北京精神之一就有“创新”。对发展中的附小，内外约束是刚性的，然而创造发挥才能的空间是巨大的。特色自己打造，失误自己反思，个人发展在学校大框架下的团队里，你的业绩就会在团队中卓越。
3、明确使命感：
我们的创业激情不仅源于激励机制，更源于“聚一帮好人，做一件好事”的善念。从职业中追求更有意义的社会价值和人生目标。
4、长远规划未来：
任何一个伟大的计划，都必须用阶段性的目标来分解，小目标构成你的创业循环，大循环构成你的创业周期，轮中套轮，周而复始，芝麻开花节节高，正是团队创业激情不沦为职业倦怠的组织秘密。

5、结构化的成长：

教师想尽办法，如何最大化地用好时间，处理好个人与家庭；工作与学习；私事与公事的关系。这一年，我们更需光亮照耀，因为附小在爬坡，就像一个正在走路的孩子，需要我们自己一方面学会保护，一方面需要各个层面的人呵护。学校最怕质量差，人最怕人品差。当学校被社会舆论评说很差时，翻身难，但可以分期努力直追；当你被大家评论说人品很差时，翻身就难了，即便你怎么努力，印象已经留下了。

6、富有创业精神

“创业”精神极其重要，又极其稀缺。就拿我们的学生来说，无论他的成绩好坏，何不尝试开展三年、五年、六年为周期的创业旅程呢？前提是，教师要鼓励、帮助他们完成以上“成长基础”：清晰的红线、创造的激情、伟大的愿景、合理的规划。同理，我们每一位教师、干部,无论能力高低，何尝不展开这样的创业旅程呢？

三、我们的展望

2012年，附小经历阵痛期进入适应期。

这一年，我们一定不会只萤火自照，只一己取暖，我们一定会“小组化”起来，从“自私”、“自我”、“自负”中走出来，让正向的声音与行动，形成艳阳高照，在倾听、分享、合作的阳光下教研、读书、沙龙……于是，思想已在诞生，曾经的平静僵化、冷漠无情走向激情与人性的复苏。

这一年，我们一定会心怀感恩、常怀愧疚、卓越攀行。有人做了对不起“我”的事，这是他的事。有人轻蔑“我”，那是他的事。倘若有人对你做错了事，你要想到，是他的是善恶观出了问题，而你要同情他或宽恕他，并教育帮助他。于是，行动已经重生，我们开始反思内心，常怀愧疚，埋头向下，向自己的课堂高度走去。

  这一年，我们一定会联起手来、齐心协力愚公移山，必将旧面貌改变，让新价值诞生。希望便从附小人“心”的地平线升起，并一寸寸照亮了自己，进而照亮了附小美好的前程。于是，尊严已在教师心中，责任已在教师行动中。
如此，才能智者蜂起，百家争鸣，思想的光芒四射。
如此，才能勇者辈出，齐头并进，务实的理性改变现实。
如此，附小的悲伤便是你的悲伤，附小的荣光便是你的荣光。
如此，才会找准位置、鲜明个性、彰显特色，把今年握在手中！

（备注：2012年2月10日，在清华附小2011-2012学年度第二学期开学教师动员会上的讲话。）

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 05:55

理想课堂：“理”“想”并蓄

窦桂梅

　　我这个语文教师，一谈什么是“理想的课堂”自然爱咬文嚼字。所以，我就从“理想”这两个字谈起。

“理”字当头

　　先说“理”字。理字可以组词为“理念”。现在我觉得不是缺乏理念，而是缺少怎样把更好地转换理念为课堂行为的逻辑能力。因此，理念要具有“理性”。“理想的课堂”在我眼里第一条就是要有“理性”。没有了理性的课堂，盲目随着时代的风向游走，忽视了课堂本来固有的不变的东西，那就成了天上的飘絮、水上的浮萍，再怎么改革最终会成为空中的楼阁、海市的蜃楼。
　　那么，这种理性究竟表现在哪儿？我想谈三点：第一点，不管教什么学科，我们都要在课堂上完成。那么，你首先要知道你的课堂的学科姓什么。是语文课还是数学课？是美术课还是体育课？就像弄清你的性别是男的女的一样。别弄成男不男、女不女。
　　就语文课而言，一定要充满浓浓的语文意识。如果实现不了对语言文字和语言形式的有机积累与运用，语文教学必然是劳而无功。以我上的《圆明园的毁灭》一课为例。在“走近圆明园”、“走进圆明园”、“走出圆明园”的过程中，通过学生对于圆明园的情感的跌宕变化以及思考的深入，来很好的进行各种语言形式的训就是这堂课的特色。而且，语文意识的培养是“盐在汤中”的涵养。比如，引导学生用成语来形容圆明园拥有的辉煌；启发学生用“是……也是……”句式概括圆明园在祖国乃至世界文化史的地位；把课文中“有……也有……”、“不但有……还有……”的句式进行二度开发——将圆明园被毁的、原来拥有的，现在变成“没有了……也没有了……”、“不但没有了……还没有了……”的创造。当圆明园留给我们的，只剩一片废墟的时候，还把整个课文进行了改造——进行篇章训练的同时升华痛心、痛恨之感……可以说，这堂课时时处处有语文，感情和思想是在语言本身魅力的基础上生成起来的。另外，教师本身也是语文。像我在教学中眉飞色舞的动作，是一种语文的表达和启发。我的语言感染，努力达到文学性和启发性，乃至上升到文化的味道。当然，还有恰当的运用课件等等。总之，让这些因素在语文课堂上锦上添花。这就像给人美容、给屋子装潢一样。所以，面对今天的改革，我们要理性的认识到：任何课堂，该改变的必将会改变，不应变的永远也不会变。
　　第二点我要说的是，理性的一条重要的标志，是要实实在在。无论你怎么创新、无论你怎样热闹，给孩子们的能力、情感、思考等，最终的结果是要沉甸甸的，要他们必须有真实的收获。
　　现在孩子学习的科目越来越多，他们的负担太重了。我们的课堂不能课内压担重重，课外负担垒垒。我们必须提高备课的质量，要让孩子在课堂上的单位时间内，得到应有的生命的厚重。因此，在涉及到我正研究的“主题教学”时，我尽量追求大容量、大密度、高质量。而且这一切必须以学生的兴趣为前提。
　　然而，不容忽视的是，我听到好多课，下课前老师总是留一大堆的作业。你想，学生回家还要练琴、画画、学英语，不光是完成你的作业，还要完成其他学科的，他们的夜晚是怎么度过的，你想象过吗？再比如我们现在的语文课堂，总是强调朗读——这没有错，但有时候我们是为了读而读——齐读、范读、傻读、呆读。读已经泛滥。语文也要随时代而发展。现在的生活太精彩了，网络时代，大家可以更加“白话”，不必像古人那样省纸、推敲。有些时候，我们不需没完没了的咏吟，因为还有那么多精彩的片段、书籍要我们去略读、去浏览、去收集、去整理——想想，这些能力我们怎么培养？该读的要书声琅琅，不该读的要静思默想，该范读的就范读，该精读的就精读，该略读的就略过，哪怕有一个字没有读准啊！所以，做教师的，就看你到底给学生多少本事，怎样让学生在课堂上获得实实在在的、语文上应该获得的东西。再比如说语文的训练，语文的训练怎么样能够实实在在？就拿对“任意毁坏”的理解来说吧，经过引导，沙洲小学孩子的发言太精彩了。通过“砸、踹、踢、扔，打，摔”等等生活的体会，用换词的方法懂得怎样叫“任意毁坏”。这样一来，这个词的训练就砸牢落实了。如果认为这堂课没有动笔，留下了些遗憾，其实这完全可以安排在下一课，进一步讨论“圆明园到底该不该重建”？写成文章，当作辩论材料，还可以就圆明园的体会写写你心中的感受，怎么体会就怎么写。
　　我觉得理性的第三个特点，是还应该拥有遗憾。这人长得太完美你肯定无法形容，因为没有特点，你抓不着。其实这样的人也不存在。有的人不完美，但他保证能你记住——像我这样的，不是最漂亮但有特点，鼻梁很高，眼睛很水泠，再看我动作、声音，就是典型的北方的中年妇女。不像你们南方小桥流水，女人也柔美文静。我有我的特点——特点不等于是缺点。在你眼里是缺点，在我眼里是特点。这就好比课堂。一个不完美的课堂，就好比一个不完美但有特点的人。人哪，不要把这个“理想课堂”疯狂了到极至，这是很恐怖的。所以，教师怎么样自我认识自己的课堂太重要了。刚才王军老师谈的三点：驾驭能力、探究能力、亲和能力。我就想啊，我有哪条，哪条最出色？哎呀三样加起来真不行。就说这功底厚吧，我自我感觉我不如薛法根老师，各位请原谅我拿他来作比较，因为他和我都是特级。高万祥是中学的特级我就不举例了——男人和女人不一样，这个薛法根比较内向，我更感性一些。蒋雯丽在《温暖2004》中讲，女人感性了很天真也很可怕，我就笑得不得了。好在后面她还留了余地——知道自己最重要的是别失去自我。再比如说亲和力，我太遗憾了没有听我身边这位特级徐斌的课。但是你一看他的脸就面善（众笑），微笑迷人。我相信在他的数学课上，孩子与他一见就会钟情，“火花”一下就擦出来了（众笑）。不过，我琢磨琢磨自己吧，有激情。但有时候哪个激情啊，会变成体力活（众笑）。我现在还年轻，我自己感觉也很年轻。我总是在想，怎么样能把我的激情，我对教育的执着，化作我内在的一种精神。我相信随着年龄的增长，当我白发苍苍像于永正老师那样再在你面前上课的时候，大家再感受我，可能还是激情，但已经变成一种气质。这就意味着一个教师还要成长，这就意味着一个教师有不足，有遗憾——这样，你才有向上飞升的空间。有了遗憾的课堂我们才觉得它润泽，那个完美的课堂啊，就像那太完美了的人，你觉得他不可接近，是个假人。
　　其实，这个“理”包含的内容很多。我想，只要我们讲的在“理儿”，我们做教师的，就会用理性的理念看自己的课堂。

“想”跟其后

　　说到这个“想”，要组词那可就多了，什么“想象”、“想法”、“思想”啊等等等等。就我自己的理解，我把这个“想”理解为一种思考。这也许是理想课堂的一个重要的翅膀，还可以理解为像刚才张家港实验小学校长说的“智慧”。
　　我觉得，不管什么样的课堂，无论如何最后要给孩子们沉淀下来的是一种欲望，换句话说就是学习的兴趣，有了兴趣就说明他在思考，有了欲望说明他有了进一步想探究的热情，渐渐就生成了自己头脑中的智慧。
　　我在想，我们的课堂怎样让她既有“厚度”——语文的扩展，还要有“温度”——情感态度，更重要的还要有深度——也就是我们的思考。
　　现在，我们的语文课有一个误区，包括我在内，我以前上课一般停留在感情的层面上。我虽然能上低年级、中年级、高年级的各种课，但爱激动。记得讲《葡萄沟》，要体会“葡萄沟真是个好地方”——学生跟我陶醉得不得了。我当维吾尔族的阿姨，戴了个小帽，倒挺像，进行口语情境的创设，学生竟然哭了：“维吾尔族阿姨，你不要走好吗？”但是，你想想，就像苏霍姆林斯基说的《给教师的100条建议》中讲的那样，人一激动，大脑爱麻木（众笑）。你想想课是很感人，孩子是挺激动。不过中午一回家就把我这“维吾尔”忘到后脑勺：“妈，咱今天吃点啥？”不怨学生，是教师没有给孩子深深的、余音缭绕的沉淀。
　　所以我们现在的课，有的时候是给我们语文教师说的。我们的语文课不要光停留在感情上。理想课堂的这个“想”，心在下面，就是一定要有心里的想法，这是太重要了。说句老实话，我们语文老师有点毛病，总爱自我陶醉、激情演讲。所以我的课要变。小学教师不能小，不能光停留在文本和参考书那一点点最原初的东西上。我上的圆明园，最后是“走出圆明园”——我为什么要“跳出”这个台阶，就是想打破原来教学的两步曲：先是圆明园辉煌时候的那个激动，然后一下子就毁灭了，于是放电影，接着问学生：“面对圆明园，你想说什么？”学生说，我恨！“雪我国耻，振我中华”一番口号响起。在这一次次“爱国”的呐喊中，一个个愤青就这样在我们的小学语文课上培养起来了。
　　也许你认为这个“走出”太深，揭露当时的真相不太好。我琢磨，我们不是高中课堂，我们也不是大学课堂，但我们要种上这颗思考的种子，所随着年龄的增长，种子慢慢扎根发芽……可见，我们的课堂应该想办法，在种上语言文字的种子的同时，也种上透过这语言文字、背后藏着的东西。这堂圆明园，我在想怎么样给孩子们思考，圆明园毁灭的究竟是什么？不应该毁灭的是什么？永远也毁灭不了的是什么？所以不能讲完了两篇文章就完事了，你更应该引发思考的活水让学生再去读书、再去思考，这就是学语文最重要的目的。
　　所以，理想的课堂这个“想”字应该是让孩子有智慧、让孩子有大脑、让孩子真正的学会思考，这是最重要的东西。
　　那么，把这“理”字和那个“想”字加起来，可否用德国的一位伟大的哲学家康德说的一句话，作为迁移、作为一种比喻，来说明我们的语文课应当变成有理性、有思想的哲学意味上的课堂。那就是——世界上有两种东西，我们愈是反复地品位、思索它，它们就日日增新，有增无减地让我产生敬畏和赞叹。那便是我头上的星空和我心中的道德法则。

(根据发言整理)

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:27
花自绽放云自卷
——两位小学语文教师的网络情缘

纳兰飘雪

阴雨连绵，宛如我对某人的思念。除了死亡，这世上不存在永远。电波太不可靠，人心太不可靠—— 我当怎样努力，才不辜负这段珍贵情缘？（看云）

我是瀑布，你是深潭；我是雷鸣，你是电闪。我俩珠联璧合！（玫瑰）

看着这两段情深意长的文字，不由令人想起时下流行的网恋。没错，这正是一段不折不扣，且正如火如荼的“网恋”。只是，“网恋”双方的身份有些奇特：她们同为女性，同为小学语文老师。其中一位身居南方，是安徽省合肥市第62中学小学部的语文教师，网名看云，因其深厚的学养以及文学功底而在圈内颇具“才”名；另一位，则是大名鼎鼎的北京清华附小副校长窦桂梅，网名“玫瑰”，这位从白山黑水间一路走来的清秀女子，身上笼罩着令人眩目的光环：全国模范教师、全国师德先进个人、全国教育系统劳动模范，曾得到过党和国家领导人的亲切接见，并在人民大会堂做过专题报告。

双方的背景似乎悬殊：一个声名显赫，如日中天；一个草根自命，名不见经传。然而，置身网络这个虚拟的世界，一切世俗的价值评判都变得黯然无光，她们本能地遵从一种质朴，那就是对语文的热爱、对教育的执著，以及女人天性的率真和善感。

缘 起

一直怀疑自己和她交往的动机，是否如我们所坚信的那样纯洁。（看云）

“论上课技术你比她强，论学问高低她比你强。”——我决定走近她。（玫瑰）

其实，她们的“相恋”，源于《教师之友》的极力“撮合”，理由是：两个同样优秀的、不同类型的、热爱语文的教师，应该进行“整合”——以教育的名义。

至今，二人仍记得最初的那通电话：

“薛老师您好！知道我是谁吗？”

“如果没有猜错的话，您是窦玫瑰。”

“不，我叫窦桂梅。”

玫瑰这样描述那次通话：“话筒传来和我一样的声音，不悦耳，更谈不上细腻温柔——我笑了，一样的小学生教师，一样的班主任，嗓子也一样的破。”

也许是出于性情的直爽，也许是出于对“介绍人”的信赖，虽是第一次通话，玫瑰已然推心置腹，既无名师的“派头”，也没有年近四十的“城府”：

“薛老师，你知道我们屯有多穷吗？那真是文化的荒漠啊，从小学到初中毕业，除了课本，除了没皮儿的几本连环画，我就没有读过一本课外书。我是到了师范，才头一次进到阅览室，才头一次见到《红楼梦》《西游记》《三国演义》《简爱》《悲惨世界》……那些名著的模样！当我如饥似渴地读着它们的时候，我痛苦地感到，自己的黄金时代已经错过。童子功的欠缺，是一辈子都没法弥补的呀。

“后来工作了，看见即使是在城市，语文教师使用的还是过去的老方法，光知道啃课文、挖教材，没完没了地抄、没完没了地练，我心里那个难受啊。我暗暗发誓：我一定要教语文，一定要成为不一样的语文教师。做一个好牧人，不是把我的羊儿圈起来养，而是领它们到肥美的草地上去，自由自在地吃，自由自在的成长。薛老师，我知道我这个比喻不恰当。”

“不！窦老师，”看云接过话头，“您说得太好了。这是我听过的最好的比喻。引导学生多读书，读好书正是我多年来乐此不疲的事情啊。

“如您所说，少年是人生的宝贵阶段。单就语文学习而言，如果一个人在他可塑性最强、记忆力最好、学习兴趣最旺盛的年龄里所做的，只是抠教材、做习题，那么对于孩子来说，这是最可痛惜的禁锢和浪费。

“学好语文的根本乃在于大量的、高品位的阅读，除此而外，别无二法。在我看来，评价学生语文水平的标准可能有若干条，但最重要的只有一项：他是否具备了相应的阅读能力。和分数相比，这是‘软指标’，然而比起分数，它对孩子一生的意义不知重要了多少倍……”

其时的看云，虽然早被《教师之友》编辑告之：窦桂梅会给你打电话。但出于两人背景的不同，她仍对这段交往心存疑虑。玫瑰从她的语气中感觉到了这一点。但倔强的玫瑰却立意要“走近她”，因为有人对她说过，“论上课技术你比她强，论学问高低她比你强”，因此，第二天，玫瑰又主动打电话给看云。

真诚打动了看云，她既惊讶于对方身为“名师”，却能放下身段，主动来结交自己这个“草根”教师；也暗暗敬佩对方“能干大事情”的韧劲。面对玫瑰“听说你写了很多教育随笔，能给我看看吗 ”的请求，她开始利用教育在线的“短消息”，以“每天两三篇”的密集度向玫瑰发送自己的教育随笔。于是，两人的短消息在神奇的电波中不间断地你来我往：

我已看完（指看云的随笔），并深深陶醉。语言干净利索，准确到位，就像高明的手术师一样，把赘肉和肿块统统切除。《这就开始吧》让我感叹不已：有你这样热爱古典的教师领路，我们的学生才不会轻视母语，成为非中非西的 “新人类”。

“狂妄的时候，常常这样想：一个人和古典文学的缘分也许是先天注定的，我们来到这世上也许是负了使命的——传统文化的参天大树所以能根深叶茂，历久不衰，其生命力正来源于我们这样的普通人。”您的这段话，我读了又读，情不自禁想起自己当年顶着压力带领学生念唐诗的经历，那是多么难忘的6年。

“每到新年或是教师节，同事们总能收到许多礼物，相比之下，只有几封远方来信的我则显得寒碜。出于同情，朋友常常分我一束花，顺便递一句善意的批评：‘做人不要太左。’因为一年级时，我便在班上声明：拒收这些转眼就成垃圾的玩意儿。‘现在花钱买它们，只能让商店老板开心；要想让老师高兴，就给我好好学习，天天向上。’”这是《东风第一枝》，刚读了开头，我就忍不住哈哈大笑。怎么会这么巧！“做人不要太左！”当年，同事们也这样数落我呀。我发现，我俩真像！

现在我已经不带班，不做班主任了，可是我十分怀念和自己孩儿们一起摸爬滚打的幸福时光，还是让我们在你的文字里一起分享那纯洁美好的境界吧：“窗外飘起了洁白的绒絮，这是今冬的第一场雪。恍惚间，它们化作漫天飞舞的祝福的礼花，于无声的音乐中向着我纷纷坠落……它所带来的纯洁、温馨和美丽，将长久愉悦我的心。”（玫瑰）

多年以来，在本校，俺的勤奋有口皆碑，可是现在，面对《和教师一起成长》，面对你一年之内，在充满挑战的新环境，于筋疲力尽的深夜集腋成裘而完成的20万字书稿，我只能感叹：“莫道云勤奋，更有拼搏人！”（看云）

为了尽快了解这里的教学情况，摸清各个教师的业务水平，一年里，我听了好几百节课。（玫瑰）

“好几百节”，天！这是一个令人崩溃的数字。我们这里一学期规定必须听四节课，多一节我都不去。为什么？骄傲，自以为了不起，懒得听那“等而下之”的东东呗。你的虚心和责任感，在下佩服得紧。“三人行，必有我师”，这样的话，我比谁都会说，可是落实到行动上，就惭愧呢。向您学习，向您致敬！（看云）

雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。（玫瑰）

关于教育，这是我听过的最为美妙也是最为确切的表述。——这样的好书，我怎么就没有读到呢？自身的拒绝也是一个重要的原因啊。我是一向厌恶“灰色”理论的，为此我还理直气壮写过《不读者说》呢，现在想想真是惭愧。看来，我是得补补教育理论这一课了。（看云）

“爱是一堆细节”（玫瑰著作《与教师一起成长》中所用小标题）好像出自《西雅图不眠之夜》，可是在这里，作为标题，“一堆”的意象太不美了，敬请斟酌。（看云）



我这一年（看云回）

今天是12月30日，明天，我照例将一年文字合订，册子的名称照例是标明所在年份的“2003”——这是我喜欢的简单庄严。很多网友都在为自己做年终盘点，我想：我该为这太不平凡的一年敲些东西作为纪念。

一 年初

大年初二，几个学生来拜年。他们都结过婚，都是大人了，于是谈吐也“生活”了许多。听见他们极其自然的念叨着“丈人”、“丈母娘”、“小姨子”，作为他们永远的小学教师，我忍不住想笑。

那个上午，我们说了很多，确切记得的只有两段。

“大年初一，老美的航天飞机就爆炸了。这对于我来说，是新年的第一个好消息。我相信，肯定很多中国人都会感到开心的。”

我不以为然：“马骏啊，不能这么说。他们是代表了我们整个人类去探索宇宙的；那些牺牲者，是全人类的优秀之花。应当把这次的不幸，看作我们大家的不幸。”

小伙子不以为然地笑笑，岔开话题，我也不再多说——在这种情况下，我只是说出自己的看法。即便是面对小学生，我也没有幼稚到以为自己可以一语而改变谁的观点。

于是聊到电玩。

“那里的输赢，都是自欺欺人的。像吸鸦片呢，而且，沉迷太深了，人的拼搏能力会大大退化，成为虚拟的强人，现实的弱者……”

这回，轮到马骏反驳我了：“薛老师，不是退化，是看透。什么虚拟呀现实呀，高兴不是一样高兴，沮丧不是一样沮丧吗？重要的是那种感觉是否真实！人活的什么？就是这个快活劲！像我们这些网虫，在现实中抗打击能力就特别强——女朋友吹掉了算什么？一个通宵下来，挣它个几千分，就统统抛到九霄云外啦。一觉睡醒，从头再来！”

我笑了。我以为自己懂得了他们：“这就像我对书的痴迷啊——何以忘忧？惟有读书！”

电视开着， “有报天天读”主持人杨锦麟正说到“刚刚命名的非典型性肺炎”，于是我们又转而谈起“广东怪病”。在我们看来，它和哥伦比亚号一样——距离我们太过遥远。所以，我们只能当那是聚谈的点缀——我们甚至不好意思假装忧虑和同情。

