拍客

教师之友网

百度百科中对“拍客”一词是这样解释的：在互联网传统图文时代，拍客常被指称用各类相机、手机和数码设备拍摄图文影像的人群，随着2006年中国视频元年开始，拍客的涵义开始从图文影像到视频影像过渡。从该定义看，拍客作品的呈现方式有两种：一是图片，二是图像。    在当今新媒体时代，拍客利用网络、3G、微博等技术随时随地将图像或视频传输到一个又一个传播终端，已成为一股不可忽视的传播力量，传统平面纸媒如何发挥自身优势，更加有效地利用拍客资源，成为一项重要课题。
    拍客兴起的原因
    1.科技让摄影简单化
    近几年来，随着数码相机的普及、手机拍摄功能的完善，以及对摄影爱好者使用器材的技术要求越来越低，摄影已转变成为一种具有空前大众参与性的平民化行为。同时，诸如图片编辑程序和简单易用的图像编辑软件的不断完善，也在一定程度上促使越来越多的普通人加入到拍客行列。此外，下载、传输等技术能够让其在网站上简单快捷地注册、上传、分享和互动，成为支持拍客群体不断壮大的另外一个因素。
    2.公民新闻意识的觉醒
    当前，群众的话语权越来越充分，国家领导人也越来越重视网络舆论，更多地倾听来自网民的意见和呼声。这种氛围，营造出人人有事都能说，事事都能传播的良好互动，公民新闻意识逐渐增强。从某种角度上来说，是对传统新闻传播的补充和颠覆，是我国现阶段媒介发展的一种良好趋势。
    3．展示自我的便捷路径
    拍客用影像记录自己和周围发生的事，通过媒介传播，和大家分享自己的情感和观点，引发共鸣，成为展示自我的一条便捷路径。
    网络拍客冲击纸媒
    近几年来，拍客群体日益壮大，已成为一支非常强大的生力军，拍客在各大网站异军突起，已成为一支不可忽视的传播力量。
    以2008年5月汶川大地震为例，地震发生后，一些普通民众在第一时间、第一现场给我们呈现了许多真实、感动、震撼的视频新闻或者是图片新闻。如今从百度上搜索“四川汶川大地震视频”，可得到3615个相关视频，而相关的图片更是成千上万幅。
    此外，像2009年初央视大火，很多网友借助手机将信息发到互联网上，公民报道击败公共媒体，成为第一消息源；美国总统奥巴马访华期间与中国青年见面交流，这一场面也是借助网络视频向世界广为传播；南京江宁区房管局局长周久耕事件，最初缘由就是有网友将其开会时抽烟的一张照片发到网上进行人肉搜索，最终导致周久耕的落马，成为网络反腐的里程碑。
    不仅如此，随着3G时代的到来，今年，像广州日报等国内多家媒体已开始尝试以3G技术为依托进行文字或图片报料，市民可以随时记录下身边发生的新闻，以短信、彩信的形式将文字或图片，发送至指定手机号码，就可为各个媒体报料。
    互联网“共享、互动、平等”的特点以及3G技术的“即时、便捷、互动”等特点，给新时期的传播方式带来极大的改变。这种改变不仅加强了网络与受众的互动，而且可以让受众参与到新闻报道中，给传统媒体带来极大冲击。

