中 学 古 诗 文[孝感高中胡成佳先生注析/7]

古今情思

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匠心缜密  寓意深广
　　本文是一篇有情节有内蕴的寓言，节选自韩非的《喻老》。《喻老》之“喻”，指的是用具体事例，如历史故事、神话寓言、民间传说等，来说明抽象的道理的一种方法。“喻老”就字面解释，即以此种方法，阐发《老子》的哲学思想。而从具体内容看，则不尽然。实际上，韩非往往借此表述了自己独到的哲学观点。
　　这篇寓言原本是用来喻解《老子》的“图难于其易也，为大于其细也”这一哲理的。作为《喻老》的例证，它具体形象，以浅近的事实，胜于雄辩地阐释了《老子》的玄言奥理，给人们提供了广阔的思维空间；作为寓言故事，它幽默而又睿智，通过颇富戏剧性和情节，成功地刻画栩栩如生的人物形象，具有浓厚的文学色彩。
　　本文所写的一代名医扁鹊，是一位令人尊敬的智者。他善察征兆，见微知著，洞悉事物的发展趋势，预知任其自流的严重后果。故此，从“图难于易”出发，一而再，再而三地向景公进言，赶紧医治“腠理”“肌肤”“肠胃”之疾，以免导致“骨髓”这患 。而桓公则是一个自作聪明、刚愎（bì）自用的愚人，他对扁鹊先是无端猜疑，继之更倨傲无礼。乃至一误再误，使病情逐渐由隐而显，由轻而重，终至病入膏肓，不可救药，一命呜呼。这便生动地反证了“图难于易，为大于细”的不易之理。扁鹊、桓公一智一愚，两种对立个性的冲撞，无疑产生了强烈的戏剧效果，加强了文字的可读性和思想内容的涵概面。韩非通过之一故事，既准确精辟地阐释了老子关于难易、大小、的辩证思想，又结合他自己对历史和现实的反思体察，探索并总结出了“千里之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突（烟囱）隙之烟焚”的客观规律，宣传了他所明确主张的执政处事应“慎易以避难，敬细以远大”的至理。
　　这篇寓言的情节也颇有特色。全文以扁鹊议病为线索，层次分明地记叙了扁鹊四见蔡桓公的的过程。于扁鹊初见蔡桓公，观其“疾在腠理”，劝其早治之后，连续用了三个“居十日”和一个“居五日”，及与之相应的“扁鹊见”、“扁鹊复见”，“桓公不悦”、“桓公又不悦”等结构近似的句式，叠章反复，环环推进，既写出了桓公的病由于讳疾忌医，一再坐失治愈良机，而日趋恶化，逐渐酿成绝症的事实，又在情节波兴浪涌的逐层推进中，深刻地揭示了上述寓意深广的主题，给人以振聋发聩的启迪，而这正是作者缜（zhěn）密的匠心所在。