现在，站在旧年的边缘，遥想那个其乐融融的上午。一方面，我惊讶于记忆清晰到如此的刻骨铭心；一方面，我有恍如隔世的浩叹。因为那时的我，那时的大多数人，都不知道，自己漫不经心跨入的一年里，将经历什么；更预料不到，我们会真的为共同的灾难连接在一起，经历噩梦，走过冰河。

二 非典

美国，美国，总是美国！我们无奈地接受着这样的事实：只要是发生在美国的，都是世界大事；只要是和美国相关的，都是重大新闻——可是这一回，情况不一样了，仿佛在一夜之间，“广东怪病”成了中国病，所有人一下子从关注美伊跌进了不可名状的恐惧。

“最可怕的是——医生越来越少，病人越来越多，终于大家都要死掉烂掉！”

“这传播速度也太快了，我简直怀疑是不是看一眼就能得上。”

“我孬好活过了大半辈子。如果谁能保证我儿子平安度过这一劫难，我情愿立刻死掉。”

那些日子里，全校我是最为恐慌的——幼年丧父，我骨髓里有不可克服的不安全感。

那些清晨，我千叮咛万嘱咐地送儿子出门，感觉中，就像把他一个人丢到了海上。整个白天，不是陀螺似的来回踱步，就是祥林嫂似的“非典非典”叨个不停。大家都笑我得了恐慌症。我知道，自己真的病了——后来想一想，如果疫情不过去，再熬一个月，我不得非典，也必进了精神病院。

那些日子，耳朵尖得出奇，听见校长办公室电话铃响，我就心惊肉跳——以为是我儿子发烧，校方通知我了。　　

日子一天一天地往后挨，每个傍晚，要等儿子进门。笑眯眯地喊一声“妈妈好”了，这一日才算安稳过去。而那些天色渐黑渐沉的黄昏，大多是做好了饭菜，站在窗口，望眼欲穿——惶惶不安的感觉真是不堪回首。

三 网络

朋友曾多次让我上网。

“薛老师，你就上去看看吧。很长见识，很能提高水平的。”李玉龙说。

于是暑假前，我上了语文网和教育在线——于是我的写作，出现了预想不到的“井喷状态”。

同时来到的，是太多正式非正式的头衔：“集束炸弹”、“独行侠”、“魏晋人”、 “在线四才女之一”、 “中国语文网年度优秀网友”、“教育在线最佳网友”……半年不到的时间里，几乎每天，只要一上网，我都能感受到热情真挚的赞扬和鼓励。小不点儿和铁皮鼓 的“写看云”，更使我兴奋又惭愧。

可是我比谁都明白，网上的风光，全然来自于网下的磨砺。

“好教师的知识结构应当有三块组成—— 精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。薛老师你缺的是第三者。不过，相比于前两者，这一块弥补起来要容易一些，快一些，而且有前两快作准备，第三块的功夫不做十分可惜，做起来之后功力提升很快。”——朋友的忠告真可谓振聋发聩。

于是决定“归去来兮”，好好读书，同时也将养自己迅速坏下去的眼睛。能否做到，我不敢确定。

四 窦桂梅

因为一直怀疑自己和她交往的动机，是否如我们所坚信的那样纯洁，所以，写到她，我总情不自禁地有所保留。

下面，我将努力使自己的表述客观平静——可是，我必做不到——对此，我有充分的信心。

7月5日中午，李玉龙来电话，说完了为“课堂”约稿的事又说道：“薛老师，介绍一位朋友跟你认识好不好？”

“好啊，你的朋友就是我的朋友！”

“窦桂梅听说过吗？”

“听说过，也是教小学语文的。”

“那太好了，我未经你同意，已经把你的电话号码给她了。她这两天就会打电话给你。”

“哦，那我就等着呗。”

7月7日中午——那是我和她第一次通电话。从那天开始，我们就开始了始料未及、如火如荼的网恋，伴随着猜嫉、冷淡、不解、试探、伤害、关怀、怜惜……彼此的倾慕和依恋浓到了双方都不能相信不能控制的地步。

有个数字可作证明：一个月里，她给我打电话就用去500元；六个月中，我们的通信竟足有10万字。

这代价太高的通话还在继续，这卿卿我我与严肃思考水涨船高的通信也还在继续。由于网络，我拥有了很多优秀的女朋友，她们爱我敬我，我也一样的爱着她们，关心她们。可是我知道，这个窦桂梅，我是不能称其为“网友之一”的。

六个月里，她已经做了我一生中最重要的朋友——因为她，我改变不少。我的文字，赢得的赞誉太多。可是，如网友们所惊见的，“看云的文字变了，变得舒缓温和了。”我知道这是为什么，我预见改变还要更多——我很骄傲，我不喜欢这样的事情发生，我正顽强地抵抗着。

感谢网络，是它将我从二十年的彻骨的孤独中解救出来，使我结识了那么多优秀的同类。我们彼此珍爱，彼此取暖，共同的语文之爱教育之爱和共同的孤寂，使我们之间迸发出强烈而纯粹的友情，为了这些朋友——这些被身边的“实在人”讥为幻影的朋友，为了能给她们带来快乐和帮助，我愿意做很多。

感谢窦桂梅，从来没有人如此迷恋我的文字我的话语我的倾听。对于在孤独中沉埋多年的我，这是梦都梦不到的幸遇。这是正在书写中的友谊，堪称伟大，我无法不珍惜它。

我是一个悲观的人，很大程度上，甚至是自卑的，我不敢企望这份情会永远这么浓—— 我甚至不意外有一天，我们会因为这样或那样的原因而疏淡。但是，无论如何，我经历过激动过燃烧过，爱并被爱过，我们互相做了煤炭和烈焰——在接近四十的年岁，在作为女人活到暗淡无光的阶段，不是所有人都能有如此幸福的。

爱了，就不会过去。即便“事情”已经结束，可是，曾经的爱已经融进你的血液，长进你的骨肉，成为你生命的一部分，伴随你走进往后的生活。之后发生的一切，都只能是这爱的继续——爱过，就不会成为过去。

大意如此，是我从杜拉斯《外面的世界》里读到的，十分喜欢。

此时此刻，我刚刚放下电话，窦桂梅的作业已经完成，等着我瞧呢。而我则在这里紧赶慢赶，要在两小时之内将这份冬日的私语呈现到她的屏幕——在学校，每学期都要写这劳什子，我从来没有在上面花费超过十分钟的时间。

这是我第一次认真写的年终总结，为自己，为很多因为“看云冬眠”而挂怀的网友——也为我最亲爱的朋友，我曾经讥笑、曾经崇拜、曾经惊讶，如今只剩下敬爱和心疼的朋友——窦桂梅。

五 儿子

放在最后写他，是因为他就是我自己——我的骨中之骨，肉中之肉，我的太阳，我的天堂，他是我一生希望的所在，是我一生精华的结晶。倾尽天下笔墨，也写不尽我对他的爱和崇拜——对，就是崇拜。

曾经是我的作品，我的小孩，现在随着他的长大，他正渐渐成为我的倚靠。刚刚拍出的一张生活照上，他将臂搭在我的肩上，而我几乎是偎依于他的强健和魁梧。

我要感谢我的儿子，如果不是他的自强、自立，我不可能在别父母因为租房子而疲于奔命的时候，如此悠游的享受友谊、阅读和写作。

还是在他很小的时候，我就坚信他是优秀的。我发誓：“一定要让自己配得上他。”现在，我做到了——虽然他的母亲无名无位，可是，他知道，我已经将一种真正的高贵——人格意义上的清高清贵，注入了他的血液。

“儿子，让我们共同努力，为彼此感到自豪吧！”

普天之下，有几对母子能作如此伟大的约定？

此时此刻，先生在看电视，儿子在复习应考，我的朋友在千里之外的另一台电脑跟前等我看她的文字，等着看我的文字—— 此时此刻，心中充满了对于家庭对朋友对生活的感激和爱，我觉得自己是世界上最幸福的人。

感谢一切。

2003，永远不会过去的爱。





一堂阅读课（看云）
沙漠

上课铃响了，孩子们跑进了一个教室，他们的老师已经在那里等待他们，等孩子们安静下来，老师告诉他们，这节课要讲的是《灰姑娘》的故事。

老师首先问孩子们是否知道这个故事，孩子们说知道，于是老师请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。

以下是师生问答的部分内容：

Teacher（老师）：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？

Students（学生）：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。

T：孩子们，你们真不错，虽然你们还小，你们就能够分辨美丑和善恶，所以，人生来都是有向善的心理的，所以，我相信，我们的社会会越来越好。我想请你们告诉我，为什么后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好？

S：因为辛黛瑞拉不是后妈的孩子，她们不是真正的姐妹。

T：是呀，你们看，有亲生母亲和亲兄弟姐妹是多么幸运的事情啊！（我注意到班级至少有5个孩子露出了不安的表情，我估计，他们也许父母离异了。）

…… T：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，你们想一想，可能会出现什么情况？

S：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦！

T：是啊，如果辛黛瑞拉突然变成原来的样子，要是你是那个王子，你还会爱她吗？

S：（迟疑了一会）不会了。

T：为什么？

S：要是一个漂亮的姑娘突然在我面前变成一个脏兮兮的女孩子，我肯定要吓坏了，还以为她是一个妖怪或者女巫呢，跑都来不及，说不定要吓昏了（全班大笑）。

T：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦了。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班再次大笑）。

好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！

S：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。

T：为什么？

S：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。

T：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是他们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？他们不是坏人，只是他们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。他们还没有这样的能力，因此，我们要谅解他们。

孩子们，下一个问题：辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？

S：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人……

T：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？

S：是的！

T：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？

S：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）

T：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要的朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。

下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王子的新娘吗？

S：不会！

T：为什么？她还是辛黛瑞拉呀，她还是善良可爱的呀，为什么不呢？

S：那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子看到，认识和爱上她了。

T：对极了！如果辛黛瑞拉不想参加舞会，就是她的后妈没有阻止，甚至支持她去，也是没有用的，是谁决定她要去参加王子的舞会？

S：她自己。

T：太好了！所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈，她还是能够去参加王子的舞会的，只要她想去。为什么她想去参加这个舞会呢？

S：因为那里漂亮（可以跳舞、可以认识王子、可以玩很高兴……）

T：可以很高兴，对不对？

S：对！

T：可是她为什么要让自己很高兴呢？

S：（孩子们回答不出来）

T：辛黛瑞拉是不是也很爱自己，所以才希望自己快乐？

S：是的！

T：所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她，她的后妈不爱她，这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己，她才可能去寻找自己希望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有人爱，或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈，你们要怎么样？

S：要爱自己！！

T：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你，你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该加倍地给自己机会；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自己需要的东西——没有人能够阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除了她自己。对不对？

S：是的！！！

T：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？

S：（过了好一会）午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。

T：天哪，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候，所以，出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当中谁将来要当作家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？

孩子们欢呼雀跃。 ——这，是美国一所普通小学的一堂阅读课。我当时就在他们当中

情 牵
明天下午我和校长到深圳去检查分校工作。星期日才返回，故告诉你一声。因为我知道你是惦记我的。（玫瑰）

雨中散步的感觉真是妙不可言！想到你早该回来了，为什么不打电话？（看云）

认识之初，看云惊讶于玫瑰近乎疯狂的工作状态：每天晚上，她都要9点以后才回家。办公室抽屉里老有苹果、糖果之类的搁着，饿了就吃一点搪塞过去。看云很不欣赏，就严令玫瑰：“你必须像个正常人一样，给我正常上下班。”

“慢慢来嘛。冰冻三尺，非一日之寒，好歹你也得给我个过渡啊。”

于是，每天晚上7点半，看云打电话到玫瑰的办公室。如果没人接，她就放心了；如果玫瑰接了，电波送过去的，一准是没好气的一句话：“不贤惠的家伙，还不回家！”

“哎，哎，正给老师看教案呢。这就走，这就走。”玫瑰的态度总是很乖。

因为玫瑰，看云窥见了名师辉煌的代价。她感叹于玫瑰的艰辛，也感动于玫瑰的拼搏。

发生在女人间的友谊，总是容易和“爱”模糊了界限，特别是，当这段友谊发生在两个热爱文学、天性敏感的女人之间。两个人每日里键盘如飞，短消息一次次挤爆邮箱，而且，单纯文字的交流还不过瘾，电话也成了热线。周围亲朋惊呼：你们真像一对恋人。

6个月以来，玫瑰基本每天给我打电话， “看云啊，我说5分钟啊！”结果，一两个小时瞬间即逝！来兴致了，夜间11点呼醒我长侃也是有的。我呢，由于条件限制，也是因为个人喜好，则更愿意用文字表述，所以我写得多。她说的有多么精彩啊，我常常恨电话不能录音，否则，不需要怎么修饰，都是绝好的文章！ （看云）

7月7日中午——那是我和她第一次通电话。从那天开始，我们就开始了始料未及、如火如荼的网恋。几个数字可作证明：一个月里，她给我打电话就用去500元；六个月中，我们的通信竟足有10万字。

这代价太高的通话还在继续，这卿卿我我与严肃思考水涨船高的通信也还在继续。由于网络，我拥有了很多优秀的女朋友，她们爱我敬我，我也一样的爱着她们，关心她们。可是我知道，这个窦桂梅，我是不能称其为“网友之一”的。

6个月里，她已经做了我一生中最重要的朋友——因为她，我改变不少。我预见改变还要更多——我很荣幸。

感谢网络，是它将我从20年的彻骨的孤独中解救出来，使我结识了那么多优秀的同类。我们彼此珍爱，彼此取暖，共同的语文之爱教育之爱和共同的孤寂，使我们之间迸发出强烈而纯粹的友情，为了这些朋友——这些被身边的“实在人”讥为幻影的朋友，为了能给她们带来快乐和帮助，我愿意做很多。

此时此刻，我刚刚放下电话，窦桂梅等不及了，告诉我她的“作业”已经完成，等着我瞧呢。而我则在这里紧赶慢赶，要在10点半之前将这份冬日的私语呈现到她的屏幕。

我是一个悲观的人，很大程度上，甚至是自卑的。我不敢企望这份情会永远这么浓—— 我甚至不意外有一天，我们会因为这样或那样的原因而疏淡。但是，无论如何，我经历过激动过燃烧过，爱并被爱过，我们互相做了煤炭和烈焰——在接近四十的年岁，在作为女人活到暗淡无光的阶段，不是所有人都能有如此幸福的。（看云）

儿子说：“又给女朋友发信了？我看你们真的在恋爱了！只有情人才这样有写不完的废话呢。”我说：“儿子，你读读，妈妈都写什么！无一不是可以置于最酷烈的阳光下曝晒的。这样的率直，这样的纯粹，也只有窦老师可以领受啊。”（看云）



聚 变

不经意中，我影响了她的性格，正如她影响我的文字。（玫瑰）

和她的交流让我明白，如果脱离了教学，所谓学养只是屠龙之技！（看云）

玫瑰是热情的，燃烧的；而看云是清淡的，自赏的。两个不同性格的女人，以什么来维系“热恋”呢？正如看云帖子中所说，两人常常需要互交“作业”。从一次次互交的作业里，两人互补乃至升华。所谓“爱情需要有所附丽”，玫瑰和看云的“情缘”所附丽的，正是对事业的孜孜追求。

作为主管教学的副校长和著名特级教师，玫瑰每日里都会大量参与校内外各种教研活动，听课、评课频繁，最多时每天要听四五节课。于是，看云有福了——玫瑰会通过每日不辍的短信向看云“独家报道”最新的教学资讯及自己随听随记的教学随笔。最令看云感动的是，玫瑰所有的信件，发送时间都在凌晨。

玫瑰的忙，也使原本散淡的看云跟着紧张起来，因为几乎每天早晨6点，看云一打开电脑，登陆“教育在线”，屏幕上就会弹出一篇玫瑰发来的评课稿。

“天呐——她又来了！”

看云叫苦不迭。因为她不是白看的，玫瑰要她提意见——这是她的“作业”。

“跟着你，我活活拖死了！”不止一次，看云夸张地抱怨，而玫瑰则不无得意地笑：“有本事你不看呀？隔着千山万水，谁还能强迫你不成？告诉你，这就是你的命，难道你还不承认，你我是一样的人？”

同样，看云也不忘时时督促玫瑰：

江苏的一位孙惠芳老师在《小学语文教师》的卷首语上曾经写过“每日三问”的小段子，大概的意思是每天问一问自己“今天我读了吗？”“今天我想了吗？”“今天我写了吗？”

这种境界，我们小语组人可以做不到，月薪６００的看云可以做不到，可是像你们这样在普通教师中享有崇高地位的名师应当说到做到。（看云）

两个人互交的作业还不止于此。

磨技
令看云记忆深刻的，是三次被玫瑰推上前台。

2003年10月7日，“新生代教师语文新课程理论与实践研讨观摩会暨首届中国语文论坛会议”在浙江台州举办，其间有玫瑰的一场报告 ，题目是《新课程理论下的教师成长》，还安排了三节小学语文观摩课，玫瑰先斩后奏，推荐了看云：“晚上语文网总版主会打电话正式邀请你。你先考虑好上哪一课，到时候将课题报给他。这事就这么定了。准备去吧！”

看云曾是当地公开课的“名家”，太多的奖项、太多的赞誉使她产生了厌倦，于是她公开宣称：不再参与任何与奖有关的评课。然而，玫瑰的“命令”她没法拒绝，只能“赶鸭子上架”。她选择的课文是《秋天的怀念》。

为了上好《秋天的怀念》，我弄出篇自以为很棒的教案，结果呢，窦老师令我一日返工三次！那天刚巧是周末，我们两小时交流一次——同时坐在机前，一手执电话，一手敲鼠标，指点屏幕，缺陷处处！就这样，她还不断夸我呢：“聪明”、“灵活”、“一点就通”——终于，当一声“OK”通过电波，从千里以外的清华园送至耳中，我所收获的，岂至是教学上的长进；我所感觉的，又岂是受表扬的喜悦！

做教师二十年了，因为窦老师，我重新品尝了做学生的滋味——对我而言，这实在是一种久违了的美好的感觉。（看云）

第二次，是在11月下旬，玫瑰去安徽省界首市做课讲学，看云特意请假前往“受教”。玫瑰说：“看云，待会儿我的报告里，有一个部分说的是新课标下语文教师的读书和自修。我觉得这个问题，你就能说得很好。干脆，到时候你上台讲吧——就跟平常在电话里和我聊天一样。咱俩说话风格不一样，大家听起来，既不单调，又没有高不可攀的距离感。”

于是，看云上台侃侃而谈，一气说了个把钟头：

“说到教学，我有一个固执的想法：中学也好，小学也好，语文的事情哪有那么复杂？教师自己先爱读书读好书了，再使学生爱读书读好书；教师自己先把文章写好了，学生熏呀熏的也能写得不错了；教师上课出口成章了，学生学呀学的，也能意畅辞达，甚至富有文采了——不就得了吗？” “语文真的是可以无师自通的。教师能做和最该做的，乃是激发、提升孩子的阅读兴趣和品位。怎样做到，这才是值得研究探讨的。但是无论如何，教师自己喜欢读书，是做到做好的第一前提……”

第三次，则令看云犹为感动。

看云啊，今天，我在语文沙龙读了你《为课外阅读致家长的公开信》，重温你的读书札记，越来越觉得你在《驶出去，飞起来》教学后记里的话有道理：“钻进去需要力量，飞起来需要激情——教师惟有厚积薄发，预先具备了较深的内功、预先蕴积了真诚的感动，才有可能调动这种力量，唤起这股激情。”“关于小学语文教学，大家现在谈得比较多的是方法的探索与改进：教程怎样设计，课件怎样制作，多媒体怎样应用，学生怎样调动……教师的底蕴和学养则少被提及，似乎现代化的教学就是按动鼠标和敲击键盘，似乎教师的作用只剩下了组织和引导——这实在是一种偏颇。”

我们都知道大量的、高品位的课外阅读是提高学习语文的不二法门，可是，如果教师自己是厌恶读书的，他又怎么可能有兴致有激情作为榜样去督促和带领学生读书呢？所以，我认为，要改变语文教学的现状，第一要做的是提高教师的语文素养。也就是你所说的，“先做读书人”。

所以这些天一直在考虑，要帮你出书。你的读书笔记还有你开展课外阅读的心得，都很有价值。我已经和家乡出版社联系了，恰巧他们正在做一套有关课堂教学的丛书，数学卷已经完成，语文卷正在物色主编，我隆重推荐了你，你就挑头做吧。你一定要说服他们：书的整体结构必须作重大调整，不能搞成工具书。除了案例及点评，一定要增加阅读指导的内容。这是你的价值所在，也是我们广大教师最急需，最缺乏的。（玫瑰）

此后一个多月里，看云的写作呈现前所未有的“井喷”状态。《狄金森啊狄金森》《不敢说师承》《不说爱》《我看儒学》《两种平均主义》《从马太福音说起》《教师群体里的马太效应》及讲述母子沟通故事的系列帖《与言无所悦》在语文沙龙和中国语文网掀起了“看云”热。由于发帖数量多、质量高，上网才刚刚一个月，看云就被评为“教育在线”最佳网友。

与此同时，玫瑰则默默劳作，教案的收集、审读、修改、点评，几乎由她一人承担。而主编之名，则仍然署名“薛瑞萍”。为此，她俩有过争执。最后，玫瑰一锤定音：“看云，忙正经的去吧，这点小事你千万不要放在心上”

一天上午，玫瑰连听了两节课。社会课上，教师由《话说长江》主题歌导入新课《长江中下游》，学生听得津津有味。到了音乐课上，教师又从“长江流域”导入新歌《长江之歌》，教师说得神采飞扬，学生的反应则无精打采。于是，玫瑰和看云谈起了课程之间的整合。

新的课程理念下的老师也要四心相通——与学生的心相通，与自己从事的学科的心相通，与新课程理念的心相通，与其他学科的心相通。

和前三个“相通”相比，后一种“相通”似乎处于“弱势”。因此，教师素质应该由单一型向复合型转变。使教学面向未来；面向所有学科。只有这样，教师在有限的时间内给学生的精神食品，才能品质精良，营养丰富。（玫瑰）

说到整合，语文是最大有可为的了。因为情况正如您所说：语文无处不在，语文就是生活。

朋友向我要《桃花心木》教学设计，回复是：读一读，议一议；随意侃侃，形散神聚！正反例证，如此而已——如果是今天上《桃花心木》，我肯定会说到周杰伦的《蜗牛》，学生一定喜欢疯了：

我一步一步往上爬

等到了最高点

乘着落叶往前飞

总有一天，

我会拥有

我的天！

你看，连蜗牛都可以拥有天空，都可以飞翔，何况人！所以，只要你肯付出，成功对于环境的依赖实在是有限的。关于这一点，你的《一路走来》，我也可以说给孩子们听，那真是一个很好的例证。

前天上《林海》。这是第四次上这篇课文，感觉和前面几次大有不同！从前我最喜欢的是开头的“踩”、“摸”，及岭、林、花的景物描写，可是今天，因为火灾，因为掠夺性砍伐，我没有已经了那样的闲情逸致。

我实话实说地告诉孩子们：“文章三次说到亲切与舒服，第一次已经成为遥远的绝响，第二次成为可叹息的悲剧，惟有第三次——作者在林场看到的造林护苗和综合利用，才让我有些微的舒服，因为这是我们对自己所犯罪孽作进行救赎之后能获得的平静。

