孝感楊氏宗譜輯要 上传者/杨锦辉

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杨氏族谱辑录二（清白世厅藏板）


【小序】

庚寅年秋，幸识吾杨氏族人立新君于网络。蒙赐予麻城邑清白世厅藏板杨氏族谱卷首图文，为中华民国三十五年孟夏月修撰稿，乃辑录其要，俟日后点校参阅。其间断文识字，或有错漏不通之处，特请教诸先生及吾族人，不胜感激。

续修族谱统序

宋潜溪曰：古有世卿宗法，得以伸其敬宗之义[1]。王弇州有言：先王之世，氏族明而宗法出，宗法出而睦族敦，本别嫌明微，仁义之用亦出[2]。紫阳朱子有云：三世不修谱，谓之不孝，谱之所系重矣哉[3]！但谱之续，继往开来，由合而分，虽属常情，究一念之差，千百世不无遗恨；由分而合，诚为敬宗，本睦族之爱，亦可以慰先祖之灵矣。
然吾族自  始祖仲祥公[4]于明初功封万户，由江右卜居麻城，至六世祖佥宪讳润字如玉公始创修之[5]，迄民国十三年，前已续修八次。其间仕宦乡贤、贞孝节烈，诸先辈已详序，不赘。奈因国难匪祸，毁佚甚多，递及九次续修时，以事故阻，致四房另修支谱，五房亦未合修，及今不治，恐世系湮灭，而亲亲之义将等于途人矣。
爰于前秋九月，会集各房族管于故里西杨镇总祠[6]，筹商续修事宜，当承公举芳[7]综理一切。经一再恳辞，未获允准。幸蒙远近耆宿英俊均愿和衷共济，以勷盛举，并不辞跋涉劳怨之苦，或筹资取费，或采访校雠[8]。尤其是本房户首业斌、四房总管学成二君，协助殊多，令人感佩。
芳本庸愚，谬膺主笔，见前谱格式不齐，就中斟酌添减，兹幸谱告完竣，擅专之处，负咎良深，惟稍可告慰者，另修支谱之四五两房均仍合修，而前未同修二房之杨家院、万家楼两支，四房之苏筠楼、花家凉亭及黄安东杨家三支，五房之杨百鳌、杨家栗林、枫树均及经扶属赛厅坊、戴家嘴、叶金桥等八支，九房之杨家塝一支，此次俱加入合修，经费并未另派分文，其心亦有难安者，已另修支谱。五房之石人寨一支，黄安福七公[9]全房均欲合修，因经费为艰，以致未果。又有与故土毗邻之王家集、杨家塆、石屋滩、花坟边一支，宗派相同，无谱可稽，究不知何祖后裔，芳未敢率尔操觚。其余远在四川、陕西、河南、安徽等省，近于本省各邑，未克逐一采访，惭歉奚如，愿后之善继善述者，本敬宗收族之义，谋合修之，以补芳之不逮，是幸。
至于此次收支款项，敢云涓滴归公，预备或有未周，用途因之失当，只问自心无愧，知我罪我，不敢计耳。
但吾族自明初以来，历代通显颇不乏人，近由世乱年荒，致负笈求学者诚属凤毛麟角，深望为父兄者，不论家之贫富，有子弟者即应送校攻书，或能克继先志，以慰祖宗在天之灵，亦即芳所厚望焉。是为叙。

