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教育的细部之五:给集体备课泼点冷水
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2013-8-4 17:29
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教育的细部之五:给集体备课泼点冷水
教育的细部之五:给集体备课泼点冷水
文/扈永进
据上海教科院顾泠沅教授介绍,国际社会对我国基础学校的教研组建制极为赞叹。美国佬总结了好久,终于明白,美国和中国基础教育之所以出现“差距”,就在于美国学校没有教研组,老师们无从“找到组织”,所以,专业发展显得缓慢。于是,老美们纷纷表示,打算好好向中国同行学习。
对此,我的基本判断有三:其一,美国人的表态,绝非意味着他们会全盘照搬,只能说,他们善于学习,善于发现别人的优势;其二,教研组建制就算有好处,但并不自然构成其“无度放大”的理由;其三,任何一个有见地的教师的成长,起主导作用的还是他自己的修为,组织的作用其实很有限,不必夸大。
学习是需要的。美国人可以向中国人学习,中国人之间当然更应该互相学习。教师面对问题展开研讨,使自己的心智成为一个“开放体系”,接受来自四面八方的碰撞与交汇,感受云蒸霞蔚,领略气象万千,从而提高文化素养,提升专业能力。好事。
教研组建制继续细分,便出现了备课组。上同一年级课的老师,面对同样的教材,一起研讨的共同话题更为近切,所以,便有了“备课组活动”的必要。教材解读,教法选择,教学进程等等,都可以作为老师们之间相互交流的对象和内容,有利于相互学习,共同提高。
但是,近年来的的事态运行,却强化了一个新概念——集体备课。
如果“集体备课”仅限于上述诸项,我不会提出任何异议。问题是,一些学校在集体备课中强调统一,要求“高度一致”——统一教案,统一课件,统一习题,统一作业量。理据为“发挥集体智慧”及“减轻学生负担”云云。
“高度一致”的背后明示着的,往往,是“组织强制”的铮铮铁腕。按理说,学校的任何一级组织,其存在的核心价值,均在于为师生服务。教研组与备课组的价值,应该可以定义为“通过服务于教师从而间接服务与学生”才是。怎样服务于教师呢?答案很繁复。在我看来,起码的一条是——充分尊重并发挥教师的学术个性。
备课属于典型的学术活动,个性化是学术的本质和灵魂。无论是教材解读、教法选择还是教学进程,都应该允许每一个老师保留并发挥自己的“个性”。如果教学也存在“标准化答案”,那根本就不必有教师个体的存在,由中央电视台聘请几位“标准教师”,通过信息网络包下全国所有学校的课程算了,天天搞现场直播即可。
备课组作为一个教师的学术组织,存在着通往“学术共同体”的宽阔路径。但我们也不能不看到,在“集体备课”的旗帜下,教师个人的学术自由和教育想象力正面临被剥夺被取消的严重危险。不遵从“集体备课”原则的教师,将会承受来自组织的强大压力。最终,会导致整个基础学校学术自由的取消,导致教育创造力的萎缩。
“集体”可以作为教师个体备课的资源之一而体现其存在价值,但不必强求集体备课。况且,教学过程中,除了学术之外,还将渗透着教师的阅历、学养、情感、智力构成特点等等不必统一也无法统一的元素,而这些,正好构成学科知识背后强大的人格资源和个性魅力。强求统一,只能导致教师教学的平面和苍白。
诸如此类的“高度统一”能够真正使学生受惠么?答案当然是否定的。略有点教育学常识的人都知道,学生群体,无论自身的禀赋、资质,还是学习的趣好、基础,绝对千差万别。“四统一”的实施,组织意志是贯彻无遗了,但却将学生的“差异性”置之度外了。很多学校都高喊着“尊重学生差异”的教育口号,但做起来,却只有“尊重组织意志”一根筋,没别的维度了。殊不知,所有学校组织,其存在价值,都是附丽于学生的意志和利益的。
任何组织都存在异化的可能,对业已出位的“集体备课”保持高度警醒,绝对必要。景深再拓远一点看,中华民族历来有着浓重的“大一统情结”,从“人民公社”到“国有企业”,政治和经济上的大一统,似乎没给社会发展带来什么好处。于是,返回头来,重新捡起市场经济的法宝。当然,政治、经济与教育之间,一些举措并不能类比移植。只是想以此说明,大一统不一定就好。
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2013-8-4 17:30
教育的细部之一:像汤之选那样办学
写于2013年2月28日
文/扈永进
“您好!汤之选致力向您提供最优质最天然的农家货。万分感谢您对我们的支持和惠顾。收货后如出现质量问题或短斤少两,请务必联系我们。有好的建议,请多多指教!祝:合家欢乐,万事如意!注:产品在常温下可保存
1
个月,如长时间没吃完,请放冰箱冷藏!”