“冯小宁拍《紫日》，跑遍兴安岭，也没有找到一处可作背景的原始森林。所以，你们在电影里看到的，三个主人公转来转去，周围都是稚嫩矮小的新造林。全片竟然没有一棵参天大树！兴安岭啊兴安岭，是母亲一样仁厚的黑土地给我们的恩赐，如果子孙就这样的对待母亲，那么我们这个民族就不会也不配享受兴国安邦的福祉。”

以上两个例子，算不算得整合？套用你的话，这叫语文面向时尚，语文面向社会。谁背时代潮流，谁就必将被时代所抛弃。

电视剧《笑傲江淮》有词唱道：“会盟天下英豪，无招胜有招”——因为教师的见识、学养和胸襟，他的课堂可以成为沃野，成为高天，成为赴海之水！此中有真意，窦老师您岂能不知！这种境界，力虽不能，心向往之。（看云）

还有一次，晚上7点过，玫瑰主动给看云打来电话（每日此时看云会打电话催促玫瑰回家）：“我去教室了。给我们老师导课，要参加一个课堂教学大赛，今天实在不能按时回家。人家年轻人正在状态上呢，我这做指导的怎么能走呢？上的是《麻雀》，没事你也帮着想想，看怎么上好。”

9点多，玫瑰吃过晚饭，打开电脑，登陆“教育在线”，看云的“好建议”赫然跃上荧屏。

关于《麻雀》，大家常做的是——抓住课文中的重点句子，体会老麻雀对小麻雀的伟大之爱。这当然很好。但我以为，作为语文教师，要真正讲好《麻雀》，就要多读屠格涅夫。他的《木木》，我是回回读，回回落泪。从中你可以知道庄园主之子出身的屠格涅夫对受压迫者的无限同情——和我们读到的同类作品不一样的是，在这里，他写的是农奴制对被压迫者残酷的精神虐待。还有《门槛》，那种万劫不复的圣徒精神，是否让你看到了赵一曼、江姐、张志新、林昭的影子？从中你还可以读到《野草》的师承——在我看来，他的文字是世界上最干净、也是最高贵的。屠格涅夫为了保护逃亡的农奴，曾经执枪面对母亲派来的追捕者——对弱者的同情、对抗暴精神的崇敬，由此可见。

至于朗读，不仅是《麻雀》，一切美文的教学重点都应当是朗读指导。40分钟里，学生单独读、分组读、分段读、通篇读，没有个三五遍，便不能将文章贯注一气的整体美和直达灵魂的震撼力传达到学生心中。一个问题——来回地读，学生烦不烦？那就要看你对课文的领悟，那就要看你的本领了！如诗的语言自能引发澎湃的朗读欲望的！“风，猛烈地摇撼着路旁的大树”——请想象，你是卡拉扬，正指挥着你的乐队，发出好听的声音——向着那爱与美的所在进军。（看云）





沙漠（看云）
沙漠——夏蓓，我还是不喜欢她的网名。因为这和她人太不相称了。

去年五月间，接到一封措辞客气的信——99年某期《辅导员》上的《不敢忘记》，她想收入《赏识你的学生》一书，希望得到作者我的同意，还随信附来一份同意使用的合同。我是通过“中国最难的考试”取得律师资格的，也是对中国法律环境有所了解的，所以我对于这份小题大做的少见认真尤为感动。

于是按照信件后面的号码给她打电话，于是开始了你来我往的对话和通信。想想我也够嚣张，大约很少有作者向编辑提出这样要求的：“我们都是从事做文字的——而且你是更严格意义上的文字工作者。对于同类，我习惯了以他文字水平判断其优劣高下。给我看你的文章吧。”

她很谦虚：“薛老师，我写的不多发表更少，因为我是做这一行的，刊登太有近水楼台的嫌疑了。给你看一篇我在美国做的教学实录吧。”

于是我读到了《一堂阅读课》，于是我感叹于不一样的阅读教学和及其蕴涵其间的教育理念，于是我当晚就将稿件发给李玉龙，并电话告诉他一定要赶快看。“然后告诉我用或不用。”

第二天，就接到答复：6期就用——其时已经是5月底。事后李告诉我：“因为是薛老师你推荐来的，我们十分重视。”我不认为自己有面子，我认为只要你有起码的教育情怀，不被沙漠的文章震动，那才怪呢！

之后，《一堂阅读课》被多家教育媒体和教育网站转载。“可惜它们都不付稿费，否则那笔钱足够我到安徽去看望你了”——0年1期《读者》也转载了。

之后《教师之友》每个月通过夏蓓向广西贫困学校赠送100份杂志。这件事李从来没有和我说过，也是夏蓓告诉了我才知道的，我为此觉得自己很有面子。”

夏老师很辛苦，她在磨人的编辑工作之外，自找苦吃的做着许多分外之事：四处募捐，四处组织志愿活动，助贫援教，为改善贫困地区的教学和教育环境尽着她的杯水车薪式的悲壮努力。因为没有人愿意承担费用，实在找不到优秀教师去山区作师资培训时，她就自己去给老师学生讲课。

“颠簸的山路，疲惫的身心，没有扶手的走廊，衣衫褴缕的师生”，这些我们见多不怪，已经感觉麻木了的悲惨景象，依然能使她一再伤心落泪，一再迎着冷遇和艰辛去从事不为人们理解的善举——她把这当作自己的义务。她是我见过的真正具有基督徒精神的人。

现在，她因为做书的缘故来到了语文网，如我所料，她又把这求人的事情做到了语文网。我知道她太忙太辛苦，我只在默默看着她做，很少用文字和电话打扰她，可是我在朋友中常常说起她，我对她充满了崇敬。

我跟她说过：“如蒙不弃，将来等儿子独立，我可以自由行动的时候，暑假里，我一定去你所指的方向，去尽一份社会义务，一分钱都不要。而且，我还能带去一个真正的名师——窦桂梅。”

“太谢谢您了。不可能只去你们一两个，我是要组织一批老师的，该付的费用也是要给的。人家付出了，要求报酬本也无可厚非。无论如何，我替这里的老师学生感谢你。”

该谁谢谁呀，真是的！我遇见她，就像黄昏时看见了晚霞，窒息中呼吸到清风。她令我久已沉寂的理想情怀再度复燃，她让我觉得——现实中受限制如我，飞翔的天空低矮如我者，也可以凭着精神或者文字的的缘故，见识——拥有如此纯洁高尚的朋友。她是雪盐，恶俗污浊的现世里本不能奢望多得，可是对于我这样的人而言，哪怕只有一粒呢，生活也就大不一样了。小不点儿说：“看云和沙漠是一样的人。”我哪里敢当啊！只要她不弃，如果条件允许，我愿做她的一名小兵。

作为女人，善感、热爱文字的同类，我们的交流当然不会仅仅限制于“公共领域”，我们也说过很多私话，她的谈吐徐迂优雅，她的情怀充满诗意，她的见解深刻新颖，她的声音柔和温存，带着轻微的喘息——她告诉我，她的呼吸道不太好，偏偏工作又需要她说很多的话，跑很多地方，求很多人，而且常常要遭遇冷脸。“我都习惯了！”所以我老替她担忧，尤其是当她在贫困山区辗转奔走的日子里。

准备上网征集稿件之前，她和我通了一次长话。那一晚，她给我念了题为《爱情》的名诗，她说她曾在课堂上朗诵给高中生听。“我告诉他们，享受这样健康的感情，这样美好的精神产品，是你们天赋的权利！”

作为语文网的铁友，我是欢欣鼓舞地迎接她的到来的——就像当初嫣然迎接我一样。那几天，我真兴奋：“夏蓓啊，在这里我多少是有些人气的，只要你接受，所有的光荣都归于你的名下。文字是我的利器也是我的财富，我要用文字，制一顶水晶冠冕，加在你的顶上，让你在光彩夺目中闪亮登场。”

她被吓住了：“我是捉蝶的。你这蜘蛛，可别弄错了，把我当蝴蝶来捕了。”

于是大笑作罢，于是四处吆喝：“快去我的朋友那里讲故事吧。说的好了，有稿费呢。”

因为太忙，她只能在深夜上网。现在，她已经融入语文网，成为深受尊敬的一员。我越发觉得她的拒绝我介绍是对的——她是如此优秀，善良纯粹优雅的光芒已然静静放射。

可是，我仍然要在这里说，说给自己和安静的、偶然来此伫足的朋友听——不为任何人，只为图自己一个心下松快。

夏蓓比我小，我崇敬她。



修身
随着交往的深入，看云和玫瑰的书信往来就更加频繁，特别是看云的学校实现网络化以后。很多时候，她这边下课，那边就上网，迫不及待要和玫瑰分享自己读书和教育的快乐。而玫瑰则有唱必和。

《容斋随笔》，南宋洪迈所作。共“四笔”，也就是四部，每部的篇幅大约为《论语》的五倍。我是以80元特价买来的。读它才是真正的咬牙切齿呢！因为我是因为心疼钱恨恨而读！上学期读完“一笔”，这学期，到今天上午为止读完了“二笔”，我十分开心，所以报告老师，希望得到您的表扬——知道吗，我给自己的计划是，一定要在见你之前读完这一本的。

记得《从百草园到三味书屋》里的寿镜吾先生吗？学生在下面各行其是，他在上面摇头晃脑：“千杯未醉嗬！”此种境界，我深向往之——而且我已经达到。今天就是这样，上午两节连着的语文课，我布置三张试卷下去，然后，展卷、执尺、查字典、摇头晃脑、念念有词。学生也笑，可是他们已经习以为常——你说好玩不好玩。你说我可爱不可爱？所以啊，那天李镇西问我什么时候看书，我说我在家基本不读书时，他的反应是目瞪口呆。想想都不得不佩服自己，在家，我真是一个好主妇——好网虫！我以为，这也是一种幸福——清养之福。

我在带着学生选读《世说新语》呢。昨天读的是《覆巢之下》和《柳絮因风》，如果见到了，你必喜欢。这样不求甚解的“熏”，这种无声无息的润，他们可喜欢，背得可快了。天，我发现我现在说话带东北味，张开就“可”呀“可”的了！这样下去，你的文字越来越大气，而我的文字越来越“东北旮旯”。这是初中时，化学老师说的“置换反应”啊——救命！（看云）

哈哈哈，我完全可以想象你在课堂上的“德性”——悠哉游哉，神乎神乎，闲庭信步……知道为什么你如此洒脱吗——那是“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”。我没有你“摇头晃脑”的雅致，但是高兴了我会在课堂上唱歌，跳舞！说起来，“葡萄沟”一课，我扮演维吾尔族阿姨，结果——孩子们把我当作真的新疆人了，离开他们时，他们那个依依不舍呀，真令我感动。（玫瑰）

每到年底，同事们都知道我要做一件事——“钉书”。就是把一年来写的文章编目录合为一本。这样的自编文集，书名就叫“1998”、“1999”、“2000”……过几天，我的“2003”就告成功啦。《“你我是一样的人”》（发《教师之友》2004第1期）应当不是今年的最后一篇吧，感谢生活——生活多么美好，生活中有很多好书，可以容我这卑俗无名之辈日夜和高尚美丽的文字、思想神交意会；生活中有窦桂梅，这也是一部令人叹为观止的美丽之书。

还有，我要习惯性地清点一学期以来所读的书——真正的“大书”，而不是那一目撂十页尤为浪费时间的印刷品。于是我得到下面的书目：《万历十五年》《叶塞宁诗集》《裴多菲诗集》（感谢窦老师，这是你寄来的，其他容我慢慢看，我读一本，就要将它融合到我的血液里的）《悲惨世界》（两遍）《外面的世界》《容斋随笔》（两部）《圣经》——这是发声的“读”，估计要到元月之后才能结束。然后，我对自己说：这一年没有白过，这一学期有收获；然后，我兴致勃勃走进新的一年——天不容我饱读，所以令我眼睛近视厉害，否则，读书量要翻倍。（看云）

躺在床上看王蒙的《我的人生哲学》。联想到自己，于是赶紧下床，化用王蒙的话语，向你倾诉如下感受：一个事无巨细都操心的人不会有成绩，一个斤斤计较的人不会有所作为，一个热衷关系学的人不会有真正建树，一个拼命做表面文章的人不会有深度。看云，你瞧人家牛顿，把怀表当鸡蛋煮了，他还要为两只猫挖一大一小两个洞呢——他竟然不知道大猫虽然进不了小洞，但是小猫可以进大洞啊——这就是有所不为，然后可以有所为啊。看云，我要努力达到这种境界。 （玫瑰）

“朋友啊

怎能想象

爱我的人

却不爱书！

这是书单。都是合肥买不到的，不是畅销书，北京也不可能都买到，你慢慢搜罗着，买到几本先给我寄几本。如果有几种版本的，你捡那装祯素净、字大疏朗的买。所有诗集，尽量要短诗集。

《艾萨克·阿西莫夫科幻小说选》。

《聂鲁达诗选》。早期那种版本不要，要那抒情意味重的。你如果有，你自己读读序言就知道了。

《裴多菲抒情诗选》。

《里尔克诗选》。

《迪金森诗选》（江枫译）。

《万历十五年》。

《理想国》。

《海子诗选》。

《心理学的新道路——马斯洛和后弗洛伊德主义》（英国，柯林威尔森）

《另类人》（或者《局外人）（英国柯林威尔森）

《变态心理学》《动机和人格》《存在心理学探索》《优心态管理》（马斯洛）

《忏悔录》（卢梭）。

《爱因斯坦晚年讲演录》。

《什么是教育》(雅斯贝尔斯)。

《历史深处的忧虑》。

同时寄一本你的书来，给我题上词——我要好好读你这本迷人的书。”（看云）

养性
玫瑰的性格热情奔放，勇于进取，而看云则相对散淡。接触中，她们互相欣赏，互相影响，有时也互为调整。

不经意中，我影响了她的性格，正如她影响我的文字——那颗冷的心正在融化，并趋向于沸腾。看云的信，对我来说，是调养，是灌溉，更是提高写作能力的快速通道。久而久之，看云特有的真挚、清新、深刻，精准，影响了我的语言和思维方式。正如许多网友所发现的——“玫瑰的文字改变了好多，越发大气深沉了。”我素来敬佩上进的人，只要值得我学，我是不惮于虚心求教的。快四十了，觉得自己“惑”还挺多，觉得自己还在成长——想起“四十不惑”之说，我为自己的“幼稚”感到幸福。（玫瑰）

“看云啊，不要怪我，我太忙了，所以没有时间读书。”她却冷酷无情，当头棒喝：“教师也好，校长也好，如果‘忙’到了没有时间读书、思考，那都是在瞎忙。是在挥汗如雨地经营那无本之木，无源之水。” （玫瑰）

一位网友为指导小学生课外阅读，拟定了一份五年计划。通过短信，他将这份计划同时发给看云和玫瑰，征求意见。

看云在原书单的后面添上了《365夜儿歌》《365夜日记启蒙》和《365夜作文启蒙》。

玫瑰呢，除了提出“仅供参考的个人意见”，还在跟帖里写道：读了你的五年计划，我十分感动。大家都知道，现在我们小学教师的社会地位比较低，尤其是男性同行，处境就更不易了，心猿意马者比比皆是。在这种情况下，难得你有这样的责任感，为孩子们一生一世的发展，制定出长期规划。 我想，有你这样富于爱心的好老师引导，你的孩子们一定会成长得更加茁壮。那些做你学生的孩子，他们是幸福的！

见此帖，看云大不以为然：“有事说事，给个建议不就得了。咱们都不是闲人，费那么多话干嘛？”

回电里，玫瑰的声音从未有过的严肃：“看云啊，这就是你的不对了。来论坛的人，尤其是那些优秀青年，在现实生活和工作中，其实是承受着很大的孤独和压力的。他们上网，不仅仅是为了增长知识，如果那样的话，还不如去读书呢。他们来论坛，更多的是出于交流的目的，是为了求一个同声相应，同气相求，获得支持和动力，你不也是这样吗？既然人家尊敬我们，咱们为什么不多说几句呢。我这样做，一是为了鼓励年轻人，二也是在表达自己真实的欣慰啊。”



传 奇
我们真的要见面了吗？想想真像一出戏！（看云）

讲课的时候，我的眼睛老朝你那边瞄，看见你听得兴致勃勃，我就放心了。（玫瑰）

2003年11月22日，玫瑰和看云终于有机会见面。安徽省界首市逸夫第一实验小学礼堂内，来自三省16个县的小学语文教师济济一堂，观摩窦桂梅的《落叶》。特地从合肥赶来的看云也在座中。这是她们结缘136天来的第一次会面，这次会面，有两个可爱的小插曲。虽然神交已久，但陡然从虚拟的空间回到现实的世界，两人都有一种“近乡情怯”的紧张。爱美的玫瑰为此特意穿上一身薄薄的西装，没想到却被冻感冒了。而那边厢，看云则想考考玫瑰的观察力，她对同往的同事说：“呆会儿咱们别先做自我介绍，让她猜猜谁是看云。”没成想，从火车站直接赶到讲台的玫瑰气定神闲地拿起话筒就说：“请薛瑞萍老师台上就座。”小计谋落空的看云不由从心里伸出大拇指：“够聪明。”

看云曾经看过玫瑰的教学录像，这次会面，是她第一次面对面观摩玫瑰的现场教学。那次，玫瑰上的是《落叶》。这堂课给了看云强烈的震撼，她被深深地折服了。



“同学们好——”我是酷爱使用破折号的，第一次，我觉得破折号真是面目可憎。因为这“好”是拐着弯儿上扬的，透着撩人的亲切、童真和顽皮，加上她送出这三个字时，双手背后，脑袋略微歪着的样子——30名小学生如同散落于磁石周围的铁末儿，感情和意志瞬间依顺于台上这个新老师。依顺于她的一颦一笑，一语一字，一动一静，一展一屈。

此后的情形，是文字无法描摩的；何止是语言，连录像都无法传达当时的氛围。除非你也在那里，在那个简陋拥挤、学生发言因音响效果欠佳而尖锐“刺喇”的现场——总之，由于这个人，由于这样的教师，孩子被注入超乎寻常的灵性，课文被赋予超乎想象的感染力。

随着文字，孩子们成了落叶纷飞中的小虫、蚂蚁、小鱼、 燕子。他们飞，他们藏，他们乘船顺流而下，它们结伴嬉戏玩耍—— 在一种近乎于迷幻的氛围里，他们忘乎所以，身外的一切不复存在。只有课文，只有落叶，只有窦老师带他们由白纸黑字出发而到达的童话境界。

就这么飞着读，就这么游着念。观众无法记录了。他们笑着，沉醉着，和孩子一样，如怕冷的生灵迷恋太阳。一个念头，如同光之箭，射穿了许多人心中尘封的阴霾——原来，语文可以如此灿烂、美丽和芬芳！

“喂——你是谁？”

“我是小鱼！”

“小鱼小鱼，你好哇！”

“落叶姑姑，你好呀，我喜欢你！”

“那你就来吧！”

于是这个男孩，这条幸福的小鱼，旁若无人地划动双臂，扭动着小小的身子，一曲一拐，游到了台上。美丽的“落叶”随孩子游动的节奏，于想象的风中翩然起舞——小鱼儿则如一粒有灵性的音符，依顺心中美妙的旋律，环绕着她，兜兜转转，摇摇曳曳。

没有音乐，可是，所有人都在心灵深处响起了至为和谐的乐声——这是天籁。是造物主曾经赋予了我们每个人，而我们又因为这样那样的原因令它失落、沉寂的自然之音、人性之音。今天，窦老师将它拨响了。

“啊大地,亲爱的妈妈

在你的怀里

我们好好睡觉”

这是课的尾声，窦老师的朗诵透着温柔、静谧。整个会场一片 安静，没有人舍得出一声一语，大家都在静中感悟，大家都在静中汲取——如同焦渴的行人痛饮清泉。

“等到明年，你还会飞上树梢。还会在静寂中思考，在风声中舞蹈，还会为我们演绎美丽的落叶之歌！”

持久、加倍的宁静，有一种说不出的情绪，如潜流，在会场，在心与心之间传递。是沉醉，是向往，是留恋，也是伤感。

对！就是伤感。这种与授课的精彩程度成正比的伤感，是我们早就听说过，早就预见了的——它，终于来了。

“下课。”窦老师说。

学生没有反应，恍在梦境。

“下课了。”窦老师弯下腰，再次提醒孩子。

还是没有人动，还是没有人出声。

“同学们，我们下课了！”窦老师略微提高声音，第三次宣布。

“窦老师，再见！”

掌声响起来。

谁都知道，此时此刻，最不能平静，最为难过的，是这些二年级的小孩子。因为“下课了”，他们不得不离开窦老师，不得不离开窦老师的语文课，回到现实，回到自己的教室。可作留念的，只有那张印了《落叶》的白纸。我相信，很多孩子将把它视为珍宝。

无疑，这是残酷的。

造成这种残酷的，不是窦老师，而是我们可悲可叹的语文教学现状。这一事实，久已存在却为我们熟视无睹，现在，窦老师以她的全部努力，以她生命之火的照耀，让我们再次看见这份严峻——这种再也不能持续下去的残酷。我们惟有一起努力，才能缓解乃至于消除它，否则，窦老师的付出，只可以用悲哀形容——连悲壮都谈不上了。

语文从来都是教无定法的，可以是支老师的从容睿智，可以是窦老师的激情澎湃，还可以是其他风格。但是必须相同的，是教师对语文发自内心的爱，是教师对学生心灵及一生负责的使命感。（看云）

回到休息室，不等坐定，玫瑰第一句话便是：“看云，给我评评课吧。别说好听的，只许提缺点！”“这堂课，让我见识了什么叫非比寻常的教学水平和近乎神奇的亲和力。”看云由衷地说。然而，既为诤友，看云当然得绞尽脑汁地“挑骨头”：“可能是列车晚点，你赶得太急了吧。这节课，进行得仓促了点。具体到教学环节上，就是学生朗读稍嫌零散。如果完整地读几遍，可能效果更好一些，你说呢？另外，关于课堂上的激情和沉静，咱们可以再探讨。”

见面也意味着离别。这对网络“恋人”这次会面相聚最长的一段竟是在玫瑰离去的车上。因为奔波、感冒和连续作战的做课、讲学，玫瑰的嗓子已经痛得不能说话了。在台上，在学生面前，她像服了兴奋剂一样精神饱满，声音响亮，可是一离开课堂，她就憔悴得令人不忍。

可是，她俩多么珍惜这难得的见面啊。

无语，玫瑰朝着看云，用手点点对方的嘴，再指指自己的耳朵，然后闭着眼睛靠在了座位上。

于是，挨着玫瑰的肩膀，看云絮絮而语，一直说到火车站，整整说了近一个小时。 “你，还有网上那些优秀的同行，对于我太重要了，拥有你们这样的朋友，我倍感自豪。我感谢网络，同时我也心存惶恐——我怕有朝一日被发现其实我根本配不上你们。我想抓紧时机，在你们识破我之前，达到足够优秀。可我又不知道怎么做，而且我又不够勤奋，不够严肃，一切率性而为，只考虑自己的感受。小不点儿说得好，刚上论坛的看云才华横溢，但给人的感觉很硬很冷，别人的文章从来不读不跟，连跟帖也几乎不回，像个独行侠。现在，如大家所发现的，我改变了许多。不仅文字温和了，而且也知道关心网友了。这是你的功劳啊。你知道吗？现在我可忙了：帮人拟定读书计划，帮人设计教案，甚至排解家庭纠纷，连妇联主任的事都干上了！前天刚寄出两本书，其中《心理学的新道路》还是你给我买的呢……

