一位教师眼中的校园文化与大学精神

教师之友网

一位教师眼中的校园文化与大学精神
来源：上外校报 作者：查明建 发布时间：2009-06-22

校园文化是全校师生共同创造的有自身独特品格的文化形态总和。校园文化的外在形态，是丰富多彩的校园活动，而其本质内涵，则是活动背后所体现的大学精神，是全体师生、学校各部门人员所表现出的人文素质、精神风貌和人文情怀。校园文化是一所学校综合实力的反映，是人文积淀和文化品格的象征，是一所大学精神风貌和内在品质的体现。有什么样的大学理念，有什么样的大学人文精神，有什么样的大学人文品格追求，就有什么样的校园文化。
优秀的校园文化有一种凝聚力、向心力、亲和力和感召力，它将自身独特的文化底蕴和进取意识相融合，以一种潜移默化的方式，将学校的追求目标和大学理念，播散到校园的每一个角落，让师生自觉地对学校产生认同感、归属感和自豪感，激励师生不断进取，不断超越。从这个意义上说，校园文化代表着一所大学竞争的软实力。
实际上，我们每个人都在以自觉或不自觉的方式，进入到校园文化建构当中，成为校园文化内涵的建构者和外在文化形象的形塑者。校园文化建设，不仅是学生的事，更是教职员工的事；不是个别部门的事，而是学校所有部门的事。对校园文化的消极无为，是对已有的校园文化积淀的减损；无动于衷、漠然以对，是对校园文化精神的耗散。认识到校园文化建设的意义，我们就会有一种校园文化建设的主体意识，而成为校园文化的积极参与者和建设者，努力将自己所学贡献于校园文化建设中。
我们上外的校训“格高志远、学贯中外”，将做人和治学紧密结合了起来，体现了上外人的国际化视野、文化担当和人文品格追求，体现了一所以培养高素质、复合型、国际化人才的多科性外国语大学的人才观和精英意识，体现了学校对我们师生的期许和寄望。
“格高志远、学贯中外”的校训让人感奋。就我本人来说，还远远没达到“格高志远、学贯中外”的要求，但，虽不能至，心向往之。
我是比较文学专业教师。我认为，比较文学特别有利于外语院校发挥自身在外国语言文学、外国文化方面之特长，而又可补足外语院校在中国文学、文化上之不足，有助于学生扩大人文视野，健全人文知识结构，提升人文修养，培养人文精神。因此，对我来说，充分发挥自己的专业特长，为我校校园文化建设出一份力，是责无旁贷的义务。
我为全校研究生开设了 “比较文学概论”选修课，为本科生开设了“比较文学与比较文化”通识教育课。在课堂教学中，我比较注重结合授课内容，阐发文学与人生、文学与人文精神，培养学生对人文品格的追求和对大学人文精神的认同。
比如我在讲解中外文学中“苦难”主题时，会引用英国哲学家罗素的名言：“有三种单纯而无比强烈的激情，一直支配着我的生活：对爱的渴望，对知识的追求，对人类苦难的巨大悲悯。”对人间苦难的体认，对弱势群体的同情，是人文情怀中最基本的内容。
在讲中外散文时，我会提到香港著名散文家董桥先生对自己的评价：“我扎扎实实地用功了几十年，我正正直直地生活了几十年，我计计较较衡量了每个文字，我没有辜负签上我名字的每一篇文章。”由此，让学生感受到，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”没有人能随随便便成功。敬业，做好自己应做的每件事，就是一种美，就是知识分子人文品格的一种体现。
讲到文学作品中“人文情怀”时，我常引用作家汪曾祺先生的一段话。汪曾祺先生是西南联大的学生。西南联大校长梅贻琦先生认为，大学教育首先应培养和塑造健全的人格、意志品质，提出:“通识为本，而专识为末。”“通专虽应兼顾，而重心所致，则应在通而不在专。”西南联大著名教授吴宓先生坚信：“The Pursuit of perfection, then is the pursuit of sweetness and light.”（“对完美的追求，就是追求美好和光明。”）在这样的大学校园文化氛围中，汪曾祺先生奠定了他一生的人文品格。尽管他一生坎坷曲折，但心中美好的情怀不曾泯灭，执着于对美好的追求。汪曾祺先生晚年曾说：“人总要把自己生命的精华都调动起来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里，这，才叫活着。”他还说：“一个人，总应该用自己的工作，使这个世界更美好一些，给这个世界增加一点好东西。在任何逆境之中也不能丧失对于生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。”正因有这样的人文情怀，汪曾祺先生的内心世界才这样晶莹美好，才会创作出人文情怀浓厚、空灵秀逸的文学作品。从汪曾祺先生的身上，同学们感受到做人与做事的关系，精神品格和心灵境界决定了事业和人生的气象。
