《犹太成功的秘密》

管季超0712

《犹太成功的秘密》有什么样的特色呢？作者是从事犹太文化研究的
，长期以来一直关注犹太人在文化上取得的成就。其最大特色是作者从犹
太文化机制入手，讲述了犹太人为什么成功这样一个主题。书中涉及的导
致犹太人在生活中搏取成功的一系列思想，如“修补世界”“特选子民”
“金子是好”“为我-利他”等得到了较好、较生动的论及。对于犹太人成
功的基础、文化教育背景、动力、目标、方法等本书也有精辟的论述。
《犹太成功的秘密》是一部使得所有人，无论是渴望事业上成功的人
士，还是希望获得精神上超越的人士，或者只是想进一步了解犹太文化的
人士，都能够人中获得教益的书。


作者简介

本书目录前言
第一章 欢迎进入我的世界
第二章 历史：流浪的犹太人
第三章 传统与成功
第四章 教育与成功
第五章 大脑的力量
第六章 反犹主义与犹太成功
第七章 犹太人与财富
第八章 成功者的故事
第九章 在华散居的犹太人及其贡献
附录 参考文献


精彩书摘希腊时期
公元前4世纪，亚历山大大帝征服了包括以色列地在内的大部分文明世
界。公元前320年，亚历山大大帝去世，埃及的托勒密一世获得了对以色列
地区的控制权。埃及的统治持续到公元前198年，该地区开始由占据叙利亚
的塞琉古王朝统治。在这之前，尽管犹太人的宗教与异教民族的泛神论思
想格格不入，但统治当局还能容忍犹太教的存在。
公元前166年，叙利亚的安条克四世决意将自己的希腊思想强加给他的
所有臣民。他在耶路撒冷的宠臣故意亵渎犹太人的圣殿，这个事件引发了
一场由十分虔诚的犹太家族??哈斯蒙尼家族领导的起义。他们从叙利亚
人手中重新夺回了圣殿，恢复了犹太教信仰。现在的哈努卡节就是庆祝哈
斯蒙尼家族领导的犹太人在公元前164年取得胜利的节日。
由于罗马人的势力不断增强，哈斯蒙尼家族与塞琉古统治者在公元前
161年签署了一个联盟条约，承认他们在该地区的统治权。公元前152年，
塞琉古王朝也承认哈斯蒙尼家族对犹地亚的管理权。
罗马时期
随着以色列作为主要的商业通道和贸易中心地位的上升，当地的犹太
教派：撒都该派、法利赛派和艾赛尼派之间的分歧和暴力纷争日益加剧。
公元前64年，庞培人侵并占领了耶路撒冷。恺撒把庞培赶下台后，根据罗
马在征服地区任命地方总督和税收执政官的传统做法，于公元前37年任命
希律为犹地亚的王，以确保每年的税收上缴到罗马人手中。为了树立自己
的形象和名声，希律王大兴土木，包括再建耶路撒冷的圣殿，在马塞达、
恺撒里亚修造夏宫以及其他大型工程。
公元前7年，在希律王统治时期，一个被称为拿撒勒人耶稣的犹太男童
出生。就是这个耶稣，在公元29年被钉死在十字架上。基督教的信仰也是
建立在耶稣之上。公元前4年希律王去世后，为罗马人掌管犹地亚的权利落
到他的后代手里。不过，犹太人在犹地亚的管理权随着公元44年希律?亚
基帕一世去世后实质上已经中止。当然，这已经不重要了。
以色列历来就是一块不同观念群体的共居之地。尽管存在着罗马人的
偶像崇拜，无论是坚持自身信仰的法利赛犹太人，还是坚持希腊化的撒都
该派犹太人，都设法与罗马统治者维持着某种协调关系。但犹太人中素来
反对窃居高位者腐败堕落的奋锐党人，一直抵制着各种形式的顺从、臣服
，并煽动无异于自杀的革命。
公元67年，罗马军队在提图斯的率领下进人加利利地区，旨在扑灭犹
太人的起义。犹太人约瑟福斯撰写了《犹太战争》一书，以目击者的身份
记录了所发生的一切。随着战斗的深入，韦斯巴芗在公元69年包围了耶路
撒冷。恺撒死后，韦斯巴芗成为罗马帝国新当选的统帅，返回了罗马。他
的儿子提图斯留下来继续围攻耶路撒冷。随着耶路撒冷的沦陷，公元70年
，希律王修建的圣殿被焚毁，这就是第二圣殿被毁事件。之后，上千名奋
锐党人夺取了马塞达要塞，在那里与罗马军团奋战了三年，终于寡不敌众
。为了不落入罗马人手中，他们集体自杀。第二圣殿残留下来一点废墟，
即今天的西墙。由于犹太人到这里祈祷都会痛哭，悼念他们的祖先，这面
墙又被称为“哭墙”。
罗马人统治期间，成千上万的犹太人在起义中死去，更多的人被带走
成为奴隶或是被送到罗马斗兽场，在格斗中被杀死。提图斯成功镇压了起
义后，带着抢夺来的东西返回了罗马，把犹地亚的部分治理权交给了阿格
里帕二世，只留下了对耶路撒冷的控制权。罗马统治者废止了犹太人的大
祭司制和大议会(拉比法庭)。这一时期，为了拯救犹太教，在罗马人的允
许下，约翰兰?本?撒该在贾布奈开办了一所犹太教学校。
由于罗马人的放逐，犹太人开始到世界各地定居。未被驱逐的犹太人
受前辈的影响，酝酿着新的起义。公元132年至135年，大卫王家族后裔巴
尔?科赫巴领导的起义军在反对哈德良军队的战斗中曾一度享受过胜利的
喜悦，但起义很快被镇压。罗马军团攻陷了耶路撒冷。哈德良下令将耶路
撒冷夷为平地，重新命名为“爱利亚?卡皮托林纳”，同时禁止所有犹太
人进入。国家也被罗马人重新命名为“巴勒斯坦”，这个名字来源于犹太
人的宿敌腓力士人。据说有100多万犹太人被杀，但犹太人的信仰依然被留
存下来。
不过，尽管犹太人散居在罗马帝国全境，无论是在地中海沿岸、在意
大利，还是稍后在德国和法国，他们的宗教都受到承认，并且犹太人还免
除了向皇帝崇拜的礼仪。P19-22