古人戴帽有讲究

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古人戴帽有讲究
吕永海

（本文选自《语文报·高一版》824期）

中国古代对戴帽十分重视。《国语》有云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”帽子不只是一种简单的装饰品，大多时候是用来显示身份、地位、修养，甚至学识的。下面我们就对“帽”的种类和适用场合做一番探究。
冠　 “冠”的本义是指帽子。如：“怒发上冲冠。”（《廉颇蔺相如列传》）“新沐者必弹冠。”（《楚辞·渔父》）古人把戴帽子看作十分郑重的事，男子成年时要“行冠礼”，二十岁左右开始正式戴帽子，而且要“冠而字”“以敬其名”。这种冠礼是一辈子的大事。应该戴帽而未戴的，是不合礼仪的。有人为了合乎礼仪，甚至献出了生命。例如《左传·哀公十五年》记载，卫国内乱，子路用以系冠的缨（丝绳）被人砍断，他放下武器结缨，并说：“君子死，而冠不免。”这是把帽子看得比生命还重要啊，结果被人砍死。
冕　“冕，大夫以上冠也。”（《说文》）“冕”是中国古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，是身份、地位的象征。如“故天子裯裷衣冕，诸侯玄裷衣冕。”（《荀子·富国》）
弁　古代贵族男子戴的一种仅次于冕的帽子，通常配礼服用，分为两种。赤黑色布做的叫爵弁，因其颜色与雀头相似而得名，是文冠，在祭祀时用；用白鹿皮做的叫皮弁，样子类似现在的瓜皮帽，是武冠，冠上镶有饰物，一般是皮革缝隙之间缀有珠玉宝石，在田猎战伐时用。如：“不说（tuō脱掉）弁而死于崔氏。”（《左传·襄公二十五年》）
胄　古代战士打仗时戴的保护头部的帽子，“胄”是先秦时期的称呼，战国时称为“兜鍪（móu）”，北宋时称“头鍪”，宋以后则多称“盔”。如：“左右免胄而下。”（《左传·僖公三十三年》）“男儿既介胄，长揖别上官。”（杜甫《垂老别》）“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”（辛弃疾《南乡子》）
帻　 “帻者，赜也，头首严赜也。”（《东汉会要》）“帻”的意思是：严密保护头发。由此看来，“帻”就是包发之巾，又称幅巾、巾帻，或称帕头。“帻”最初在普通百姓中流行，自汉元帝始，贵族也用帻束发。北周时期，武帝为易于让自己的军队戴用，特意把巾制成有四个角的形状，当时称作“幞头”，经隋、唐、宋几代，幞头不断改变样式，逐渐成为主要的冠帽。如：“文武官皆免冠著帻。”（《晋书·舆服志》）
巾　就是裹头布。“二十成人，士冠，庶人巾。”（《释名·释首饰》）意思是说二十岁成人之后，贵族戴冠，而百姓只能戴巾。至于“巾”是如何发展来的，《玉篇》解释说：“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于头。”可见“巾”原本是劳动人民带在身上的擦汗布，为了御寒或防晒，有时也裹在头上当帽子用，于是便成了头巾。“巾”后来在士大夫、文人雅士中渐渐流行，如：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
陌头　是一种平民的头巾，也称“络头、绡头、幧头”等，如：“绡头绡纱也，钞发使上从也，或曰陌头，言其从后纵横陌而前也。”（《释名·释首饰》）