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标题: 于国柱：寻找学校之魂 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2013-10-28 11:52
标题: 于国柱：寻找学校之魂
于国柱：寻找学校之魂作者:于国柱

　　魂者，精神之皈依与寄存者！

　　清华大学校长梅贻琦说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”真知灼见！由此可知，学校的魂，不在物质，而在人文，即人要文化，文要人化。透过日复一日的受业解惑，剥离丰富多样的校园活动，静下心来，收拢所有的心思，我们会发现，学校之所以成为学校，有着它特定的社会作用和历史使命，明乎此，方可谓找到了学校的魂，于是教育之精神随之而生，崇高之信念随之而生。

　　结合对教育的理解，个人认为，学校之魂在于人，在于文化思想、独立精神、包容开放。

　　文化思想。思想是事业的灵魂，没有思想的事业只能流于形式，亦步亦趋。

　　中国文化思想有两个重要的产生期，春秋时期和民国时期。春秋时期的文化思想影响了中国的传统，民国时期有文化思想影响了时下。这些文化思想，如果具体到某一个人，或是某几个人，某一个团体，或是某几个团体，那么不难发现，他们都是立足于学校。这也在一定程度上证明了，学校对社会、对历史的影响作用。从这一角度讲，学校的魂即是社会的魂，即是民族历史的魂。因此，学校应该建立起自己的文化思想，不一定标新立异，亦必标榜恒定。

　　用历史的话语，学校的文化思想可以表述为，有“得天下英才而教育之”的救世情怀，有“传道、授业、解惑”的专业能力，有“投身教育即为家”的奉献精神，即是说，学校要有情怀、有能力、有思想。所有的情怀与思想，都着眼于当前，更展望于未来；关注于个体，更遵循于规律；追求于发展与成功，更梦想于完美与理想；实现于技术与能力，更向往于人格与潜力……于是，学校成为一系列整体发展机制中的系统，有了深刻的内涵和特定的要求，成为独具智慧的活动。

　　成就了文化思想的学校，不因一人一事而兴废，可以传承，渐次浓郁，而成名校。

　　独立精神。学校是社会的组成部分，学校又不尽同于社会。因为学校是培养未来社会人的所在，即是未来社会希望的所在。国画大师齐白石论画道：“太似是媚俗，不似是欺世。”比作学校，可以理解为，学校如果离开社会，显然不行，太过于流同于社会，也就失去了它的意义。因此，学校必要有独立精神。

　　一代科学巨匠钱学森的临终一问，震撼了全中国人的心。“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这一问，直指当今的中国教育。那么，为什么？

　　思考，却难一言以作答。

　　史学大师陈寅恪先生的“独立之精神，自由之思想”，应该是最好的答案。

　　教育的本质是培养人，更准确的说是培养合格的社会人，即，教育是把一个自然人转变为社会人的过程。杰出人才，既实现了个体的文化自觉，又实现了文化的个体性创新。他们能够自觉地运用所学的文化知识来表达对自然、对社会、对个人的独特性感受。正是因为独特性感受，让人们更加全面、深刻地懂得了事物的本质，丰富了社会感知，于是成为众人仰慕的杰出人才。

　　是的，杰出人才必有所创新，有所创新必有所个性，有所个性必要独立。邯郸学步、东施效颦的模仿，鹦鹉学舌、填鸭灌输式的应试，如何能有个性？如何能有创新？又如何能够杰出？

　　学校要具有独立精神，当务之急在于去行政化，去功利化，专志于育人，不从众，不流俗。二十世纪初，蔡元培先生就任北大校长，明确地表示了拒绝政府干涉，提出了“思想自由，兼容并包”的办学方针，诚请陈独秀，力聘胡适，特邀梁漱溟，“囊括大典，网罗众家”。有了独立的蔡元培，才有了独立的北大，中国才有了真正的大学，教育才有了真正的生命。

　　包容开放。有人欲参观剑桥大学，循路走了许久，仍没有找到，询问之下，被告知已经在剑桥大学里了。原来，剑桥大学并没有我们认为的明确的校门、围墙，它就是一社区。中国古代文人士子大多“双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”认为“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。”直至如今，我们学校依然被称为“象牙塔”。

　　“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”除了没有独立精神，还因为我们在打好了围墙办教育。与剑桥相似，西南联大时期，春城一带流传着一句话：“昆明有多大，西南联大就有多大。”国难当头，校舍简陋，于是，学校附近街上的十来家大小茶馆，从早到晚坐满了联大的学生，许多教授也在茶馆读书授课。宽松的茶馆环境成了西南联大师生的精神家园、灵魂的栖息之地，造就了一大批大师级的人物。

　　泰山不拒细壤，故成其高；江海不择细流，故就其深。学校，集聚了千百个独立的生命，他们的个个不同，纷纷相异，只有用包容开放的心态，才能保证他们的存在得到平等与尊重，对学生，对老师，包容他们的存在方式，包容他们的发展方式。一个令人精神紧张、局促不安的场所，能够孕育出个性鲜活、思维奔放的学生，那是难以令人置信的。

　　包容开放不仅是对人性的尊重，更有对知识、思想的包容开放。蔡元培校长的“兼容并包”、梅贻琦校长的“通才教育”，都极具包容开放，有海纳百川的视野与胸怀，才有气吞山河的智慧与气魄。

　　清代思想家龚自珍面对“万马齐喑”的时局，发出了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼号，振聋发聩，发人深省。魂，看似无形无状，实则牵动全身。能包容开放方能血肉丰盈，有独立精神方能骨骼强壮，有文化思想方能精神昂扬，学校因此而能培育完整人格的人，学校因此而能称为学校！

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