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标题: 周末学语文周大钧 [打印本页]

作者: 孝高陈材信 时间: 2014-8-16 15:33
标题: 周末学语文周大钧
本帖最后由孝高陈材信于 2014-8-16 15:52 编辑

周末学语文17

周大钧

简介《纸牌屋》（House of Cards)

  《纸牌屋》折射美国“权力游戏”
当下在互联网最热播的电视剧，非《纸牌屋》莫属，凭借错综复杂的剧情，演员精湛的表演，《纸牌屋》在2013年艾美奖上获得9项大奖提名，并最终斩获最佳导演和最佳选角两项大奖。这部剧集不但放大了美国政坛的阴暗面，还提到了各种整人手段，连美国总统奥巴马都表示出对该剧的喜爱，还在个人的特推上要求不要剧透哟！
【剧透】reveanlment of plofs.
剧透是指在电视节目还未上映完结前说出后面的内容、相关条目或剧情。
【台词精选】
A person's character isn't determind by how he or she  enjoys victory,but rather how  he or she edures defeat. (一个人的品行不取决于这人如何享受胜利，而在于他如何忍受失败。）
There are two kinds of pains, sort of pain that markes you strong, or useless pain, that's only suffering.(痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒添折磨。）

自私与自爱（摘要）
（美）埃·弗洛姆

如果说，对作为人的存在的我的邻人的爱是一种美德，那么，爱自己也一定是一种美德，而不是罪恶。因为我也是人的存在。没有任何不包括我自己的关于人的概念。《圣经》里表述的“相爱自己一样爱你的邻人”，暗含着对自身完整性和独特性的尊重。对自身的爱和理解与对另一个人的尊重、爱和理解是分不开的，对自身的爱与对另一个人的爱不可分割地联系着。
对他人的爱与对自身的爱并非只能二者必居其一。恰恰相反，在所有具有爱他人能力的人中，我们都将发现爱他们自己的态度。就“对象”与我们自身的关系而言，爱在原则上是不可分的。真正的爱是产生爱的能力的一种表示，它蕴含着爱护、尊重、责任和了解于一身。它并不是被某人所感动意义上的“情感”；而是一种为被爱者的成长和幸福所做的积极奋斗，它来源于自爱的能力。
由此推论，我自身必定与他人一样是我爱的对象。人们自己的生命、幸福、成长、自由的肯定性来源于人们爱的能力，即来源于爱护、尊重、责任和了解。倘若一个人能够卓有成效地爱，他也会爱自己；倘若他仅能爱其他人，他便根本不会爱。
自私者只对自己感兴趣，一切为己，对给予不感兴趣；只热衷与索取。他仅立足于他能从中得到的东西的立场上看待外部世界；他对其他人的需要、尊严和人身尊重漠然视之在它们的眼里只有他们自己，别无他物；他从是否对自身有利的角度来评判每个人和每件事；他根本不能去爱。自私和自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上恨自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他必然是不幸地并焦虑不安地关注这从生活中攫取某种满足，这种满足限制了他自身的获取。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。弗洛伊德坚持认为，自私者是自恋的。他们仿佛从他人身上攫取了爱，而又把爱输送给自身。其实不然。正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。  （摘自弗洛姆《爱的艺术》）
【注】
   埃里西 ·弗洛姆所著的《爱的艺术》，是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论著作。这部书自1956年问世以来已经译成20多种文字，估计各种文字的读者加在一起约数亿人次。影响遍及世界各地。
                  书生陆逊不寻常
当御备时（当抵御刘备进攻时），诸将军或（有的）是孙策时旧将，或公室贵戚（有的是孙权家的亲戚，孙权当时既未称帝，又未称王，只是接受朝廷封的“讨虏将军”，故尊称他为“公”）各自矜持（自高自大，摆架子），不相听从。逊案（按）剑曰：“刘备天下知名，曹操所惮（害怕），今在境界（边境），此强对也（这是面对强敌啊）。诸君并（都）荷（蒙受）国恩，当相辑睦（团结和睦），共剪（消灭）此虏，上报所受，而不相顺，非所谓也。仆虽书生，受命主上（受主公孙权命令，担任三军统帅）。国家所以屈诸君相承望者（吴国委屈诸君接受我的领导的原因），以仆有尺寸可称，（因为我有一点可称道的地方），能忍辱负重也。各在其事，岂复得辞（怎么又能够推卸责任）！军令有常，不可犯矣。“及至破备（刘备），计多出逊，诸将乃服。权闻之，曰：“君何以初不启诸将违节度者耶（你当为什么当初不报告各个将领违反调度指挥呢？”逊对（回答）曰：“受恩深重，任过其才（任职超过自己的才能，其：也可表示第一人称，自己）。又（还有）此（这）诸将或（有的）任腹心（是你的心腹），或堪（有的能够成为）爪牙，或是功臣，皆国家所当与公可定大事者，臣虽驽懦（笨拙懦弱），窃（私自，谦词）慕（羡慕）相如（谦让廉颇的蔺相如）、寇恂相下（‘相’是“下”的宾语，偏指一方；委屈自己，谦让对方）之义，以济（成就）国事。”权大笑称善，加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯。（摘自陈寿《三国志》）
【汉字古义】
   101、案（1）同“按”，这是通假现象，字音和偏旁相同的子，古汉语中往往互相替代通用。
         （2）短脚盛放食物的托盘。“举案齐眉”汉代的女子孟光，每次吃饭时都将“案”举到齐眉高，请丈夫梁鸿用餐，
            夫妻二人相敬如宾，感情深厚。
   102、惮 dan第四声，害怕：“肆无忌惮”（任意妄为，毫无顾忌和畏惧）
   103、济（1）过河，渡：“同舟共济”；引申为“帮助”。
         （2）成，成就：“济大事必以人为本”（《三国志·蜀书·先主传》）
   104、或，有的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”（司马迁《报任安书》）
   105、堪（1）经得起，忍受：“不堪回首”；“疲惫不堪”。
         （2）能够：“言过其实，不堪重用。”刘备对马谡的评论。
   【注】
学习贵在以简驭繁。我以为，一本《新华字典》，中学生用来学语文就足够了，关键就在于勤翻检，多查阅，细思考，融会贯通，触类旁通。《新华字典》中的字，都有古义的解释，其实古今一脉相承，古今相通，要善于发现古今一体，一个字，既可以表示今义，又可以表示古义；而且今义是从古义发展来的。
                           诗词二首
                           离思五首（其四）

（唐）元稹

   曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
   【试译】
   曾经观赏过大海的人，其他的水流就不值得看了，看到过巫山的云霞变换万端，其他的云彩就不足为奇。信步经过花丛懒得回头看，一半是为了你，一半是为了践行自我的道德修养。
   【简介】
   元稹是一个穷书生的时候，受到韦尚书（相当总理）的女儿韦丛的青睐，韦丛毅然决然地嫁给了元稹。韦丛善良贤淑，元稹也对妻子关怀备至，爱护有加；夫妻恩爱。但不幸韦丛早逝，元稹伤痛不已，终身不忘，写下了许多悼亡诗，成为了千古绝唱。

江城子
      （宋）苏轼
  乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
【注】明月夜，短松冈：指墓地，在遍植松树的小山岗上。
【简析】这首悼亡词，表现了作者对亡妻永不能忘的深挚的感情。

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