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标题: 赵宗彪：名士要有吹鼓手 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2013-4-23 20:48
标题: 赵宗彪：名士要有吹鼓手
赵宗彪：名士要有吹鼓手
　　名士，每个时代都有。隐士，当然更多。但我们知道的隐士，都是伪隐士。真正的隐士，是最底层的民众，他们劳作于田野，伐木于山林，奔走于市井，战斗于沙场，他们是统计的数字，是当政者政绩的背景，是史学家眼中历史的底色，我们又何尝知道他们的姓名与事迹。所以，凡是我们知道的隐士，都不是真正的隐者，实际上是指没有当官的名士。
　　做名士需要一定的条件。
　　第一样，学问要有一点。就历史而言，人以文传者居多，自己能写几行诗，填几首词，背几本书，分得清今文古文，当然是有名气的有利条件。三国中，孔融、祢衡、蔡邕、徐庶、庞统、诸葛亮、崔州平、石广元等，都是当时的名士，不但在知识分子圈子里有名气，在官场和民众间，也有一定的知名度。当时的社会，没有报纸电视电台，纸张是有了，但印刷术尚未发明，抄书很累人，传播不易。要有名气，主要靠自己的诗文传播，靠声口相传。任何时代，社会风气都是自上而下形成的，上层有文化，尊崇文化，下层自然趋之若鹜(为改变风气而苛求于下层百姓，不是为了推卸责任、转移视线，就是为了显示无知)。上层人物大都有点知识，当然容易为有文化者造势。没文化，相对就困难得多。
　　第二样，财产要有一点。穷人的孩子要有成就，武化是一条路，即去当兵，只要不在战场上送命，有了战功，也可以有点成就，但没有知识，要升上更高层次也难。最好当然要有文化，要学习，以前没有九年义务教育，读书是长线投资，得自己化钱，家中没有几两闲散银子，就难。穷人的孩子，还没上起跑线，实际上就已输了。虽然孔子提倡有教无类，但也是要束修(肉干)的，否则，孔圣人只能喝西北风。刘备的学问不如曹操，很大程度上是因为他家里太穷、没有接受系统教育之故。刘备的父亲死得早，小刘从小靠做鞋子、织草席过日子，幸好有一个叔父，常常接济他。到了十五岁，母亲才让他去游学，拜当时的大学者郑玄、卢植为师，同后来的军阀公孙瓒同过学。十五而志于学，虽同孔子同龄，但毕竟迟了点。这位草莽英雄，写得最好的，是他的遗嘱，其中“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”两句，是将军百战终成佛后的肺腑之言。除此，他并无诗文传世，所以，刘备终归不是名士。孙权也不是。他不是家里穷，而是没兴趣读书，早早跟着哥哥打打杀杀闹革命去了。
　　而孔融、杨修等辈，都是官宦子弟，家学渊源深，银钱也有一大把，从无衣食之虞，可以从小开始请名师读书，去游学，去交友，去出席各种社交派对。在这种条件下，只要这小子不特别笨，不特别懒，学点应付一般官场的知识，应该不成问题。曹操后来提到自己少年时的志向时曾说，他只想造一座别墅读读书，然后在秋冬时节，叫一伙人一起去打打猎。如果他是一个佃农或奴隶，哪怕是个没钱的自由民刘备，是不会有这等想法的。
　　第三样，要有人宣传。巷子深了，酒再香也传不到大街上。这就需要有酒幌有广告、有吆喝、有宣传。要宣传，名人的品题最好，其次还要有一帮子老师、朋友的相互标榜、捧场。诸葛亮、庞统的大名，就靠司马徽、徐庶的宣扬传颂才得以使人望眼欲穿。特别是对诸葛亮，各类名士包括崔州平、石广元、孟公威等，无不交口称赞，使刘备未见其人而心向往之矣。因此，有名望人士的品题，就显得十分重要。曹操刚出道时，就到处找人品评以推销自己。名士桥玄评小曹说：“天下将乱，非名世之才不能济。能安之者，其在君乎?”评价非常高。南阳名士何顒的评语是：“汉室将亡，安天下者，必此人也?”汝南的许劭，有知人之名，小曹特地登门求教，问他：“我这人怎么样?”许劭盯着小曹打量了半天，不说话。小曹急了，催道：“你直说吧!”许劭才说：“你是治世之能臣，乱世之奸雄。”小曹大喜。
　　曹操的名气，由于这一系列名人的品评而大增。这种品评人物之风，后来更盛，到了魏晋时期，近乎成了一种制度。这是后话。不过，以三国中三个地区领导人刘曹孙三人的才华而论，小曹是当之无愧的名士。当时做官靠推荐，他因为家里有后台，所以二十岁就做了公务员，当了官，比起二十八岁才以白身投身革命参加工作的刘备来，出道早多了。他不但是诗人，写的诗，也是中国历代帝王中最优秀的。号称万首诗作的乾隆佬儿，虽说数量多，但质量实在如烂稻草，根本不可与老曹同日而语。同时，老曹在军事上也成就卓著，不但多打胜仗，而且还对兵法很有研究，是货真价实的军事家。一般而言，我们可以发现很多名士，但名士而同时是实干家，并且又干得出色的，是凤毛与麟角了。
　　魏国的两个小青年钟会和邓艾，都有不凡的志向。钟会喜欢读兵书，深明韬略。另一个是邓艾，这老兄不但爱读兵书，更喜实地布阵，所以每见高山大泽，总要窥度指划一番，给人讲解何处可屯兵，何处可积粮，何处可以设伏，而又口吃，所以常引人发笑。但老谋深算的司马懿却认为这两个人是不可多得的奇才，收罗自己门下参赞军机，为他们创造成名的条件。后来，正如司马懿所预料的那样，这两个人成了魏国的统帅，并且最后也由他们灭亡了蜀国。相对而言，位高权重之后的诸葛亮，在识人与用人上的水平，明显比不上他的老对手司马懿。诸葛亮用魏延而疑，信马谡而败，把毕生心血传授给了军事接班人的姜维，却不敌魏国的小将，把行政权柄交给杨仪，而杨仪却不得善终。这同他对人太求全责备有关。如果从中国大历史上看，秦汉时代和三国时代显得特别地人才辈出，并不是唐、宋、元、明、清各个朝代的人全面退化，如九斤老太所说的一代不如一代，而是后来的时代缺少了司马迁这样伟大的史学家，罗贯中这样的优秀文学家去表现他们。
　　总体上说，因为教育的普及，从平均值上说，现代人比古代人要聪明和有知识。但从个体上说，几千年前最优秀的人物，是丝毫不会逊色于今天的天才的。以前总人口少，名士也少。现在仰仗于高度发达的现代传媒的批量克隆复制，造就的名士越来越多，却是各领风骚三五月者多，能经得住历史的风吹雨打留得下来的，同样也少。这，有如大棚温室培植的瓜果，快则快矣，但口感和营养价值差远了。

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