“在论坛上，‘浅薄’一词常常被提起，现在我认识到，其实我才是真浅薄——比之读书少、文字差，做人狂妄才是更可怕、更可羞的浅薄。除了文字我一无长物，作为小学教师，不会唱、不会跳、懒用课件、不愿上公开课，字还丑—— ‘学而自损，不如无学’，这是颜渊说的，正中我的要害，从今以后，我要改过，我要提高，尤其是课堂教学技术这一块儿……

“即便说到学养，我也是远远不够的。一位朋友向我指出：好教师的知识结构应当有三块组成： 精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。我缺的是第三者。我要赶快弥补，想想我们队伍里，有过叶圣陶那样的小学教师，有过朱自清那样的中学教师，我们不能白白仰望往昔大师的风范，不能让那时辉煌成为遥远的绝唱……”

这是宁静的初冬的夜晚，车外灯火阑珊，车内司机专心开车，陪同的看云学校的段校长也一言不发，只听见风的呼啸、车的前行和看云尽量放低的话语。

在回来的路上，段校长对看云说了一段话：“如果不是亲眼看见，亲耳听见，不能相信世界上还有这样纯粹的友谊。这简直是一个传奇。”







一遍遍地读着《网上看云》（玫瑰所写帖子），读着您的谦逊真诚，用我同样破的嗓子。透过这些深沉激越的文字，我再一次认识到了自己的肤浅：我没有您的热情奔放，幽默风趣，也没有看云的宁静淡泊，博大深厚，所以我羞愧了。

这一阵，我总是在跟别人说：“我要恶补！”我本不是一个做事喜欢嚷嚷的人，但这次我就是嚷嚷了，为的是让朋友们都来监督我，没有理由为自己的懒惰开脱。

在新的一年里，我要淡出使我浮躁的名利场，静心、静气去教书、读书、写作、思考。我相信，终有一天，我们这些志同道合的朋友，会在一个美好的日子，一个美好的地点聚会。为了那一天，我愿奋斗。我将牢记我们的约定：

让我们一起拼命吧。

高度不是目标。

最美，

是我们上行的姿态。　（闫学致玫瑰）

看云老师，大概你自己还没觉察吧，和我通电话，你越来越多地提到“玫瑰”。我好奇得心痒，想要知道得更多，你却总是卖一句关子：“我和玫瑰——那是一个传奇！”

现在，我终于知道了你们是如何相识、相知、相恋的。我的心也在发热，发烫，着迷，所以我羡慕你们。

你们互相弥补、互相促进、彼此汲取、彼此影响。蓝天之上，云卷云舒；玫瑰园内，蜂飞蝶舞。你们的故事，将成为中国小语的一个美丽传奇。

看云老师，顺便告诉你，在 “李镇西之家”，铁皮鼓发过一个帖子：“谁是对你影响最大的教育工作者”。我跟的是：第一位：于永正老师，教会我平和、宽容、真诚地爱护学生。第二位：玫瑰老师，让我看到了另一种语文课堂——以激情、智慧、甚至是生命点燃学生。第三位：看云老师，让我懂得读书学习对一个教师的重要。（纪诺亚致看云）

一直以来，我都在自问：为什么要放弃休息和娱乐，为什么要上论坛？是因为兴趣、孤独，还是其他？

而此刻，答案渐渐明晰——我是在寻找一片生命的林子，我是想获得一种生命的高度。

对教育的执着，对语文的挚爱，对文字的痴迷，对生命质量的追求，把你俩——原本陌生的玫瑰和看云，以一种特殊的纽带联在一起。

“互相做了煤炭和火焰。”

然而，对于我来讲，从你们的融合，我更看到了差距，更感受到自我超越的冲动。我正以前所未有的热情，追寻一种新的高度。这对于我，一个处在偏僻一隅的乡镇中心小学的语文老师来说，是一件多么幸运的事。我已经看见：我的未来将发生改变，悄悄的。（小青致玫瑰）

我不知道该怎样表达《网上看云》给我的震撼。

这是玫瑰文字，它极柔软地触摸着我的心灵，又极热烈地燃烧着我的情怀，不知不觉中，我就迷失其中：迷失于如火如荼的友情，迷失于厚重广袤的语文。我更惊讶的是：在这篇文章里，玫瑰竟用了41个破折号。

“它们一旦跃然纸上，便互相靠拢、接纳、出击、限制，或者挤掉对方，－－动词挤掉轻浮的形容词，而名词却排鞑薄弱的副词和介词。”

这是钟鸣论到狄金森时说的。这41个破折号，这美仑美奂的文字，在深情地诉说着玫瑰作为凤凰，在论坛之上，在朋友眼里，在神奇的网络世界——正实现着的涅槃。

她杰出的才干和她炉火纯青的课堂教学水平已经是尽人皆知的了，然而我以为，和那些相比，谦虚、坦荡、疯狂进取的“玫瑰特质”，才是她作为名师——给予我们的最大启发。（芷眉致看云） （全文完 ）

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:36
震撼——窦桂梅
苏州新区实验小学 屈华
3月5日，我有幸欣赏到了窦桂梅老师的示范课《游园不值》，并聆听了她题为《主题教学的思考与实践》的讲座。心灵为之震撼——用精彩、高超赞美她的课也显得苍白，用敬业、奉献形容她的精气神也显得无力。因为，这一次的直面，让我深深感受到了窦老师就是语文教育，语文教育就是窦老师。课堂上，她的每一个细胞都在散发着智慧，每一块肌肉都在传达着情感。她的人生因语文教育而精彩，语文教育因她的人生更精彩。
窦桂梅，现任北京清华大学附属小学副校长，特级教师，全国模范教师，教育系统劳动模范，全国师德标兵。有人说，不知道魅力窦桂梅，你就不能算是语文老师。可见在当今小语界，这带刺芬芳的玫瑰（窦老师的网名）人气有多旺！

千里旅途跋涉、一夜车轮颠簸，丝毫影响不了她的气度，神韵。

课堂上的窦老师激情四射。这激情似烈火燃起了学生心中的那团火，又沸腾起了整个课堂的气氛。在课堂上的窦老师全情投入，倾情挥洒，引领着学生渐入佳境。学生精彩的发言，她由衷赞叹佩服；学生欲言又止时，她就拍着他们的小屁股，仿佛想拍出精彩来；女孩胆怯时，她又会抚摸一下她的小辫，以母爱的亲情，送去一份关爱和鼓励……慢慢地，不知不觉地，她自己、她的学生，连同着听课的所有人都被带入了“不遇中有遇”的意境，是那么的自然。水到渠成，更突显了她教育无痕的艺术。窦老师的课，让我又一次领略到小学语文教育的真蒂。

下午窦老师的讲座，时间似乎瞬间即逝。“激情与思想，我永远的追求！教育要用激情和思想来解读。一撇一捺书写‘人’。一撇就是‘激情’，一捺就是‘思想’。它就像我成长的左右脚，两个互相支撑，让我稳步走好人生路。只有激情，那是一种疯狂；只有思想，那是一种狂妄。悠悠岁月可以使我们容颜变老，激情与思想会让我们青春依旧。”字字珠矶的背后是她丰厚的积淀，句句妙言是她的睿智与才华，深深的蕴意是她的人格魅力与专业激情。
窦老师为课而陶醉，我为窦老师而陶醉。激情燃烧的她，不仅点燃了学生思维的导火索，也引燃了我心中久违了的激情——哦，这才是精彩的语文课！
窦老师为讲座而动情，我为窦老师而动情。时笑时泪的她，不仅吸引了我们的神，更征服了我们的心。
窦老师对教育事业的执着，或者说是痴迷，就在她的一颦一笑、一言一行中淋漓尽致地透露了出来。
我们的教育需要这一份痴，这一份醉，如痴如醉才能心神专一，人业合一；我们的教育呼唤这一份情，这一份意，真情真意才能正确诠释语文教育，反朴归真；我们的教育渴盼这样的思考，这样的实践，这样的思考和实践才能真正造就中国现代的教育家。
或许我永远达不到像窦老师那样的光芒四射，但我将借取她的一束光芒照亮我的小学语文教学之路；或许我永远散发不出像窦老师那样的四溢芳香，但我将拢取她的一缕芳香清新我的心灵空间；或许我也永远塑造不了像窦老师那样的光彩照人，但我将努力地去一步迈着“激情”，一步迈着“思想”，走好属于我的人生路……
我将在今后的小学语文教育岗位上，劳而不怨，忙而不乱，烦而不悔，累而不颓，全身心地去实现一个小学语文教师真正的、最大限度的价值……

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:38
超越教材、超越课堂、超越教师
　　　　——评窦桂梅老师《晏子使楚》

李军玲

　　曾在窦桂梅老师的《理想课堂的“理”和“想”》一文中读到过这样的句子：“我们要为学生种上一颗思考的种子。我们要想办法，力图在每堂课上为学生种上点学习语言文字、并透过语言文字自己去领悟后边藏着的东西的能力的种子。”于是，企盼能亲眼一见窦老师“播种”的风采。

上周一，我们有幸聆听了窦老师执教的《晏子使楚》一课，在短短的50分钟内，我们深深折服于她匠心独运的设计，恣肆汪洋的广博，鞭辟入里的深邃，还有那充满张力的激情。回味窦老师“播种”的过程，收获良多。

一、超越教材

《晏子使楚》讲的是我国春秋末期的故事，课文语言精练，用词诙谐有趣，表现了晏子的聪明才智。智从何来？从晏子的口中来。所以理解这篇文章，就要读晏子的语言，从中领会其智慧的光芒。一般老师的处理方式都会从赞美语言入手引入课文，让学生很快就能感受到语言的极大魅力，这种单刀直入的方法很容易让学生明白晏子的过人智慧，犀利的语言，对完成本文的教学能起到事半功倍的效果。但是，窦老师的教学定位不仅仅是想让学生明白晏子的过人的智慧，犀利的语言，她还想让学生懂得做人的道理，想让学生感受祖国文化的渊源。她希望学生能在课堂上得到多维的收获。难怪她要这样引入课文。她以中国古老的本土文化为背景导入课文，这种背景与《晏子使楚》的文化内涵一脉相承，更能引起学生的深度思维。

因此，窦桂梅老师把本课的主题定位在“尊重”二字。“楚王不敢不尊重晏子了。”是全文“尊重”主题的切入点，“不敢不尊重晏子的什么？（口才）晏子的口才给你什么印象？”是全文的训练主线，其间穿插朗读训练、说话训练、理解训练、解词训练、思维训练。在孩子们对晏子的口才大为佩服之余，窦老师巧妙引导孩子作深入思考；仅凭口才就能赢得别人的尊重了吗？不，是智慧。那么智慧藏在哪儿呢？窦老师抓住了“看了看”“笑了笑”“面不改色”三个看似平淡无奇的词大做文章，在大量补充阅读的基础上，渐渐突出了晏子的冷静，勇气，智慧很风度。到这里，孩子们似乎都懂了“尊重”的内涵，但窦老师仍不满足，回到“楚王不敢不尊重晏子”这句话，以“。”“！”“？”三个标点符号的变化引起孩子们思考：这里的晏子是什么？不是简单的“国家”的代名词。楚王尊重的首先是一个有尊严的晏子，只有人人都做有尊严的人，才能使一个团队、一个国家，一个民族有尊严，也才能赢得别人的尊重。这是多么深奥的道理啊！但在窦老师激情深沉的《三国演义》主题歌的深情演唱下，将板书定格在“尊重”上时，这两个字又岂只是文字，它分明是一种“道德”的浸润，爱国主义、民族主义的教育。这些，是不着痕迹的，是润物细无声的，是有“温度、广度、深度，继而有高度”的！

二、超越课堂

依照窦老师在“第一线”教育论坛上的自我介绍，她开设这节课的目的之一，是要实现一种教学风格上的自我突破。她要实现的，是将自己的课堂，由已经轻车熟路的“宽度”引向更能够激发和培养学生的主动思维的“深度”。在窦老师执教的《晏子使楚》的课堂中，出现了历史学家的评论，《狼和小羊》的文本等，这些看似和文章风马牛不相及的内容，在窦老师的层层引导下，一步步地落实着“国家兴亡，匹夫有责”的主人公理念、做一个有尊严的人的人生价值取向和规圆矩方的做人准则的教学目标。然而这精彩的地方，却也正是窦桂梅老师被部分同行批评的地方。因为这里的精彩已经是学生这个学习的主体所无法自由“生成”的了，所以，便有老师开始担心起来，担心着这样的预设，是否已超越了学生的理解能力和认知水准；担心着老师在这个教学环节上是否是在实行着传统的填鸭式的灌输。也许教师课前所预期达到的目标，并没有真的在所有的学生身上实现；也许三次预设所探究的尊严问题，并没有完全走进所有学生的心灵深处。但是，这三次预设所带来的思考问题的方法，所展现的思考问题的角度，却实实在在地留给了课堂上所有的学生。尽管这三次预设中有着“灌”的色彩、“拔”的嫌疑，但是这“灌”与“拔”的却是一粒极有价值的种子，它会在以后的学习土壤中生根发芽成长壮大，会把深度思维多向思维的习惯播撒到每一个渴望获取更多知识的心灵中去。事实也证明在接下来的课堂教学环节中，学生并没有表现出任何思维力不足的遗憾，反而是学生的思维，由于教师的适当点拨而愈发地灵动起来。

三、超越教师

课堂上，她那飞扬的神采，感染着每一个倾听的人；那铿锵的语调，震撼着每一颗感同身受的心；那热情的鼓励，激励着每一个在座的学生。

佩服着她的博学多才，课堂远不是一个狭小的空间，不用掀开屋顶，便可以徜徉历史的天空，不用推倒墙垣，便能延伸到战乱纷繁的年代，楚王也好，晏子也好，历史的长河如一幅幅画卷在眼前展开，带领着学生举一反三、举三反一，学生在欣赏着古人的智慧，在享受历史的错综，在感悟中开怀，在交流中拓展。

仰慕着她的深邃厚重，那是一种沉淀下来的凝重，那是一种理性思考后的思考。不是让学生匍匐于文本的脚下，更不是让学生轻易地相信她的一个观点。于是，孩子们的思考走向了深远，只要思索，便是自己的，对外交家评价的分析，对史学家观点的评价，层层剥笋般地道出了“每个人都要有尊严”，这何止是文本的内涵，这又何止是语文的境界，这就是一种人生啊！

听着窦老师边慷慨地唱着那首气势雄浑的歌曲，真好听，陶醉了；看着他潇洒地边唱边慢慢擦去了黑板上的字字词词，真是豪气，沉醉了，她继续擦着黑板上多余的字，直到剩下了“尊重”这两个醒目的字。对课文来说，她擦去的是多余的赘言，留下了文本的精华，对她来说，擦去的是人生中的孵化与世俗，留下的则是那份执着的“专业尊严”。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:39
读书，我心灵的呼吸

窦桂梅
儿时的家嵌在长白山脚下的一个小山村里。走不出大山，却能在寒冷的冬天，围在炭盆旁听姥爷讲《杨家将》、《封神演义》、《水浒传》；没有电灯的夜晚，就躺在被窝里听妈妈讲《聊斋志异》……这是我与书最早的接触。于是童心在好奇中长出想像的翅膀——山的后面是不是住着神仙？我能不能遇上梁山好汉？来到山上，把自己当作首领，领着伙伴们在森林里侦察地形，兵分两伙学着英雄人物进行“战斗”直到“牺牲”；邀上伙伴走进山里探险，看到过野鸡妈妈领着成群的孩子，在山沟玩耍嬉闹的情景，惊叹过成群结队的狍子自山顶直冲而下的壮观场面。在村子里，到河里摸鱼、“扎猛子”；“过家家”、掏鸟蛋，甚至抓来一条蛇放在瓶罐里看它憋得难受的模样……家长白天忙于农活，无法看着我，便提前两年将我送到学校当旁听生——至此，“窦司令”被迫离岗。现在想来，那时尽管没有“读”书，却阅尽一部美丽之书——用自己自由无拘的生活书写的，生命河床中最值得回味的童话书。拥有这样的童年，真是一件人生幸事。
由于是旁听生，我没有属于自己的书本。上课与同学合用，作业也可以免除。为预防我淘气，周老师每每拿来小人书给我阅读，《西沙儿女》、《孙悟空》、《七把叉》、《小刀会》、《红灯记》……对于家境贫寒的学生来说，那是一方怎样的神秘世界啊。于是，小人书似一泓澄澈的溪流，润泽着我那充满好奇的心魂，进一步引领我走向更为丰富精彩的世界。
曾读过《三国演义》的48本全套小人书。由于每天放学必须到火车站候车室坐车回家，于是我每天用二分钱租一本《三国演义》系列连环画来看。傍晚的霞光经常调皮地停留在书页间，望着我微笑。也许笑我对书爱不释手的疯劲，也许是笑我如饥似渴，恨不得一口吞下一切的狂痴吧。总之，把我的心壑映亮得暖洋洋的。那行山流水的线条，人物丰富形象的表情，惟妙惟肖的动作，再配上简洁生动的文字，一次次让我沉醉于中。感受着一个个人物的喜怒哀乐，脑海里的电影总是一幕幕演出，自己也仿佛与他们一起厮杀征战。 那天，我又躲在候车室租书处的一角，捧起小人书静静地阅读。很快，被曲折的故事情节吸引住了。我沉浸在“秋风五丈原”的悲凉中，完全丢掉了周围的世界。当我终于从这场让我不能接受的结局走出来的时候，猛然发现周围出奇的沉寂。完了！火车开走了。于是，我在候车室里呆了整整一夜……
渐渐地，我开始对文字产生了兴趣。由于手里没有书，因此只要遇到文字我就要读一读。让我难忘的是经常读糊在家中墙壁和屋棚上的旧报纸，还进行找字游戏来解闷。从中也了解了好多发表在当时的《光明日报》、《人民日报》等重要新闻，以及批判文章，读过当年被批判的一些右派及反革命人物的“罪行”。
15岁那年，编着小辫，穿着布鞋，我走进师范。 也就是15岁那年，第一次走进图书室，看到琳琅满目的书籍，触摸到了书籍的体温。我这由经典来涵养的心灵，就像肥沃得没有杂质的黑土地，一旦播种，便会迅速长出旺盛的生命激情。也就是15岁那年，那颗勇敢富于冒险的童心，开始拥有柔软细腻的一面，逐渐懂得生活还有这样多元的意义。也就是15岁那年，感受到一个孩子的健全的心灵，必须拥有科学的知识、活泼的文字、高尚的思想来调养。
在学校图书馆，在一大堆页边泛黄的旧书里，邂逅了《简·爱》。虽说扉页有些脱落，但封面上那位眼窝深陷、瞳体发蓝的女子却深刻地吸引着我。信手翻开阅读，“15岁”的字眼儿猛然叩响了心弦——15岁时的她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又留校为师。后来她做家庭教师，因不能忍受贵妇人、阔小姐的歧视，放弃了这条谋生之路。她曾在意大利进修法语和德语。在意大利学习的经历激发了她投身于文学创作的道路。
读《简·爱》的那一阵子真是废寝忘食啊。寒冬深夜，我披衣裹被，于电筒融融的灯光中，自失于诗意的凄凉，雄伟的壮丽中。折服于简·爱高雅的人格魅力，更为她真诚的独白而惊叹！随着优美流畅的文字，我走进那画的意境，诗的韵律；走进那激情四溢，荡气回肠的情感；走进那深刻的人生哲理，美好的人性人道。
至今还记得那段对话：
　　罗切斯特：你舍得离开这儿吗？
　　简：离开这儿？
　　罗切斯特：结婚后，我不想住在这儿了。
　　简：当然，阿黛尔可以去上学，我可以另找个工作。我得进去了，先生。我冷。
　　罗切斯特：简。
　　简：让我走吧。
　　罗切斯特：等等。
简：让我走。你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的心灵跟你一样丰富，我的心胸与你一样充实。虽然我一贫如洗，长相平庸，但我们的精神是平等的，就如同我们经过坟墓，最后将同样站在上帝面前──因为我们是平等的！
罗切斯特：我需要你，布兰奇（英格拉姆小姐）有什么？我知道我对她意味着什么，是使她父亲的土地变得肥沃的金钱。嫁给我，简。说你嫁给我。
简·爱的言语铿锵有力，给我的生命点亮自信的明灯——她告诉我，在这个世界里，人人都是平等的，本没有贵贱高低之分，有的只是文化的差异，地域的差别，最重要的是你怎么样看待自己，有了自尊自爱，才能自立自强。设想自己是一只丑小鸭，如果总躲在窝里，自惭形秽，怎能知道自身的潜能和未来的美丽？怎能体验搏击长空的豪情，徜徉水潭的快意？谁天生就是伟人？谁天生就能成就伟业？关键在于自己是否有追求的勇气，是否有实现的恒心。只要不自卑自弃，无愧于自己，努力为之，就会赢得自我，赢得多彩的人生啊。 多少天，我都沉浸在《简·爱》的语言织体中，完全走进了简·爱的感情世界——和她一起皱着眉，咬着牙，喘着气……吃饭、走路、休息，到处有我和她交流的场景，并跟简·爱一起和罗切斯特对话——“和我同爱，和我同在，我爱人，也被爱。”就这样，相同的年龄，相同的性别，少年的渴望，促使我对未来充满憧憬和向往，并把自尊自强的种子悄悄种在了心里——这个简单得平常的字眼儿，却在书中复杂的情感里，得到至真至纯的过滤，让我化繁为简，澄澈中升华了自我。
屈指算起，读《简·爱》的日子转眼已过22年。岁月依然飞行，阅历渐趋丰富，视野不断开阔。如今重温《简·爱》颇有和“老朋友相会”后的“曾经沧海”之感，便愈加珍爱它。
现在，心灵的小船早就挂起了风帆，我在书的海洋中仍旧乘风破浪。当年15岁的那个扎小辫的小姑娘，结识了简·爱之后，又感受了保尔·柯察金的信念与顽强。还有约翰·克里斯朵夫、法布尔、苏东坡、曹雪芹以及他笔下的贾宝玉、林黛玉……和精粹文本对话，和杰出人物对话，和高尚灵魂对话——这已成为我精神生命的呼吸。已入中年的我，面临生活的压力，社会的压力，深感生命的不易，生活艰难。然而当坦然面对这一切的时候，会发现自己人性里的美好品行——善良而富有同情心，正直而自信，对人生仍充满热爱和梦想 ——而这，就是读书给予我的。
从听书，看小人书，到真正的读书，踏着白纸黑字的阶梯，一步一步登上来，之后的我竟然还可以“写”书呢！于是，我开始读书中思考、实践中记录这个梦，有客观事实的描述，也有教育理想的感情抒发。于是，给我的学生们写下我的童年趣事，并读给他们听；把我的教育教学反思发表在报纸杂志上以飨读者；为自己整理教育教学历程，笔耕不辍，一笔一画写下了自己的大名，取了几个名字叫《为生命奠基》、《教育的对话》《我们一起成长》…… 当然，我读过的书比自己的书要精彩许多。但，这毕竟是属于我自己的读书与实践的人生阶段性小结。而且我还发现，读人家书的结果是把那一个个方块字凑成的思想、情感，化作了属于自己的人生憬悟，也让自己的一个个方块字变成永久的“美丽容颜”。现在，我穿梭于二者之间——读书，思考，实践，读书。
因为读了点书，惊醒了那甜美的童年梦谣，含苞的童年骨朵，便绽放少年的花朵。理解了要“诗意地栖居在大地上”，还要书写属于自己的故事，结出沉甸甸的果实，走出如书中甚至超越书中的精彩人生。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:41
走进柴园
窦桂梅

