从佛理禅意中参悟人生哲理 ——我读网友“沈寒阳”的新作《心若安稳如花开》
文/麻辣讥士 我本是个尊佛乐禅之人,每当读到与佛理禅意“沾亲带故”的文字总会情不自禁地流连品味再三。如网友“沈寒阳”的新作《心若安稳如花开》在“槐荫文学”中一贴出来,我的眼球首先就被其标题所蕴含的佛理禅意一下子吸引住了。 “心若安稳如花开”,若照字面来阐释,就是一个深谙世事“诸行无常”,而不执着、无挂碍于任何得失的人,心情会永远平静,精神会永远愉快。而这说起来容易,做起来却难。因为人的欲望或要求,往往因为得不到满足而徒生苦恼。所求愈多,愈难以满足,于是痛苦也愈大。正因为如此,所以佛经上把“求不得”列为了人生痛苦的“八苦”之一(另七苦是:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五取蕴)。 在《心若安稳如花开》这篇文章里,我初以为作者是在阐发某种佛理禅意,可是通读了全篇,才发觉文章虽然“形散”,但始终“意不散”的却是在表现一种“求”。“那段时间,妻子参加了一个对她很重要的考试。她觉得考的不理想,惶惶不可终日,后来,她决定信佛,并对佛许愿做好事情。”于是,两口子竟然违背常理地要在一个晚上去“回龙寺”进行参拜,以求“希望得到保佑”。当然,或许真是“心诚则灵”吧,文中的“妻子”的心愿最终还是达成了——“没有多长时间,考试的分数线出来了。妻子涉险过关,她兴奋的当天就请朋友去吃饭了。”然而,一“求”刚成,再“求”又来。文中的“我”随后又表达了自己的“祈求”:“2008年,其实就是三个简单的愿望,生一个健康的宝宝。是男是女倒无所谓。其次希望和老婆和和睦睦,恩爱无边,再次就是攒点小钱,快乐生活。” 其实,人有愿望、有追求、有目标、有理想本是无可非议的。关键是在这追求目标、愿望或理想的过程中,如何正确对待可能出现的坷坎、挫折或磨难。在历史和现实中,有多少人曾因为遭遇坎坷、挫折或磨难而一蹶不振、心灰意冷,甚至失去生活的勇气呀。如网友“沈寒阳”在2008年3月26日这天发表了这篇《心若安稳如花开》,而在19年前(1989年)的3月26日,完成著名诗作《面朝大海,春暖花开》才两个多月的当代诗人海子则在离大海不远的山海关卧轨自杀了。关于诗人之死曾有不少说法,有人认为是感情问题,有人认为是精神失常,但据关注海子20年的张先国先生(新华社湖北分社记者,一位有名的“海子迷”)认为,海子是在基础薄弱的现代汉语面前,失去了自信,导致了他的死亡。(参见2008年3月25日《楚天都市报》第38版《3月忌辰,诗人解读海子之死》) 令人感到欣慰的是,文中的“妻子”在追求自己的某个人生目标时能够“涉险过关”,这“涉险”二字就表明在“一个对她很重要的考试”中,她的分数是不太高的,充其量就是刚好踩在及格线(或录取线)上。正因为如此,“她兴奋的当天就请朋友去吃饭了”。并且随后便“逐渐有些淡忘她日行一小善的承诺”。像这样以强烈的功利性的态度来求“佛”与行善的人,说实话我是打心底鄙夷的!尽管作品中写道:“我始终没有担心过妻子的分数,因为我一直执着的相信她的能力。其实也执着的相信,我们会得到庇佑的。”其实,明眼人一看便知:这是作品中的“我”在自己给自己找梯子下楼。倘若真是“一直执着的相信她的能力”,“始终没有担心过妻子的分数”,那么在文章第二部分写道:“我跪倒在佛前,久久无言”、“我跪了良久,企求得到佛的指点”,不是多此一举吗?好在我佛既慈悲又独具慧眼,他一针见血地指出:“其实你内心早已明白,又何必来求我。”这意思就是知道作品中的“我”对妻子即将要参加应试并没有十分的把握,此刻虽然没有明确表达什么,但内心还是想祈求佛祖保佑其妻能够顺利过关。在文章第三部分里,作品中的“我”的心思再次被“回龙寺”的方丈一眼洞穿——“我们和方丈一起出去,路上妻子和方丈谈了她最近的困扰,并希望得到保佑。我始终没有好意思向方丈说妻子和我的关系,只说是一个很好的朋友。不过方丈还是看出来了。在上车分手的刹那,方丈说:‘佛一定会保佑你们的,你和佛那么有缘,更何况你们都是好人。’” 诚然,“妻子”的考试能“涉险过关”,说到底还是证明了“妻子”自身的努力与实力。一个没有努力、不具有一定实力的人,即使再怎么烧高香和求佛保佑,也都是无济于事的,除非“我佛”真是瞎了眼!但是,现在让我来假设一下,如果作品中的“我”和妻子经过一番临时“抱佛脚”而没有达成愿望,即考试“名落孙山”之后又会怎么样呢?是嗔怪佛祖无眼、佛法失灵,不保佑他们呢,还是毫不气馁、继续努力,咬定青山不放松呢?两种可能都不是没有。由此,我面对本篇作品的充满佛理禅意的标题——“心若安稳如花开”,便在头脑中产生了许多思考……如果一言以蔽之,那就是:要能做到“心若安稳如花开”,就既要具有坚定不移的信念!又要具有百折不挠的毅力!更要具有货真价实的能力!具有坚定不移的信念,就能从容面对在追求目标或理想的过程中出现的一切坎坷、挫折或磨难,而不管有没有谁来保佑自己;具有百折不挠的毅力,就能不计较眼前的一得一失,即使这次没有通过考试,咱就总结经验、吸取教训,再去迎战下一次;具有货真价实的能力,就能不傻傻地“一条道儿走到黑”,而善于变通地去寻找自己的新的人生出路,不把自己的命运维系在“一次重要的考试”上或某个人的身上。这样的话,你就能“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,就能“心若安稳如花开”。
总之说来绕去,也就是一句话:求“佛”不如求己!比如作者在文中所说的:“2008年,其实就是三个简单的愿望,生一个健康的宝宝。是男是女倒无所谓。其次希望和老婆和和睦睦,恩爱无边,再次就是攒点小钱,快乐生活。”而这些不都是作者自己所能做到的吗,根本用不着去求谁!正如佛说的:“人人皆有佛性,人人皆可成佛。”再借用作者文中的那句话:“是的,心若安稳,心中的花自然会开的。”当你明白了这个道理(不管是通过“渐修”或“顿悟”的方式),你自己也便成了“佛”!