中华民国三十五年 孟夏上浣榖旦

六房第十八世孙大福字桂芳谨撰

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二世十三房纪略   广润编辑

阅家乘，吾杨肇麻。仲祥祖尊封显爵，光耀丹陛，旧谱注明，千秋彪炳，参以同姓，居黄冈阳逻龙口街。乾隆丙申谱引，载有“伯二公子之子仲祥先生，除元乱而辅明业，勋烈光昭史策”等字，其一世彰彰有如是者。殆二世十有三公，言行爵秩，坵墓里居，自明迄清，计年五百，难免无失者。何也？以彼秦火，圣贤经籍存千百于十一耳，况卷宗之典，屡遭兵焚，保不煨炉乎？今虽校订成帙，不过收零拾碎，守残抱缺而已。然者先人之片字只言，如亲謦欬，窃幸自娱。始者诸稿散佚，颇费搜罗，讵知法物千年，鬼神呵护，盖得之陆续者。
其二世福一公一支，按先年孝感传帖谕各支邮送杨店陡山交稿，其督修先辈十二世进士讳兆仪，与举人兆杰公等，且名缮稿，惜谱未联。但幸诸分，各迁府省，先世引证详明，有未注明者，后当细查。
兹阅本邑老稿，册式雁行，或孝感给发，按其丁名，我六分。据广润一支十三世录“亲诗”二字，或顺治康熙年间编辑，其编头微烂，缮修未识何人，年月知未何代。噫！昔梁昭明太子著文选，有古诗失作者姓字，氏取无名，至今不朽。由是观之，有其事即有其人，何患无传。
次阅四房十一世儒士讳百龄字佑弘、与儒士讳知纬字成五、儒士讳亲仁字孝先于康熙十二年癸丑至三十四年乙亥两次仝编谱稿，福一详“住德安府孝感县杨店”九字。时孝先公等慨自窦长诸公后族无显贵。谱虑沦亡意，谓任异事者必待异人。虽然，窃见洪武己酉诏征儒士欧阳祐等探元遗事，协修元纪，盖以白星而充史馆，谱可知矣。润等不才，凡纪二世，照诸稿字数录之，不轻删易，亦未妄添，读谱者知之。凡十世以前有带录者，非谓异闻，俾知来历。
又阅先大父孝廉嶰山琯公、堂伯庠员艺圃、又华公先君儒士炳辛元盛公嘉庆丙子缮写谱稿，福一未详。但本邑沙河杨福一前已扫墓联宗，自道光乙未始也。观其支稿，春本两派，福一公注“封千户侯”四字。阅嘉庆凡例，载有曾大父庠员笠山公纂修一次，其稿遗逸。外四房太学从桂公、儒士从绅公乾隆十六年辛未有“薰沐复修”四字，同编亦未可知。
又二世福二公一支。按老稿，仅剩亲炙亲聆二名，父派知字下似心字，漫灭左点，余皆破烂无存。康熙稿福二详住邑西五脑山，配氏陈徐，功名未注，村落亦未详。其编次自二世至十二世知炙知聆住，中缺七八九三世。查知派内无知心者，亲派又未入编，与老稿不合。嘉庆稿福二未详。其九世子元收入六房庠员民惠公下。噫，支分谬接，坟墓设认亦可知。按今五脑山西迤数里，老名宋上冲，今曰杨家冲，即其居里。兹依二房来稿删正补编，惟子元一支不失，余据传言。幸祖有灵，爽于民国丙戌岁，白田畈、杨家院、万家楼、草鞋店一支，已认清本源，村落坟墓，已详载图说，无暇细赘矣。自康熙年避事，写邑木子店叚水山，今闻马牙山，未考。相传二世葬其塆北，三世添禹公葬其后。岗螺形，其环冢纍纍，想皆福二委蜕。
又二世福三公一支。按老稿福三详“徙居外邑”四字，康熙稿详“住河南光山”五字，嘉庆稿未详，近世传言光山晏家河。道光己酉，润等采致晏家河之南八里，指引人开载土墩杨宋塆，恐其失实，恨未前查。
又二世福四公一支。按老稿，八世前破缺。康熙稿福四配氏张周，具详，葬西杨镇水滴红，住麻西万仞岩红石嘴西侧九龙塆。三世举人府同知讳真，四世举人府纪善讳忠，诸稿断续，正谱辨明。六世渭公廪贡，官县尹。长子名咬脐，为庶母厄，迁籍；及万历甲辰，其子守勤魁占鳌头，谱注福建，考状元，录浙江，考姓氏笺，浙江慈溪，且光门楣，显宅相。又九世，官总兵国柱公，讨贼阵亡，史传其事。子道贤尤仗节，殉父。美哉，为臣死忠，为子死孝。嘉庆稿福四字又乾，拔贡浙江钱塘知县，氏张周。按祠神主官江西德安教谕，氏只朱孙。查府宪王庭公支谱，张朱周孙。噫，先迹屡易，非前疏考核，或后失稽查。查六世祖直公一支，徙居林家山，后置有细高山庄屋一大栋，水田一石，随田松山数叚，屋后侧竹园余基，私鱼塘一口，研碓稻场石磙与张姓公共。我子孙世守勿替，载入家乘，以杜人侵占。又，安邑尹家河东杨家，自九世祖失系，兹查实系嫡脉无疑；再，邑东花家凉亭、松筠楼山加入潓公支下。
又二世福五公一支。按老稿，福五详“徙居外邑”四字，康熙稿详“仲祥五子”四字，嘉庆稿未详。道光己酉联谱，仅见从兄儒士德宣宦谱有“杨氏五即福五”字样，岂传闻欤？查来稿，二世十三公妣俱有，何其征引支蔓，宗派异传，至闻从辈改自老年，在彼岂无明察？兹依来稿发刻，恐其采丁不慎，咎有攸归，然代远年湮，辨难不得，不详。
又二世福六公一支。按老稿，福六字又仁，庠士，萧氏，居葬未详。九世之发公注岁进士。查府宪支谱副榜，查近稿，皆详三中其倅，惜传闻异辞，填注不一。查通志，不载副榜。康熙稿福六详“住西杨镇大塆”。嘉庆稿福六庠士，妣萧，葬享堂后左公塘岸北，子午。今阅墓碑旁刻“四世孙同立”五字，未勒年月。
