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标题:
诗歌的任务
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作者:
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时间:
2013-2-21 15:54
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诗歌的任务
诗歌的任务
东篱
写一首诗仅仅是为抒一段情?或者叙一件事?或者讲一个理吗?
我以为都不是。抒情也好,叙事也罢,都只是手段。而讲道理,是议论文的任务,似乎与诗不搭界。
好的诗歌,应当是对人的生命及命运的探究,是对自然万物内在秘密的探究,是对人与自然之间微妙关系的探究。
这是诗歌的任务。
明了这一任务,我想写诗最重要的就是一个诗人的思想,这是诗歌的力量源泉。所谓思想,简单地说就是一个人对这个世界的看法。你说出了什么,又如何艺术地呈现给读者,这才是你作为一个诗人的功力。对事物的理解有多深,你的看法就有多深。看法深,便具备了一首好诗的根本元素;看法浅,或者人云亦云,即使你的表现形式再新颖,恐怕也是庸诗。
关于诗歌的思想,我在《文学的力量从何而来》一文中有论述,这里不再赘言。
举三个例子:
“让想存活的人存活/然后死去,一个接一个/云朵对这事/一点也不觉得奇怪。”于常人而言,死亡是令人恐惧的,也容易让人心生悲悯、发出喟叹,但在诺贝尔文学奖得主、波兰女诗人希姆博尔斯卡眼里,死亡只不过是人生这个大链条中的一个必经的环节,“一个接一个”——既是一种秩序,又是逻辑的必然。“云朵”既可指云朵本身,又可指自然万物,还可指你我他,诗人巧借“云朵”说事,令这首诗陡生诗意。
“……镜头没法解释如此美的紫色/始终犹豫着,在红和蓝之间/而我,只能看到酒杯般的花瓣/美得过份的紫色,斟得太满/简直就要溢出,它经过漂亮的曲线/突然收窄,仿佛那里有/不想公开的楼梯/漆黑的地下室,凌乱的砖头/遮掩一条神秘的路……”(李元胜《紫色喇叭花》)对人类来说,自然万物都有其自身独有而不为异类所知的秘密,秘密的神秘特性,使人类才有了穷其究竟的靠近欲望。诗人应该是最敏感、最敏锐、最细腻的一类人。瞬间地感受到自然万物之美,嗅其不同寻常的味道,捕其与众不同的特性,无限可能地探测其内在的秘密,然后形象准确地呈现给读者,而非仅仅停留在空洞的口号似的表层的“颂词”,这才是一名优秀的诗人所为。
“原野上有几个人 远远看去/有手指肚那么大 不知在干什么/望不到边的麦田在冬天一片暗绿/有几个人 三个人 是绿中的黑/在其间蠕动//麦田附近没有村庄/这几个人显得孤立 与人群缺少关联/北风吹过他们的时候发出了声响/北风是看不见的风/它从天空经过时 空气在颤动//而那几个人 肯定是固执的人/他们不走 不离开 一直在远处//这是一个事件 在如此空荡的/冬日的麦田上 他们的存在让人担心” 。大解的这首《原野上有几个人》,我以为是在写人与自然的关系。人在自然里(原野、麦田、北风)无疑是渺小的(手指肚大小,虫子一样蠕动)、孤立无助的(显得孤立,让人担心),这虽然是一种常识,但经诗人冷静、客观、细腻、睿智的描摹,却是自然的形象化的诗意呈现,这就是诗歌与哲学(在处理人与自然关系上)的区别。有时,好的诗歌就是说出一种常识。重新发现生活中的常识,恰恰体现了一个优秀诗人把握现实的能力。
上述三首诗歌,都让我们感受到了诗人对这个世界的看法,我以为是深刻的、独到的。
明了诗歌的任务在于对存在的探测,而且诗人的思想于诗歌的必要性和重要程度后,对于诗歌的一些形式上的问题似乎就不应当过分纠缠了。如,诗歌的散文化倾向。如,堆砌辞藻追求所谓的优美意境。对于前者,我欣赏并认同诗人朱零所说的“凡是具有创造性文字的作品,都是诗,凡是具有创造性文字的作品,都具有诗的价值,无论它是以什么样的形式出现。”没有思想,没有看法,没有发现,分行也好不分行也罢,都不是诗。对于后者,我认为诗歌的语言在形象的基础上,越干净且准确越好。如诗人王单单在《路边的理发匠》一诗中,将“理发匠”形容成“在别人头上开荒的男人”;将他给别人剪发的一生,概括为“哦,或许他剪的不是头发/是自己所剩无几的光阴”,都非常形象,且准确、传神。堆砌辞藻只能是对事物本来面目的一种遮蔽,事物的本来面目被遮蔽了,你的看法还会准确吗?不准确又谈何深浅。
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