中国古代的诗歌都要求押韵，白话文运动之后，鲁迅先生仍坚持说：“新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。”(《致窦隐夫》)而现在我们有些大诗人的作品却偏偏不押韵，不顺口。譬如梨花体女诗人写的：《朵拉·玛尔》 她平躺着
手就能摸到微凸乳房
有妊娠纹的洼陷的小腹
又瘦了，她想：“我瘦起来总是从小腹开始”
再往下是耻骨
微凸的，像是一个缓缓的山坡
这里青草啊、泉水啊
都是寂寞的
羊羔体诗人的代表作《徐帆》
徐帆的漂亮是纯女人的漂亮
我一直想见她， 至今未了心愿
其实小时候我和她住得特近
一墙之隔
她家住在西商跑马路那边，我家
住在西商跑马路这边
后来她红了，夫唱妇随
拍了很多叫好又叫座的片
……
说完就转身，我在自己胳膊上一拧。好疼
这才知道：梦，有时和真的一样
非但自己写诗不押韵，有位名气很大的诗人甚至指责说：“比如现代文明，我们的读者到现在还认为诗歌必须押韵，必须写得跟唐诗宋词一样，这就是没有进入现代文明。”好家伙! 真是不说不知道，一说吓一跳，押韵竟这么可恶!然而老夫左思右想，实在想不出押韵的恶在哪里，反倒想出了它许多的好处。咱就拿唐朝诗人李绅写的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”为例吧，它流传了一千多年，至今仍妇孺皆知。要说农民种田辛苦，面朝黄土背朝天，一颗汗珠掉地上摔八瓣，这种现象及大家应当珍惜每一粒粮食的道理，在李绅之前和之后难道就没人看到、想到?其意思就没人说，没人写吗?当然不是。那为啥都没有像《悯农》一样流传得这么久，这么广呢?说到底是李绅把它写成了诗，且写得是押韵顺口的诗。它在很大程度上是沾了押韵的光啊!
这里，我们不妨再设若李绅当时把《悯农》也按现在某些大诗人的套路写成：太阳╱正当头╱有个农夫╱锄草╱热得汗珠╱掉在地上╱谁知╱你盘中的╱饭呀 菜呀╱全是辛苦。那还有人愿意用它教自己的孩子吗?这首诗还能流传下来吗?我想答案就用不着多嘴了。
其实，在我们国家自古以来不仅诗人写诗要求、讲究押韵，民间老百姓在总结、创作民歌、民谣、谚语时也大都喜欢选择押韵。如民歌《苿莉花》
好一朵美丽的蒜莉花
好一朵美丽的蒜莉花
芬芳美丽满枝桠
又香又白人人夸
让我来将你摘下
送给别人家
苿莉花呀苿莉花
……
民谣如东汉的“直如弦，死道边，曲如钩，反封侯。”宋代的“翻民童(童贯)，泼了菜(蔡京)，便是人间好世界。”抗日战争胜利后国民党“收复”济南，坊间流传的“盼中央，念中央，中央来了更遭殃。”
至于谚语那就更多了。如气象谚语：“鸡在高处鸣，雨止在天晴。”植树谚语：“春栽杨柳夏栽桑，正月种松好时光。”勤俭谚语：“会打会算，钱粮不断;细水长流，吃穿不愁。”经商谚语：“买卖讲公道，顾客做广告。”等等。
即便是目下，你认为写诗歌押韵是没有进入现代文明，是种罪恶，可同样是从事文字工作，以写作为职业的一大批文化人却把押韵当个宝，并充分利用之。譬如各级党政部门为了配合中心工作经常会拟定一些标语口号，这本不要求押韵，但具体执笔的人总是开动脑筋，尽可能的把要表达的内容编得押韵顺口。如为了支援三峡建设，动员库区移民搬迁，当地政府刷写的标语就是：“舍小家，为国家，艰苦奋斗建新家。”有的农村宣传计划生育的标语是：“少生快富，小康之路。”“宝宝素质高，生活少烦恼。”环保部门宣传环境保护的标语是：“宁要碧水蓝天，不要巨资万千。”“城镇变绿海，除尘少公害。”“生态不平衡，人类不安宁。”2006年6月中国投标网登载了一组《安全生产标语口号》共120条。笔者随意统计了一下，其中像“工作为了生活好，安全为了活到老。”“多看一眼，安全保险;多防一歩，少出事故。”“抽一块砖头倒一堵墙，松一颗螺丝断一根梁”等押韵顺口的就多达59条，也就算占到了总数的一半。
类似的例子在广告这一项中亦比比皆是，如中央电视台打出的“中国电视报，生活真需要”;铁路部门在火车大提速后宣传的“火车提速不提价，送你潇洒走天下”;饮料健力宝的广告是“要想身体好，请喝健力宝”;一种老人鞋的广告是“穿上走一走，精气神都有”;某房地产开发商的广告是“结婚不买房，愧对丈母娘”;有家餐馆的广告是“百姓价位真不贵，贵族享受品美味。”还有“家有三洋，冬暧夏凉;”“要想皮肤好，早晚用大宝;”“人人都为送礼愁，我送北极海狗油。”不一而足。
文化水平高的专业人士如此，一些没多少文化从事体力劳动的民工甚至农村妇女，在他们卖东西、招揽生意时，同样会费番心思，想出两句押韵顺口的词来吆喝。如河北日报1984年1月31日，在《天天集——记涿鹿县城农贸市撤一文中，就写了一位卖猪的大嫂称她的猪是， “短嘴巴，长身腰，喝口凉水都上膘，谁买小猪您早点挑。”在笔者居住的小区，有一个给人换送煤气的民工，有一年春节前夕，为了能多做几笔生意，他利用当地人称“倒霉”是“霉气，”这一谐音，把平时干巴巴的“广告”词：“换煤气哟!”改编成了：“旧年尾，春节前，换了霉(煤)气过新年。”