教师之友网

纸媒整合拍客资源的途径    拍客是一种相当丰厚的资源，但因为这一群体职业、学历、职位、年龄以及拍摄过程中对图片主题挖掘、视觉表现等方面存在较大差异，使得拍客这张饼“看起来好吃却又难以下口”。
    如何有效整合拍客资源，把这种资源优势转化为报纸竞争力优势？齐鲁晚报等报纸进行了积极有益的探索。
    1.倡导拍客文化，打造拍客平台
    虽然拍客群体日益壮大，但很长一段时间以来，拍客作品更多地是在小众圈子里进行传播，或是零星地散落在网站上，缺乏一种精神文化上的引导。而纸媒在整合拍客资源方面，必须重视倡导拍客文化，为拍客群体打造一个专门的展示交流平台。
    2009年，齐鲁晚报推出《拍客》版，并在该版面打造“‘拎’机一动”专栏，这是一个给普通读者提供的自由表达梦想和发现生活的舞台。栏目对拍客上传的图片没有条条框框的约束，构图歪斜不要紧，对焦不准也没关系，只要是生活化、趣味性、创造性的图片，都有机会发表。9个月来，齐鲁晚报收到各类拍客作品已近万幅，很多拍客的摄影作品被刊登在齐鲁晚报上或“齐鲁拍客”网上。
    不只是齐鲁晚报，近几年来，国内诸多纸媒不甘落后，纷纷利用不同形式整合拍客资源，倡导拍客文化，最大限度地挖掘拍客这块“富矿”，或是在报纸上开辟专版，或是以网络和报纸为依托进行报网互动，像南方都市报东莞读本的《照相莞》、广州读本的《图库》，都市快报的《有图有真相》，新闻晨报的《互动－影像》、生活日报的《拍吧》等等，都是平面媒体对民间草根摄影资源的整合与再利用，对倡导拍客文化、引领拍客生活起到了积极的推动作用。
    2.构建网络平台，提升报网、编读互动功能
    拍客版的推出，有效地提升了报纸与读者的互动，也提升了报纸的影响力与读者的忠诚度。但是，仅依靠报纸这一个平台显然无法完全满足拍客群体的需求。打造拍客网络平台，实现报纸、网络、读者（网友）三方互动，则是纸媒利用拍客资源的延伸，成为报纸盘活拍客资源的另一条途径。
    以齐鲁晚报为例，为强化报纸、网络、读者（网友）的互动，齐鲁晚报开办“齐鲁拍客”网，设立专门的网络投稿平台。任何读者和网友均可在第一时间将自己拍到的照片上传到网上，作品均能在第一时间得到展示。后台管理人员再从这些海量的图片中，优中选优刊登在报纸上，每一期“拍客”版面都将在第一时间在网站上得到展示。同时，在每一期的拍客版上，编辑都会在显要位置标注“更多精彩图片见齐鲁拍客网”，这就使得更多优秀的拍客作品，借助网络平台有了更长久的“生命力”。
    此外，齐鲁晚报还在齐鲁拍客网上推出“‘拎’机一动”、“拍客聚焦”、“动态资讯”、“拍客背后的故事”、“拍客留言板”等互动栏目，其中“动态资讯”随时将报纸各项活动或摄影比赛告知网友，这既是报纸服务功能的一个延伸，也是编读互动的一个有效方式；“拍客背后的故事”则是作者将拍摄图片的背后故事上传到网上与网友一起分享；“拍客留言板”主要是搜集网友对拍客版和拍客网的建议和意见，同时也是网友评图的一个平台。这些互动栏目的设立，使得报纸与读者和网友有了更多更深层次的交流，这种交流和互动的价值在于：一方面，报纸依托网络获得更多的图片资源；另一方面，报纸内容在网络平台上得以进一步延伸。
    3.明确版面定位，突出生活化趣味性
    拍客群体人员成份复杂，水平也参差不齐，他们上传的图片也是五花八门。虽然设立了拍客版，但不等于所有的图片都可以见诸报端。在版面定位上，必须突出生活化与趣味性，这既是晚报都市类报纸的一个特点，也是拉近与读者距离的必然要求。
    齐鲁晚报在设立《拍客》版之初即对版面做了明确定位，树立了“四轻四重”的选片标准：轻平淡重有趣；轻摆拍重抓拍；轻室内重室外；轻技术重内容。如此才能吸引更广泛的读者参与，这也更符合专栏《“拎”机一动》的版面定位——只要你会拎相机，那你就来投稿吧。
    正是有了清晰的定位，像《躺即可得》（图1）、《后劲十足》（图2）、《泉城“饮”士》（图3）、等一大批有着浓郁生活气息的图片纷纷见诸报端。透过这些作品不难发现，拍客们在摄影主题、构图等方面的把握与专业摄影记者有一定的差距，但这些作品最大的特点就是，反映的内容全都来源于百姓火热的现实生活，反映的都是普通百姓的生活状态和喜怒哀乐，这些作品有贴近性，又有可读性。
    4.创新编辑手段，提升包装形式
    由于上传图片的作者多是普通读者，图片质量与文字说明如果原封不动地搬到版面上是达不到良好效果的，齐鲁晚报在编辑过程中大胆创新，用“三步包装”手法为稿件增光添彩：
    （1）剪出“趣味”要素。编辑以所有作品进行剪裁再创作，在图片技术性上予以尽可能地完善，突出主题。
    （2）高举“标题党”大旗，以标题制胜。标题起画龙点睛作用，一张看似平常的照片可能由于一个“意想不到”的标题，就让它趣味横生。像《躺即可得》（图1），巧妙地用字意刻画画面，而谐音又是那位让人耳熟能详的荒唐名人；《后劲十足》（图2），读着标题看照片，让人忍俊不禁。
    （3）捧哏般地点评。犹如相声，标题是逗哏，点评就是添油加醋的捧哏。有时一个短标题还不足以让稿子趣味盎然，加上一个点评便是补充。像《泉城“饮”士》（图3），刻画的是济南老百姓打泉水的照片，于是点评借用了杜甫的那句名诗：“济南名士多。”如此三步“包装”，让很多原本普通的生活照片登上了“笑堂”。
    正是这样的创新与实践，齐鲁晚报的《拍客》版赢得了读者的广泛好评与支持。

