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标题: 话说批评家 [打印本页]

作者: 教师之友网    时间: 2012-11-2 15:59
标题: 话说批评家
话说批评家

朱中原/文


作为一个评论家,虽涉猎书法评论未久,亦未有多大收获,但也有一些或多或少的想法。可能更多的是尴尬、无奈和苦楚。我本非书法人,也从不把自己当书法家看待。只因书界部分人士之抬爱,才能得以施展一二。

书法评论家有很多的尴尬和无奈,这些尴尬和无奈,外人是无法真正体会到的。搞得不好,两面都不是人。有些书法家就认为,书法评论家天生下来就应该是为书法家无偿服务的,也就是说,搞书法评论的人本来就应该吹捧书法家。书法家、画家可以天天卖字、卖画,而评论家却不能够卖文,因为评论家一卖文,人家就说你俗了,没有道德良知了云云。而另一些书法家则恰恰相反,他们看不惯现在的一些书法评论家成天吹捧别人,功利心太强了。这两种想法,我都予以理解并一定程度上的认同。作为一个真正的书法评论家,他的职责和任务本来就是要无偿地去发现真正的书法高手,也就是说,在批评的同时,也要赞扬和认同一些人,而所有这些,都应该是非功利的。关于这一点,我认为我做得不是很够。也就是说,批评得多,但褒扬得少;破的多,立的少。这是我的缺陷。应该予以检讨。此其一。


其二。作为一个书法批评者,在批评的同时,我当然也自然地在“吹捧”一些人。在这里,我不愿意说“褒扬”了,因为说“褒扬”,反而可能被亵渎,与其用“褒扬”,不如用“吹捧”来得更实在。老实说,我吹捧得多一些的书法家,除了学者书家、文人书家和理论家以外,职业的书法家我吹捧得不多。而且当今中国,学者和文人并无多少钱财,我去“吹捧”他们,也并没有得到多少润笔费。

书法家卖字,画家卖画,演员卖艺,作家、评论家卖文,这是天经地义的事。就正如我不反对书法家、画家卖作品维生一样,我同样不反对作家、评论家、文人也要靠卖文维生。但是,就正如我反对书法家、画家通过各种不正当手段去肆意地抬高、炒作自己一样,我同样反对作家、评论家和文人为了几个铜板而出卖自己的良知。我以前是做经济学研究的,所以,在现代市场经济社会,我并不反对知识分子进入市场。我认为,现代市场经济恰恰就是为知识分子提供了大量的机遇,这是摆脱“官本位”传统和专制集权体制的一个根本之道。古代文人要通过做官和入仕来获得生存的机会,而当代文人不必通过这个途径了,因为现代市场经济为现代知识分子提供了大量的机会。这是经济自由主义的一个基本逻辑点。当然,知识分子进入市场经济,并不意味着知识分子就是要昧着良心去赚黑心钱。这是最起码的规范。

在我的眼中,当代大部分书法家、画家都已经不能算作文人了,而且他们比商人还商人。相比之下,我倒对商人并无恶感,因为商人有商人之道,商人有商人之德,即使是赚钱,但真正的商人必有商人的规则和逻辑。但是,现在有些书法家、画家甚至比商人都还不如。他们一方面打着弘扬传统人文精神的旗号,另一方面,却又做着蝇营狗苟的勾当,甚至还为了几幅破字、破画到处招摇撞骗,勾心斗角,甚至发生权力争斗。实在是让人大失所望。

因为爱写点评论,所以自然就被人奉为书法评论家。也接到过不少书法家、画家写评论的邀请。但是,我一贯写惯了批评文章,一时写起评论文章(准确地说应该是吹捧文章)来,还真有点不习惯。生怕写得不好,得罪了这些大人。所以有时就干脆不写,懒于应承。自然而然地,因为这种态度,就受到了某些人的诟病,说我无知、轻狂、不知天高地厚,云云。当然,作为好言相劝,我是百般接受的,而且真诚感激。但是有些说法却是居心叵测。

每一个评论家都有自己的原则,我的原则是:一、一般不主动找别人写评论,也不主动问着给别人写评论;二、人品艺品俱佳且对拙文中意的,可以主动写,但不主动索要润笔费;二、人品好但艺品稍差者,可以应承;三、人品好艺品好而且与之相甚洽者,可以主动应承;四、艺品好但人品差者,拒不应承;五、人品书品俱差者,不但概不理会,而且还要撰文批评之。

说到写评论,还要说一点。最近遇到三两个事情,就是要我写评论的。某日某小书家要我为其写评论,可能是我孤陋寡闻吧,认识此人之前,其人名书名我均不得知,而且最主要的是,其作品只能纳入书法爱好者之流,更为关键的是,此人品性值得怀疑,恕未能应承。孰料此人却故生事端,四处造谣,到处说我坏话。

另外一个事情却恰恰相反。某地有一书家说是仰慕我已久,很想让我为他写一篇文章,但是我却老是推脱,每次提及都是因为太忙,或者没心情,怕写不好,故尔作罢。但是他不但不介意,反而还经常说些为我开脱的话,让我很是过意不去。而且更让我过意不去的是,他经常来京出差,而且每次来都主动请我吃饭,还笑着说,要让我先把感觉找到了再写不迟。深感愧疚。
前后对比,人品立马见分晓。

有人可能会认为我比较高调。在此我要对我提出意见者深表感谢!我深知道我有很多不足,很多浅薄之处,而且写文章、说话多了,必有过失。当然,在这里,我还是想把我的一些想法说出来与大家分享,以供各位批评。我所理解的高调的意思大概就是,发言、说话过多,导致外人有意见有想法。一个人对另一个人有意见有想法是对的。说实话,有一个道理我们必须明白:言多必失。这是每一个人都可能面临的。人非圣人,孰能无过?谁又能保证他所说的每一句话都没有错呢?如果说怕因为说话产生失误而不说的话,那么我认为这本身就是一种虚伪!我以前曾在一篇文章中说,作为一个批评家,该说的话而不能说,不该说的话而非要说,让你说话但又不让你说自己的真心话,这于我来说,无论如何都是一种痛苦。与其怕言多必失,惹火上身,不如怕内心不能表达而痛苦万分。是非就由人去论说吧。如果一个批评家,说话时既要考虑自己的后果,又要考虑别人的看法的话,难免瞻前顾后,如此做人,实在是一种大失败!

对于一个靠文字来寄托的人来说,不让他说话,简直比杀了他都更可悲。

有法学专家说,中国已经进入了“第四代人权”了,就是“和谐权”,我感到很搞笑,人家西方人追求了几百年的人权,还停留在自由、平等、民主、法治等人权上,中国的人权就已经进入第四代了。简直是“超英赶美”。连言论自由权都缺少,又何谈和谐权呢?

艺术界小人太多,对于小人,唯一一个字就是——躲!小人防不胜防,你要去理会他,你是理会不起的,最好的办法就是不理会他。但是对小人只有尽量地防。余秋雨曾说,小人牵着大师走,大师牵着历史走。但是我要说,有时候,小人恰恰是牵着历史走的。





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