王阳明绍兴文化遗产备忘录 | |
http://www.sxywh.cn 时间:2012-10-22 | |
会稽乡人阳明子 王守仁(1472—1528),字伯安,号阳明先生,谥文成,余姚人,他集思想家、政治家、哲学家、文学家、军事家、教育家于一身,是儒家心学的代表人物,属于历史上罕见的“三不朽”楷模。 如今,国际上已经把王阳明归入世界历史上一百位著名哲学家之列,他称得上一个世界级的思想大师。另外,钱穆先生将阳明先生的《传习录》作为七本“中国人所人人必读的书”之一,哈佛大学杜维明教授断言“二十一世纪将是王阳明的世纪。”可见其学说的影响和意义是极其深远的。 王阳明与绍兴有着深厚的渊源,他自称“古越阳明子”、“会稽王守仁”,又说:“某生长兹土,犹乡之人也。”他30 岁时筑室会稽山阳明洞天修道,这是他的思想发端与学术起点。二十年后他回到绍兴,经历了由“天理”向“良知”的转折性变化,达到了思想成熟的高峰,这也是他的讲学终点,绍兴恰好是他实现自己思想完美圆合的地方。 故地盛逢讲学,“王学”登峰造极,阳明先生感慨地说:“会稽素号山水之区,深林长谷,信步皆是,寒暑晦明,无时不宜,安居饱食,尘嚣无扰,良朋四集,道义日新,优哉游哉,天地之间宁复有乐于是者!”(《答聂文蔚》) 独树一帜的阳明心学,包括了三大命题:“心即理”,“知行合一”,“致良知”。他不仅是儒家经典的集大成者,被奉作儒学正脉,而且成为融合儒、道、佛三家学说为一体的杰出思想家,“儒佛老庄皆吾之用,是为大道。” 政学合一传风范 嘉靖元年(1522 年)春,50 岁的阳明先生辞官归居绍兴,为病故的父亲王华守丧。其时,35 岁的南大吉以部郎出任绍兴府知守,他心雄气昂,一切百废待兴。王守仁与南大吉有缘相遇,乃天赐绍兴的一个良机,他们实行“政学合一”,谱写了一段历史佳话。南大吉(1487—1541),字元善,号瑞泉,渭南人。他是 著名学者,性豪宕,雄于文,治礼兼通易,并且尚友讲学,一生致力于心学的传播,以躬行礼教为本,后来成为北方“关学”的代表人物。 王阳明毕生遵行“政学合一”的仕途,所谓:“修己治人,本无二道。政事虽剧,亦皆学问之地。”(《传习录》)这对于一切为政者具有英明指导的意义,既能高瞻远瞩,又会身体力行,同他主张的“知行合一”学说是一脉相承的。那么,我们如何来历史地解证王阳明与南大吉的“政学合一”呢? 第一,对于已经辞职的阳明先生来说,虽然身不在官场主事,但是心系国家政局,他仍然把讲学活动当做一种有力的参政手段。于是,他以阳明心学来普及世间,欲平等人群,济度人心,和谐人世,“使天下之人,皆知自致其良知,一洗谗妒胜忿之习,以跻于大同。” 第二,作为越中父母官的南大吉,同时也是一个真诚的学者,他仰慕阳明先生,尤其领悟其博大深邃的学问,深知“破山中贼易,破心中贼难”的道理,体悟到“人心本神,本自变动周流,本能开物成务”。因此,他要结合越中的实 第三,王阳明与南大吉是师生同心协力,如“人”字一般地相互支撑,形成了作为越中统领人物的一对最好搭档。师生情缘真乃天作之合,他们心心相印,事事默契:兴教尊经,传道讲学,育化民众,唤起良知,治安浚河,造福乡里。功绩载播史册,英名流芳世间。 |
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