教师之友网

打破砂锅：拍客流行到底带来了什么？  

实习生 徐丹  2007-9-5   科技日报

    在互联网传统图文时代，拍客常常用各类相机、手机和数码设备拍摄图文影像，并将其传至网络，与人分享。有人认为这是一种对社会的积极感悟，然而由此带来的作品内容的健康规范问题也引起了不少人的担忧。请关注——拍客流行到底带来了什么？

　　现在出现了越来越多的以“客”自居的群体，如拍客、播客、博客等，同样是发布视频的播客和拍客，拍客更注重作品的原创性，拍客已成为一种新的流行。如果说博客需要一定的文字功底，那么拍客就代表着一种“草根文化”。

　　一直以来，人们对“拍客”有各种各样的理解和定义，随着2006年中国视频元年开始，拍客的涵义在发生悄然而深远的变化。拍客通常是称谓用各类相机、手机和数码设备拍摄图文影像的人群。从图文影像到视频影像的过渡，不仅仅反映出人们对互联网技术应用方面的升级更新，更多地体现在用户对生活、社会、热点、记录、思考、传播的全新思考和源发兴趣。可以说，视频拍客的诞生，代表了一种新的社会流行文化的盛行。 　　

    针对拍客涵义的注释，优酷网CEO古永锵强调“拍客无处不在”、“谁都能做拍客”。他说：“做拍客并非具有很高的技术操作难度，也并非为某一个核心团体所独享。拍客是一种眼界，是一种积极、主流、社会公德的态度，这样一种态度比技术更难能可贵。一个对生活和他人充满爱心的人，用自己手中的手机、数码相机或数码摄像机记录生活，那么，这就可以称得上是拍客。拍客妇孺皆是，老少皆宜，谁都能做拍客。”

　　然而，也有专家指出，拍客在网络使用虚拟信息，若出现法律问题，将难以追究其责任。拍客们在推动社会进步的同时也带来了一系列问题。

　　拍客的理由可以有很多
　　韩同学是天津的高三毕业生，他是个动漫迷，今年6月开始创作了大量漫画，并把它们放在了网上和网友分享。可以说，在这里他实现了自己的某种理想。面对现在日本动画对中国的影响，韩同学说：“现在日本的动漫产业向色情方面发展，如果再这样，会严重影响我们这代人。我希望能通过自己的努力使中国更多的漫迷都能有自己的动画。”

　　Jackieguo作为艺术设计专业的学生，创作了大量作品传到网络。这些作品的创作既是学习需要，也是个人兴趣的表达。通过网络他的作品被更多人欣赏，给他带来了很大的成就感。如同Jackieguo这样，将自己拍摄的作品传到网络上，分享给更多的人，同时也让更多的人注意到自己的网友越来越多。

　　说到视频点击率，不得不提到“爱若干”，作为一个从事媒体工作14年的人，他喜欢用手机或者DV拍摄身边遇到的点点滴滴，并把他们放在网上。他现在发布的视频有60%是公益影像，他正是通过这种方式呼吁更多人加入到公益事业中。

　　法律学专家周泽在接受采访时说：“这是一种社会的进步，每个人都可以以过去只有通过电视媒体才能实现的表达方式来表达自己，和别人分享自己的思想和经验。”不容置疑，拍客的出现给社会带来了积极的影响。