2005年3月12日—— “北京名师进柴园携手共筑新课堂”的专题沙龙在苏州盲聋学校举行。

那是去年，在“教育在线”的短消息里，我接到恳切的邀请。怕我不去，方校长还特意提到了朱永新的名字。读罢，怎不欣然前往？给西部偏远的少数民族的希望学校的学生们讲课，算是别开生面的人生游历的话，那么，这次更富有特别的意义。用她们的话说，将普教的名师请进特教，让特殊教育的教师观摩名师教学风采，与名师进行“零距离”对话，更多地学习和了解普校的教育思想新观念，探讨课堂教学新思路的确具有很大的意义。

于是便有了这一天的“相逢”，于是便有了发生在“柴园”的一幕幕。

穿过木桥，闻着花香，踏着石子小路迈进“书法厅”，徜徉亭台楼阁中——未见学生，就已经陶醉于这精致、宁静的“柴园”。

悠扬的音乐引我走进会议室——钱燕倩老师正在上课。教材《在黑暗的世界里》，正是钱老师根据自己的八小时“盲人”体验八小时“盲人”所写。在作为“盲人”的时段里，她手持盲杖，走出校门，来到一家午餐店。车站上的人围住她询问，七十多岁的老奶奶搀扶她到达面店门口。服务员的关心，回来路上九十多岁的老人把她送回学校，其间还询问关于眼睛的情况……

在钱老师的课堂上，我们倾听了师生之间的心灵碰撞。这些学生们一个个那么平静，一脸安详。发言慢声细语，娓娓道来。他们理解老师的良苦用心，他们体会到了师爱意味着什么。

正如钱老师所说——“生活中的我是个强者，自负、高傲，让我瞧不起周围的人，对于别人的提醒我却毫不在意，就像一个盲人。当被关心，被爱的时候，恰恰使我体会到失明的心理，更帮助我清醒的认识了……如今，我要告诉我的孩子们，他们并不是真正的盲人，他们是最懂得光明的人，最团结的人，最爱生命的人，他们心里一片光明。” 接着就是我的语文课——《秋天的怀念》。过去给许多普通学校的师生上过课，到“特殊”学校给盲学生上课还是头一次，心里必然有种异样滋味。就这样，在特殊气氛的烘托下，我开始上课了。正如有位老师评价的那样：以我特有的“东北腔”，富有感染力的语言将孩子们引领到一个特别的“秋天”，让孩子们的心灵在史铁生的情感世界走了一趟；在“秋天的怀念”中，体会作者如何面对残缺的生命，实现自我超越——“好好活”。

下午给大家讲了《激情与思想——我永远的追求》……

整个一天的情绪难以用语言描述。笑声、掌声、泪水、叹息——我不敢看学生的脸，更不敢看听课教师的泪水。我怕自己会因为我流泪而导致教学的中断。

特别难忘的是那些从事特教的教师们。一个个那么平和，简单。我们在精彩环境刺激中有时会迷失，他们更多去掉外在华丽多样的外在刺激直面学生的心里。他们不用声音表达，因为聋哑孩子根本听不见；他们不用黑板演示，因为盲学生根本看不见。他们必须用特别的办法和这些特别的孩子沟通——这便是心灵的共振。

“自尊、自立、自强，崇德、崇业、团结”是他们的校训，相比之下，走廊上的“补偿、补心”更能表达出他们工作的实质。

走进柴园，我心已受滋养。我们这些从事普通教育的群体，还总是埋怨，总是不满，当我们不以为然的发着这样那样的牢骚的时候，若能到特殊学校里“净化”一下，也许就不觉得“为什么受伤的总是我”了。

受教的，其实是我

随着岁月的流逝，人生的感悟，史铁生在经历轮椅生活33年的日子后，他的精神境界逐渐达到超然，他在《病隙碎笔》中写到： 生病也是生活体验的一种，甚或算得一项别开生面的游历……刚坐上轮椅时，我老想，不能直立直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到生出褥疮一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日时光。终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可以加上一个“更”字。生病的经验是一步步懂得满足…… 作为残疾人，谁能像史铁生悟得这样高的境界？ 带着《秋天的怀念》，来到苏州盲聋学校。为了让这些盲学生懂得如何“好好活”，我准备抓住“好好活”，从“娘俩要好好活”，“我俩要好好活”，到引申的“我们应该怎样好好活”。 然而，走进课堂，面对他们的时候，所见一脸阳光，看不出一丝痛苦。他们听到你的声音会热情回应，声音温暖，手臂挥舞。有一家三胞的姐弟在课堂上，两位姐姐美丽如花，嘴角微微翘起，笑意从闭着的眼角荡漾开去。 我还发现，孩子们坐姿安然，面部表情除了笑意还是笑意，笑意渗入骨髓——他们的微笑眼睛是天然眯成的缝儿，他们的笑，就好像一种舒缓的音乐，安抚你不安的神经。引让到你一种纯净安详的境界。 上课的时候，他们头一直是抬着的。胸部挺直，双手平放在桌子上，手指触摸盲文《秋天的怀念》，当你讲到某处时候，只见听同学们整齐翻页的声音，接着看到他们手指很灵活的触摸到某个自然段的某个词，比如文中三次出现的“悄悄地”。当理解到一定程度开始朗读的时候，那声音干净、空灵、悠远——恍若天籁。 “21岁的史铁生面对自己的瘫痪，心情的确如课文所说的暴怒无常，同学们，你若是他的家人或朋友，你会怎么办？”——这样做的目的是引入课文中史铁生的母亲的“良苦用心”。 “你要坚强”；“你要勇敢和困难作斗争”；“史铁生不要难过，将来还可以参加残疾人奥运会嘛”；“现在发明了好多高级的轮椅车，你买一辆今后就不用发愁完全可以和我们一样想上哪就上哪”…… 正常的学生之所以会讲出许多空洞甚至浮滑的大道理，是因为他们无论如何是体会不到史铁生当时的痛苦。 听听这些孩子的回答吧—— “你现在已经这样了，难过是没有用的，要学会忍受啊。” 有一个男孩说。 一个女孩说：“重要的是学会面对。” 一个女孩说。 “这就是命运，埋怨是没有任何用的……” 还有人这样说。 在说这些话的时候，他们是那么安静，语调是那么平和——这就是“同命相连”的共鸣——这些话的内涵，恰恰与母亲无声的行动中所包蕴者，深深契合。 猛然感觉到——这些孩子无须我的“引领”——他们比正常人早就悟出来了活着的真谛。于是，在讨论课文描写菊花一段的时候，学生们会就菊花的不同颜色开放的不同姿态，表达了人生活着我完全可以像菊花那样或淡然，或热烈，或深沉……记得最后一排的男孩把描写菊花的“热烈”解读成自己理解的“激情——无论如何，你都要活得有激情！”自然台下爆发热烈的掌声。 最后，当要结束学习的时候，学生面对“好好活”，分别表达自己的见解。没有一个因为自己是盲人而感到自卑，也没有一个孩子发出“身残志坚”的豪言壮语。 本来，我要介绍史蒂芬霍金全身瘫痪，只能用两个手指写宇宙的“黑洞”学说；本来，我要朗诵周大观的《我还有一只脚》——告诉他们贝多芬的双耳失聪，海伦凯勒的双眼失明……本想“教育”这些孩子的我，无法不觉得自己肤浅可笑——他们比你想象的要坚强、要灿烂。 关于生命的沉重而丰富的寓意——我，只能是说说的；他们，正在用行动实践着。这节课，受教的，其实是我啊。他们给我的，比我给他们的，要多的多。 一位个子矮小的19岁的盲姑娘将《秋天的怀念》盲文送给我。她温和地告诉我和大家：“今天我很感动，我会好好活。” 下课了，孩子们笑着，一一和我招呼，然后平静走出教室。 我的心却揪了起来。 毕竟，他们所承受的，是我不能想象的苦。 再见了，孩子们。我回去了，留下的，是无论如何轻松不起来的一颗心。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:42
“语文是什么”
清华附小　窦桂梅

去年,很荣幸地参加了《现代语文》读本的发行会。会议邀请了好多北大、清华、人大、、社科院、北师大、市学院等著名文学理论批评家，诗人、语文研究学者，以及著名教育专家近30人。其中还有20多家新闻媒体参与报道。

会上大家就“语文是什么”展开了讨论。好多专家带着事先的准备做了充分的发言。其中，孔庆东，商友敬，王尚文，还有一位记不住名字的研究俄罗斯文学的，社科院教授的发言给我留下比较深刻的印象。

会议进行了3个多小时，待到最后，也许主持人看我听得比较认真，态度端正吧，突然喊我的名字，让我作为一线的语文教师谈谈看法。我一愣，待明白过来，马上表明这次来的目的是学习。心想，无论如何不能发言。怎奈，大家鼓起了掌。商老师又鼓励了我几句。大家都用善意的目光看着我这“小学生”。

没有任何准备，讲什么呢？作为一名小学教师，最最基层的“小学”语文奠基的工作者。要讲，那就要说属于自己身份的话语，千万不能像专家那样“高屋建瓴”。盛情难却，那就从自己看到的现象入手吧。于是我迅速理了几条思路，来不及考虑语言的中听和准确，就从学生的学习负担出发，从家长学生对语文的认识出发，以及外国文化、流行文化对学生的影响出发，谈了我的困惑。当然，发言时亦有弦外之音——就是大家的观点都对，理念都好，可是走进学生的现状，情况也许很遭。个人认为当务之急的是从现状入手，才能更好地解决语文的问题，而不是就学科谈学科，或者某个人以往的语文学习经验，或者完全用古人学语文的方法，或者过去总结的有些语文教学法等等。

没想到，这最后一个意外的发言，却赢得了热烈的掌声。一位记者马上表示我讲的现象自己孩子的身上都存在。会议结束时，商老师，孔庆东等好几位学者一再鼓励我说，不要迷信我们，我们也只不过比你多年了几年书，语文是什么，已经研究多少年了，这就像一句歌词说的“说也说不清楚”。我们也是重复别人的话……王丽老师也笑着说，这几年不教语文课，真不知现在到底是什么样子，现在不敢像1997年那样理直气壮了，倒是敬佩你们一线教师的实在……

吃饭的时候，商老师又语重心长地告诫我：“不要遗憾自己理论修养不高，你就立足自己的实践。现在有好多人就会拿着什么所谓的西方的理论，甚至老祖宗的哲学当独创。哪有那么多创新？正是因为你的困惑来源于实践，所以你刚才的发言才显得实际。大家才给你掌声的。”“实践是检验真理的标准嘛。”诗人西渡幽默地来了一句。

回家的路上，一再琢磨，这些学者的认识水平就是高，如果天天和他们在一起，倾听他们阐释讲解，那该多好啊。但是，如果他们能蹲下身子，好好看看现在的孩子心里想的是什么，他们平时做的是什么，他们的学习氛围以及环境是怎样的——这样的话，也许谈“语文是什么”时，话语也许会沉重一些，解决语文的问题就会上升到拯救“母语”或民族的层面了，而不是像有的人说的那么轻松，或者把这次会议当作一种个人观点张扬抑或是显示自己学问的机会。

现在，经他们提醒，以及给我的定位，我越来越认清了自己的角色。自身的能量。自己的年龄局限，自己的学识局限，自己的哲学修养局限，等等局限，决定了自己恐怕辜负了一些网友希望我飞得更高的期望。好在，网友不会失望，也不会挖苦，甚至是打击。

好在，我还有点实践经验，作为自己的财产甚至是财富。想起了我曾经的一个跟贴，其中有一句——自己根本不是老虎，我只是一只猫，我的任务就是捉老鼠呢。不是吗，我这个从事小学具体教育教学的语文老师，其任务就是每天工作着的行为啊。尽力在自己的职责范围内做好应该做的，而后，在大家以及网友的帮助下，能提升自己多少就提升自己多少吧——虽然脑子里装的是小钱，但也能买得起“酱油”，适当的时候，改善一下生活，买“块胸大肌”，做一顿“红烧排骨”——哈哈哈。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:46
璀璨的恒星
窦桂梅
有人说“教师就是演员”。不过，剧场和课堂不同。前者观众静观，后者学生参与。如果课堂作台，教师只顾演戏，这当然是不够的。然而，强调学生自主、探究、合作学习的今天，如果完全否定教师的作用，也会走入另一种偏颇——拥有演员的一些素质是非常必要的。就此，围绕这一点谈一谈自己的浅见。

语言的感染——话剧演员力在用语言表达情感，教师亦应如此。祖辈形容教师是“两年胳膊三年腿，十年难磨一张嘴”不无道理。虽说现在，有多媒体的加盟，学生 学习方式越发自主，但也取代不了教师语言的感染作用——不仅美在声音，更在内容以及精神等层面。教师，尤其是语文教师的言语就是一个兴奋源。其感染力的强弱，决定了学生兴趣的浓度，思维的效率及亢奋状态。 可是，我们不少老师发出的声音缺乏感情甚至“干枯无味”；有的教师小和尚念经，平铺直叙的语调，缺乏新意与波澜，更有甚者感觉味同嚼蜡，让人昏昏欲睡，那音色、音调、音高怎么能“奏”出“沁人心脾”的乐曲？而那些优秀的语文教师们，却舌灿莲花——上下五千年，悠悠几万里，亦庄亦诙，能悲善喜。他们的语言像小船，载着学生在充满激情的智慧江河中航行。大家忘记了自己在课堂上，每一个人的心都随着教师的话语在飞扬，在遐想，在探索。

如果说讲解好比疏通乐章，那么，富有感染的语言就好比拨动琴弦。只要学生感情之弦跃动起来，就会和学生奏出生命的乐章。

仪表的高雅—— 一种别样的美丽，而不是打扮得花枝招展抑或缀饰成三毛笔下的“圣诞树”。今天的学生较早具备了审美意识，他们会因为教师仪表端庄得体而产生好感——不修边幅的教师想让学生喜欢就很难，爱美的教师往往会讨学生喜欢，特别是小学生。“漂亮”的老师出现在他们面前——淡妆若现，着装得体，动作和谐。眼神含着浓浓的爱意。他们会被吸引，于是教师就成了一块美丽的吸铁石，牢牢地抓住了他们。请看诺贝尔奖获得者李政道先生作学术演讲时的“尊容”——人虽高龄，但却风度翩翩。方形的脸上棱角分明，华发向后拢着，整齐而有序。他喜欢笑，微微上翘的嘴角带着和蔼。有时候，他静立无语，此时无声胜有声的境界照样赢得了师生雷鸣般的掌声。他的西服笔挺而合身，显得稳重沉静。他干净无须的下巴的铁青更显出一种钢铁般的美——李先生的仪表好迷人！

当教师的仪表所表现出的因高雅而高贵起来，形成气质的时候，就像浓浓书香，浸润学生的内心。

动作的协调——启功在一篇回忆陈垣老师的文章中写到：“老师谈话时，时常风趣地用手向人一指。这无言的一指，有时是肯定的，有时是否定的，使被指者自己领会，得出结论……”——陈老师的一指，让满脸连鬓胡须者局促不安；陈老师的一指为启功先生不啻开了“必读书目”。

有人说课堂是“动感地带”，要追求教师“动作”新理念，结果有的教师在实践中出现表面化、简单化、形式化、绝对化的倾向。正如张向阳老师所说，不少教师课上穿来穿去，忙得不亦乐乎——有整堂课跑着发小红花的，有整堂忙乎奖红五星的，甚至有的教师整堂课将红五星贴在孩子的额头，导致这些孩子不知是激动还是别扭，整堂课和老师一样没能“静”下来；一个学生回答问题对了师生马上发出掌声或者“嘿嘿，你真棒!”的群体运动。动作的本真到底是什么？如果我们是如此单一机械地“行走课堂”，这样的课堂环境下的学生，学习态度想不浮躁都难。 教师要根据学生年龄特点，动静结合，把“动作”艺术化，深刻化。如梁启超先生的演讲到紧张处真是手舞之，足蹈之。有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到自己最喜欢的“桃花扇”，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他从悲中来，竟痛哭流涕不能自己。我们不可能都像梁启超那样“不能自己”，但是从一些细节做起也是可以的。比如，一个学生回答问题精彩，马上抬手竖起一个大拇指；一位学生溜号了，悄悄走到跟前摸摸后脑勺；《葡萄沟》课文中有“维吾尔族老乡热情好客”的描写——和学生一起跟着老乡美美地跳起新疆舞；《锡林郭勒草原》课文中有小牧民的“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”，那就带领学生和他动情地边跳边唱“挥动鞭儿响四方，白鸟齐飞翔……”

如果像舞蹈演员那样，用优美的形体动作无声传递所表达的内容，那么，教师所传递出的对学生鼓励、提示、点拨、示范等举手头足是多么动人的一幕——什么叫万语尽在不言中？也许这就是。

目光的力量——当学生只顾举手回答问题时，你的眼神告诉他——首先要注意倾听别人的讲话；当学生这次的回答让你特别高兴的时候，你赞许的眼神就像放大镜一样，扩大了他自信的面积。每个学生心中的教师眼神都是不同的。他们在你的眼里感觉到了温暖，严厉，关心，理解，问候……

在低年级时有个学生这样写我的眼睛。记得当读到“老师的眼睛有时候像猫头鹰，有时候像琉璃球。”的开头时，禁不住大笑。问其为何形容像猫头鹰，他不好意思地说：“你的眼睛大，而且有时候像猫头鹰一样目不转睛。《庄稼的好朋友》中的猫头鹰眼睛真厉害，晚上出来的老鼠要是被它看见，就跑不了了。上课时，我只要一搞小动作，就被你逮着了。”问其为何形容像琉璃球。他接着说：“你的眼睛很圆很圆，有时像弹出的玻璃球滴溜溜直转，看我们谁在溜号……”。又有个学生在高年级写了我的眼睛——“那是三年前的放寒假的前一天，刚刚发表考试成绩，我的成绩很差，心里懊恼，回家挨了一顿说后，父母让我参加了一个补习班——烦透了。那天回家，冻得直缩脖子，恨不得眼睛都要藏到围巾里头。这时，您看见了我——您的眼睛落在我的书包上，好像明白了一切，然后眼睛看着我好半天却没有说话。过了一会，双手使劲拍了一下我的肩膀，搭着我一起往前走。直到看到家门口我才反映过来：‘老师，您走错了吧，我家和您家是一个方向吗？’您笑了，和我摆摆手，便折路返回了。顿时一股暖流溶遍全身——老师啊，六年的小学生活都锁在了您摆手时的眼神里。”

你的眼睛也许不美，可你的眼神往往就是最基本或最高级的教育力量，往往会成为学生成年后回忆往事的窗口，甚至会成为指引他们人生长河的明灯。

教师“形象”的涵盖面很广，还包含教师的“道德”、“学养”“胸怀”等。这里不再议论——因笔者不一定论述全面而深刻，就上文所述“语言”“仪表”等方面中的要义也是不能尽其然的。但，笔者想说的是——教师各方面的美不是单个呈现在学生面前的，而是和谐地交织在一起，构成教学行为“一连串影响”的体系——当教师的道德，学养，风采和谐地交织在一起的时候，就外化为丰满的而富有魅力的立体形象。于有意无意间引领熏陶着学生向着美丽健康的“上方”去。

那么，老师的“立体形象” 是否非要集各个方面的“美”于一身？不是的。任何老师都不可能面面俱到。重要的是教师要发现自身优点，完善其不足的同时凸显自己的个性——其他素质的补衬丰富，本色特长的充分发挥，就会锻成教师别样的教学风格。如此，你便不是演员在演戏，而是在演绎着独具魅力的教师人生。在那些喜爱“追星”的学生心中，你将是璀灿的恒星。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:49
浸润在文化积淀中的“主题教学”
     文/勒家彦    


     一堂动人心魄、荡气回肠的语文课结束了。不，不是结束，是催生了所有上课的学生和听课老师的深层思考：英法联军毁灭的究竟是什么？而他们永远也毁灭不了的又是什么？“圆明园”这个符号带给我们的是怎样的反思？我们的语文教学怎样把孩子们引领上一条个性充分发展的金光大道？
　　窦桂梅老师是“新生代”特级教师的领军人物。她首倡的“三个超越”的教学思想，充分体现了新课程所倡导的先进理念，在全国小语界引起强烈反响。这次展示的《圆明园的毁灭》一课，在原有基础上又是一次飞跃，是一堂具有标志性意义的阅读教学课。 　
　这堂课，概括地说，就是从新课程观的高度，从生命成长的层次，用动态生成的目光，整体先“构建”，而后又“解构”课堂——紧紧围绕一个主题，通过与多个文本的碰撞交融，形成一种深深浸润在文化之中的开放的语文课堂。通过熏陶与体验，理解与扬弃，感悟与反思，使得学生的语文素养在主题学习中获得质的提升，从而夯实学生语言文化的根基。这便是窦桂梅老师所倡导的“主题教学”。

一、 走近圆明园　　

    课前学生阅读了两篇课文，一篇是《圆明园的毁灭》，一篇是《雨果致巴特莱德的信》。上课伊始，学生的学习热情便被点燃了。“英法联军把金碧辉煌的圆明园抢掠一空，焚烧殆尽，真是强盗行径。”“我读了两篇文章感受是两个字：悲愤，无比的悲愤与愤怒。”“东方园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，变成了断垣残壁，一片废墟，让人痛心不已。”学生在读书中真的动了感情。
　　窦老师引导学生通过有关资料知道圆明园占地约４５８．９公顷，有一万多个礼堂这么大。学生感受到课件上显示的废墟在风雨中已经伫立了１４４年。学生低沉而缓慢地诵读：“圆明园里，荒野的风，呜咽地讲述着——一个古老的故事；残留的柱，痛苦地书写着——一个国家的耻辱！”学生开始领悟课文上的这段话：“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。”学生说：“有不可估量的价值才有不可估量的损失。”学生真正把书读进去了。便从“走近圆明园”升华到“走进圆明园”了。 　　
     在这里，把文本整合成一个三维立体的“集成块”，学生在阅读同一主题下的系列文章，多角度获取信息。在同一主题的语境中发展学生的语言与思维，获得审美的情感熏陶。这充分显示了窦老师“主题教学”的魅力所在。



二、 走进圆明园　

   　学生默读２、３、４自然段，画出了一系列的关联词，如“有……也有……”“有……也有……还有……”“不仅有……还有……”等等。学生在读书中掌握“众星拱月”是怎样的布局，“金碧辉煌”“玲珑剔透”是什么形态，“诗情画意”“幻想境界”是何等美妙，“名人字画”“奇珍异宝”又是多么珍贵。在此基础上，再读法国大作家维克多·雨果文章的前５段，学生被那“恍若月宫”的情景深深陶醉了。此时，只有此时，学生才真正在语言文字的载体引领下，走进了圆明园。 　
  　学生声情并茂的朗读，理直气壮地告诉自己，也告诉世人：“圆明园的价值在祖国文化史上是不可估量的，在世界文化史上也是不可估量的。”
　　可是，当英法联军侵入北京，闯进圆明园之后又是怎样的情景呢？窦老师引导学生结合资料领会“统统”掠、“任意”毁、“放火”烧的强盗行径和野蛮罪行。此时，窦老师设计了这样一个环节：屏幕上大火熊熊，浓烟滚滚，所有珍宝都化为灰烬，大火烧了３０秒。没有任何声响和音乐，学生的心缩得紧紧的。仇恨的怒火油然而生。大火烧了三天三夜，是８６４０多个３０秒啊！在老师的引读下，刚才板书的“有……也有……”等词语间，老师加上“没有……也没有……”的没字，这种强烈反差，在学生的内心深处留下了永远难忘的印痕。当屏幕上出现李大钊的诗句“圆明两次昆明劫，鹤化千年未忍归。一曲悲笳吹不尽，残灰犹共晚烟飞”时，学生对侵略者的罪恶痛恨有加。 　
   　在这里，主题教学的流程就像在一幅伟大画作的框架中，整体把握，不断积累，螺旋渐进，逐步沉淀。包括语言材料、结构样式、人生体验、情感态度方方面面有新的突破。“三个超越”有人误认为是不要教材，脱离课堂，抛开教师。根本不是这个意思。正是在以文化为教学主题的引领下，教材要整合，在课堂上多角度、多渠道、全方位地从文本中积累文化知识，获得情感体验，丰富人生涵养，使师生的生命活力得以最大程度的激发。这样的超越正是对学生成长真正负责任的体现。

