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标题: 拟副对联，好难！ [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2012-10-18 19:05
标题: 拟副对联，好难！

拟副对联，好难！

范维胜

以前，带着我的学生进行高考复习时，常常遇到拟写对联的语言训练题。也总是常常抱怨学生拟写的对联怎么怎么不合要求，怎么怎么的没有文采，怎么怎么的没有意蕴。今天到了我自己摊上了这份差事，才方知，拟对联，想说爱你不容易。拟副对联，好难！拟副好联，难上加难！
事情是这样的——
我们立人中学自2011年11月1日举行开学式，至如今已经一年。一年到来之际，学校准备举行一周年庆典，要我拟两副对联，只能不揣浅陋，献丑了。
本人才疏学浅，拟出的对联不甚工稳，还请方家指正！
悬于大门口的一副对联，主要是对学校过去一年的总结和对学校未来的展望。对联如下：

一载春秋二校融合三点齐抓共管已建创业新功

四诗风物五育并举六艺兼收善蓄再续立人华章

上联的意思：“一载春秋”，是指学校已经一周岁了；“二校融合”，说的是立人中学是由应行久外语实验学校和炼化中学合并而来，两校的文化渐趋融合，形成新的立人风格；“三点齐抓共管”，是描述在上一学年度，立人中学分散在三个教学点，初一、初二在新校区立人中学上课，而原来的初三没有搬迁，仍在应行久外语实验学校和炼化中学上课，但是由于学校的措施有力，中考和小班化教学均取得不错的成绩，这就是我说的“已建创业新功”。

下联的意思：“四诗风物”，何为四诗？即时“诗经”的“风”“雅”“颂”，“雅”，又分大、小雅，因此，人们谓之“四诗”。人们熟知的“三才天地人，四诗风雅颂”或“三星日月光，四诗风雅颂”即是如此。“风物”即是风尚、风俗。《诗经》最古老的文化，是“五经”之首，我们的教育不能丢弃传统的诗教和德教，它契合我校的良心教育、孝德教育。“五育并举”不多说，大家都知道是德智体美劳的全面发展。“六艺兼收善蓄”之“六艺”取“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”这古代读书人必学的五种技能，借来指代我们今天学生学习和掌握的各种技能。通过上述三方面的教育培养，希望“再续立人”教育教学的新的“华章”。

悬挂于庆典主会场的一副对联，主要是对我校教师和学生风貌的颂扬，并嵌进了我们的校风和校训。对联如下：

荦荦师者殚精竭虑兢兢业业皆因守护良心

莘莘学子焚膏继晷勤勤恳恳只为世界美好

其实明白我用意的读者都知道，我用的是互文见义的手法，上下联的意义互相补充，互相渗透。我们的校风、校训风别是“守护良心”和“世界因我更美好”，那么我拟的这幅对联的意思就是，我们学校的众多的、明白事理的老师和学生，他们都在用尽自己的心思、用尽自己的精力，不分白天和黑夜，勤勉勤恳，一丝不苟地学习着，工作着，生活着。他们心中永存的信念就是为着世界的更加美好而守护着自己的良心。

这幅对联中，只有“荦荦”和“焚膏继晷”稍难解释，“荦荦”者，明白、明显的样子；“荦荦师者”，就是明白之师，贤明之师。他们思想开明，明白事理；不固执，不迂腐；宽怀大度，理解人心，尊重人性，通晓教书育人之道。他们能将学生引上成人成才之道。“焚膏继晷”，焚：使······燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。整个成语的意思是点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。韩愈的《进学解》有言：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

尽管拟得辛苦，但学校用还是不用，改动多少，这就不是我知道的事了······

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