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标题: 论词义的修辞方式和派生方式 [打印本页]

作者: 教师之友网 时间: 2015-9-13 01:17
标题: 论词义的修辞方式和派生方式
载《汉语学习》1989年第5期

                     论词义的修辞方式和派生方式

                                    孟华

    0 引论
词义有静态和动态两种存在方式。静态的词义研究,着重于对词义结构系统作静态描写：动态词义研究,则主要考察词义的共时变异和历时发展。本文所探讨的问题,属动态词义研究的范畴。
1 词义的变异与发展
词义的变异和发展,是两个既有区别又有联系的概念：
1.1 词义的变异
指词义在共时的言语使用状态所发生的临时变化。如：“行者道：‘……我去！我去！——去便去了,只是你手下无人。’唐僧发怒道：‘这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净,就不是人?’”（《西磁记》第二十七回）
上例中“手下无人”的“人”,专指孙悟空自己,因而,“人”的词义就由静态中的泛指变为动态中的特指。这种词义发生了临时变化的情况,就是词义的变异。
1.2 词义的发展
指在使用状态中发生临时变异的词义,逐渐被社会约定俗成而演变为新的词义单位。
如“消肿”一词,本为医学术语,意指“用药物消除皮肤上的肺块”。在七十年代末八十年代初,邓小平经常用“消肿”来比喻“精简机构”：
“现在提出‘消肿’主要是解决军队机构重叠、腺肿,以及由此带来的各级指挥不灵等问题。”（《邓小平文选》248页）
上例中,“消肿”实现的是自己临时变化了的意义“精简机构”,当时这种变化尚属于共时的词义变异性质,但随着时间的推移,尤其在八十年代中期以后,“消肿”的比喻用法逐渐为全社会所熟悉、接受,进而“精简机构”由临时性的比喻义变成了固定的比喻义,“消肿”也从单义词,演变为多义词体现了词义的发展。
   1.3 词义变异和词义发展之间的关系
   两者是共时的言语创新和历时的语言演变的关系。言语创新(词义的变异)是个人的行为,语言演变(词义的发展)则是集体的规约。一个语言事实的形成,都是由个人的言语创新经过集体采纳、接受(约定俗成)而演变来的。这一点索绪尔早有论述：“语中凡属历时的,都只是由于言语。一切变化都是在言语中萌芽的。”(索绪尔《普通语言学教程队,高名凯译,141页》
   并不是任何言语创新都能演变为语言事实。言语创新只要没流行开、没成为集体所有,它只能是个人的、临时的东西,只属于言语而不是语言。可见,从言语创新到语言演变的决定因素是社会集体的采纳、规约。
2 词义变异和发展的语言手段
词义的变异和发展是通过一定的语言手段表现出来的。词义变异的语言手段是修辞方式,词义发展的语言手段是派生方式。两者也是既有区别又有联系的两个概念。
2.1 词义变异的语言手段——词义修辞方式
修辞学,是研究语言运用和变异的学科,修辞方式,就是语言使用、变异的方式。并不是所有的修辞方式都能产生词义变异,因此,词义的修辞方式,仅指能产生词义变异的修辞格,比较常见的有“比喻、借代、转用、转类、移就、易色、婉曲”等等(详见本文3)。
2.2 词义发展的语言手段——词义派生方式
词义的派生方式,指派生义所赖以产生的那些语言手段。按目前有代表性的观点,它可分为比喻方式和引申方式两类：“首先,(词义演变)是通过词义的引申来实现的。所谓词义的引申就是……把原有词义所概括的内容中的某一点加以突出或延伸。……另外,还可以通过比喻来产生新义。”(刘伶等主编《语言学概要》)
2.3  词义修辞方式和派生方式
词义修辞方式和派生方式之间的关系,是由词义的变异和发展之间的关系所决定的：变异和发展,是修辞方式和派生方式的表现内容,而修辞方式和派生方式又是变异和发展的表现形式,形式是由内容决定的。
具体分析:词义修辞方式,属词义共时变异的言语范畴；派生方式,属词义历时发展的语言范畴：词义变化处于共时变异的言语阶段时,实现这种变异的语言手段就是修辞方式；词义的共时变异逐步为社会约定俗成、成为语言中新的词义单位时,属于言语的修辞方式也就相应地演变为语言的派生方式。可以说，派生方式是由修辞方式转化而来的,两者之间应该是一一对应的关系。如前面提到的“消肿”,其“精简机构”义属词义共时变异时,实现这种变异的语言手段就是“比喻”的修辞方式,当“精简机构”义完成了历时演变，成为语言中固定的比喻义时,“比喻”也就由修辞方式相应地演变为派生方式。
可见,“比喻、借代、转用……”等作为词义变异和发展的语言手段,处在词义共时变异的横轴和历虫发展的纵轴的交点上。在共时的轴上,它们是词义临时变异的修辞方式；在历时的轴上,它们又充当了新义产生的派生方式。当然,正如并不是所有的词义变异都能上升为词义的发展一样,由修辞方式演变为派生方式也是有条件的：只有它们实现的词义变异为社会约定俗成后,这些修辞方式才具有了派生方式的资格。