三、 走出圆明园　

　再读课文开头段，学生永远记住了这个日子：１８６０年１０月６日。就是从这一天以后，圆明园被摧毁成一个废墟。还有什？什么都没有了！（把黑板上所有字迹都擦去，稍留残迹。）留下的是愤怒，是泪水，是叹息，是奋发，是立志……“圆明园的毁灭是国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！” 如果历史可以改写，回到１４４年前，假如你是帝，假如你是大臣，假如你是守护的士兵，假如你是北京的普通百姓，面对英法联军的暴行，你会怎么想？怎么做？（学生在深入人物内心的体验中，进一步领文本的深刻内涵。）当学生从资料中获知有一种传说——火烧圆明园的带路人竟是著名诗人龚自珍的儿子——龚橙，这时学生们从心中仅仅是“仇恨”和“愤怒”吗？这时“圆明园”这个符号在你心目中又是什么？学生答：是耻辱，是警示牌…… 在这里，主题教学的另一个层面——自，进入了学生的精神世界。自省，即人格或个性的养成，是语文教学追求的重要目标。它不是把语文教学视为思想灌输，而是引导每一位学生在获得基本认同的前提下，根据个人的独特感受，走上文化积累和精神成长的快车道，并终建立属于自己的丰富而充满活力的生命世界。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-10 16:54
窦桂梅
——关于作文教学的一次演讲

老师们、领导们： 　　

     上午好！往这儿一站，有两点的感受。第一点，我觉得我特别地荣幸，能得到《新作文》杂志社赵主编等领导的盛情邀请，让我这一个刚刚出炉的小虾米来到这儿和贾志敏老师、支玉恒老师这些大师们同台献艺，简直是受宠若惊。

       我能够得到这样盛情的邀请，来到武夷山脚下和福建省的这些老师们相识，还没谈上相知。但愿我们以后能够彼此相知，你说这是多么荣幸的一件事啊！对于我个人来说，虽然已过中年，成为了一名中年妇女，但是，我想我和各位老师比，我发现，有的老教师的面孔比我还老。日出而行，日落而归是你每天工作的真实写照。上有老，下有小，工作还想提升，孩子需要辅导。每天，朝与曙露同起，暮与星月为伴。这是我们所有小学教师的真实写照。我想，我今天往这一站，我应该想点什么，说点什么。我尽管很累，昨天坐了四次飞机，从北京到宁波，从宁波转到上海，从上海又转到这儿，晚上十一点半才躺到床上。今天早上五点半赵老师就把我从床上拎起来让我上课。很对不起大家，我不知道几点开课，我竟然在大厅的沙发上睡着了，赵老师他们怕打扰我，没让我换地方，还给我盖了一床被子。起来时，我连脸都没洗，头发也没梳，请各位原谅！虽然脸没洗，头没梳，但是激情依旧在。老师们，可能也感到我嗓子哑了，年岁大了。不过人三十六，心却只有十六。面对同学们渴望求知的眼神，面对老师们那欣赏而理解的表情，面对老师们用发展的眼光看一位中年妇女的状态。我想，岁月使我容颜变老，你们的热情让我青春依旧！ 　
　那么亲爱的老师们，第二点感受，所以我荣幸、我高兴，我就要释放激情。另外，我还觉得很惭愧。为什么这么说呢？因为，关于作文教学，我只是刚刚开始，我自己也没谱。阅读教学的的确确也算是自己的一项特长，上的还算可以，尤其是充满情感的课堂教学，容易爱把别人教哭了，我先哭，他们再哭，大家一起哭。有的时候还真能达到所谓的三情共振。但是《新作文》要求我上作文课。我在想，当然阅读作文不分家的，上点什么呢？我想，还和这些大师们上，你说简直是小巫见大巫。他们的水平，他们的认知，他们的高超，我觉得我只能仰视才能看他们，所以我很惭愧。怎么才能对得起今天来的老师们，才能让大家和我相处的这段生命历程里，生命有所增值。那个叫什么梅的，她教的没咋的。回过头来一点感觉没有，最后还觉得没意义。如果我能够让每一个生命，每一个心灵都觉得和窦老师在一起的时光可以留下一点点的痕迹，那就是我最大的收获。所以，惭愧之余，我就得努力。尽管我很累，尽管现在我的眼睛强着睁，但是从我的声音看，从我今天还要站着讲的状态看，我要用我的生命，用我的热情换来大家的理解和掌声。 　

　书归正传。作文、作文，说句实话。阅读教学重要，作文教学同样重要。老大难、老大难，阅读教学抓住作文这个老大就不难。我们作文教学该怎么研究，该怎么突破，我们的作文教学怎么去体现新课标的精神。首先，我们得弄清新的教学理念到底是什么？我们怎么样用教学理念指导我们的教学实践？我们都深深的懂得，理论和实践就是老鹰和小鸡的关系。一旦掌握了理论，你就会势如破竹，不可抵挡。有了这样的理论，你才会有效地指导你的工作实践。因此，我们今天的作文该怎么走，我们今天的作文该如何去进行？我想，说一千，道一万，今天的时间太有限，我呀，就简短点说，因为孩子还等着我点评。 　
　咱们就讲讲纲、讲讲领。我记得听任何人讲话，一般情况下你不一定都记得，但你会记得他的一句话、一个词或一个观点。今天，我要发言的题目是让真实的作文在孩子的心灵里安营扎寨。说起真实，实际上就是我们新课标里所要求的，让我们作文的架子放下来。让我们原来总是美声唱法，像曹丕所说的，文章乃经国之大业也。包括孔子也说了一个格言一字都可以兴国也可以亡国。在这样的前提下，我们怎么降下来，让我们的作文教学从美声唱法进入流行歌曲、通俗唱法。我们的作文教学怎么样让孩子知道，我口抒我心，我手书我口，就是我怎么想就怎么写，我怎么说的就怎么写。只是当老师的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我们怎么能让孩子拿起笔来，在老师适当的点拨、指导写作技巧的前提下，让孩子总是感到作文不是多情总被无情恼，而是道是无情却有情。所以老师们，我今天的发言，不想像专家一样，因为我本身就不是专家，专家是围绕一个专题使劲的、一个劲地研究研究，研究到大家都听不懂了就是专家。我从实践中来，我是一线的老师，尽管我当了一年的业务校长，但是，我还依然给孩子们上课，研究教学。我是吃什么饭长大的，我知道我依靠的东西是什么，所以我依然没有离开我的一线。那么，我作为一线的教师，今天我要和大家谈几个东西，不想第一条、第二条、第三条……我想从几个案例谈起，这些案例都是真实的案例。 　
　我先讲几个妈妈的故事。我们走进这几个妈妈的故事，来反思反思我们的作文教学到底怎么了？我们的语文到底怎么了？我们看这样一位妈妈。这个故事是九十年代初发生的。北师大一位研究生叫卢迪到山海关旅游，听到这样一段母子的对话。妈妈问儿子，那长城好不好看？儿子说，好看。妈妈又问，你看那长城像什么？妈妈循循善诱，孩子心不在焉。孩子想了半天，说，妈，你说啥呀？看不出来？妈妈说，儿子，你真笨啦！你看这长城多像一条蜿蜒的巨龙，多么雄伟，多有气势！卢迪听了心里直起鸡皮疙瘩。因为对于一个八九岁的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么气势。他压根就不知道什么是龙，还愣说是蜿蜒的巨龙。他的脑子里根本就没有这个概念，妈妈就这样灌输着。卢迪想起了自己的妈妈、自己的老师不也是这样教育自己的吗。比如，写秋天的稻田，老师就在结尾加一句，充满丰收的喜悦。要写我武夷山的景象，结尾就加上，祖国大好河山，我爱你！如此，卢迪从小学到初中，作文就是这样走过来的。难怪他后来留学到了加拿大故宫面前一句话也说不出来，因为他肚子里装的这些词、那些句没法形容眼前这大自然的造化。
　　接下来，卢迪就当了一名家教。一天，卢迪看到了孩子的一篇作文。卢迪就问，孩子，你的作文是不是抄来的？孩子生气了，说，根本就不是，那是我自己写的。然后，卢迪就问他说，我问你，你热爱你的家乡吗？孩子看了看卢迪的表情，再转身发现他妈妈没在，他就说，你想听真的？卢迪说，对。他刚想说，妈妈端着水果进来了，他一伸舌头不说了。卢迪说，这样咱俩就用英语说吧。于是孩子说，我根本就不爱我的家乡，这里污染特别严重，经济非常落后，这里的人我都不喜欢。说句心里话，叔叔，我就想像你那样出国留学，最后到北京、到上海这些大城市。卢迪说，既然你心里这样想的，为啥不这样写？孩子说，这是我的心里话，这不叫作文。作文一定要写健康的，一定要写向上的。我们这样写，老师就给我们没影儿。卢迪心想，这可怎么办？说，孩子，你别怕，你就这样写，你要做个真实的人，不能虚伪。你怎么想，就怎么写，难道你写家乡不好就等于不爱家乡吗？不一定，说明你爱家乡，你有这样的感受，你一定会改变你的家乡。如果爱家乡就是说好好好，那家乡就不需要建设了。聊得忘了形，俩人用汉语开始说了，他妈妈早就在旁边听见了，便故意咳嗽了两声。孩子一听明白了，妈妈在旁边。于是卢迪就这样继续辅导孩子，完了，走到门口系鞋带的时候，就看见孩子的妈妈用手指着孩子的额头说，孩子，你作文千万不能听刚才卢叔叔说的话，听见没有？他留学这么多年了，不了解中国的国情，知道不？儿子说，我明白了。卢迪没法再解释，只好走了，但他心里非常的痛苦。他写下了这样一段文字：上两位母亲不是典型的中国语文教师，但是最典型的中国化的语文老师。他们的引导与教诲就是最典型的中国化的语文教学方式。由此，我，大家在反思语文的教育体系，包括我们的社会环境。我们心灵语言和灵魂的委缩，都表现在以下几点：我们国家使用统一的教材，虽然现在是一纲多本，但大多数教材还是统一的，几亿的孩子学的大体一样的文章。中国古代文化，浩如烟海，但选来选去总停留在那有数的几篇上。我们的眼光完全一致，冥冥之中，有一种东西，框住了我们的精神家园，我们的精神视野扯住了我们本来应该放眼世界，纵横古今的目光。全国认同一种精神言语方式，用这统一的语言方式去统一我们不同的大脑，老师们，这是我们的妈妈的故事。 　
　下面，我再讲几个学生的故事。首先，看发生在江苏的一次作文大赛，作文题目叫《值得庆幸的一次失误》。评委们批到了这样一篇文章，作者这样写道：自己参加学校八百米运动会的比赛，他知道共有七位选手参加，取前六名。这时他的朋友小兰告诉他一个招，只要你在比赛的时候，绊倒一个选手，你就能稳拿前六名。既能给班级加分，还能给奖品。于是作者我在比赛的时候奋力冲在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下来。于是开始反复的解鞋带系鞋带，系鞋带解鞋带。等到第一个跑过去，第二个跑过去……因为他算准了要绊倒第四个。第四个跑过来的时候，他伸出右腿就想给第四个一个腿弯儿。但他灵魂的左腿给了他一个大耳光，说，唉呀，你怎么这样没良心，这么不象话呀！于是灵魂深处的另一个我就开始折磨起自己，我这是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的脚收回了，继续向前跑，就这样，我成全了一次值得庆幸的美好时刻。 　
　专家们看了这篇文章，哭笑不得。在硝烟弥漫、分秒必争的八百米长跑的竞赛场上，有谁跑着跑着蹲下去反复地解鞋带系鞋带，有谁又可能想那么多的想法。想我绊不绊，绊完了又不绊，还用手去打自己的耳光，最后又不绊，终于跑了上去，那是不可能的。老师们，看我们的孩子是不是扭曲了，这可都是小学生，咱们孩子扭曲到什么程度。 　　大家都知道98年的高考题目叫做《战胜脆弱》。《南方周末》报道了安徽省高考作文事件。中央电视台《实话实话》栏目崔永元知道后想办一期节目，结果安徽怕在全国影响太大，多方周旋，才不了了之。《战胜脆弱》这篇作文在安徽省的考场上35%的考生都是写在高考前夕不是父母双亡，就是家里着了大火，不是家里着了大火，就是发生了洪灾。因为98年抗洪。当时，安徽省没那么严重，只是有些地方受了点小灾。可是一百个学生竟然有三十五个写成这样。写的真是惨不忍睹，评卷的老师都掉着眼泪评卷，太可怜了！判一个又太可怜了！但可惜的是判着判着发现不对。中午，评卷老师正好和安徽省招办主任一起吃饭。于是，就聊了起来。一位女老师说，唉呀！你们这，今年还有一个用脚答题的考生啊！没有手那孩子的作文写得真漂亮啊！这孩子真惨哪！招办主任当时脸就白了，没有啊，我们全安徽考生没有一个用脚答卷的呀！这个老师说，唉哟，我的天！这个孩子撒谎了，用手写的，他说自己没有手，战胜脆弱嘛，用脚写，我还给了他最高分。完了，大家都议论，你们这安徽呀，经济太落后了，生活怎么这么可怕呢？35%的孩子不是没爸就是没妈，不是家里着了火，就是发洪灾了。招办主任一脸茫然，没有啊！你说这怎么查？当然，给这个用脚答卷的孩子降了一等，这孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查报考时的档案，查他爸爸在不在，他妈妈在不在，因为那档案是五份月登的，父母怎么怎么的。可别人七月份考的，万一中间他爸爸妈妈死了呢？你也没法说，你说你怎么查？最后，这个事没办法，弄来弄去，只好顺水推舟了。但是从这件事引发了整个教育界、整个社会深刻的思考，教育都假了，你说还有什么好，所以打假要从教育开始。以上是我们学生的故事。 　　
　接下来，我再讲讲咱们老师的故事，咱们老师真的不容易，为什么？你们是武夷山的，别看你们是旅游区，也许工资不一定高到哪儿去？我原来老家在吉林，工资也很低，现在到北京了，还可以。我们真的不容易，现在啊，我们上级教育部门给我们压力，校长给你压力，主任给你压力，就是不给你魅力，所以你也很痛苦。工资不高的前提下，丈夫还要爱，孩子还要爱，今天校长瞪了你一眼，你一惊，怎么着？我们都这么大年纪了，但我们还得同新课程一同成长，不成长也得成长，要让我们实现跨越式发展，所以说我们很难。尤其是现在的作文教学，新课标要求我们降下来，习作不叫作文，低年段叫写话，高年级叫习作。这些我不想多多赘述，因为新课标大家都很熟了。新课程降下来了，可是我们扪心自问一下，我们的专家制订了那么多好的理念，但是我们生活中的作文根本没降下来，我自依旧，我们仍然重复着昨天的故事。因为我们的脑子像酸菜缸都锈上了，怎么洗也洗不净。我们还是要求孩子的作文重心要突出。虽然叫写话了，我们作文教学还是要求孩子达到几百字，几百字。我们的专家光在理论的天空打雷，不在实践的土壤上下雨，因为高考的指挥棒没变。我理解老师们都很难，但是新课标下来了，我们就得改，改变我们的思维方式、教学方式，用白岩松的一句话就是：痛并快乐着。我们应该让我们的孩子轻轻松松的学作文，快快乐乐的学作文。
　　　接着，我再给大家讲讲我女儿的故事。我女儿今年在清华附中读初一，她去年写了一篇文章叫《冷眼看作文》，给小学作文一顿批判，说六年来作文的训练，除了难忘的事就是有教训的事，有意义的事最后变成万能的事。要不半命题作文就是记一件××的事，还是那件事。总之，俗、俗、俗，苍白、苍白加苍白。我女儿很有主见，写作文总是写自己的感受。但六年来，一写作文她就偏题。六年级有道作文题叫《闲不住的××》，作文要求写人，我孩子写的是《闲不住的声音》，是一篇非常美的散文。但老师告诉她，你别这么写，跑题！我女儿给我谈了。我说，姑娘，坚持，没事！当然，也有我的原因，在纵容她，她爱写我也爱看。她有时也含沙射影的批评我。有一次，她评价这样一次作文，六年来没有谁不写的，叫《我的妈妈》。一般这样的作文，老师铁定的要求我们开头从妈妈的外貌入手，而妈妈的外貌描写大多聚焦于斑白的花发、眼角的鱼尾纹、布满皱纹的双手，弄不好就模仿《春蚕》里老舍妈妈一手的茧子。于是，一位上了年纪更年期的大妈却有着一位读着小学的孩子。可见我们国家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和彻底。根据剧情的安排，一般情况下，我们的老师从来只让我们写正面的，不许写反面的。写妈妈怎么爱我、怎么爱工作、怎么省吃俭用，怎么辛苦不睡觉，就是不写妈妈脾气不好啊、不讲卫生啊。奇怪，中国孩子的妈妈都千篇一律。一般情况下，我们会写一位工作繁忙的敬业女性，日夜为中华民族的繁荣昌盛拼命工作。这时候，老师又告诉我们，记事文章要有起因、经过、发展、高潮，一定要有高潮，还要有经过，经过要突出重点，结尾要扣住中心。在这样的要求下，主角先行定好，就是一名小学生，搞不好的话这个小学生的妈妈就是他的班主任。可他感觉妈妈对别人的孩子比对自己还要好，难免心理不平衡，气得内分泌失调，但也无可奈何。主角的妈妈工作繁重，经常给学生补课，难免有时晚回家。于是，主角对自己的妈妈就会生很大的埋怨。（这是老师要求写的，要形成强烈的对比）后面接着写妈妈我恨你，你是世界上最差劲的妈妈。接下来赶紧进入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。这个时候，生病了之后，妈妈总是用那耶稣式的，用耶稣看世人充满怜悯的眼神居高临下地看了自己一眼就出门工作去了。然后，主角就很伤心似的林妹妹似的怜花爱玉一番不被重视的一颗破碎的冰冷的十岁儿童的心，昏昏沉沉地睡去了。这时候，就必须要让读者在这儿为老师捏一把鼻涕捏一把泪。最后妈妈深夜才回家，去叫主角，主角就是不理她。…… 　
　还有这样一篇看图写话，叫《雨中送伞》。此类作文老师非得告诉我们有以下步骤，开头必须是我的老师一头短发，精神抖擞、中等身材，圆圆的脸上总是挂着笑容（有时候像母夜叉），但是写作文必须要这样写。由于作文要过老师那一关，一般写我的老师要写语文老师，因为那是最理想的选择，说得她高兴，上天没有地下也没有，诺贝尔奖不给她简直是有眼无珠。案发现场就在学校门口，根据剧情需要，天气描写必须要写风雨交加，电闪雷鸣，主角没带雨具，只好眼睁睁地看着同学们百鸟归巢各自飞，窗外雨哗哗，主角心慌慌，带着一颗不被同情的没有温暖的破碎的冰冷的心站在门口不知所措。这时，老师会像奥运使者那样举着神圣的火炬，举着一把从地摊上买来的十块钱一把的降价雨伞出现在主角前（当然，我要这么写，就不美了）我一定要这样描绘，这时远方出现了一个身影，举着一把好看的小雨伞，带着神奇而又可爱的笑容。啊，那不是我的语文老师吗？于是，一个崇高老师的形象就被我给勾勒出来了。根据剧情的安排，老师一定不会带两把雨伞，也不会拿三块钱让主角坐人力车回家，更不会给他钱让他打车回家，非得要拿一把伞护送主角回家，这样才能感人，老师的形象才会高大。一路上，师生二人相依为命，风雨同舟。在崇高老师的带领下，他为了不让主角淋湿，愣是把雨伞往主角这边靠，自己的半个身子露在风雨中。于是老师的肩头全湿了，头也湿了，裤子也湿了，多么感人的一幕啊！于是，我还得要这样描绘一笔，风依然地吹着，雨哗哗地下着，我不禁打了一个哆嗦，转身一看，呀，老师的肩头全湿了，多感人的一幕雨中情啊！到了主角家中，崇高老师顾不了一切，不喝一口水，也不进屋，肯定站在门口，用手擦擦脸上的雨水转身消失在风雨中，而且还非常酷的帅呆了的一甩头。这时，主角就目送老师离去。原来我写的是省略号。我们的语文老师把省略号给我加了一句，我的眼睛渐渐地湿润了。第二天，主角上课，发现老师的鼻子红得像克林顿，崇高老师昨天被雨淋了，得了感冒了。这时候，主角还要发一通感慨，哇，多好的老师啊！为了爱我，为我们付出了这样多，而且今天还坚持上课，我一定要报答老师的爱，长大了为祖国作贡献。这样才能把老师的爱和为祖国作贡献紧密地结合起来。 　
　亲爱的老师们，大家一定在感慨万千，议论纷纷。我知道，我举的这些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我们都得反思自己，我们的作文到底怎么了？我们的孩子就带着这样的体会和感受走向中学、走向高中，会怎么样？我们今天还要把技巧放在第一位去教学生写作文？我出了四本书，我都是情动辞发，都是自己感受的就拿起笔来表达它。我不会把技巧放在最前面。技巧重要，但不是学习作文的法宝。我们的语文教师应该让学生们走进生活、体味生活，也应该让他们有一双善于发现的眼睛，有一颗善于捕捉文学、捕捉语文的心灵，去感受生活。比如说，有两个人同时骑自行车下山，都不知道前面有个大坑。第一个骑下去倒了，站起来骂道，今天真倒霉！谁这么缺德？然后，拍拍腿走了。第二个人也倒了，但是他一边拍腿一边想，唉，为什么会有个坑呢，我怎么栽了呢？……这些经历写出来就是一篇作文。我们的孩子们应该有一双善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我们的饿写作技巧研究可以说是成绩卓著，上新华书店看看，什么快速什么法……但是，快速什么法你得肚子里有啊！有的前提下才能谈快速什么法。你没有怎么能像女人生出孩子呢？我们要讲技巧，但是，我们该怎么把技巧于无形中教给孩子。比如观察，作文的观察与生物、化学上的观察是不一样的，我们老师就该弄清楚。要说的太多太多。今天我就说下面的一段话。新课标就是让我们放下架子，蹲下身子，让我们的作文以平民的意识走进孩子。君不见，孩子们惟恐他们的爸爸、妈妈、老师登不上作文的大雅之堂，他们正以一只生花妙笔对他们的爸爸、妈妈、老师涂脂抹粉，非得把笔下的人物变成重工作、不重家庭的公众人物。因为不懂得作文的本质，在选材立意要精要新的劝导下，孩子们不再童言无忌。于是，他们的作文远离了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有东拼西凑的故事和似曾相识的语言。我们不少的乡村小学生，很少有人能写出散发泥土芬芳的作文。一群群质朴的乡下孩子，只会用陌生的语言描写那遥远的城市生活。我不明白，那孩子们为什么不看看那沉默的远山、沉寂的池塘、广袤的原野，为什么不写写屋前的那棵大樟树、路边的马尾巴花。一个乡下的孩子失去了乡里的童趣，这是不是城市文化颠覆的一种可悲呢？老师们，我们该怎么办？作文之所以失真关键在于他们在错误的作文观念下，心灵没有说话，思想没有说话。当他们想说时，真实的思想与心灵的感觉往往被公众的言辞所淹没。因此，我想对各位老师说，只要我们活着，只要我们站着，我们就要活得最美丽。只要我们是语文老师，我们就应该让真实的生活、真挚的情感、真切的思想在孩子们的心灵里安营扎寨。巴金说得多好啊，写作、写作就是无技巧的再现生活。我们就是要无技巧地教给孩子生活，也应该深情地，一直横亘到底地告诉他们，生活就是作文。我们回首几千年的中国文化，我们有那么多的大师横空出世，他们的作文功底从哪里来？当然，书是他们的生活，那是间接的。读书也是学习作文的一个法宝，但是，生活更是学习作文的法宝。区别在于一个是直接的，一个是间接的而已。说一千、道一万。我们今天突然明白，众里寻她千百度，蓦然回首，她却在灯火阑珊处。今天谈创新、谈新作文，其实没有新，只是让我们返朴归真。我们的创新作文不是游戏作文，创新作文正本清源，回归本质的话还是生活，还是我口抒我心，我手书我口。在我们今天还不知道创新怎么办的情况下，在我这个年轻的中年妇女还在困惑的前提下，我想起了《红高粱》中的一句歌词：妹妹你大胆地往前走，千万别回头！深一脚、浅一脚，想尽办法别崴脚。我想用这样一句歌词来回答我们的作文究竟怎么走？就在这句歌词里：山还是那座山，水还是那个水。 　
　最后，我用一首歌唱出作文教学的落脚点，那就是《篱笆女人和狗》里的一段：星星啊还是那个星星，月亮啊还是那个月亮，山啊还是那座山哟，梁啊还是那道梁……