又二世福七公一支。按老稿，福七卢氏补注，氏次淳于郑余，其字次义，未列功名，详住黄安，长住山易杨冲，葬彭逑后山。按祠神主无卢氏。考麻志，明嘉靖四十二年癸亥未分疆前籍麻。康熙稿福七卢氏余氏未详，据七房铨分十六世孙国彦字文安，乾隆壬辰自记其姪朝暹存稿，内详长住山易。将军系仲祥公莫逆友，一日谓易曰，兄嗣续艰难，以七公拜盟，寄居易氏。二老殁后失厥。宗姚公于土名易家冲内增一杨字，则杨存，血食易享，明禋在其中。后之人春露秋霜，敬祖宗之故旧当如敬祖宗无异。殆亲者无失其亲，故者无失其故耳。厥后九世文通公卜居安北乌石坡村坞，仍曰易杨家冲者，所谓首邱之义，百世不忘其本始耳。噫，事关孝义，知而弗传，不仁甚矣。且文安伯突详“王庭公荣归纂谱”七字，别无可考。惟府宪支谱，系乾隆四十六年辛丑耆儒盛齐公付梓创谱，则引佥宪如玉府宪中，愚虽孝先公等谱稿，只引窦长诸公。但窦长公明末进士，修谱当在明清之际，从前二百余年岂无任其事者？又府宪谱有“少尹又云公仝族重订”字样。诸本无可确证，或乾隆辛未同修，姑俟徐考。按七房老稿合订，兹届已合，将成一，以多难之秋，强半周章其费，且人情殆缓，故岁月羁迟，正恐事久难宽，岂肯垂成终止。甲寅春镇分，因板存梓家，谋各分订，铨分不忍，合而复分，往返维持，终难合一。呜呼，数年跋涉访闻，收丁睦族，致一旦而尊祖敬宗之意，两县暌违，家门落第，则生者不顺，死者未安，此其咎岂无所归，但局外恐未深查其情，曲谅其事也。欲其沉冤立白，必致一本参商。祖宗鉴之，后人谅之，虽七公子姓仁孝贤明，不知家谱，议分犹田荆，议析失之一朝，恐争千古耳，能不悲哉？
又二世福八公一支。按老稿，详“福八字理正徐氏”七字，书至十四世从均从埙止，较各分笔墨红黑不同，纸色新旧又异，详公迁礓礤，卒葬礓礤后山窨子脑，并详甲子修祠堂，丙寅修神龛，乙亥修北厢，明于乾隆之事，详于乾隆之年，信非一时编辑可知，且世次不符，均载正谱，后世不可不辨。康熙稿详“仲祥八子”四字，嘉庆稿未详。今来安邑大佛山杨家泵一支，彼云八分，当查。三世杨桥，四世春勉，五世本华，六世水源等派，确是无征，姑联待考。
又二世福九公一支。按老稿，详“福九配氏王徐”六字，补三四五世各公，妣下注“葬董基”三字，康熙稿注“居西杨镇风火山”七字，三四世缺，嘉庆稿福九字理阳，王氏，官紫衣郎，葬西杨镇上塆北，古名董司冲，公配。按神主六与王徐共八顷，阅曾祖庠员笠山公等录，云王徐果有，周亦是添祚，周生旦，王徐详载老谱，周等崇祀享堂，似无可疑。然今观氏数悬殊，查公独子，恐有偏房，然谱未缕详，难免犹豫。惜哉，先世一切嫡庶未辨，所出不详，是以后世茫然耳。窃意绿衣黄裡，刺见葩经，以妾为妻，令昭国典笔可率尔乎？
又二世福十公一支。按老稿，福十详“徙居外邑”四字，康熙稿纸扯一页缺，嘉庆稿未详。
又二世福十一公一支。按老稿，徙居外邑，康熙稿纸扯一页缺，想与老稿无大异同，嘉庆稿未详。
又二世福十二公一支。按老稿，详“福十二曹氏”，补书氏次郑黄詹钱吴统详“葬张家边”四字，在西杨镇下塆后。康熙稿福十二详“住西杨镇上塆”六字，百龄公易阳为杨，谓镇讳震姑，未暇详考。三国时魏名西杨为重镇者，即今麻城，岂其地欤？嘉庆稿福十二字再坤，太学生，氏钱詹吴，较前失序曹。葬本宅对面，无一同穴，恐未必然。况公莹域宽敞，但笔未标清，即明明在此，疑不敢信，类如此者，后世宜惩。三世俱详，世居上塆始祖老宅，至今迹未尽泯，流风馀韵，犹有存者。塆前凿塘有三，先世引流种树，休息林泉。远籍杨家大塘有名，就近建庙，颜名听松庵。俗传始祖当日，岁时燕饮，诸子进养，伯仲序居，其季者，膳馐供给于晚。及今时荐，亦有遵奉遗规者。其五世本桧，老稿详“生子徙居河南罗山县”，康熙稿本会加子孙字，籍同。细查两稿，子脚各符，各后世收族，桧会两字参稽可也。
又二世福十三公一支。按老稿，详“徙居外邑”四字，康熙稿破缺，嘉庆稿未详。
总之，二世外徙邑鄙未确者居多，想当元季鼎革，失所流离，先徙转徙皆未可知，故累代录稿诸先祖苦于无凭，关疑征信，或谓同生宇内，共乐寰区，润等岂不网罗放失、收录无遗？其奈山高水远，雾锁云封，道里途岐，舟车关隔，虽则志笃宗盟，已徒惕焉，伤之耳。但欲覼缕先事，幸藉前人花墨余香，传其一二。润邑宗风，向使前无继述之人，则并此不传，向使前皆继述之人，则安见所传之，仅此而已耶。呜呼，表章家乘，可不汲汲乎哉？顾自国初以前，据孝感传帖，谱经三修至麻，老稿失其年代，又康熙癸丑与嘉庆丙子迄今己酉四修，始将付梓。爰集诸稿大要及各世异同，恐年深残本尽失，疑信难分，又虑泽远言湮，人皆度外，委置万世，执此大指不迷。斯略也，或亦不无小补云。