　　拍客也是一把双刃剑
　　曾被央视《社会记录》栏目引用的，优酷网友“手机直播”的沈阳大雪；以及30天救助白血病患儿小锦辉的活动……这一系列的视频说明，通过视频呈现社会热点、影响新闻视点、改变生活这一目标已逐渐成为网络新生代自发的使命，而他们就是真正的拍客。对此，周泽认为：“任何人都有表达的自由,只要对真实性负责,不损害他人的名誉和权利,不损害国家利益、公共利益、公共秩序就行。”

　　然而，现在许多恶性的偷拍事件也在频频发生，地铁、公交车、娱乐场所尤为严重。这样的行为方式极大地损害了他人的个人隐私权，引起了人们的担忧。

　　拍客们很多拍摄都是随机的，有些是偷拍，在拍摄之前并没有征求当事人的同意。比如最近网上出现的偷拍公交车上不文明行为事件、大学生情侣校园亲密新闻等。对此，周泽说：“拍客可能会面临侵害隐私权的责难，特别是拍摄对象为特定的人时。在国外一些国家，比如美国，肖像被视为隐私信息，但在我国法律上对隐私权没有单独作为一项独立的权利进行保护。”

　　需要有健康的导向
　　北大社会学家夏学銮在接受采访时说：“拍客的行为一定要慎重，如果是弘扬社会精神文明的值得鼓励，若是揭露社会阴暗面的，那就要慎重考虑。”夏学銮还说道，人们的日常生活、涉及隐私的都不应成为拍客的创作内容，就如现在的摄像头乱设问题，人们对此意见很大。人们都有保护隐私的权利，即使是不文明的行为，他人也无权利拍摄并且公开，而且这有可能将矛盾激化。拍客要有基本的道德，价值判断，应知道什么该拍什么不该拍，拍摄的内容也不应随便上传。对于不良的拍摄行为，夏学銮呼吁有关部门尽早出台相关法律法规来规范。

　　针对网友上传作品的审查，优酷网CEO古永锵介绍道：“在视频分享领域，内容审查是必须要做的事情，这是对网民负责。有些网友上传的内容确实不太合适，我们就会把它屏蔽。对于所有的上传视频，我们都是先审后发，基本上审过的内容才可以发到前台来。我们现在24小时都有人审查视频内容。而且有技术手段可以帮助监控这些内容，特别是情色内容，我们是严格杜绝的。我们在这方面把关的比较严，也是为长远发展去考虑，如果有太多擦边内容的话，对于品牌以及网站的长远发展会有一些弊端。另外我们一直跟相关的政府部门有很良性的沟通，一贯积极配合有关部门在内容方面的要求和管制。”

教师之友网

网络拍客用互联网影像关注城市新公民

徐寒梅　2009年3月3日　北京参考网

近日，一场由网民发起、参与的志愿行动———“新公民拍客运动”在视频网站优酷网上展开，一批来自全国各地的热心ＤＶ拍客志愿者深入探访农民工子女生活和学习的社区，把影像记录上传到网上。南都公益基金会副理事长兼秘书长徐永光说：“‘新公民拍客运动’为刚刚兴起的互联网公益带来了鲜活气象。”       安徽合肥一拍客的作品《蒲公英的春天》反映了一对坚强的农民工子女与以捡垃圾为生的残疾父亲相依为命的故事。该片于2月23日20时被推荐到优酷网首页头条，截至次日20时，总播放达24万人次，网友纷纷鼓励困境中的兄妹并表达帮助的意愿。       “新公民拍客运动”的发起人之一、北京拍客“爱若干”，则在开学之初拍下了自己在公立学校上学的女儿和在私立打工子弟学校上学的农民工子女两种截然不同的学习环境，引发网友热议。       拍客，是一群手持DV、热爱生活、随时用影像记录身边故事与感动瞬间的网民。据悉，自2月6日“新公民拍客运动”启动以来，截至2月26日，已有北京、上海、安徽、浙江等地近20名拍客志愿者加入行动。

教师之友网

网络拍客视角探析

孙 燕

2008年12月18日 来源：人民网-传媒频道

　　四川汶川地震发生之时，一网名为danta1990的网友用手机记录下了位于学校宿舍六层的地震现场，并于当日14点55分46秒在土豆网发布视频《成都地震》，引起公众广泛关注。这是发生在网络媒体时代典型的“拍客事件”。所谓“拍客”，指的是以数码相机、手机、DV等设备为主要工具记录影像并乐于在互联网分享的群体。Web 2.0时代，作为原受众方的拍客正积极利用网络双向传播的特点，实现着“受者”到“传者”的角色转换。

