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贾似道与《全唐诗话》
《全唐诗话》,现在看到的,大多署“宋。尤袤撰”。不过,我曾见过明末海虞毛氏汲古阁刻本,6册,8行19字白口左右双边,撰者是贾似道。那么,究竟谁是撰者呢?
按:尤袤(1127——1194),字延之,号遂初,江苏无锡人。高宗绍兴十八年(1148)进士(《绍兴十八年同年小录》)。三十一年,知泰兴县(《三朝北盟会编》卷二四○)。孝宗隆兴间注江阴军教授,需次七年。乾道五年(1169),除将作监丞。七年,迁秘书丞兼实录院检讨(《南宋馆阁续录》卷七)。淳熙二年(1175)出知台州(《嘉定赤城志》卷九),五年,提举淮南东路常平(《诚斋集》卷七八《益斋藏书目序》),改江南东路。八年,为江南西路转运判官(《宋会要辑稿》瑞异二之二五),迁转运使兼知隆兴府。十年,召为吏部员外郎兼太子侍讲,十四年,迁太子左谕德,除太常少卿(《宋中兴东宫官僚题名》)。因论姜特立罢。光宗绍熙元年(1190),起知婺州,改太平州,召除给事中,兼侍讲。四年,除礼部尚书兼侍读(《止斋集》卷一二《正议大夫守给事中兼侍讲尤袤除礼部尚书兼侍读制》),五年卒,年六十八,谥文简。有《遂初小稿》六十卷(《直斋书录解题》卷一八作《梁溪集》五十卷)等,已佚。清康熙间尤侗收辑遗文,刊有《梁溪遗稿》二卷;民国尤桐续刊《梁溪遗稿诗钞补编》。事见《梁溪遗稿》卷首《家谱本传》,《宋史》卷三八九有传。
假定他是《诗话》撰者,除序言“遂初堂书”的“遂初”两字外,其余全不相涉。
《序》云:
“余少有诗癖。岁在甲午(1234年),奉祠湖曲,日与四方胜游,专意吟事,大概与唐人诗诵之尤习。间又褒话录之纂记,益朋友之见闻,汇而书之,名曰《全唐诗话》。未几,驱驰于外,此事便废,迩来三十有八年矣。今又蒙恩便养湖曲,因理故箧,复得是编。披览慨然,忧如畴昔浩歌纵谈时也。唐自贞观来,虽尚有六朝声病,而气韵雄深,骎骎古意。开元元和之盛,遂可追配《风》《雅》。迨会昌而后,刻露华靡尽矣。往往观世变者于此有感焉。徒诗云乎哉!咸淳辛未重阳日遂初堂书。”
咸淳辛未,即咸淳七年(1271年)辛未,此时,尤袤早已作古。如果换是贾似道,那就契合了。
《宋史》说贾秋壑在宋理宗甲午端平元年(1234),“以父荫补嘉兴司仓”,又因其姊之故,“诏赴廷对”,“擢太常丞、军器监。益恃宠不检,日纵游诸ji家,至夜即燕游湖上不反。理宗尝夜凭高,望西湖中灯火异常时,语左右曰:
‘此必似道也。’明日询之果然,使京尹史岩之戒敕之。岩之曰:“似道虽有少年气习,然其材可大用也。‘寻出知澧州。”
这与《序》云“岁在甲午(1234年),奉祠(太常丞之职)湖曲,日与四方胜游,专意吟事……”深合。
所谓“未几,驱驰于外”,盖即“寻出知澧州”。
“迩来三十有八年”,即“甲午(1234)”至“辛未(1271)”,恰好三十八年。
又《宋史》:
理宗崩,贾似道旋即辞官。时“吕文德报北兵攻下沱急,朝中大骇,帝与太后手为诏起之。”
“三年(1267),又乞归养。……赐第葛岭,使迎养其中。”
四年(1268),忽必烈兵围襄阳。
“五年(1269),(似道)复称疾求去。帝泣涕留之,不从。令六日一朝,一月两赴经筵。
六年(1670),命入朝不拜。朝退,帝必起避席,目送之出殿廷始坐。继又令十日一入朝。
时襄阳围已急,似道日坐葛岭,起楼阁亭榭,取宫人chang尼有美色者为妾,日淫乐其中。惟故博徒日至纵博,人无敢窥其第者。其妾有兄来,立府门,若将入者,似道见之,缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀,所狎客入,戏之曰:“此军国重事邪?‘酷嗜宝玩,建多宝阁,日一登玩。闻余玠有玉带,求之,已徇葬矣,发其冢取之。人有物,求不予,辄得罪。自是,或累月不朝,帝如景灵宫亦不从驾。”
由上推知,《序》云“今(1271)又蒙恩便养湖曲”,也属事实。
至于《序》云“遂初堂书”,宋。周密《齐东野语》谓贾似道府邸有“(宋)理宗御书‘秋壑’‘遂初容堂’”,可知“遂初堂”当是“遂初容堂”,后人或不齿贾似道行经,乃夺一“容”字,托系尤袤(号遂初)撰了。
又宋。周密《齐东野语》载贾似道所著诸书,此居其一,是又一证。
不过,检点全书,内文多与《唐诗记事》相同。《唐诗记事》凡81卷,收诗人1132家,《诗话》(通行本)仅6卷320家,不过删繁就简而已。然文辞洁雅,流传甚广。至于《四库提要》所谓“盖似道假手廖莹中。而莹中又剽窃旧文,涂饰塞责”,姑且存疑。(来源:中国国学网) |
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