借鉴古典，追求真爱 周大均

陈材信

                借鉴古典，追求真爱
   ——读柏拉图《会饮篇》、《斐德罗篇》
                       所想到的
                                周大均
        近读柏拉图的《会饮篇》和《斐德罗篇》感想颇多，感谢柏拉图他如实记在下了他否定的论敌的言论，让我们了解当时关于爱情的各种看法、主张和意见，使我们判断取舍有了根据。柏拉图的精神恋爱的确是值得尊敬的，他追求的人世间“超越的东西”，追求通往真理之路，追求灵魂的不朽，他将一生献给哲学，从事着宣传他认为的真理，培育人才，并为人们设计一个美好的国家——理想国；为此他终身不娶，过着独身的生活。毫无疑问，他的人格是高尚的，值得尊敬。在他以后也有不少像他那么高尚的人，像越南共产党的创始人胡志民、中国妇产医学的奠基人林巧稚……他们都将全部的爱献给事业，献给了改善人们的生活。他们的精神确实是伟大的崇高的，真令人“高山仰止”，永远赞美。但对于亿万苍生普通人来说，精神恋爱不可能效法。芸芸众生需要人世间普通的爱，需要结婚生子，繁衍后代，让人类社会得以延续。我觉得柏拉图在《会饮篇》和《斐德罗篇》批判的论敌（其实这些论敌都是他的好友，只是对爱情的看法各不相同）的主张倒是有可取之处。
      斐德罗说：“爱的古老是普世公认的，而且是人类一切最高幸福的源泉。就我个人来说，我说不出有什么幸福能比得上做一个温柔的有爱情的人，或者对有爱情的人来说，做被他所爱的青年。一个人要过上良好的生活，出身、地位、财富都靠不住，只有爱情象一座灯塔，指明人生的航程……爱就是对邪恶的轻蔑，爱就是对善尽力的仿效”。
      另一位论敌鲍萨尼亚则着重指出：“邪恶的有爱情的人是世俗之爱的追随者，他想要的是肉体而不是灵魂，他的爱心的对象是变化的，短暂的，所爱的肉体一旦色衰，他就远走高飞，背弃从前的信誓，他的所有甜言蜜语都成了谎言，而那些追求道德之美的爱人会终生不渝地爱他的情人，因为他所爱的东西决不会褪色。”
      鲍萨尼亚还明确地告诫人们：“出于金钱或政治上的考虑，或者害怕受到威胁而委身与人是不道德的，简言之，年轻人在各种好处的诱惑下接受爱情是不道德的。因为，作为动机的这些东西都不是确定的或持久的”。
      当今中国社会确有不少斐德罗赞颂的纯洁高尚幸福的爱情，是爱的海洋中点点白帆，成为炫目的亮丽的风景，令人观赏赞叹。但也不用讳言，由于物欲横流，道德沦丧，片面追求肉体享受，堕落到禽兽的交媾的现象也是存在的。君不见贪腐的官吏包二奶三奶四奶……金屋藏娇，花天酒地，荒淫无耻；君不见头戴着艺术家桂冠的巨星喜新厌旧始乱终弃玩弄女性违法超生造成极坏的影响，特别是毒害青年，败坏社会风气；君不见一些为富不仁的富豪不惜一掷万金变相的购买“三妻四妾”，还有富婆花钱雇佣宠男以满足自己的肉欲，造成了金钱万能的假象：这些丑恶的现象让有良知的有识之士痛心疾首，也让广大民众愤恨不已。
      儒家的经典著作《礼记•礼运》说：“饮食男女，人之大欲存焉。”充分肯定了爱欲是人的正当要求。作为群经之首的《诗经》就有许多歌唱爱情的篇章，而这些当时脍炙人口的篇章，孔子给予了极高的评价，他说：“思无邪”，他又说：《关雎》“乐而不淫，哀而不伤。”，那意思是，《诗经》中歌唱的爱情诗雅洁的美好的，虽然抒发欢乐的爱情，但不放荡邪恶，虽然抒发爱情中的悲痛，却不使人沉沦丧志。
      作为《诗经》的第一篇《关雎》就是歌唱雅洁美好爱情的代表作。
            关关雎鸠，
            在河之洲。
            窈窕淑女，
            君子好逑。

            参差荇菜，
            左右流之。
            窈窕淑女，
            寤寐求之。

            求之不得，
            寤寐思服。
            悠哉悠哉，
            辗转反侧。

           参差荇菜，
           左右采之。
           窈窕淑女，
           琴瑟友之。

           参差荇菜，
           左右芼之。
           窈窕淑女，
           钟鼓乐之。
      诗中的男青年追求窈窕淑女，是为了找到共度一生的好伴侣，而不是时下流行的“不在乎天长地久，只追求当下的拥有”。然而，诗中的男青年也并非冰冷的理智的算计，而是有着强烈的感情，他对窈窕淑女爱得魂牵梦萦，爱得夜不能寐，辗转反侧。而一当他获得窈窕淑女的芳心，结为人生伴侣，就陪加珍惜，关怀备至，让心爱的人生活在欢乐之中（“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”）。这是多么雅洁美好的爱情，难道不值得今天正在恋爱和准备恋爱的青年借鉴吗？
    《诗经•卫风•木瓜》也很值得一读，值得借鉴：
           投我以木瓜，
           报之以琼琚。
           匪报也，
           永以为好也。

           投我以木桃，
           报之以琼瑶。
           匪报也，
           永以为好也。

           投我以木李，
           报之以琼玖。
           匪报也，
           永以为好也。
      诗中多情的女子并不要求豪华的别墅和轿车，也不看重贵重的聘礼——宝石项链、钻戒以及载有巨款的存折，只要求心爱的人表示忠诚爱情的信物普普通通的“木瓜”、“木桃”、“木李”，为的是风雨同心相濡以沫天长地久共度一生。这是多么美好的爱情，难道不值得借鉴吗！
      无论西方的哲人，还是东方的民众，都崇尚真爱。只有这爱才会给人生带来快乐幸福，促成人格的完善，事业的成功，为社会做贡献。                  
                                        2013-5-25

          柏拉图塑像