前天,妻子收到了汤之选的一封信。粉红色的信笺,娟秀的字迹,赏心又悦目。更重要的是,手写的。在我们这个惠普打印机无所不在的时代,居然收到一封手写的信笺,已足以令人感动哦!
2012
,淘宝营业额冲击万亿。其中,就有妻子的一份贡献。俺呢,从1999开讲《索罗斯打败英格兰银行》算起,在中学课堂上带学生玩味经济学也已经十几个年头了。刚开始的时候,教育是教育,经济是经济;索罗斯是索罗斯,杜威是杜威。到而今,熊掌和鱼,都成了碳水化合物啦。那么,教育呢,学校呢?
琢磨教育和学校,自然,便疏于上街与购物。不过,近年来,俺已经没有这份愧疚了。说起来,打心眼里感激马云。妻子喜欢拉你上街,其实很仗义疏财的。她所要的,并不是买东西,而是与你共处。俗话说,天下最恐怖的第三者,从来就是时间,而非另一个男人。现在好了,你在电脑前敲字,妻子在另一台电脑前逛街。遇到什么好玩的东西的时候,你只需要歪歪头,附和几声,就比翼双飞了。而妻子呢,也尽享“一夜看尽长安花”的惬意。多好啊!
药典说,“牛蒡性温、味甘无毒,通十二经脉,除五脏恶气,久服轻身耐老。”于是,妻子配汤料的时候,便设计了牛蒡入局。去芳村药材市场么?不,人间自有淘宝在。好评差评浏览了一大排,终于选定汤之选。两天后,快递来了。俺下楼去拿,拿回500克牛蒡,一封信,还有两个“免费赠送”的小袋——里面装着两颗龙眼两棵荔枝。另外,还附送一只代口设置了密封功能的小塑料袋。汤之选的意思是,需要分装留存的时候,用得着。
孔子曾经云过,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”俺作为一介教师,见到比俺更优秀的教师同行,自然会对照反省自己。当然,见到教学水平不如自己的,也不必喜不自胜啥的。问题是,见到其他行业——譬如淘宝商城——里面的“贤者”,是否也应该“思齐”一下子呢?想想,还是应该的。
一次课后,有学生找俺讨论人类最伟大发明的话题。当时,俺脱口而出的,只有两个字——市场!亚当·斯密说“看不见的手”。正是这只神奇的手,提携了比尔·盖茨,也提携了扎克·伯格。市场谁说了算?不是位高权重的国家财政部,也不是牛气哄哄的大小老板们。决定市场走向的,只能是千千万万像我妻子那样的“具体而微”的消费者。
淘宝的伟大,就是设计了一种简明方便的运作机制,真正使消费者成了上帝。货品好服务到位者,得好评。次者及再次者,得中评和差评。前面的消费者评价了,自然会对后来的潜在消费者的消费行为构成参考和导向。市场之大,不怕谁操纵。因为,操纵成本实在太大,大到令商家绝望。坑蒙拐骗的念想,只好杜绝了。以身试法者,必将差评不断,关门大吉是分分钟的事儿。
“教育就是服务”喊了很多年了,怎么就不见传说中的服务者从神坛上下来,心怀谦卑地履行服务呢?说穿了,是没有真正建立起一整套“服务为王”的教育机制。甚至,连服务对象都没搞清楚。甚而甚之的是,一些个学校及其教育者,在21世纪的今天,还死死把持住传说中的“意识形态制高点”不放松,俨然一副君临天下傲视芸芸学子的样子。服啥子务呀?老老实实听我的吧!
我说像汤之选那样办学,核心意思在于,必须把市场机制引入教育。民办学校里,学生爸妈直接掏钱买单。公办学校里,学生爸妈通过纳税买单。他们干嘛买单?购买教育服务呗。我们这些吃教育饭的从业者——教师与校长,都修过教育学的。似乎好像,书里并没有提及“教育必须为学生服务”哦!汤之选的生意,应该是继续兴隆着的。那么,我们的学校呢?专栏开篇,抛出一个概念,不妨,大家一起想想议议,好么?文章有给汤之选做广告的嫌疑?是的,不过,如果能够引发中国学校的校长和教师们对教育的重新思考和界定,我看,也值了。
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2013-8-4 17:31
教育的细部之二:“百日誓师”之话语分析
文/扈永进
2013-04-25
写于2013年3月5日
“冲刺百天,我必成功!”