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-12 09:00
让自己美丽起来——《教师月刊》采访稿
窦桂梅： 让自己美丽起来
  
教师月刊：去年你有一个写给女儿的信，实在很有明星效应，很多老师都转到自己的博客上去了。你是著名的老师，所以她大概也是著名的孩子啦。

窦桂梅（以下简称“窦”）：呵呵，女儿都上大学了。孩子很普通，跟大多邻家的女孩一样。孩子是我们生命的延续，父母都很爱她。一想起曾经对她照顾不周的镜头，我就想流泪。自己当时太单纯、太年轻，二十一岁结婚，哪懂做母亲的责任和艺术啊？其实，父母是专业很强的岗位，可我和大多的女性一样，没经任何培训就上岗做妈妈了。当时又没有现在这么多育子的书啊、视频啊等经验方法指导。我眼前飞扬的，大多是女教师们一个比一个敬业的镜头。现在时代变了，看到老师那么珍爱着、呵护着自己的孩子，真是羡慕。女儿成长到今天这个程度，我很感欣慰。
在我年轻的时候，算是有点名气。教师节，三八妇女节呀，经常有记者来采访，他们就逗我才几岁的女儿：“你妈妈好吗？”她总是埋怨道：“不好，经常骂人。”我们笑得不行了。在她眼里，我总是过多地批评、责备她。那个时候，我一心扑在学生身上，总是忽略对自己孩子的培养，对此我很感惭愧。孩子对我的感情更多是在她上高中后培养起来的。在她的眼里，我的确“不好”，总是缺点多多，比如吃饭办事风风火火，说话语速快，表情过于丰富，“张牙舞爪”的。高三的时候，女儿更是摆出一副“教育”我的神态，让我别着急，别总皱眉，提醒我要平静地说话。没想到有一天，她突然对我说：“妈妈，你只能这样了，小学老师还真得这样，别改了，就这样吧！”这孩子，性格更多的像她爸爸。经历了高中、大学教育阅历的她，知识、能力，以及认识问题就是不一样。中师出身的我，尽管有些地方是她这代孩子应该学习的，但更多的地方，我很欣赏她、崇拜她。

教师月刊：你是师范毕业几经周折才到吉林市实验小学的。为什么一直想上讲台？
窦：实验小学是我省窗口学校，学校教研氛围很浓。年轻时感觉，被公认为好教师的，是经常上公开课，经常在别人面前展示自己的那些人。我觉得自己完全可以像他们那样站在课堂的舞台上，和学生们一起分享课堂的快乐。小时候在学校里，我经常上台唱歌、打快板。上中师也是学生干部，觉得自己身上有一种特别的“精气神”。拍小学毕业照的时候，县里“东方红”照相馆的老先生一见我，就很认真地对我说“孩子，你一定要好好学啊！走出山沟沟！”呵呵，也许是我蹲在最前排的样子和姿势特别，让老先生关注了。我至今忘不了当时那难忘的一幕。考上师范学校后，曾经专门到照相馆感谢老人家的点拨，结果他已经退休了。再问，人家不理我。那时候不懂事，也就没有再寻找下去，现在想来，已经过去三十多年了。
的确，人生从来都是现场直播，没有机会彩排。课堂的每一次行走，都是一次特别的演出。这演出需要评论，需要对话，试想一辈子都没有分享过你的课堂，那是一种怎样无光的生活。

教师月刊：第一堂公开课，你似乎一开始就知道给自己设一个很高的目标。
窦：也谈不上目标，当时还缺乏太多的理性思考，其实我向来都是很感性的。当然，感性不等于肤浅，理性不等于深刻。你想啊，我八六年工作，到九二年，近五个年头，才有机会上第一次公开课，能不珍惜吗？有人说，成功者有一个计划，失败者有一个借口。当时只有一种心理，就是要把课上好，只许成功不许失败，没有借口。每个教师的教学生涯都是一段旅程，我们手里握着寻找属于自己精彩的路的单程票。
“公开”，就要打开教室的大门。“整顿衣裳起敛容”，“衣带渐宽，为伊消瘦”后，你会更加珍惜一次次备课的“劳苦”，珍爱一次次公开的“点评”，享受一次次痛苦的“新生”。更珍贵的是，和学生一起在课堂上，咂摸出的人生况味，你会有种欣赏往日照片的回味与感动。这些影像已经印刻在生命的相册里，成了回到日常教学中，取之不尽用之不竭的财富。你会蓦然发现，在公开课上所成就的，绝不仅仅只是几节“代表作”，而是生命的历炼，并循着这样的路径，脚踏实地走向了日常课堂的“厚实”，乃至成就人生的厚重与精彩。

教师月刊：我好像跟谁开过玩笑说，窦桂梅老师是一位很有野心的人，看来没有说错啊！
窦：呵呵，你很会幽默地表达。所说的“野心”就是上进心。是一种利己不损人的，正向而朴实的人生追求。按本色做人，按角色做事，按照特色定位：几年后要当特级教师。特级教师最受尊重，而且也是对教师教学水平的最高承认。小时候没读太多书，现在读得也远不够。因为自己没经历太多事，就把一些东西想得、看得很单一，一心只以大家认定的统一认为的这个标准去实现自己的目标，也不知道自己是不是那块料，反正想了。我不是那种心里有，可又不好意思说的人，埋藏在心里，到头来心里还特别难过。无论是好的面具，还是坏的，戴在脸上太久，就会长到脸上，再揭下来，就会伤筋动骨呵呵。我也不是那种“不管别人做得如何，但不希望别人来干预我的工作——各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的教师。能够从日复一日的工作中发现机遇是非常非常重要的。尽管机遇可能带来的近期回报很少，甚至微不足道。但是，我们不能把眼光局限在自己得到了什么，而应该看到“我能够得到这个机遇”的本身价值上。就是凭着这股子“韧劲”热爱学习，对知识学问的崇拜到了无以复加的地步；凭着这股子“闯劲”实践，在课堂面前获得尊严，而不是人际关系；凭着这股子“恒劲”积累，尽管我文笔一般，但我勤于动笔，及时总结、梳理、提升——从“三个超越”到“主题教学”。结果很快就评上了特级教师。

教师月刊：一个新教师就想到当特级教师，“野心”已经很大的哦。
窦：呵呵，不仅是上进心，也是雄心。由于最开始在教务处一年，而后教了两年的音乐课，接着又教了一年的数学课。近五个年头后开始教语文，别人都已经起飞了，我才刚刚起步，能不着急吗？“滚石不生苔”，这以后就只有靠语文教学吃饭了，要善待语文，要快速成长。这样看下来，我已经不是新教师了。必须主动出击，主动找领导来听课、评课。你看，有了另外一双眼睛诊断自己，走得最迅速，提高得也快。举个例子，我们同一届师范毕业生，几年后参加校庆活动，大家发现彼此的差距拉得很大，为什么？根本的原因在于，你究竟在干什么，你在为谁工作，你为什么要努力工作，你该怎么工作，很多人对这几个问题都没有想清楚。有些人以为给校长干的，以为给主任干的，也有人以为给学生干的，其实，我们首先是为自己，善待自己就是最好地善待别人。

教师月刊：当时有没有一个职业规划？
窦：有人说，大多数人做了三件事，自欺、欺人、被人欺。窝囊一生吗？不是，这是一种调侃，大多数人是有一种自我规划的，也许有的实现了，有的成为了上列的三种或之一。你要说我的规划也没有清楚的步骤，但心里有一个“读书、教书、写书”的生活轨迹，构成了一个规律，即“把你要做的写出来，把你写的做出来，把你做的检查出来”。也许这就是我理解的规划。若说规划自己当多大的官，多大的领导，那没有。投身再大的事业也不如把自己的人生当作事业；聆听再好的故事，也不如把自己的人生当作一个故事。因此，规划的过程当作“收藏人生”的过程。沿着这样的规划走出的路是健康的，个性的。也许有人觉得功利，在所谓“文人相轻”甚或喜好嫉妒的人群中，你善于学习、琢磨、研究，最容易让别人批判、误解甚至侮辱。这些年，我不仅没有回应，而且上了一节节让老师们当作案例研究的课，写了一篇篇颇有影响的文章，出版了一本本值得阅读的著作。这些点滴积累就是一个教师职业规划的一块块基石，将之积累起来，便构成自己职业财富的精神丰碑。

教师月刊：我想除了你说的这点外，我相信还有你的天份的因素在其作用。是不是呢？心理学研究里面就有“表演性人格”的说法，你应该是这个类型的，也是一种天赋。商有敬先生就曾经说你是为小学课堂而存在的。
窦：有时，我也觉得自己个性率真，只要有教师，有间教室，哪怕只有一个学生，我都能进入情境。只要我一进课堂，就能把整个“场”给运转起来。现在经常评课，每次，评着评着我就会站到老师们面前，开始了“上课示范”，老师们呢，仿佛真的听我的课。若说表演人格，不如说是我的“投入”。经常上公开课的我，每一次都是“生命的初念”——充满激情与感染力。儿童认知世界、感知世界，主要是通过形象去实现的。你一张嘴讲话，就能引发学生的好奇，使学生进入一种学习的流，这样学生就会跟着你走，共同走向伟大的美好的事物。也可能会有个别的孩子溜号，但能把大多学生吸引住。大多数儿童都是因为喜爱教师才喜欢他所教学科的。我想这就是教师特殊作用。好的教师就像吸铁石一样，他一吸小铁屑就构成了美丽的图案。如果你没有这个吸的能力，铁屑就永远是散落着的那个样子。

教师月刊：刚才说到教学，在这一点上，你的文本分析，你的文本延伸，可以说达到一个常人很难企及的高度。作为一般教师，怎样做到这一点？
窦：有很多老师问过我这样的问题，觉得高不可攀，其实谁比谁能多多少啊！不外乎你比别人多学了一点，多知道了一点而已。我一个农村小孩，和大家一样师范学校毕业，拥有一点灵性、悟性，更重要的是勤奋刻苦。一般情况，我八点以后才下班，有时更晚，我把这段时间的学习称之为高贵的自修。就在那里读书、写作、思考、备课，这样一直攒下来，就把自己垫起来了。现在有的教师啥问题？拿过来一个教材当一片叶子，不研究这片叶子是长在哪棵树上的，是白桦树还是柳树上？不管这些。我的方法是，不仅研究叶子的叶脉、叶肉，还必须知道这个叶子是长在哪棵树上的，还要知道这棵树是长在什么林子里的，是热带丛林，还是北方大兴安岭里面的。这靠的就是后面大量的阅读，这里当然还有个问题，就是这么多资料你怎么提取、提炼，它不仅是一种组合，还得通过合理的组合生成出新的东西。这个功夫需要长时间的修练。

教师月刊：这似乎和你说过的“专业自我”这个概念有关。我觉得这个“专业自我”太重要了。比如有些教师，成名的教师，不知不觉就停滞不前了，进入一个发展的瓶颈，发展的高原期，无法自我突破。
窦：确实很多人有这样的担心与忧虑。我自己倒没想过，但有一条我始终没变，就是无限地学习，无条件地热爱学习，只有这样才会走得更远。成长不是靠等待，更不是靠别人来拽。任何人的成长都不能寄托于别人身上。要努力当一棵树，不要当一棵藤，不要依附于某些权势和某些关系之中，因为那些权力和权势终究会离你而去。只有长成一棵树，把你的根深深扎在泥土里，扎在你的课堂教学中，扎在你的专业尊严上，你才能长得高，才能获得力量，才会不畏风吹雨打。

教师月刊：我们谈一个不那么“教育”的吧。有一个女教师希望通过我们问问你，精神状态很好，打扮很美，你一般用什么护肤品？是不是经常做美容？
窦：我经常说，读书，是女人是最高档的美容品，最有效的营养剂。曾国藩说，有的人天生气质高贵，有的人需要后天的读书来改善。书，就像女人护理自己的容颜一样，读书修缮了我们的灵魂，使心灵面貌日益健康阳光起来。的确，人外在的形貌基于遗传是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。那些历经时间沉淀，依然流光溢彩的文字，在我们的心灵中留下缤纷的映像，让我们内心的气象漫卷云舒。当然，外在的护理也需要。我没有时间去美容，只是每天晚上坐在电视前小憩的时候，在脸上涂抹点营养品，稍作按摩。
我也爱美，爱打扮自己，努力使自己觉得赏心悦目——这也是一种自我期许。就说经常换衣服吧，也就是换一次心情，觉得自己精神许多，漂亮许多，孩子们也喜欢。有些老师喜欢欣赏我的课堂——每次举手投足都姿态优美，富有感染力。也有人说，原来以为我是偶像派，现在是偶像加实力派的了。哈哈。不过，我很喜欢现在这个样子。变老是人生必修课，便成熟是选修课，如果皱纹必须写在脸上，那就不要写在心上。让自己美丽起来，就是让生活美丽起来，人生行走的姿态就美丽了起来。

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-18 00:17
原汁原味窦桂梅
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著名特级教师窦桂梅发言稿
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窦桂梅：讲那亲切的故事——如果我上《詹天佑》
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窦桂梅老师的《牛郎织女》听后感
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闲聊不闲——窦桂梅《牛郎织女》之课堂印象
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特级教师窦桂梅语录
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一脸纯真——听窦桂梅《牛郎织女》有感
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由“有我之境”向“无我之境”的转变——窦桂梅《牛郎织女》示范课的启示
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让学生深而真地感———窦桂梅《圆明园的毁灭》课案精彩片段赏析
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窦桂梅的教学实录《圆明园的毁灭》点滴谈
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著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析二
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著名特级教师于永正、窦桂梅、王崧舟的《圆明园的毁灭》课堂精彩片断赏析一
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评窦桂梅老师的两个课例《晏子使楚》和《圆明园的毁灭》
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觉醒抵达新境界——从窦桂梅的小学语文课文《珍珠鸟》说开去
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语文课不等于讲课文——评窦桂梅小学语文课文《珍珠鸟》课堂实录
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窦桂梅执教小学语文课文《珍珠鸟》
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听窦桂梅老师小学语文课文《珍珠鸟》有感
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窦桂梅教学实录——小学语文课文《珍珠鸟》
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窦桂梅教学实录《难忘的一天》教学实录及点评
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关于教材分析的一点想法——重听窦桂梅老师讲的《植物妈妈有办法》
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窦桂梅：国标苏教版《清平乐·村居》教学实录
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窦桂梅老师欣赏这样的语文课——赏析周益民老师教学的《去打开大自然绿色的课本》
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窦桂梅谈《珍珠鸟》的教学设计
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听窦桂梅老师《再见了，亲人》一课的感受
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著名特级教师窦桂梅《晏子使楚》教学撷英
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窦老师的成名作《王二小》教学实录
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窦桂梅教学实录——《游园不值》
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立足教材，超越教材--―听窦桂梅老师的《游园不值》有感
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特级教师窦桂梅的课堂即时评价语言
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《圆明园的毁灭》（执教者：窦桂梅）
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窦桂梅《圆明园的毁灭》课堂教学实录
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“我的文本我解读,我的课堂我做主”——从窦桂梅《晏子使楚》谈教师主体性的捍卫
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窦桂梅教育教学艺术系列报道二
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窦桂梅教育教学艺术系列报道三
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窦桂梅教育教学艺术系列报道四
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窦桂梅教育教学艺术系列报道五
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窦桂梅教育教学艺术系列报道六
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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-18 10:42
写,究竟是为了什么
——公开课教学感悟                                              窦桂梅
“每一位教师都来写教育日记，写随笔和记录。这些记录是思考及创造的源泉，是无价之宝，是你搞教科研的丰富材料及实践基础。”
——苏霍姆林斯基
为什么要写
当今，各种关于课堂教学的讨论像暴风骤雨一样不断冲刷着我们。一方面，我们要面对各种理念的更迭，及各种关于课堂教学的批判；另一方面，每天还要在辛苦琐碎的课堂生活中挣扎徘徊，折腾得疲惫不堪。课堂教学左也不是，右也不是。迷茫当中，公开课本应成为“救命稻草”——这是一个放大了的，可供解剖的“典型案例”，这是一个提供多种营养元素，提供多种思考见解的“策源地”，是一种能与讲课教师分享教育或成功或失败的，走向共同规范与价值的“生命职场”。
但，由于听课者身份层次不同，各自不同的心态，各自不同的知识结构，各自不同的教学经历及环境，各自对教育现象的不同理解，等等。于是，课后评价，不是一种整合的力量存在，大多是看自己想看的，听自己想听的，跟讲课人既不沟通也不辩驳，下课后又恢复成各说各话，就好比充斥街头巷尾的各种传言，到最后像风一样，吹来吹去却不知道从哪里来、到哪里去。更有高高在上、不由分说的“定论”，甚或一部分人强加于另一部分人的“规定”，贯穿支配站在课堂中来不及思考的教师的各个领域。
从什么时候起，我们对公开课的评价变得仅仅适合表达愤怒和怨恨？而不善于理解与爱意？变得擅长与他人攻击与反击，怀疑与猜忌，而不是接纳与包容、信任与支持？我们背后有怎样的局限，使我们如此变得恐慌急躁、匆忙仓猝而不是勇敢宁静和从容？
难怪有人质疑公开课存在的意义。如此下去，公开课研讨的魅力将不复存在。
面对惶惑，或多或少都要执教公开课的我们，应当如何寻找课堂坐标？怎样克服一次次研究、试讲带来的审美疲劳，让激情、希望、魅力经由研究课的一点，漫射到教学生活的年年岁岁、角角落落？
有一个很好的办法，就是让笔静静记下自己，在课堂本身中找寻“我是谁”。语言是开出来的看得见的心灵之花。每一次记录，都会挖掘自己的心灵，并把它彰显出来。
每一种力量，每一个领域都要为自己找到一种合法性来为自己论证，每一个人也都需要自我引导，自觉营造课堂生活的价值和意义，而不是等待任何权威来指令。当然，也并不是每一个人必须另搞自己的一套，成为“放纵的课堂”。正因为写，你的笔就要和你的课堂通过心灵的桥梁发生联系，你会忠于你的课堂，兼纳别人的“声音”，也许始终不会迷失自己。
于是，一个字，一个字，具体地组合在一起，构成了这一句话、那一句话，组成了这一段话、那一段话……千万朵花的美，是一瓣瓣地，用笔绽放开来的灵魂之花。当这涓涓细流终究汇聚成海，海纳百川的你怎能不“笑傲江湖”——如此，你也许会感慨：阅读自己的课堂“录像”的文字，就是倾听心灵花开的轨迹的过程。
写，让自己活得明白，更让自己活出了精彩。花的开放，赢得的是尊重，积累的更是尊严。写，也许会改变你的课堂磁场，甚至改变你的生命属性。