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升庵公序

吾族之谱，岂可妄言哉。自伯彦公入籍江西，传之太祖，十七世矣。太祖同胞有三。伯一公之子孙，安守故土。伯二公之子，即仲祥公也。伯三公当仲祥镇麻之日，慕居数载，旋已相与家焉。因元季余乱，避而入蜀，遂庐于新都，后以武功封益州侯，即慎之太祖也。独记仲祥公除元乱而创明业，膺封拜而镇光黄，嗣续多人，皆善继善述。甫及六世，登甲科者已有八矣。其六世长孙润公，先司牧长安，与家君细查世派，本一族兄弟。后家君升浙江经略，润公升浙江佥事，同寅数载，相待益真。两人即不乎同胞，万世讵可忘其本始。慎今奉命入河南，过湖北，特录世谱以志之，庶令传之不朽云。
明正德辛未状元及第
四川新都慎升庵氏谨志

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宗派


宗派

伯仲福添，春本水共；民嘉世汝，知亲从功；
盛德大业，士志恢宏；作邦之辅，禄在其中；
敦伦敏学，耀国光宗；敬昭诒训，守礼和雍；
俊美江右，英华汉东；永承先绪，普庆元丰；
义厚宽裕，仁慈广容；时临有道，亦祉才聪；
修为定达，际会亨通；泽显朝佐，聘举齐逢；
庭祥焕彩，万代昌隆。
前代宗派四十字，后继取新派六十四字，凡属吾宗者照派取名载谱，世系自不紊乱。