“一百天,可以突飞猛进,可以创造奇迹!”
“冲刺百日,战鼓擂响。奋战百日,六月扬眉。”
“高三勇士,斗志昂扬,再接再厉,为校争光!”
“让整个世界都见证二中学子的斗志和力量!”
近日,衡水二中
2013
年高考“百日誓师”视频在网络上走红。我也抽空看了一眼,顺手,记下了其中的几句誓词。录于上。
在有些人的价值谱系中,咬文嚼字显然是桩足以令人不屑的迂腐行径。但在我看来,没有亚里士多德当然没有逻辑的中国,国人自古以来最欠缺的学理元素之一,就在于没养成咬文嚼字的好习惯。
在我的经验中,传说中的咬文嚼字,其实是一个厘清概念的过程。按照亚里士多德的次序,一个人启动逻辑思维的过程,包含着概念、判断和推理三个要素。建立和确认概念,如同加法算式中对加数的确认。如果加数“抄错了”而不自知,整个算式必错无疑。譬如,中国的墙壁上到处都刷着“发展是硬道理”的著名论断,但是,基本上没有谁做过像样的诠释。我认同的诠释,应该是
1998
年诺贝尔经济学奖得主亚马蒂亚森的一句话。他说,“扩展自由是发展的首要目的,又是它的主要手段。”
说得有点儿远了,回来吧。其实,进入三月以来,各校,大家都在开誓师会。只不过,衡水二中的视频更为火爆,流传甚广罢了。
纵观衡水二中的誓师口号,无非假大空而已。“冲刺百天”就一定能够抵达“我必成功”的境界么?用脚丫子思考都知道,高考尤其是“重本”大学招生人数,本来就是有限的。而最广大学子的报考“热情”,却是无限的。会有部分“成功者”,但绝对使不上那个“必”字。使上了,那就是忽悠。学校的教育口号,一定要以求真为要务。忽悠之风,大可以已矣。
人生是一个漫长的过程,“一百天”仅只其中的一段流程。高考算是一个重要的人生节点,但整个学习历程却不是“一百天”所能够轻易提速的。“突飞猛进”与“创造奇迹”的说辞,究竟有多少是可以客观度量的?恐怕只有天知道了。我相信每一个意欲参加高考的学生都会努力,但支撑和制约最终分数的因素,绝非一百天所能决定。现场喊声震天,激情爆棚。问题是,有多少比例的学生真正相信自己的誓言呢?我觉得,教育与学校的基本道德之一,就应该是让学生说自己相信的话,而非相反。
多年以前,我就对诸如“教师队伍”等等军事话语入侵学校与教育表示过深深的忧虑。教育是慢的事业,学校并非军旅,而中国学校里喊打喊杀的行伍之声,总那么大吕洪钟,绕梁三日。在衡水二中“百日誓师”的誓词中,“战鼓”啦,“奋战”啦,“勇士”啦,“斗志”啦,势如潮涌,层出不穷。从容办教育就算是一种难以企及的理想,但是,一定就得弄得那么惨烈,那么你死我活么?一场高考,硬生生被渲染成了一场战争。问题是,“战鼓擂响”要对付谁呢?
“为校争光”这个概念,也存在巨大问题。在我看来,学校无非一个教育服务机构、学生是学校的服务对象,而非相反。听说过那个商家胆敢提出要求消费者为它争光的口号么?中国学校到处在讲“学生主体”,而这类口号中,赤裸裸宣扬着的,却是如假包换的“学校主体”呀!学生不是目的,学校才是。不是学校为学生服务,而将学生工具化,使之沦为“为校争光”的工具。这样说,似乎很过分,但是,完全符合口号背后的逻辑。
这些年来,中国出了不少虚妄的口号,譬如那个著名的“创造辉煌”。我就搞不懂,作为一个形容词的辉煌,怎么可以作宾语呢?究竟创造出哪样的东西,才配被称作辉煌呢?典型的空话啊!“让整个世界都见证二中学子的斗志和力量”的说法,和传说中的辉煌并没什么两样。“整个世界”是个什么概念?没界定。通过什么程序由哪些个主体来达成“见证”?不知道。当然,人家说的是高考会取得的好成绩,我懂的。问题是,你多考一个,别的学校就少考一个。让人家羡慕嫉妒恨啊?够坏的!
