樊樊
<IMG title="诗歌语言的逻辑与活性 / 樊樊" alt="诗歌语言的逻辑与活性 / 樊樊" src="http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6731EN00SIGG.gif" real_src="http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6731EN00SIGG.gif" TYPE="face"> 诗歌语言的逻辑
“要汲水就去海市蜃楼里汲水
从赤足行走的这一刻起，所有的道路都成为沙地”
她举着右手护佑头顶，她一袭亚麻布长裙
她赤足丈量着落满时间碎布片的沙地
你可以叫她玛丽
或者叫她傻子
她要到海市蜃楼里汲水。她从凌晨开始丈量时间这块洁白完整的布匹
到夜晚她就是一地碎片里缺失的那一块
你可以叫她失踪的玛丽
或者破碎的瓷器
她擎着右臂，她脚踝光洁
她的长裙随风摆动，她穿越高低不平的亚麻地
时间的锯齿划伤她的面颊
她摔倒，跌坐。她叹息，哭泣
她擎着右臂护佑头顶，她穿越高低不平的亚麻地
微妙的平衡，仿佛头顶真的有一个水罐
仿佛真的有一条河流在时间之外完完整整地流淌
在海市蜃楼的图像里，作为一幅静止的画框
你可以叫她莫须有的玛丽
或者，失败的玛丽
这是山西女诗人秋临的一首诗，这首诗在表述的散漫与表达的完整之间，有一种奇妙的平衡．秘诀就在于诗歌内在的语言逻辑，全诗是围绕着给这个顶水罐的女人的命名展开的，形式的变幻，串连在这个主线里．在丝毫不削弱诗歌完整性的前题下，不但迂回婉转地到达了诗意的深度，且给人跌宕起伏的形式美。
诗歌是对世界感性的认识。当这种丰富与奇妙感觉呈现出来时，又必须把它放在一个体系或线索之中，同时要把词语放在一个完整的序列之中，否则就会给人零散、混乱的感觉。逻辑虽然对应的是理性思维。可是语言的逻辑在诗歌表达中却不可少。
语言的逻辑在一首诗中的作用显而易见，它既形成了语言的秩序感，又是连接诗意的线索。从构成诗歌的血肉身形上来说，如果词语的语义，形象与质感给予一首诗的是血肉组织，逻辑则是连接它们的筋络，它是诗歌的表达完整起来。
语言的逻辑是诗人组织和统领语言的能力。语言的逻辑有时就是一句话，一点交待，一丝线索．以使所有的意像，意蕴在语言秩序中，语出有据，情有可依，散而不乱，零而不碎，保持诗歌的整体美感。
<IMG title="诗歌语言的逻辑与活性 / 樊樊" alt="诗歌语言的逻辑与活性 / 樊樊" src="http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6731EN00SIGG.gif" real_src="http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6731EN00SIGG.gif" TYPE="face"> 诗歌语言的活性
诗歌语言高度浓缩，是一种富含潜能，信息的语言。普通语言用十句表达的，诗歌语言只需要一句。从十句到一句是一个高度提纯的过程。也是一个凝聚潜能，储存信息的过程。多数诗人常用的方法是瘁取法，即瘁取诗意构成中带有信息标识，且富含形象符号的点与面。这种语言瘁取法，提纯了语言，激发出了语言的活性。语言的活性几乎就是诗意，因为语言的活性让语言或紧张、或兴奋、或蠢蠢欲动，从而在语言中流淌出某种心领神会的意思来。这种富含暗示性的意思，就是诗意形成的基础。
严格地说，诗意必须在两个以上语言单位之间的相互激发或限制中才能形成。单个的语言单位并不能构成完整的诗意。举个最简单的例子。你写下“一个男人”这个词，这个词也有内涵、有意义。但却没有活性，没有一种激发想像力的意思在其间流动。而把“一个男人”和“一个女人”组合时，因为这两个语言之间的相互映照，几乎在一瞬间，它们就获得了蠢蠢欲动的活性，且在内部滋生出一些隐秘的信息。
诗歌语言的活性，来自语言内部一种秘而不宣的激发。可以用“猛虎细嗅蔷薇”这句异于常态的语言结构来理解诗歌语言的活性，蔷薇源源不断的幽香，是作用于猛虎的吸引力，这种力量激发出了猛虎陌生、隐秘的一面，猛虎在细嗅蔷薇，读者嗅到的却是猛虎细腻入骨的柔情。对猛虎而言，蔷薇就是猛虎突破常态的力量，是存在的神奇和意外。因为这句语言的活性，猛虎的特性超越常态，发生了变异。
所有的诗歌，从语言形式上说，都是对常态语言的突破，是语言自身找到的神奇和意外。诗歌语言的活性在表现形式是多样的，多数时候，语言的活性是通过意像和留白所达到的。除此之外，语言的缺省也是语言产生活性的一种途径。前一阵子。我在网上看见一位评论家对戴望舒《雨巷》一诗的解读，《雨巷》其中一节如下：
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
这位评论家解读这首诗时这样写道：诗歌立言首要一点基本功是具体、准确，不管是想象的场景还是真实的场景，都必须书写成人人可具体体味到的场景，用句白话说，你可以撒谎，但是谎话要说的像真的一样才能“骗”得了人，戴望舒明显没有这个本事，在读到“她是有/丁香一样的颜色”这句时，我基本已判定这是个不会写诗的人，丁香花有白色、紫色、紫红及蓝紫色等多种，你在此强调一个颜色，到底强调的是一个白的美国人还是蓝紫非洲人，还是个鬼才知道的外星人？即便是个鬼才知道的外星人，也该标出颜色，否则你就不要提颜色，况且通篇意识流，是典型的押韵散文，根本没资格称为诗，从头到尾说了一句话，我一个人走在雨巷，想一个姑娘。
我也承认戴望舒从头到尾只说了一句话，“我一个人走在雨巷，想一个姑娘。”。可是他把人人都有的一种情感表达得如此诗意，这正是他的本事。这位评论家解读这首诗时，明显地忽视了诗歌语言的活性，所谓的诗歌立言的具体、准确只是在标示路标的位置时需要这样，而一些时候，诗歌语言恰恰需要含混，需要从含混中衍生出多种可能性。如果时时处处具体、精准。那就成了物理算式，而不是诗歌。
戴望舒的“她是有/丁香一样的颜色”这两句，正是运用了语言的缺省，从而使语言达到一种活性。他只说颜色，却不说是什么颜色，他把缺省了的部分留给读者。
正如这位评论家所言：丁香花有白色、紫色、紫红及蓝紫色等多种色彩。
那么戴望舒这里说丁香花到底是什么颜色？
是白色吗？有可能。
是紫色吗？有可能。
是紫红色吗？有可能。
是蓝紫色吗？有可能。
它也可能是诗人无尽的想像力，无尽的美，无尽的芬芳又哀怨的爱的折磨。在一种纷呈的，变幻莫测，翩翩暇想的诗意空间中。
戴望舒的这句诗极具语言的活性，这正是戴望舒在诗歌语言表达上的魅力所在。如果按这位评论家具体、精准的标准来写，此处将会多么寡然无味，又会失去多少辗转反侧的回味之美。
懂得诗歌语言的活性，无论写诗或是读诗，都有可能意外地抵达神奇之地，领略不一样的景致。正如特朗斯特罗姆在《自一九七九年三月》中写道：“我碰到雪地里麋鹿的蹄迹/是语言而不是词”。雪地里麋鹿的蹄迹是一种奇迹和意外。而我情愿相信，因为诗歌语言自身的活性，最终都凭借诗人的敏感，神奇地找到了承载语言的身体。
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