| 1917年1月4日，蔡元培出任北京大学校长。这时，北京大学还是著名的“腐败”学府。为了将这个“贩卖毕业的机关”改造成“研究学理之机关”，创建享誉世界的一流大学，蔡元培开始了对学校的彻底改革。推行“囊括大典，网罗百家”的延师揽才计划，就是他治校图强的一个重要举措。滴水藏海，我们可以透过蔡元培不因被拒而生嫌，三请四邀“国学大师”王国维担任“通讯导师”这件事，一睹他对教师的真心尊重，并借此窥视北京大学步入辉煌的因子。 1917年底，北京大学向王国维发出了邀请信，希望他能来学校任教。然而，心态过于“悲观”的王国维，却婉言谢绝了北大的这次邀请。 1918年6月25日，北京大学派使者登门面请王国维，并根据王国维的研究专长，明确聘任他教授“古物学”和“宋元以后文学”这两门课程。面对蔡元培的“知人善任”，王国维却以已经在“哈园”“仓圣明智大学”任教为遁词，再次拒绝。 尽管王国维一再推却，蔡元培还是出于对其学问的推崇，依然如故地热切希望他能北上任教。为了说服王国维，蔡元培派其同乡老友马衡于1921年7月1日，前往天津找王国维的多年挚友、亲家罗振玉，说明聘请王国维的诚意。但是王国维仍然予以拒绝。 马衡向蔡元培转达了王国维的意见。而这个时候，蔡元培仍让马衡出面发函，改聘在上海的王国维北上任教为“函授”，并请人再次说明北大聘请他的诚心与雅意。 蔡元培历时六载，三派“使者”，四发信函，王国维终于在1922年2月回信马衡，表示愿意担任北京大学国学门“通讯导师”，王国维还表示：“俟南方诸家书正顿后再北上，略酬诸君雅意耳。”蔡元培的精诚所致，王国维金石为开。 面对一次次的邀请被拒，蔡元培不仅没有感到丝毫的难堪与不快，竟然还能主动退而求其次，改聘王国维担任“通讯导师”，并动手为他这个“函授”教授写“聘请记”。蔡元培的做法，与其说展现了一代学人的修养与风度，倒不如说他让我们见识了优秀校长的磊落与风采，见证了他对教师发自肺腑的真情与挚爱。 我们不能说蔡元培的举动前无古人，也不愿说他的行动后无来者，但他对教师的尊重与爱惜令人感动。而正是蔡元培这种光明磊落、至真至诚的尊师爱才举动，才有了北京大学飞跃式的发展。 好校长的标准之一，就是尊重教师。 尊重教师，彰显的不光是校长的人格魅力，促使教师敬由心生，更为重要的是，它能为学校的发展提供源源不断的动力支持。作为培养学生的授业者，沟通过去和未来的传道者，教师理所当然又是学生成长的促进者，是学校发展的推动者，是教育进步的生产力。而处在感恩情态中的教师所迸发出来的智慧和能量，往往会令人难以想象。要知道，教育任务的完成及其产生的效果，教学方法的选用以及反思达到的深度，在很大程度上取决于教师教学行为自觉性的高低，受限于教师成长主动性的丰瘠。要是能够借助管理中的行为影响，让教师产生类似于“投之以桃，报之以李”的感恩心态，就会极大地激发他们的主人翁意识，促成他们为学校的发展谋划，为学生的进步尽智，为教育教学行为的优化思索。 尊重教师，要发自真心，出于至诚，不能只喊在口头上，却没有行动上的落实。要主动为教师着想，积极帮助他们设计成长目标，制定发展规划，设身处地感受他们的感受，给陷于困惑的教师以精神上的慰藉，让受到冷落的心灵有如沐春风之感。要做教师行为上的楷模和灵魂上的示范，展优雅性情，显高尚风范，绝不能拉大旗作虎皮，招摇过市，为个人捞取资本，给自己贴金，甚至做出阳奉阴违的事情来，让教师心灰意冷。 尊重教师，不能有所选择，更不该只将目光局限在那些有成就、有影响的优秀教师身上。即使是普通员工，也要给予足够的尊重。蔡元培对学校里做杂役、打扫卫生的人员一律以“工友”之称来取代“仆役”之呼，更为难能可贵的是，他还为工友创造在夜校学习的机会。像这样不分对象，不分彼此，将真心尊重延展到每一个员工身上，和他们同呼吸共成长，就能够赢得学校发展必不可少的凝聚力。 需要特别指出的是，尊重教师，尊重人才，不能只想着去挖别人的墙角。校长应该以培养人才为己任，让身边的每一个教师都能在合适的岗位中尽智显能，享受教育，享受成长。有鉴于此，因地制宜，依师治校，为教师创造一个宽松的治学环境，让他们能够潜心教育教学，静心研究探讨，也就应该成为尊重教师的应有之义。（冷学宝） |
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