傅斯年的气概与学识

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傅斯年的气概与学识

作者：归骨田横之岛
文章来源：豆瓣
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最近读过马亮宽、李泉所撰的《傅斯年传》，虽然对其中的一些表述和观念不甚赞同，但整体来看，这部大书所阐述的傅斯年的一生，还是令人怀想不已的。略有所感，故而不揣冒昧，著文以纪之。

傅斯年所提出的“历史学只是史料学”，以及“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，从考古中寻找历史真相的治史路径，还是令人感佩和钦服的。傅斯年是山东聊城人，是破落的官宦世家，家学渊源，同时得到其父学生侯延塽的奖掖与助力，加上他天资过人、敏学聪慧，故而学业大进。后来，傅斯年考入北大，潜心国学，成为黄侃的弟子。傅斯年由于国学底蕴深厚，甚至对教授所教的《文心雕龙》提出三十条错误，蔡元培看过也默然。胡适初到北大任教，教授历史不是从三皇五帝讲起，而是从周宣王讲起，很多学生不服气。傅斯年经顾颉刚推介，听了一次胡适先生的课，听过之后觉得胡适先生讲得很好，劝同学们不要闹。胡适得悉之后，感喟良久，说想不到学生之中有如此优秀的人才，便深加砥励、潜心治学……初时，傅斯年和罗家伦等人一起创办《新潮》杂志，其绍介科学和民主之风，甚至直追《新青年》的影响力。五四风潮乍起，傅斯年参与学运，并领导到赵家楼放火，在学潮中一直身先士卒。但五四风潮过后，冷静下来的傅斯年，还是决定留学外洋，开始了长达七年的求学生涯。在此期间，广泛涉猎了化学、物理、数学、实验心理学、历史学、语言学、哲学等诸多领域，贪多务得的治学研究的路径，使得傅斯年打好了今后治校研究的坚实基础。在英国求学期间，更是接触到西方自由主义思想体系，并以此为人生模则坚守了终生……傅斯年认为，青年当前的事业是“无中生有造社会”，应该是一面养成”社会的责任心”，一面是个人的粘结性”，养成对于公众的情义、见识与担当。傅斯年的这些震聋发聩的思想与发声，对于中国的渐进改造有着深远的意义……

1926年秋，傅斯年回到阔别已久的故国。在之后的日子里，他呕心泣血创办史语所，主持中山大学，在考古中研究历史学。这些事功的背后，都包蕴着傅斯年的血汗和不懈的努力。对于高等教育，傅斯年认为，“一切在水平线上的国家”，无不“以大学为他的社会生命上一个重要机关”。1927年初，傅斯年相继为中山大学延聘鲁迅、施存统、许德珩、容肇祖等知名学者。还有包括何思源、赵元任、罗常培等人在内的南下任教的学者，这从另一个角度说明，民国时期学者的流动自由度是相当宽松的。为避免中国历史方面的资料悉落入外洋考察队的手中，傅斯年和他呕心泣血创办的史语所，以极其坚韧的意志和不懈的发掘考古，得到了令人侧目的举世公认的成就。

傅斯年还是一个极有社会责任感和家国情怀的爱国者。在“九一八”事变后，傅斯年痛惜国土沦丧，不惜花费大量时间赶着撰写出了《东北史纲》，从历史追溯的源流阐述东北是中国固有而不可分割的领土。“七七事变”后，他领导历史语言研究所辗转迁徒，为史语所贡献出毕生的心血。除了担任参政员介入为抗战献计献策外，傅斯年对于日本的必败也有极其清醒的认识，在《地利与胜利》一文中，傅斯年就当前局势详尽的分析敌我态势，并着重分析策略，“充分利用我们现在所据地形上的优点，迅速补救我们地形的弱点……而运用我们在东南和西北的两膊，使他沿江的深入，沿海的占据，不发生任何效力。”

抗战结束后，傅斯年任北京大学代校长，主持北大复员和接收，同时对于文化汉奸和伪教员一律坚拒续聘，为的是保存北大的优良学风。而在之后的日子里，面对官僚资本的贪暴和聚敛无度，他不惜身家纠弹孔祥熙、宋子文，甚至坚持已见，对于蒋介石的求情也是一样。蒋介石曾劝傅斯年，傅斯年声若洪钟的说道：“委员长我是信任的，至于说因为信任你也就该信任你所任用的人，砍掉我的脑袋我也不能这样说。”傅斯年的铮铮铁骨和掷地有声的仗义直言，终于迫使孔祥熙和宋子文远离中国政治舞台，可是经济上的颓势却是不可挽回的了，惜哉！国运如此，人何以堪！傅斯年还以中国人的良心和气骨反对《雅尔塔协定》，并联络任鸿隽、陈衡哲、王云五、宗白华、储安平等人在《大公报》上发表《我们对于雅尔塔协定的抗议》，对苏美英的秘密协议损害中国主权和领土完整的行为予以抨击。“这一秘密协定，违背了联合国共同作战的理想和目标，开创今后强力政治与秘密外交的恶例……”苏联对于外蒙古独立和东北利益的不合理的要求，在英美绥靖政策的屈服和交换利益之下，严重损害了中国的利益和人民的情感，自由主义知识分子和一切有良知的人对于雅尔塔协定的抗议，正是那个时代的呼声！然而，由于国共双方争夺权柄和对国家的控制，不惜违反美国、国民党、共产党三分军事调解的协议，“兄弟阋于墙”的悲剧还是上演了……在1948年冬，傅斯年和胡适在南京的江畔，置酒对饮，同时低吟起陶渊明的《种桑长江边》：种桑长江边，三年望当采。 枝条始欲茂，忽值山河改。 柯叶自摧折，根株浮沧海。 春蚕既无食，寒衣欲谁待。 本不植高原，今日复何悔。1949年1月，傅斯年正式就任台湾大学校长。他在赴岛之初，就曾援笔写诚：归骨田横之岛。1950年终因脑溢血病逝于台北，身遗孤岛……

傅斯年的治学品格和人格力量，以及坚守自由主义理想，都是那么令人怀想……在如此悲凄的故国，我想，如果我们的国家能有一批像胡适、傅斯年、储安平、殷海光一样的自由主义知识分子，这个国家才会有希望。愿天佑中华，民众早日脱离苦海……