算是一种文本分析吧,就此。我觉得,学校组织出笼的任何教育话语,都应该预先进行科学的严谨的价值认定。学校和教育,必须对非理性的狂热喧嚣报以高度的警觉。我看过那则微博后面长长的回复,一针见血的回复不少。其中一则,直接把这类誓师大会比作“传销现场”。话难听,但如何规避学校教育行为的“非教育性”,还真是一个严肃而迫切的命题。
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2013-8-4 17:32
教育的细部之三:书是香的么
文/扈永进
2013-04-25
写于2013年3月15日
电视剧里说,清朝某皇帝运气不错,曾经拥有过一个体香沁人的妃子,是谓香妃。于是乎,有聊和无聊的大小报刊上,便有了许多页对香妃之所以那么香的考证。他们的理据,俨然已经抵达内分泌层面,很有那么一些似乎确凿的严谨。
香妃之说,只是引题。我真正想的是,“书香校园”之说,严谨么?
很多概念,也就这样用着了。至于是什么,为什么,很少有人追究的。譬如那套眼保健操,中小学生揉搓了几十年。一代代下来,戴眼镜的学生越来越多,倒是不争的事实。眼保健操背后的理据,应该也只会是中医经络理论,显然更为玄妙。方舟子直指中医为伪科学,不知是否包含经络概念?
书香校园这个概念的最初提出者为谁?我不知道。是否教育圈内人士?我倒是不想去做什么考证。可以肯定的是,概念提出的“正当性”基本上不必置疑。一句话,妄想蛊惑学校里面的学生和教师多读书,而已。一般的印象中,目的既然正当,支撑“目的判断”的概念也就自然是“真概念”了。
是这样么?好吧,让我们略微追究一下。
书香校园。第一次到这四个字的时候,我心中曾经咯噔过一下子。这个概念中,隐含着一个显而易见的判断,即“书是香的”。第一感,完全契合“香”字的书,或许是妻子爱读的,譬如菜谱。早上读完一则,按图索骥,如法炮制,没准呀,中午我家餐桌上就会香飘四溢起来。问题是,学校里推荐给师生们阅读的,往往,并不包含菜谱。
莫言得了诺贝尔奖,书卖得很火。但要我说,不一定读莫言,但一定得读北岛。“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”简直警句。香么?不香。继续往下读,“看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。”我不再结论,大家自己品味吧。
不一定读莫言,是我的偏见。其实,莫言小说中民生疾苦的惨烈度,一点也不逊色于杜甫的诗歌。托尔斯泰说,“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸。”而《安娜·卡列尼娜》却没去关注传说中的幸福家庭。“四谛”为佛教基本教义,“苦谛”列为其首。
我相信,真正生活过的人,真正博览群书的人,应该不会杜撰出“书香校园”这样一个甜腻轻飘的概念出来。尽管,中国读书人的天空中,四处飘荡着孔乙己们卑琐扭曲的倒影,但是,并没妨碍“书中自有颜如玉”成为千古励志名句。范进先生苦逼一生最终迈向传说中的成功的故事,就足以实证“书中自有黄金屋”具普世价值么?
读书对人的非工具性价值,除了开阔人生体验而外,便在于增进认识。认识社会、认识自然,也认识自我。杜威言,“学校即社会,教育即成长。”即便拿味觉作喻,社会也是一个五味杂陈的大拼盘,绝非一味甜腻。让学生带着“书是香的”这样一个虚妄的心理预期去进入阅读体验,除了目瞪口呆之外,想不出有什么更好点的反应。
“忘掉在学校学的才是教育”并非只是爱因斯坦一个人的结论。这句话,言说着人的超越性。从另一个角度看去,应该被视作一个警醒。证明,无论中西,学校和教育交给学生的相当一部分东西,是废的,只配被“忘掉”的。倡导并创造条件让学生读书是没错的,但是,拿“书香校园”说事,无形中开出一张张虚妄不实的支票来收取蛊惑之效,却不能说是正当的。
医生面对身患绝症的病人不吐露实情存在道德上的正当性,那么,为了引导学生读书就喊出“书是香的”的虚妄口号也是正当的么?陶行知先生说教育,“千教万教,教人求真。”我想,教育的代数式中的每一个字母,都应该是真的。只有建立在“真概念”之上的判断,才可能是“真判断”。目的的正当性,并不能天然替换过程的不正当性。理当如是。
或会有人说,“书香校园”不过一个说法么?何必那么较真!我的说法是,教育本来就是一系列“正当话语”的组合。认真研讨我们学校中司空见惯的教育话语中的法理依据,给予辨析,通过重新论证,给予厘清,是非常有必要的。这方面的工作,可视作学校与教育的基础工程。每一句话,都是一块砖头。其质素,直接决定着学校教育的品质。马虎不得。