为“什么”而写
想起我教《珍珠鸟》后，一口气写下的《深入决定深度》、《将“信赖”进行到底》、《当我们骂人“禽兽不如的时候”》：
课文最后一句话是：“信赖，往往创造出美好的境界。”围绕主题“信赖”我在第一课时的教学中，通过对语言文字的品味，体会作者如何“不动声色”，小珍珠鸟如何“神气十足”——这两个截然不同的表现，来感受一个共同的美好境界：信赖。第二课时，我从文中大鸟们的表现进行“解构”。大鸟的“生气地叫”与“再三呼唤”，是要告诉小鸟，自己的今天就是小鸟的明天。看似小鸟眼前的自由，也只不过在房间活动，它压根就不知道窗外的世界有多么宽广、多么美妙。小珍珠鸟的快乐是有限的，是被人玩弄于股掌中的自由。原本自由的大珍珠鸟，因为不能忘怀的恐惧，它们知道人类的残忍，从身体到心灵剥夺了它对再度拥有自由的期待。（选自《深入决定深度》）
以上节选于对文本“信赖”解读后，对教学设计的分析。这样记录看起来很麻烦，但背后实在是一种热爱，一种对课堂如生活一样的热爱。每天这样“过日子”似的记录，可能需要常人难以企及的毅力。但像《珍珠鸟》一样的可供研讨的公开课，就可以记好这一课的实录、写好这一课的教学故事，或一篇教后反思——这应该不难。
在这样的过程中，我们就能清晰明辨自己课堂上的行走过程，这种“回观返照”就是很好地反思——在倾听“众家之言”中，回到具体的真实的课堂加以对照或印证，从而更好地回到具体的每一节课中去“革”缺点的“命”。而后每天的家常课堂，就会“小心翼翼”。这种做法正充分地反映了教学的自主与自省。
人该不该放鸟？鸟会不会飞走？这是我教学的困惑也是学生思考的困惑。在知识和真理发生冲突的时候，教育该如何选择？我把这“结”抛给了学生——面对现实的这个世界，假使它真的还对我们报以信赖，放不放它们？假如我们是珍珠鸟，飞不飞走？有教师说这个命题抛给学生真是太妙了，有老师听课后认为，前面所有的深入是画龙，最后的思考是点睛，突破了单纯的技术思考，给学生的思考提升到哲学命题的高度，于是摆在学生面前的问题就不是放不放这么轻松和简单。假使我们放飞珍珠鸟就会带有人性的解脱和平衡？“放还是不放？”这也许就像讨论“娜拉出走后会怎样？”一样，令我们继续产生更“头疼”的思考。（选自《将“信赖”进行到底》）
明白上面这个问题的沉重与迫切，引发同学们更多的思考，才是我们走出教室后的真正收获。记录下上面的教后思考，收获的不仅仅是笔者，而是学生的思考，也是看到上面文字的老师们的思考。只有思考，才是提升自己、发展自己，专业获得真正成长的“源头活水”。
记录备课或教学中的思考与困惑，就会不断寻找问题，解决问题，并进一步由具体问题延伸拓展开去，努力上升到更高的层次和更广的范围内来反思、重建。如此，你的书写不仅仅“录像记录”，从琐碎与无奈中，剥离出具有价值的思想的力量，从而超越了课堂“重复”的枯燥。教学的日子变得有滋有味，从“艰难苦恨繁霜鬓”的叹息中获得凤凰涅槃似的的重生，挑战心智，不断长进，对生命有了一种静静的梳理与关照。这时，你不在乎各种公开课的外在声音，而用“思想”实现与课堂，与评课者有效的对话，这是对自己思想的开放——写，才因此为课堂的生命赋予了灵魂。
电影《金刚》中的大猩猩金刚，比人类强大却遭遇了人类酿造的悲剧。课文《珍珠鸟》中的珍珠鸟，比人类弱小，却因成了人的笼中鸟的故事引发了“信赖往往创造美好的境界”。这是不是悲剧？这是关系到人与动物，人与自然，甚至人与整个世界的多元复杂的问题。地球不只是我们人类的唯一，该怎样和众生彼此信赖，互相尊重，共同分享甚至达成“天地与我并生，而万物与我为一”的至高境界？……写到这里，教学《珍珠鸟》的想法更强烈了。再次回过头来看影碟封面上这个强悍但手里捧着“人”的金刚，后面是一片朝阳。朝阳化作火焰，燃烧着我备《珍珠鸟》的激情……（选自《当我们骂人“禽兽不如的时候”》）
这是备课的随想。这样的记录，可能永远不能发表，但，写下这些，一定不是为了体现写作水平多高，更不是为了发表。而是不断温暖着自己心房，不断积累自己的精神世界的过程。因为写下这些碎片，就链接了与生活，与社会，与自然的联系，很难想象，只记录严肃的大部头的课堂理念，或者教学思考之类，怎么能有恣肆汪洋，饱满丰富的教学背景？我们凭什么能够了解更加宽阔的人性空间，来关照自己所处的课堂是什么样的现实和内心？
“为什么”写的
现在，我围绕“课堂捉虫”写下了近百篇的课堂反思，并因此出版两本随笔《梳理课堂——窦桂梅课堂捉虫手记》、《玫瑰与教育》。出版了几本专著。有些，贴在网站和自己的博客上，引起了较好的反响。这些书写汇集起来，就是一本属于自己的独特的课堂指导参考书。
自己尝到甜头，我还鼓动老师们一起书写。之所以能够有底气，在众多比我学历高的青年教师面前诲尔谆谆、诱人循循，首先要感谢的就是引我走向教学觉醒之路的教学反思——教育写作。有一次，我没有时间给教师评课，就让他们自己写写教后反思。没想到，两个年轻人的“反思”引发了大家的反思。谁说人不能正确认识自己？正像他们自己感受到的，写，让自己更切身明白“曾经”是怎么回事。
课堂内涵丰富，写作形式就会多种多样。它既可以用平实的语言白描叙写，又可以用诗意的警句吟咏抒怀，有话则多，无话则少，写中有学，学中有思。写，或深邃或宏大、或微小或辽阔、或忧愁或明快、或抒情或议论……
“议”一课易，长“思”难，长“写”难上加难。但，为之，则难者亦易矣！难能可贵的是，我们这些小学教师们做到了，用文字记录了自己成长中的“酸甜苦辣”——在清醒后的清理与整理中，不断给自己的专业增进精神营养与生命美容，也因此成就了自己“美丽容颜”，为自己辛苦的工作增添了生命的亮色。而避免了不知不觉中成为埋于“是与非”的纠缠之中的人……
就是这不拘一格的，一系列的书写，令那些“当时只道是寻常”的思想与细节，在头脑中一次次地“昔日重现”；能够保持对自己课堂问题的清醒，对评价者的“距离”，自觉地辨别批判的声音，就可以“跳出课堂本身”，以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂。
当我们阅读自己心灵的文字花瓣，清点自己记录的精神财富的时候，我们文字里透出的理性是否变得更加敏锐和灵动了？我们在语言是否因更加中肯，而引发教学行为上的忠直？我们的心灵是否因书写便成了“时光的雕刻”，而变得更加正直和勇敢和良善？我们的道德使命是否因不断累积成了“心的长城”，而变得更加清晰和富有力量？
至此，你会感慨，这不仅仅是推敲课堂的过程，不仅仅是承受痛苦的道德选择，也是追求课堂幸福的道德责任。因有了这样的记录，便具有了理性的色彩，也就给那些“多元的评价”提供了理性的参照，甚至是道德的限制。
感谢书写，带来的对课堂、对自我的“漂洗”。也因此沉淀了面对课堂忧患与艰辛后的澄明；焕发了咀嚼过课堂压力与困厄后的自信；拥有了遭遇课堂失败和痛苦后的踏实……就会像苏霍姆林斯基那样守住心灵，把困惑变成收获，把收获变成反思，在课堂反思中稳步前行。
看来，小小的笔改变不了世界，却能改变我们的课堂！

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作者: 教师之友网    时间: 2012-8-18 10:43

回到说课

窦桂梅

　　课程改革到今天，回味我们自身专业的时候，一手好字、一篇好文章，一副好口才——我们这些从事着语文教学的教师们，不能不思考，自身的“武功” 到了何种境地。好比说课，就是体现教师口才的标志之一的基本功，成为我们学校校本教研的重要内容，其意义是一种回味，一种反思，更是一种提升。
　　一、什么是说课
　　何谓说课？遍阅多年前不同的人给出的不同定义，发现虽然表述的形式不同，但所含蕴的意思却没有太大差别，就我个人看，“说课”，可以简单表述为“把自己对课程的理解、对教材的分析、对学情的把握、对教学方法的选择，对教学过程的设想及其理论依据，向同行或者专家学者表述的过程。”这是一种不同于备课和上课的，展现自己教学思想和教学能力的特殊的形式。
　　一句话：说课就是说“教什么” “怎么教”以及“为什么这么教”。
　　二、为什么要说课
　　1、有利于教师专业素养的提高
　　说课时，把说的展示出来。对方呢，把你展示的评价出来，把对你的评价再反馈给你。这也体现出教师的教研过程更多的是在行动研究的层面上，如何通过说课教师能认真地对某一课题进行深入，就能形成一篇颇有学术意义的个案分析，这样的个案推广开则有利于一个学校或一个区域整体教学水平的提升。
　　在我们学校，以及我们所在的海淀区说课基本功展示中，我们能够看到教师们的这种转变。如：数学学科和科学学科，教师已经有意识从分析学生前测情况进行教学研究，使教学研究与教学设计有机相结合。但是，也看到老师们的研究有时还只停留在模仿的层面上，如何解决这个问题？还需要教师深入的学习和思考。
　　2、有利于对课堂的聚焦探究
　　第一，教师通过语言的媒介作用，明确自己的教学意图，阐释自己教材处理的方法和目的，将备课的全部思维过程表达出来，让听者听明白，懂其理。在这里，授课老师的隐性思维变成了显性思维，必将有助于老师对课堂的整体理解和全面评价。从而使教研的主题更明确，重点更突出，实效更显著。
　　第二，同行专家通过倾听教师的阐述，了解教师对待课程深入的思考，以及教学行为背后的理论支撑点。从而从“根部”对教师的教学设计进行诊断。
　　3、有利于课堂多向度的观察
　　不论什么样的课堂，一旦完成，它就是死了的课堂，就算完美到极点，那也只是一种毫无悬念的完美。这就是课堂的局限性，所以有人说，课堂是遗憾的艺术。但说课就不一样了，针对不可完全预知的学情，老师可能有好几个设想和猜想，老师斡旋于其中，像一个将军，排兵布阵，这就使得课堂的走向，有了可能，有了丰富，有了选择，有了悬念，有了生气。这就是个体说课中的多向度。
　　三、如何说课
　　如何说课，正如教学有法，但教无定法一样。以评价标准为纲，只能够保证完成说课任务。僵化于教条之内，不仅让自己的说课生命，也毫无特色，更有悖于教学研讨的目标。那么怎样的说课有效、精彩，为听说课人带来更大收获呢？
　　（一）教材分析“透”
　　怎么才算读透？就是对教材把握的准度、高度和深度。教师必须对教材内容进行深入准确的解读，不能浅化也不能偏颇，要有自己的见解。在高度把握的基础上，再结合学段目标、单元训练重点、教材的前后联系、篇章结构特点等等进行适度解说。所以，说课的正式环节一般应该从对教材的介绍入手。
　　要知道，教材中的课文原来是一篇篇散落在不同领域的，没有联系的文章。这些文章的作者并没有想到他们写的文章会成为课文，只是编教材的人选编了他们的文章而已。它们原本作为社会阅读客体而存在的价值，可称之为“原生价值”。可这些文章一旦进入语文教材，成为课文，它们的价值就发生了增值和变化。它们保留了原本所有的“传播信息的价值”——“原生价值”，同时又增加了一种新的价值，即“如何传播信息的信息”。这种“如何传播信息的信息”就是我们所谓的“教学价值”。解读教材时，能够这样瞻前顾后就更好了。
　　以人教版小学语文课标教材五年级上册《梅花魂》“说教材”环节为例：
　　《梅花魂》位于人教版小学语文第九册第二组第6课。本组教材围绕“月是故乡明”这个专题，选编了四篇课文，让学生体会作者的思乡情以及抒发情感的不同方式。《诗词三首》为游子思乡之绝唱，《梅花魂》由思乡情升华到了爱国心，从情感与表达方式上传承前篇，也为两篇阅读课文做了铺设。本文是归国华侨陈慧瑛的回忆录，写了远在异国的外祖父通过梅花寄托款款思乡情，浓浓爱国意。第一和第三件事直接表达这种情感，其他三件事属于间接表达。课文高度的审美性和思想性，给学生以有益的熏陶。
　　这位老师关注了本课的单元训练重点、教材的前后联系，以及思想感情，表达方式上的变化等等，这都不错。当然也可以进一步围绕题目进行解读。梅花作为花中四君子，已经成为一种具有中国特色的，代表高风亮节独特的意象。围绕这样的意象，作者所写的三件事彼此之间是怎样构成一个统一的整体为题目中的“魂”字服务的，这些如果能在解读教材的时候再好好加以推敲，相信不仅教材定位能够说得更准，而且说课中的教学设计也能站在更高的视角上进行。
　　（二）学情定位“准”
　　可以从三个方面进行分析：
　　1、对学习者知识水平起点的分析。奥苏伯尔说，一个概念要获得心理意义，必须于头脑中已存在的概念建立起实质的必然联系。如：三角形的面积是与矩形面积相联系的。缺少矩形面积公式这一固着点，三角形面积公式很难获得心理意义，只能机械识记。同化（扩大相似块，建立连接点）、顺应（消除结构差，建立生长点）的概念。具体包括学习者头脑中是否存在与新知识有逻辑关系的知识——上位、下位，还是同类？学习者认知结构中的知识层次是否合理。试想把蝙蝠与麻雀视为同一类的学生能否很容易的理解蝙蝠不是鸟，而是哺乳动物。按照最近发展区理论对新知识的输入进行定位，当新输入知识或信息保持在可理解或接近的程度时，原有知识水平与输入知识水平之间的“差异”会进一步刺激学生的语言发展。
　　2、对学习者技能水平起点的分析。一要明确技能之间的层次；二要明确技能掌握的程度。“略微提前”理论：只有当输入的信息与已有的知识结构之间即有一致又有不一致，才能促进心理的发展。
　　3、对学习者态度起点的分析。指学习者学习的兴趣，情感态度认知的水平，情感思想认识上的盲点等。
　　学生头脑中已有的原始概念是隐蔽的，要想办法让 它们“暴露”出来。      只有有了明确的问题和目的，调研的针对性和有效性才会比较强。
　　（三）目标阐释“清”
　　目标不是作样子，在表述的时候同样应当陈述清楚。需要提示的是，目标切忌过多，目标多了等于没有目标。一堂课不可能承载那么多的学习目标，要依据课型的不同，内容的不同而定。当过老师的我们都知道：说话听音，锣鼓听经。目标明确，重难点就清晰了。
　　这里需要注意的是，“教学重点”一定是教材的具体内容里的，“教学难点”是从学生角度出发的学生学习着眼点。
　　还以教师说《梅花魂》的“教学目标”为例：
　　1．体悟华侨老人眷恋祖国的情感，领会这种感情是怎样表达出来的。
　　2．激发学生的爱国情和顽强不屈的精神。
　　3．有感情地朗读课文。
　　其中第一条，“领会这种感情是 怎样表达出来的。”想必说课教师一定是明白这种感情是怎样表达出来的，但作为听众呢，听了你的目标，我们依旧不知其所以然。表达方式是托物喻志、还是以物自况，是正面表现、还是侧面烘托，是借景抒情、还是直抒胸臆？包括第三条的“有感情地朗读课文”也是需要体现六年级的“有感情”是什么梯度，这里的“感情”究竟是什么。关注点应是“如何有感情地朗读？重点训练哪种方法技巧？”所以不要小看这短短几分钟的说教材，实际上作为语文教师最重要的解读教材的能力，会听课的老师一下子就能从中分辨出高下。
　　（三）教学流程“简”
　　这里的“简”不是简单而是简约——教学流程紧紧围绕目标与重点，进行简约的环节设计。教学流程展现的是教学过程，教师对教材的理解和把握、教学设计的优劣以及教学理念都在这一部分中得到充分的展示。所以，说课稿的优劣百分之八十由这一环节决定。因此，说教学流程是说课的重点环节。那么如何说好教学成流程呢？我想，好的教学流程应该具备以下特点：
　　1、清晰具体。要想让听者通过你的说了解你的教学实际，教学流程的设计一定要清晰完整。具体而言，要从新课的引入开始说起，然后按照教学设计逐步展开，以及课堂小结、课后的巩固练习，作业布置，板书设计等都是必须要说的内容，而且还要说出各教学各环节的衔接和过渡。但是，切忌把说课稿设计得天花乱坠，让人听得眼花缭乱，像一幅“课堂畅想图”。教学流程的设计要经得住推敲。虽然说课不像上课一样立即付诸于实践来检验，但是一定要符合教学规律和实际情况。根据学段的要求、教材的特点、学生的情况来设计，写出条理清楚、有理有据、重点突出、言简意赅的说课稿。
　　比如《三角形边的关系》一课，安排了这样的教学流程。按照发现问题、解决问题、形成能力、拓展知识的层次安排教学活动。问题从学生中来，但最终又落实到学生中去，符合学生的认知规律，逻辑性强。
　　2、详略得当。说课毕竟不同于上课，不是每一个环节都必须操作到位，再者，说课有时间的限制，一般是15分钟，这就要求说教学流程的时候，既不能太概括，三言五语说完了，让听者不知道教学的思路，也不能太具体，因为它不等同于课堂实录，像上课一般师生问答展示。所以，说课中的教学环节一般应采用概括与具体相结合，对于非重点或次重点的内容，可用概括的介绍一带而过，而对于教学的重点难点教师则要详细阐述，说清楚其中含蕴的小的教学环节，以及每个环节中教师是如何指导学生学习的，预测达到的学习效果等。此外因为是说课，所以所有的教学环节都还只停留在预设的层面上，对教学时间的掌控也是教师的主观愿望，因此，在教学设计应留出机动时间（3-5分钟），并设计机动的教学内容，根据教学设计合理使用，切忌不能将40分钟满满地平均分配到各个环节中去。
　　尤其是，教学是重点，以及难点，甚至容易引起歧义的地方，教师要展示几种教学预设，并分别针对不同的预设写出自己不同的指导对策。
　　还以《三角形边的关系》一课为例，教师将教学重点定位在“探索三角形边的关系。”与之对应的教学环节“问题在探究中解决”计划安排26分钟的学习时间。而且在说课中用绝大多数篇幅来说明自己是如何落实这个重点的。老师安排了（一）实验感知（二）合作探究两大教学环节，并且将实验及探究过程中学生可能出现的情况，以及教师预设的处理办法，明晰地表达出来。
　　（1）展示学生比较基础，有疑问或不成熟的想法。
　　学生发现：2根太短、1根长不能围成。
　　让有发现的学生汇报为什么不能围成。
　　（2）展示两边之和等于第三边的情况
　　预设一：不能围成
　　提问：是不是其它情况都可以围成三角形了？
　　学生汇报：两根小棒之和等于第三根，也不能围成一个三角形。
　　学生展示数据和小棒图。
　　预设二：能围成
　　有的学生因为实验误差争论能围成，让这样的学生进行拼摆。
　　学生在辩论中辨析了实验错误的原因。
　　感悟到：两边之和小于或等于第三边，都不能围成三角形。
　　（3）展示两边之和大于第三边的情况
　　提问：说说你还有什么发现？
　　学生发现了：两根小棒之和大于第三根，才能拼成一个三角形。
　　学生拿着实验数据边拼摆，边汇报自己是怎么发现的。
　　感受到：只要两边之和大于第三边，就能围成三角形。
　　你看，让听课人一目了然。而除了重点之外的内容则一语带过。总之，说课过程中能否做到该详则详，该略则略，不但反映了说课技巧的成熟程度，也说明了听课者理解教材的准确性和实际处理教材的技能，只有抓住重点、突出重点，课才会说得精彩。
　　3、理念点睛。说课是一种特殊的教研活动，除偶尔用于评比外，更多的时候是教师之间互相研讨、相互切磋，从而使教学设计不断趋于完善的一种教学研究形式。无论目的是什么，说课都要求教师在一定的高度上对教材对自己的教学设计有一个理性的思考。所以，说课稿有别于教案的一个重要的标准就是强调说“理”，即不但要说“教什么”和“怎样教”，更要说出“为什么这样教”，说课者在讲述教学流程的过程中，要针对重难点环节谈明白自己理论支撑。以便听者从中看到说者对教材的理解深度以及对教学的认识高度，从而产生共鸣。
　　如，在英语学科《Water》一课的设计中，教师尝试运用建构主义的教学理念，在语篇“Water”的教学中帮助学生实现有效的语言建构。
　　建构主义提倡在教师指导下的、以学习者为中心的学习，也就是说，既强调教师是意义建构的帮助者、促进者，又肯定学生是信息加工的主体、是意义的主动建构者。教师要求学生：（1）要用探索法、发现法去建构知识的意义；（2）在建构意义过程中要求学生主动去搜集并分析有关的信息和资料；（3）要把当前学习内容所反映的事物尽量和自己已经知道的事物相联系，并对这种联系加以认真的思考。教师要求自己：（1）激发学生的学习兴趣，帮助学生形成学习动机；（2）通过创设符合教学内容要求的情境和提示新旧知识之间联系的线索，帮助学生建构当前所学知识的意义。（3）为了使意义建构更有效，教师应在可能的条件下组织协作学习。于是在《Water》一课中：
　　Pre-reading （读前）
　　教师出示地球仪，链接了以往学生对于水的知识。初步建构归于水的词语体系
　　While-reading（读中）
　　结合水在每个地方、水很有用、水被污染三个中心句，通过看图、列表、讨论、对比、连线，让学生在分析有关的信息和资料的同时建构了关于水的句型体系。
　　Post-reading （读后）
　　最后请学生在小组中就“现在所知道的水”做自由发言，写“节水倡议书”建构关于水的运用体系。
　　于是我们可以看到，在建构主义理论的支撑之下这一课的设计既让人感到有据可依，同时是一个听课者学习提高的过程。但不管用哪种理论，都要说的具体、令人信服。但同时要注意的是，教学流程中各环节的教学设计依然是说课重点，不可堆砌过多的空洞理论支撑，阐述要简明扼要，尤其是这个“理”要贴肉，最好体现学科本身的“理”。
　　（五）教学设计“新”
　　这里的“新”不是花样的翻新，而是指教师自己对教学独特的理解，以及相关的独特的创意——教师大胆改进教材中的实验，采用学生可行的，实验操作，一点一点地在实验中培养学生的思维好奇与逻辑思维能力，真正体现了教好教材的基础上用教材教。
　　一天的课听下来，往往是十几节，很累。每堂课都是精心准备的，但当静下来细细想想每堂课的时候，更多的是记不住讲了什么——模糊一片。然而，也有这样的情况，当沉淀后，有的课的某处创意和设计留下了深刻的印象，这便是创新的地方，不同于千篇一律流程的独特之处。
　　作为一门综合性很强的说课艺术，它也贵在创造、贵在灵活、贵在特色，这也正是同样一个内容，不同的说课者会有不同的说课效果的根本原因。如果刻板地按图索骥，墨守成规，死搬硬套说课的条条框框，说课也就成了千人一面、千篇一律的标本，没有一丝活力和魅力可言了。所以，说课一定要注意发挥自己的特长，在不违反说课原则的前提下，努力扩大创造的空间，说出自己的特色。如可以根据具体情况、调整若干说课的环节或对某些环节作些拓展，以及设计一些与众不同的精彩的导语和艺术地运用好多种教学媒体等等。
　　四、说课的形象
　　常言说：三分戏，七分演。说课也是如此。在精致的教学设计之外，教师该如何说才能收到很好的效果呢？这里的形象不是比哪位选手漂亮，而是我想，可从以下方面关注：
　　语言——话剧演员力在用语言表达情感，像广告里说的：“没声音，再好的戏也出不来。”教师呢，最重要的同样是语言。老辈人形容教师，是“两年胳膊三年腿，十年难磨一张嘴”，这不无道理。说课语言可以分为两类，一类是独白，这类语言是说课中用到最多的，比如：教材的分析、教学方法的选择、教学目标与重难点、概括介绍的教学环节、说课中阐述的教学理念等等，都要用独白式的语言；另一种是教学语言，这类语言主要用在模拟情景的时候，说课者以课堂上教师的身份说出来，仿佛面对的是学生。这时，不但要打动听者，而且还要让听者推测到在课堂上也会深深地吸引学生，所以，设计既要精彩，还要精彩地表达。
　　关于语音这里有几个友情提示：1、声音要自然；2、语速要适度；3、语言要变化；4、感觉要兴奋；5、手势要大气。
　　自信——说课时既不能面无表情、平淡呆板，又不能拿腔捏调，像面对几岁的孩子，要亲切而不失庄重，文雅而不失幽默。因为说课是说给同行听的，说给领导听的，说的过程不是先知在布道，也不是专家在培训，更不是学生在求教，是介绍自己对教材的理解和教学设想，唤起听者的兴趣，激发他们的思维，探索更合理的教学设计。所以，说课者给自己的身份定位，既不能妄自尊大，当然更不能妄自菲薄。尤其是在答辩的时候，更应该注意谦虚但不自卑，义正词婉，理直气和。
　　细节——比如多媒体的使用。不宜过于繁复，让画面代替思考。但也不宜一张白纸、两袖清风。再如板书，字的笔顺一定要正确。明显感觉年轻教师书写方面要下功夫，字迹工整，美观，有体为好。还要注意写字用时的把握，不能因为现场的板书耗费大量的时间，让听者处于长时间的等待中。
　　关于说课，以上浅言陋语所谈的仅仅是属于技术层面的东西，一切的成功都是有源头的。那就是一个教师平时的积淀。这里，需要提醒的是，回到说课，并不是回到说课本身，而是通过这些基本功的训练，努力做一棵树，把根深深地植入读书与反思的泥土中，总有一日能枝繁叶茂。而不是做一根藤，每一个我们所依附的力量，总有一日会离我们而去。让自己强大起来，才有机会展现真我的风采。

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