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标题: 拟副对联,好难! [打印本页]

作者: 教师之友网    时间: 2012-10-18 19:05
标题: 拟副对联,好难!
拟副对联,好难!

范维胜

以前,带着我的学生进行高考复习时,常常遇到拟写对联的语言训练题。也总是常常抱怨学生拟写的对联怎么怎么不合要求,怎么怎么的没有文采,怎么怎么的没有意蕴。今天到了我自己摊上了这份差事,才方知,拟对联,想说爱你不容易。拟副对联,好难!拟副好联,难上加难!
事情是这样的——
我们立人中学自2011年11月1日举行开学式,至如今已经一年。一年到来之际,学校准备举行一周年庆典,要我拟两副对联,只能不揣浅陋,献丑了。
本人才疏学浅,拟出的对联不甚工稳,还请方家指正!
    悬于大门口的一副对联,主要是对学校过去一年的总结和对学校未来的展望。对联如下:
一载春秋二校融合三点齐抓共管已建创业新功

四诗风物五育并举六艺兼收善蓄再续立人华章


上联的意思:“一载春秋”,是指学校已经一周岁了;“二校融合”,说的是立人中学是由应行久外语实验学校和炼化中学合并而来,两校的文化渐趋融合,形成新的立人风格;“三点齐抓共管”,是描述在上一学年度,立人中学分散在三个教学点,初一、初二在新校区立人中学上课,而原来的初三没有搬迁,仍在应行久外语实验学校和炼化中学上课,但是由于学校的措施有力,中考和小班化教学均取得不错的成绩,这就是我说的“已建创业新功”。

下联的意思:“四诗风物”,何为四诗?即时“诗经”的“风”“雅”“颂”,“雅”,又分大、小雅,因此,人们谓之“四诗”。人们熟知的“三才天地人,四诗风雅颂”或“三星日月光,四诗风雅颂”即是如此。“风物”即是风尚、风俗。《诗经》最古老的文化,是“五经”之首,我们的教育不能丢弃传统的诗教和德教,它契合我校的良心教育、孝德教育。“五育并举”不多说,大家都知道是德智体美劳的全面发展。“六艺兼收善蓄”之“六艺”取“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”这古代读书人必学的五种技能,借来指代我们今天学生学习和掌握的各种技能。通过上述三方面的教育培养,希望“再续立人”教育教学的新的“华章”。

悬挂于庆典主会场的一副对联,主要是对我校教师和学生风貌的颂扬,并嵌进了我们的校风和校训。对联如下:
荦荦师者殚精竭虑兢兢业业皆因守护良心

莘莘学子焚膏继晷勤勤恳恳只为世界美好


其实明白我用意的读者都知道,我用的是互文见义的手法,上下联的意义互相补充,互相渗透。我们的校风、校训风别是“守护良心”和“世界因我更美好”,那么我拟的这幅对联的意思就是,我们学校的众多的、明白事理的老师和学生,他们都在用尽自己的心思、用尽自己的精力,不分白天和黑夜,勤勉勤恳,一丝不苟地学习着,工作着,生活着。他们心中永存的信念就是为着世界的更加美好而守护着自己的良心。

这幅对联中,只有“荦荦”和“焚膏继晷”稍难解释,“荦荦”者,明白、明显的样子;“荦荦师者”,就是明白之师,贤明之师。他们思想开明,明白事理;不固执,不迂腐;宽怀大度,理解人心,尊重人性,通晓教书育人之道。他们能将学生引上成人成才之道。“焚膏继晷”,焚:使······燃烧;膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日影或者指一种古代的计时工具。整个成语的意思是点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或学习。韩愈的《进学解》有言:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编……焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

尽管拟得辛苦,但学校用还是不用,改动多少,这就不是我知道的事了······






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