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2013-8-4 17:32
教育的细部之四:庇理罗士女子中学的N个细节
文/扈永进
2013-05-03 19
去了香港的四所中学。这一所是最好的,在香港本岛,属贵族学校。
仪式简洁。迎进去,径直到了礼堂,开始说话,客气话只有一句。介绍就是介绍,感觉不到内地中学面对客人时候的那种非常过分的自贬之语。教学就教学,英文就英文,活动就活动,中性话语谈来,比较入耳。不像咱内地的一些学校,自贬之后,变本加厉地自吹,非得变着法儿把自个儿吹捧成一朵花儿不成。
话语平权。校长介绍校长的,教师介绍教师的。中间,衔接得非常平滑,几无过渡痕迹。校长发言之前,就介绍了几位教师,教师们冲大伙儿笑笑,算是打过招呼了。开会,先是校长介绍学校概况。校长介绍完了,相关教师介绍教学与学科。英文学校,英语教师为主。看得出来,大家都很平和,没有内地中学教师当众讲话所常有的夸张。为什么夸张呢?平日当众说话机会少啊!一旦有了机会,很多人,便难得不流露出一幅受宠若惊的样儿。前面去过的那所学校,更是。说话中,校长与教师还不时互相打断——注意,是互相哦,并非校长单方面打断。这些,都是学校文化的精髓,也是大陆与香港之大不同。
布局效率。校长刚刚说完学生艺术团,礼堂舞台上的大墓便徐徐拉开了。这就是效率,没有那么多故作玄乎的过渡。台下,早就布局好了数十把椅子,整体排列呈大雁展翅状。好了,学生入场,台上台下并举。不到一分钟,好了。台下乐队短暂调音,台上各就各位。当然,首席小提琴入场迟点儿,这是行规。当然,指挥最后一个到场,符合“重要人物总是最后到”的恶习,呵呵!一首曲子,似乎听过,不知道名儿。接着,是合唱。再接着,还是交响乐。
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把小提琴,其它,自己去推测吧。就这么堂皇,不愧为贵族学校。学生演出完之后,流水退场,前去上课。后来我去听课,便在指挥同学的班上。我注意到,她还发过言。一切如故,不错。
人人有份。小礼物,若干资料,都在一个小袋子里面,早就分发了。这里所说的,是学校校旗,还有一个玻璃制作的礼品。两个校长站在那里,接过帮忙的教师们手中递过来的礼品,逐个发放。我们团有几十号人,他们,硬是从教育局长到每一个团员,都逐个发放到手中。握手,照相,再握手。照相是大陆人的恶习之一,我本想不掺乎,但似乎不能,于是,同事便帮咱留下了丑恶嘴脸。前面,提到过话语平权概念,在这里,属于赠送礼品方面的平权。当然,香港社会有它自己的麻烦,但就这点看来,每一个客人都是客人,并没有大陆社会动辄“按级别行事”的坏毛病。值得一提。整个环节都讲效率,这里耗了很多时间。大约,按照他们的价值观,属于必要耗时吧。我想。
平常高三。香港也是有高考的,尽管,他们把高三称作中六。听课环节,我去了中六。心怀鬼胎,想见识一下人家的高三气氛。那节课用粤语上的,我听不太懂,或言,太听不懂。但是,汉语我看得懂。女教师的字写得不错,黑板上,赫然龙飞凤舞着“人物专访:不同媒体的特色及表达手法之比较”一行字。后面进行中,渐次有所添加。真正的讨论,绝非教师问学生答的那种提问。学生的神情都很安详,交流很自然。女子中学的学生,高三,却没有我常见到的那种苦大仇深,难得啊!再说,高三还上着这种正宗的专题绝对的“副科”,更是从容。我注意到她们手中的作业规划表,要交一份专访来的。有人瞎说香港是什么“文化沙漠”,究竟谁是沙漠呢?
教室周遭。其实,我并不在乎听课。这节课上的那点儿学问,我不陌生,看看题目就知道该怎么摆布。我注意到了她们教室的墙壁。靠过道这边,是一排储物柜,可上锁的那种。靠窗的那边,大窗户,光线不错。窗台上,摆布着一排花盆,花草茂盛。看得出来,应该是同学们自己打理的。前面那堵墙的主体设备,是黑板。不过,黑板很低,任个子小的女孩,也应该能够够得着最上边。我所经历的黑板,无一例外,想我这
175CM
的个头,最上面写字,得踮起脚尖。后面墙,是供发表和张贴的园地,没有咱们那种低效的黑板报设施。上面,有学生的剪报与作品,绘画的与文字的都有。总之,很方便,不俨然。哦,补充一点——他们的教室里,并没有讲台。
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