以上就是我在读网友“沈寒阳”的新作《心若安稳如花开》的时候,从佛理禅意中参悟到的一点人生哲理。不知诸位也以为然否?
【下附原作】 心若安稳如花开
作者:沈寒阳
一
这个世界大多数的人是盲从的,以前我不相信。现在我了然。
夸奖一个人的时候,不愿意去多说几句,可有机会看见一个人被踩倒的时候,谁都恨不得上去吐几口痰,然后恶狠狠的:“你这胚,以前怎么就没有看清你真面目。”
可重要的是,如果一个人面对这些依然能够微笑,心态依然能够安慰。那么这个人的涵养实在达到了一种很高的境界。遗憾的是,我并没有达到这个境界。不过这也充分说明,我还需要修炼。
很多人说我自恋,我相当的承认。如果一个人喜欢写字的人,做不到自恋的话,是写不出自己喜爱的文字的。但有人说我虚伪,我就笑了。我文字的矫情恰恰说明我不喜欢虚伪。现实里已经够累的了,何必跑到网络上来虚伪一把。
网络上有很多的热心人,但恐怖是,这些热心的人并不一定能办成好事情。在不了解情况下,或者自以为了解情况下,就开始了口诛笔伐,我实在觉得可笑。
我可笑的并不是这样的行为,可笑的是,曾经以为会有很多人相信我。
有些事情,根本无须辩解。如果你去争了,又说明了你是个小气的人。
二 佛祖端坐莲花台上,微笑不语。微笑的背后洞悉我内心的一切。
我跪倒在佛前,久久无言。
佛终于笑了,说道:“你是不是觉得特别委屈?”我默然。佛又说:“你为何不解释。”我沉思,说道:“因为我心里有爱。很多事情是说不清楚的。”佛合掌,不再说话。
我跪了良久,企求得到佛的指点,却终于失望。就在我要离去的刹那,佛终于说话了:“其实你内心早已明白,又何必来求我。”我仔细的思索着这句话,想从里面找到真谛。
三
我家附近有个八百年的古寺,叫回龙寺。我去过四次。第一次是和一个喜欢探险的朋友一起去的。第二次和第三次是和记者去的,第四次是和妻子一起去的。
那段时间,妻子参加了一个对她很重要的考试。她觉得考的不理想,惶惶不可终日,后来,她决定信佛,并对佛许愿做好事情。我于是就带她来到了回龙寺转转。
我们去的时候是晚上,方丈正好刚从武汉参加佛会回来不到半个小时。并且马上还要出去。所以说我们这次特别有缘分。两年没见方丈,她越发的瘦了。所幸她还记得我的名字。
旁边的居士们都说我们不该晚上来。参拜佛是应该上午,晚上是寺院超度亡灵的时间。我尴尬的笑着说不知道这个规矩。方丈微笑着说:“没关系的,你们的心这么诚,佛是不会怪你们的。”
我们和方丈一起出去,路上妻子和方丈谈了她最近的困扰,并希望得到保佑。我始终没有好意思向方丈说妻子和我的关系,只说是一个很好的朋友。不过方丈还是看出来了。在上车分手的刹那,方丈说:“佛一定会保佑你们的,你和佛那么有缘,更何况你们都是好人。”
没有多长时间,考试的分数线出来了。妻子涉险过关,她兴奋的当天就请朋友去吃饭了。我始终没有担心过妻子的分数,因为我一直执着的相信她的能力。其实也执着的相信,我们会得到庇佑的。
日子有些久了,妻子逐渐有些淡忘她日行一小善的承诺。我悄悄的记在心里,很努力的去帮着做些。世界上大多数人其实也都如此,只有等到事情来的时候,才会想起去抱佛脚。不过,我知道佛不会介意的。因为佛不会责怪任何人的,更何况是善良的我们。
四
这个世界上没有不吵架的夫妻。如果真的有,我情愿把自己的脑袋割下来给他。重要的是,即使在吵架的时候,你也想着对方的好。这样才说明你是一个懂的生活的人。
是的,心若安稳,心中的花自然会开的。
2008年,其实就是三个简单的愿望,生一个健康的宝宝。是男是女倒无所谓。其次希望和老婆和和睦睦,恩爱无边,再次就是攒点小钱,快乐生活。
很长时间没有再去寺院了,但我想,只要心中有佛就好,也无须刻意的去追求。
每个人的心中都有一个结,春天来了,应该是把结解开的时候了。所以我也希望每个人的心里的那朵花绽放。
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