3 “比喻”与“引申”的区别
既然“比喻、借代、转用、转类、移就、易色、婉曲……”等修辞方式都具有演变为派生方式的可能性,但为什么在词汇学中,派生方式仅仅划分为“比喻”和“引申”两类呢?
我们认为,作为词义发展的语言手段,“比喻”和“引申”不是两个并列的术语。“比喻”是一种具体的派生方式,它与“比喻”的修辞方式相对应；而“引申”则是一个类概念,它是对许多具体派生的一种概括。“引申”所包含的具体派生方式主要有“借代、转用、转类、移就、易色、婉曲”等六种。下面,就重点考察构成“引申”的这六种具体的派生方式,并通过它们,来进一步说明修辞方式与派生方式之间的对应、转化关系。
3.1  借代方式产生的派生义
借代,是不直接说出事物的本名,而借用同它密切相关的事物的名称来代替的一种修辞方式。同时,它也可作为派生方式产生新义：
财神
基本义    为道教所奉的财神。
派生义    指能创造财富的人。如：“他们到省城合肥,是来请‘财神’(科技人员),寻富路的。”（《人民日报》86年11月8日1版）
“财神”的派生义,是由“以特称代泛称”的借代方式产生的。（本文例举的派生义均为近十几年产生的新义）
3.2  转用方式产生的派生义
转用,是指依靠语境帮助,临时改变词语的适用范围,使之变通运用的一种修辞方式。转用也常转化为派生方式：
禁区
基本义    禁止一般人进入的地区。
派生义    泛指不准或不能涉人的领域。如：“他刻苦钻研,敢闯‘禁区’掌握了修理陀螺仪的方法。”（《〈解放日报〉86年1月8日2版》）
“禁区”的派生义,是通过“转用”的方式,改变词义的适用范围而演变来的。
3.3  转类方式产生的派生义
转类,是指依靠语境帮助临时改变词语的词性的一种修辞方式。转类也常作为派生方式产生新义：
意思
基本义（名词）指礼品所代表的心意。
派生义（动词）指通过赠送礼品来表示心意。如：“既然省委书记那边没有动静,说明他已‘笑纳’了,那么自然应该再‘意思意思’。”（《每周文摘》88年1月13日8版）
“意思”的派生义是通过“名词变动词”的转类方式产生的。
3.4  移就方式产生的派生义
移就,是把对甲事物的感觉、意念移用于乙事物上面去的一种修辞方式。它也可作为派生方式产生新义：
解渴
基本义消除渴的感觉。
派生义指感到满意、痛快。如：“战士们普遍反映说：‘讲的是我们想知道的,听起来解渴！’”（《人民日报》75年1月20日8版）
“解渴”的派生义、是通过移就方式,将由口觉所产生的感受移用于一般意念而产生的。3.5  易色方式产生的派生义
易色,指临时变易词语感情色彩,将褒词贬用或贬词褒用的修辞方式。有时它也可、作为派生方式产生新义：
回敬
基本义回报别人的敬意或馈赠。
派生义对双方言论、行动进行相应的回击。如：“对于那位没来由地拍桌子骂我的吴老师,我也只是当场拍着桌子回敬了一下。”（《文汇》月刊82年8期4页）
“回敬”的派生义,是通过“褒词贬用”的易色方式产生的。
3.6  婉曲方式产生的派生义
婉曲,是运用委婉、曲折说法来表达本意的修辞方式。它也可作为派生方式产生新义：第三者
基本义当事双方以外的人或团体。
派生义指插足于夫妻之间,与其中一方保持不正当关系的人。如：“她就这样成了一个时下鲜见公开的‘第三者’。他们就这样成了一对没有合法身份但却患难与共的精神恋人。”（《中国作家》86年5期）
“第三者”的派生义,是通过婉曲的方式来代替“情夫（妇）”、“拼头”之类的说法而产生的。
不难看出,上述六种派生方式有一个共同特点,即它们都是对基本义的某个或某些语义成分的推演和引申,而不象比喻那样是一种跳跃性义变的方式。正因为这种共性,人们才用“引申”来概括“借代、转用、转类、移就、易色、婉曲……”等派生方式,以示与“比喻”的区别。但也正是由于这种概括,才能人们有意无意地误把“引申”当成一种具体的、与比喻并列的派生方式。而这种误解掩盖了“引申”内部包含的若干具体的派生方式,进而模糊了派生方式与修辞方式之间的对应与转化关系,这样,既不利于多义词义项间的分析,也不利于深入了解词义的变异与发展间的矛盾统一关系。因此,在使用“引申”这一术语时,必须搞清它的确切涵义。
    4小结
词义的变异和发展,是通过一定的语言手段来实现的。这些语言手段,在词义变异范畴中表现为修辞方式,在词义发展范畴中表现为派生方式。换言之,修辞方式和派生方式是同一语言手段在不同范畴中的表现形式。它是词义运行机制的双桨：作为修辞方式,它使有限的词义系统可以灵活多变地表,现无限的客观内容：作为派生方式也它又使稳定的词义系统得到不断地充实、发展以适应社会交际的需要。

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