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标题: 关于姓名文/天马行空酒肉酒 [打印本页]

作者: 管季超. 时间: 2009-3-12 07:46
标题: 关于姓名文/天马行空酒肉酒
                  关于姓名

      关于姓名的研究，我国现代民俗学的奠基人江绍原在《发须爪——关于它们的迷信》中统称为“古代名礼的研究”。古书《礼服传》曰：“名者，幼小卑贱之称也。”后来的《白虎通义》“姓名”章有载：“或旁其名为之字者，闻其名即知其字，闻字即知其名。若名赐字子贡，名鲤字伯鱼。名字相配着用，几乎常事。常相配着的，古人多有号，看看一部《水浒传》，一百单八条好汉，个个都是号的英雄：及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李逵之类，号的意思大约在特色方面，获得共同的认可，自生活中得之。今者也有各种的绰号流传江湖官场，研究研究这些绰号，比兴师动众考量一个人怕要准确得多。

我们普通的人家的孩子，高名大姓没有，几样的名字总是少不得的。幼小时有小名，一般爹爹婆婆辈称呼的：苕货、毛货、大苕二苕、狗子猫子、二丫小丫之类，莫不是“幼小卑贱之称也”，保持着最远古的名字的本意。后来上学，就行学名，取其方便实用。及长，成家立业，遂取大号，从宗族的辈份得名，有尊宗认祖庄严之谓。过去大号一行，乡下人都是要称大号的，入族谱也是要登记大号的，实行身份证户口本，不方便办事情，大号差不多只有象征的意思，用得多的就是学名了。取名字大有讲究，专门的书一本本，电视里如今也时兴打电话输入“你的姓名”，算算运气年成八字，说不上迷信，一种游戏的新方式，可信可不信，自然电话可打可不打。旧时侯基本的取名字的法子一按照辈分排行一步到位，如光字辈，可直接叫光明、光亮；二是根据生辰八字五行缺失来取，如五行缺水，名字总要有水字旁的字方好，缺火，要取火字旁的字；缺木，一定要林森之类的字眼。三是按照一房头一辈分的顺着叫，小的要注意不能在意思上压倒大的，说是不吉利，会闹的长幼不济，实在是长子传承思想的延伸，并不见得实际的厉害。

历来女取男名不断，并不引发人们的幽思。而男取女名，就有得说。民国年间《康居笔记》有载：男子之命名，乍见之下，有疑为女子者。石曼姑见《春秋传》，冯妇见《孟子》，渪女见《庄子》，徐夫人见《荆轲传》，丁夫人见《汉书·效祀志》，暨艳见《三国志·陆抗传》，都是如此。在乡间社会，男取女名，为的好养。以至长大，又往往受嘲弄讥笑。后来上学，就行学名。城市社会，有文化的地方，就少见了，毕竟是男人的社会。

常用通行的名字而外，名字的名堂还不少。写文字的多用笔名、唱戏的多有艺名、做官的多有官名，这些人也大多有身后名，本来的名字渐渐褪去，以至于无人问津。留下的名字离开本来很远，正应着名字的另外的意思：只是符号罢了。我们说鲁迅，谁不知道。说周树人，就有人未必知道。说周作人与鲁迅的关系，恐怕知道的更加稀少。这笔名艺名官名也还是通行的。罕见的名堂也有。如“寄名”，孩子与家人不相生，难养，过继给某人，写纸画押请吃饭，用过继人的姓，另取一名字，实不用，也许从来就没有用过，只是“寄”在那儿。又如“偷名”，看人家的人丁兴旺，偷偷地用人家孩子的名字唤回来作自家孩子的名字，是见不得人的事情，今少得很，应该绝迹了。又有“撞名”，《中华全国风俗志》下编卷八记有贵州盘县的风俗一条，谓：“盘县初生小儿，除寄拜干父母外，有一种‘撞名’之风俗。倘有时小孩有疾，以箸占卜，许以撞名。于是择黄道吉日，在大道之畔，陈列果品，焚香烧钱，而后静伺行人。第一经过其畔之人，便意味小孩之干父母，享以果品，以求认继。可见只是过继的另一种形式多少有点浪漫的情趣，撞运气的意思。今日最盛行的“网名”，随便的组合着都可以上去，汇通天下，那是新的奇观。不过我的意思，这“网名”，无论怎样地随意随即，总有那个真实的人在，必包含着或者说传递出个体的信息，有待于后来者的研究吧。

      取名殊不易，呼名更大有讲究，涉及身家性命。《西游记》唐僧师徒过平顶山莲花洞，遇着金角银角大王，原是太上老君看炉子的童儿，下山来试验唐僧取经的决心的，顺带着红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、金绳子等几件宝物，煞是厉害。那金角大王手持紫金红葫芦，大叫一声：“孙悟空，爷爷叫你一声你敢答应吗？”孙悟空哪里吃得这一套，连连地应声，就装进去了。后来用假名字者行孙行者孙，都不管用，一样装进去，幸得化不掉，终得菩萨搭救，混过一劫。这里的呼名，小时候读来每每心惊肉跳，夜里睡觉不敢应人声。无独有偶，《封神演义》中也有呼名落马之术。话说黄飞虎反得朝歌，往西周，遭遇张桂芳，大战之时，张大喊黄的名字，兀自落马就擒。后来太乙真人派的哪吒下山相助，那哪吒是莲花身，（实际是植物人）没得三魂七魄，叫不下来，遂为哪吒败。这样的故事无法证实，权且存根，留待后来。

以上说的书面，不可确信，又不可一概打倒。下面说说现实生活所见的两件事。湾子里大婶，有名的泼妇，与男人相争吵，遭打败。手持菜刀砧板，沿青石板小径走来走去，频频刀剁砧板，呼着男人名，男人的祖宗咒骂不绝，不堪入目。这样的呼名剁骂。最为歹毒，乡下人一般不齿。小时候多病，医疗条件又差劲，常有发病而持续低烧不退，吃藥打针而累有反复的，母亲便断定受惊，某物某人“找着了”，即用三根筷子立一碗冷水中，随立随念“名字”：是狗吓的吧？是猫吓的吧？是鬼吓的吧？是谁谁亲热的吧？……叫的对了，那筷子真就竖直。于是母亲说许多好话，相应作出安顿，这热烧居然退掉。此即“呼名受惊”的办法，乡间老一辈多有存留，暗地里使用。以下说说面上的，关乎大的物事的：今者，有贸然称大人物同志而定为右派住进牛棚的，有千年前的古人被点名批评而斗争得要遗臭万年的，有国家的主席打到了，报纸上他的名字中间的那个字倒着印的，有喊“下台剪彩”而掉官帽子的，有本来副职一律称正的而至混淆不清闹的不欢而散的，有前日朋友他日高升改不来口唤小名而绝交情的。呜呼！都是名字弄的。

明张岱《夜航船》序讲故事：昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：请问相公，詹台明灭是一个人、两个人？士子曰：是两个人。僧曰：这等尧舜是一个人、两个人？士子曰：自然是一个人！僧乃笑曰：这等说起来，且待小僧伸伸脚。姓名之误人如此，可爱亦如此。近的故事，说某领导读报纸，题目是：西哈努克亲王八日抵京。正当的念法自然是：西哈努克亲王，八日抵京。只是这领导乃半路出家的货色，并不知道柬埔寨的国王姓名，乃大声念：西哈努克亲，王八日（念“儿”）抵京。倒颇有点押韵的味道。

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