我感到欣慰的是，比较文学课程，不仅加深了同学们对中外文学、文化的了解，同时，他们在学习过程中，对人文精神有了新的认识和体认，并重新思考人生的价值定位和追求目标。
我们正处在文化转型期，当下社会，在物质生活越来越丰富的同时，不少人却丧失了理想，迷失了正确的人生观、价值观，丧失了对更高层次人生境界的追求，人文精神低迷，拜金主义盛行，这种社会风气也渗透到大学校园，大学生中读书功利化、实用化的现象严重。知识面狭窄，目光短浅，缺乏远大人生抱负。人生境界徘徊于较低层次的物质欲望追求，而缺乏更高的人生追求。
面对当下人文精神稀薄、物质欲望弥腾的境况，知识分子该如何定位自己的人生价值坐标？如何确立自己的安身立命之处？应有怎样的人文情怀？曹校长有言：语言的精髓是文化。学语言的目的是沟通交流，文化上的交流。作为上外的学生，除了专业学习、拥有外语特长之外，还应该读哪些书，并将人文知识内化为自己的人文修养，从而提升自己的人生境界，确立最能发挥自己潜能的人生坐标？有感于同学们的诸多疑惑，我在松江校区作了“西南联大与大学人文精神”、“人文修养与人文境界”讲座。结合我校“格高志远、学贯中外”的校训，阐述大学人文精神，倡导多读人文经典，扩大人文视野，培养人文情怀，提升人生境界，从而调动自己的生命精华，优化社会风气，成为具有人文精神的社会精英人才。
无论是为团委、学生会开展的“新生书架”活动推荐和编制人文经典书目，还是担任我校辩论队教练，训练、指导辩手参加中央电视台“蓝带杯”全国大学生赛和上海教育电视台全国名校大学生辩论赛，担任上外首届“校长读书奖”评委，或者为读书沙龙活动担任顾问，为学生去海外留学写推荐信，等等，我都是全力以赴。虽然花费了我不少时间和精力，但我觉得值得。我的一点帮助，让学生感受到老师对他们的关心；给予的指导，可以让他们少走很多弯路；对他们的鼓励和支持，激励他们更加努力，甚至会由此改变一生。我以自己的专业特长，力所能及地帮助了正处于最需要帮助时期的学生，内心感到喜悦。我认为，我们老师的言行和修为，也是校园文化的一部分。作为上外一份子，我以自己的方式，表达了对上外大学人文精神的理解和体认。
一所大学有了自己独特的大学人文精神和人文品格，校园文化才会有精神力量支撑，才能在校园文化氛围中，激发学生提升心智境界，以自己的才智和优秀品质，为社会增加一点“美好”。这种校园文化建设的前提，是我们教师首先需要具有人文精神，具备完善的人格和高尚的品质，在课堂内外体现知识人格和人文关怀。这样，我们的学生就可以带着这样的人文情怀和人文精神走向社会，成为一束火焰，照亮被物欲所遮蔽的理想、情操；成为一股清泉，一缕清风，净化社会风气，用自己的知识和人文理念，使我们这个社会变得和谐、更美好，像西南联大师生一样，起到“转移一时社会之风气”的作用。这是我理想的校园文化境界。虽不能至，心向往之。
十四年前，我来上外读研究生的时候，校园里有句流行语：“我的上外，我的家。”让我对上外油然生出一种亲和感，也决心以自己的努力和专长，为我们上外的发展出一份力。今天获得校园文化建设“特别贡献奖”，既是是荣誉，更是鞭策，是自己努力的新起点。我愿望在我和其他老师的努力下，我们上外的校园文化更为丰富多彩，有更深层次的人文内涵，有更高的文化立意，这样，上海外国语大学，就不仅仅是我们师生学习、工作的空间环境，而具有了更为深刻的精神内涵和情感意蕴——上外，也是我们的精神家园。
我愿望我们上外每一位毕业生走上社会后，当他们事业有成，当他们垂垂老矣的时候，都会在内心深处深情地回望母校上外，感念上外不仅给予了他们知识，更在他们年轻的时候，开拓了他们的人文视野，提升了他们的人生境界；他们感念，在上外的岁月，在上外校园文化的熏陶中，奠定了他们的人文品格，而勇敢面对工作和人生道路上的种种困难和挑战。这种人文品质，使他们在事业的道路上走得那么远，那么稳健，那么美丽！让他们在心底永远骄傲地说：我是上外人！让社会用赞赏的眼光看着他们：难怪，原来他们是上外毕业的学生。
这是我作为母校的学生，作为现在的教师，对未来上外校园文化理想境界的向往。我当为这个理想目标继续努力，贡献自己的绵薄之力。（查明建，作者系文学研究院副院长、教授，此文为作者作为校园文化特别贡献奖获奖代表在2008—2009学年宣传思想工作会议的发言。发表时编辑略删）