赏析网友“长歌采薇”创作的《一堂节外生枝的语文课》
文/麻辣讥士
通常一篇好的文学作品都会让人产生一读再读的兴趣,网友“长歌采薇”的《一堂节外生枝的语文课》就具有这样的特点。在这里,我把《一堂节外生枝的语文课》称之为一篇好的文学作品,是因为此前我浅尝辄止,未对作品作深入品读,竟把这篇校园文学作品看成是一篇语文课堂教学实录,好惭愧!“长歌采薇”的《一堂节外生枝的语文课》,从表面上看,的确非常像一篇语文课堂教学实录,而且也让网上许多跟帖者都信以为真,纷纷发表感慨。就凭能以假乱真这一点来看,就表明了作者是如何自觉遵循艺术源自于生活的文学创作规律的。
有朋友会问:你是怎么认定“长歌采薇”的《一堂节外生枝的语文课》是一篇文学作品而不是一篇真实的语文课堂教学实录呢?我说:因为它毕竟高于生活,文中在一些细节的处理上露出了过多的“巧合”痕迹,让我断定这是一篇经过了艺术提炼、艺术加工的校园文学创作作品。
我不否认这篇作品中的故事情节——如学生在课堂教学中突然冒出“节外生枝”的问题,完全没有在现实生活中出现过;也不否认我们的教师在平时教学中能够善于运用智慧和策略,因势利导地把临时“生成”的课堂推向高潮。但在“长歌采薇”的《一堂节外生枝的语文课》中,由于某些细节的安排过于“巧妙”了,倒显得这堂“节外生枝的语文课”不够真实。一言以蔽之:这篇作品既“巧”在细节,也“拙”在细节。
作品中的老师“我”(注:此处不能同作者“长歌采薇”划等号),在第一堂课(以区别于后面还要出现“一个连堂课”)的后半部分,按照一般语文课的教学常规,是到了拓展延伸的环节——即由课内学习转向课外思考,联系学生思想与生活实际,来运用、消化、巩固本课所学习的有关内容(如思想感情、观点态度、表现手法、表达技巧等等)。所以,这时老师“我”向学生提了一个与该课《我的母亲》教学内容联系很紧且非常顺理成章的问题:“你从母亲那学会了什么?”在常理下,学生的回答一般是不会出现什么偏差的。尽管可能会出现多种多样的解答,但是“巧”的是,第一个学生A的回答一下子就把问题开门见山地引向了“节外生枝”——“我从母亲那学会了搓麻将。”其情节的推进,矛盾的展开,都似乎太突然、太顺畅了,几乎容不得老师“我”再从其他学生的回答中,选择最符合本课内容学习的观点来发挥、来点评,以水到渠成地小结课文,结束本课教学。由此,我推断这只有在文学作品中才会有这么“巧”的事。
我承认作品中的老师“我”对处理课堂上的这个“节外生枝”的问题是充分体现出了教学智慧的。老师“我”迅速拿起粉笔板书了一个话题:“母亲的苦与乐”。然后让学生分小组讨论。学生的眼睛瞪着黑板发愣,“不是谈麻将吗?”有学生问。老师“我”笑了,说:“这‘乐’中不就有麻将么?”显然,老师“我”在这里运用了一种类似偷换概念的方法。如果不是早有准备,“巧”作安排,能这么应变及时、处置坦然、掌控自如吗?由此,我推断这只有在文学作品中才会有这么“巧”的事。
特别是在“连堂课”中,班上所分的四个小组的代表发言,更是一个小组一个角度,一层讨论一层深入,最后水到渠成地连接上了老师“我”在第一堂课将要收束课文时准备朗读的:“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的慈母。”首尾呼应,一气呵成,感人的场面,把“一堂节外生枝的语文课”推向了高潮。由此,我推断这只有在文学作品中才会有这么“巧”的事。
在文学创作中,恰当地运用“巧”是必需的,但也千万不能忽略“合”——即不能违背生活的常理与逻辑。例如在作品中,当老师“我”想把问题解决在当堂,而时间又不够,于是果断地决定再上“一个连堂课”时,居然不向学校教务处请示,也不同下堂课的老师打商量。这显然是不可能的,即使这上课的老师“我”是学校的校长,也不能带头打乱学校的正常教学秩序,是吧?再拿“连堂课”中的四个小组分组讨论环节来看,如果作者能够再适当地交代、铺垫一些必要的教师引导过程与细节描写,那么这“一堂节外生枝的课”的推进是不是会显得更自然些?对文中这位充满教学智慧的教师形象的塑造是不是更完美些?
