2015-05-09 作者:路来森 来源: 《湖南工人报》2015年4月17日 |
识几个字的人,都会不同程度地读一点书。但读书的人,并非都能称得上是读书人。 比如,一个人,实在闲得无聊,无所事事,恰好身边有一本书,于是就顺手拿起来翻弄几页。这充其量是读书消暇,偶尔为之,哪能算是读书人呢?再如,一个人因为喜欢武侠小说,就终日抱着武侠小说阅读,也许阅读量很大,但此种阅读只是满足自己的一种嗜好,故而仍难算是真正的读书人。 真正的读书人,应该是与书常伴,把阅读与工作与生活与自身修养联系在一起。 然则,这样的读书人也未必是纯粹读书人。就如教师,或某些从事专门研究的人,他们虽也终日与书相伴,读书不辍,但读书只是工作的需要,甚至是谋生的一种手段,目的性太过明确,功利性太强;这样的读书,大多为书所累,难得享受到读书的乐趣,故而也就纯粹不起来。 那么,纯粹读书人应该是怎样呢? 纯粹读书人,首先应该是一位全天候读书人。读书,即是他们的工作,即是他们的生活。这样的人,大多无闲暇,因为对于他们来说,读书就是休息,他们以书消闲。他们中的多数人,常常是把读和写联系在一起的,“读而优则写”“以文养书,以书养文”,读和写之间,相辅相成,互相促进。他们阅读别人,也被别人阅读。 纯粹读书人,大多心情平静,淡泊名利,耐得住寂寞。读书,对于他们来说,没有很强的功利性,完全是一种爱好,一种兴趣。他们似乎更享受读书的过程,并在这个过程中浸淫、沉醉,自得其乐。他们的读书,大多都有明确的计划性,常常以某一个话题为中心,展开阅读,目的是读清楚、读明白。他们不为时尚所左右,不追风,不赶潮流,不会作秀,也懒于出镜,总是一如既往地,按照自己设定的读书计划而行事。故而,他们的阅读沉稳、厚实,回首走过的阅读之路,步步踏实稳健,行行印迹清晰。集之于身,其表现就是学养愈来愈丰厚,生命赡然,华彩莹然,一派儒雅之风度。 纯粹读书人,大多喜欢书籍收藏。但他们不是为收藏而收藏,收藏是手段,阅读才是目的。所以,这样的读书人,不会成为两脚书橱;读书既丰,学问便会水到渠成。比如止庵,一度曾很是喜欢《庄子》,于是就围绕庄子展开阅读,仅仅《庄子》一书的笺注本,就阅读了一百多本。于是,笔下生花,一气就写出了《樗下读庄》一书。单是写还不够,因为喜欢,因为钟情于某位作家,于是一路走下,出版成果,亦是累累然。《张爱玲全集》《周作人自编集》《周作人译文全集》等书,就是止庵作为一名纯粹读书人的出版成果。 纯粹读书人,读书的终极还是修身养性。腹笥丰盈,人,就变得性情内敛、舒和,就会变得温文尔雅,卓然为一“粹然儒者”。其心胸,自是开阔无比,“汪汪如万顷之陂”,宽容大度,气宇浩荡;其眼光,亦是洞彻锐敏,远瞩高瞻;其言其行,即可用《世说新语》上的一句话概而括之:言为士则,行为世范。 故而,纯粹读书人,常常会有文化责任,有社会担当,常常会成为社会的精英。 |
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