知识是一种什么力量

管季超0712

知识是一种什么力量
文/子虚

  2006-02-03


      培根言：“知识就是力量。”
      但没有进一步的界定：知识是一种什么力量。

      多年前的一天，普通的北方城市，一个青年教师收到了一封来信――信是他的一位在省电视台工作的大学同学寄出的，属于转发。他的那位同学所转发的，是当时社会上流传的“金锁链”信札。要求他收到后，将信札抄写或油印（当时复印机还未普及）五份，然后转发五个人。信中有一张表格，表格中的人名呈金字塔状排列，要求他必须给位于“塔顶”的那位陌生人寄出二元钱（二元钱在当时几乎是一个人一天的薪水）。重新制表，将自己的名字（包括通讯地址）添加到“金字塔”表格的尾部，然后寄出。信中许诺，如果“锁链”不断裂，经过若干后续环节，他的名字将被置于“塔顶”，那时，他将会收到数以万计的金钱。
      为了保证“金锁链”不致断裂，炮制者显然动了脑筋。如果说前面的“许诺”算是利诱的话，下面的内容就属于威胁与恫吓了：“如果有人收到此信后没有发出，一月之内必有血光之灾！”接着就是一大堆“案例”――某某人没寄出信件，三日后突发怪病，吐血而亡；某某人没有给“塔顶”的人寄钱，其家人惨遭车祸，暴死街头！诸如此类的内容，直看得那位青年教师心惊肉跳。当时的第一反应就是――照办。所谓破财免灾嘛，何况才两块钱！

      感情上总是疙疙瘩瘩的，因为他感觉到自己受到了胁迫――被胁迫可不是一个人做事的正当理由啊！
      继续往下看，终于，理由出来了。信中写到：“此次举动，纯属义举，意在促成社会成员互帮互助，大家共同致富。”
      他想，致富倒不失为一桩好事，但“金锁链”式的致富之路似乎有些不正经――显然属于巧取豪夺而非提倡劳动致富，还有，如果谁不乐意“致富”或不乐意“成全”那些致富者，居然应该遭到飞来横祸，岂有此理！
      最有意思的是信札的最后，居然有主办者的名号，上面赫然写着――中国佛教协会、中国天主教协会、中国伊斯兰教协会。颇有些“官方文件”的来头，大概是为了增加“胁迫”的力度吧，他想。读到这里，他所有的疑惑全部开解了，两个字：谎言。另外两个字：骗子。决定也出来了：坚决不复信，坚决不寄钱！
      那位青年教师是谁呢？就是我。当时，我所在的中学收到此类信件的不止我一个人，据我所知，其他人都乖乖地按人家的要求发信寄钱了，也就是说，屈从了威胁与恫吓。

      有人说过：决定你命运走向的，不是你头脑中的大理念，而是常识。
      我为什么能够“毅然决然”地做出与他人不同的抉择呢？还是常识。
      当时，尽管还没有系统地阅读过世界三大宗教的经典著作，但基本常识还是有的。这里，关涉到三个基本常识：其一，三大宗教尽管各有渊源，但有一点是一致的――教人向善，不取不义之财；其二，无论中国还是外国，提倡传教自由的同时，都提倡信教自由，反对胁迫大众――凡以威胁与恫吓手段拢集信众者，无一例外是邪教；其三，三大宗教协会素来井水不犯河水，除遇到重大自然灾害和有关民族利益的关口，在政府牵头下集体表态而外，不会为如此小事济济一堂――何况，采用如此神秘诡谲之行径，实非名门正教所应采取。
      马克思在与女儿的对话中，曾明确地界定了他对“不幸”的理解，他说得很简明：“屈服。”当女儿问及“幸福”时，他的答案还是两个字：“斗争。”然而斗争是需要力量的――心灵的力量。力量来自何方？知识。

      卫星上天、潜艇下水、水稻增产、GDP翻倍――业已成为社会大众对知识价值的最直接解读。无怪乎，“知识改变命运”的呼声一浪高过一浪。可不是，知识使农家孩子考大学进城，使清华博士挣美元发财，无论找对象还是找工作，都被知识者占尽先机――这是我们时代不争的现实。由此，许多人青睐知识的动因并非迷恋知识自身的美丽，而是冲着知识的“红利”而去，说他们的知识观是科举时代“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的翻版，一点也不冤枉。
      “多样化”是世界的真相，于是我们选择宽容；“非理性”是人生常态，所以我们恶补逻辑。如果让我说学习的意义，那么，通过拥有知识而驱除人对世界的无力感和恐惧症，应该可作为其终极价值之一。
      或许可以如此界定――知识不仅是一种物理的力量，更是一种心灵的力量。