综上所述,这篇作品既“巧”在细节,也“拙”在细节。我希望通过对这篇作品的赏析,能给那些喜欢进行校园文学创作的朋友有一点启示。
【 原帖详见——http://www.xgrb.cn/bbs/read-htm-tid-604388.html 】
一堂节外生枝的语文课 文/长歌采薇
我满怀激情地导学着胡适的《我的母亲》,末了,用粉笔板书了文中的一句话:“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的慈母。”让同学们体会这语句中饱含的感情。短暂的沉默,我又问:“你从母亲那学会了什么?”先解决这个问题。
“我从母亲那学会了搓麻将。”A学生小声地说。我很震惊,是说他不遵守纪律,太轻狂了,还是不尊重母亲,不理解母爱了,还是……我一时不知如何是好。这句话已在第二排的学生中传开了,很快前后排的同学中也传开来,学生似乎对A的话很感兴趣,并议论起麻将来。我想,我的第二个问题跑题了,原想调动一下学生的情感,却不曾出现如此意外,此时,我是呵斥制止,还是提示学生要向好处想呢?强制性的让学生回头,多是不好,覆水难收啊!我竭力思考这其中的原由。
A生脱口而出的回答,告诉我这可能也是他的实情吧。但学生们主动地参入也告诉我:这可能也不是一个特例呀!对于麻将文化,我向来是不知可否,麻将桌上的尔虞我诈、挑拨离、间恶语相向不在少数。乐此不疲,玩起来废寝忘食、通宵达旦的也是大有人在。平时工作之余休闲一下放松情绪,联系感情,应该也是可以的吧。但危及到学生可不是一件好事情,麻将的诱惑力实在太大。让学生正视母爱,正视麻将的问题摆在了我的面前。
学生们还在交流着寒假里父母搓麻将的事,甚至还有的同学大谈自已的参入,那一句句话,在我,却是如坐针毡。而此时下课铃声响了,我大声说:同学们,你对麻将很感兴趣吗?那我们今天上一个连堂,交流一下你对母亲,对麻将的看法好不好?“好”,同学们异口同声地说。我也安心了,一定得把这个问题解决掉。
我迅速拿起粉笔板书了一个话题:“母亲的苦与乐”。分小组讨论。学生的眼睛瞪着黑板发愣,“不是谈麻将吗?”有学生问。我笑了,“这‘乐’中不就有麻将么?”学生开始了讨论。
不一会,声音来了,一组先说:“小时,我不懂事,但我认为,母亲是很艰难的,生我,养我,把我们拉扯大,如今,还要承担我们的一切需求,我爱我的母亲。”热烈的掌声响起来了,“我很感动。生活中,母亲给我无微不至的关怀,曾有一次,母亲煮饭晚了,我很气愤,掉头去了学校,母亲却给我送来了热腾腾的饭菜……”是一组的小梅,说着竟落下泪来,掌声淹没了她的泪水。
二组的声音来了,先前的A说:“我的父母在外打工,今年过年才回来,母亲坐在麻将桌前眉飞色舞,难得的相聚,我总粘着母亲,自已也学会了搓麻将。”看那一脸的沮丧,我请了二组一位同学对A的话说说自已的看法:“学生搓麻将不是一个好事情,应以学习为重。父母在外辛苦一年,回家了,在麻将桌前快乐,可以理解,但不顾及孩子,沉迷于麻将,我以为这不对……”
三组的学生躁动起来,我赶紧让三组的说话:哪有说父母坏话的,你忘了是谁十月怀胎,生下你吗?你忘了学过的《游子吟 》吗?“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”母亲崇高无私,母爱博大无边,美国的一位总统曾说,“我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。”世界上的母爱应该是相通的,我爱我的母亲,我想我的母亲,虽然她现在不在我的身边。孩子那真挚淳朴的话语让我几欲流下泪来,在雷鸣般的牚声中,我侧过身,仰面看了看窗外。窗外正春雨绵绵。
四组的学生也发言了:如果我给母亲打分,应该在99分以上,生活中虽有N个母亲或是父亲喜爱搓麻将,但我们也不能全盘否定,说母亲不好。不过,只顾搓麻将而忽略了一年难得的一次和子女交流的机会,可惜。又一位学生说:对,我们要正确认识母亲打麻将,母亲难得的一个长假,和邻里玩玩麻将,增进感情,活跃过年的气氛,但我们学生可不能整天围着母亲转,更不能参入打麻将。我们有寒假作业呀,我们要自律,打苍蝇打蚊子可以,不能打麻将。一席话,学生都笑了,我也笑了。
最后,我用手指着先前板书的胡适的那句话说:同学们,我们一起热情洋溢、激情澎湃地把作者对母亲的感激、敬重之情的句子朗读一遍,“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的慈母。”……
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