　　一、发现和记录生活

　　成熟的播客平台赋予了拍客表达意志、情感和话语的网络空间。视频网站主动地将生产信息的权力“下放”给使用者，使拍客获得了充分的话语权。受众不再甘心被动接收已经呈现出的信息，而是在这场信息传递的变革中跃跃欲试，把传统模式的“你拍我看”变为“你看我拍”。

　　当年意大利新现实主义实践者倡导“把摄像机扛到大街上去，发现和记录生活中的真实影像”。这种捕捉现实的冲动如今更是被拍客展现得淋漓尽致。关照现实是拍客表现的中心。对于绝大多数拍客来说，最重要的仍然是与他们生活相关的奇闻轶事。通俗化、平民化的视角弥补了公共媒体机构对一些事件报道的缺失，鲜活地演绎着现代社会的人生百态。

　　通过对2008年6月份新浪拍客联盟上传视频的分析可以看到，两性内容的视频数量呈现下降势头，曝光社会不文明行为的影像在数量上仅次于居上传数量第一位的“奇闻怪事”。在这类视频中，来自公交车上的不文明现象占据了重要的比例——集中在不雅观的肢体动作、争座、口角争执场面等。可以推断，拍客捕捉的影像，极少来自有目的的寻求素材的过程，而是随时随地将触手可及的景象纳入镜头。

　　此外，仍有部分拍客传播颠覆传统文化的恶搞性作品、反映现代人空虚和迷惘的作品、表达偏激思想的作品、表现抑郁患者、街头流浪者等边缘人群和弱势群体的作品以及表现同性恋等敏感话题的作品。如果没有拍客，这些非主流但真实存在的思想很难如此通畅地被我们接触和感知。

　　二、拍客视角分析

　　美国人本主义心理学创始人马斯洛（A·H·Maslow）1943年提出的人的需要结构的理论中，把人的需要由低级到高级划分成：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我实现的需要。拍客把视角聚焦在何种题材上，从侧面体现了马斯洛的需要层次理论。

　　网络的匿名性使人们在网络中的表现与在现实世界的表现不尽相同。网络发展初期，人们急于宣泄，在虚拟世界中可能会更加暴露出自己的低层次的本能，拍摄和发布的视频影像也暂时表现为低层次需求占上风，以“美女”、“搞怪”、“两性”为视角的题材屡见不鲜。马斯洛同时指出，只有当人的低层次需要得到满足，才会向高层次需求发展。当拍客的低层次需求得到满足甚至饱和后，他们的更高层次的需求会逐渐增强——拍客已经不再仅仅追逐初期低级的娱乐体验，而将视线更多地集中在社会关注视角上，这充分体现了社会大众的情感寄托、审美认同以及批判性思维。

　　拍客群体的构成具有普遍的随意性。“三人行，必有拍客。拍客时代，人人都有做拍客的潜力与可能”。这大大缩短了传统观念中电视人与平民大众之间的距离，强化了电视与社会公众之间的亲和力。但我们又不能否认，拍客没有经过影视制作的基本训练，不懂得分镜头，缺乏蒙太奇思维，表现的内容绝大多数属于生活即景，难以进行现场调度，使得拍客群体无力和专业新闻记者、电视人混为一谈。正如拍客自己所言：他们“不分年龄，不分职业，更无需专业技巧”，“追求的是一种平民化的视野，一种积极面世的态度”。

教师之友网

拍客文化的出现和流行使得部分人的自我价值得以体现，被社会与他人认同。网络的传播特性同时为个人能量最大化提供了无限可能。云南的小学教师毛利辉用银行贷款买来的相机拍下寒冬学生的褴褛衣衫发布在网上，恳请大家给贫苦孩子捐鞋袜。对于这一事件来说，拍客的行为则是高度社会责任感、同情心和渴望改变现状意愿的趋使。在经济高速发展的今天，社会弱势群体在权力、财富、社会地位、知识、生存能力等社会资源的占有上仍处于劣势，网络给了他们或者关注他们的人一个诉说和诉求的平台，拍客则成为义务代言人，让公众通过文字、图片、音频视频文件了解他们的故事和内心疾苦，引发广大社会个体对弱势群体给予关爱和帮助。

　　三、站在视角背后的冷思考

　　拍客群体的复杂性导致不同层次的信息传播者具备不同的媒介素养。这股民间创作力量很可贵，但流露出诸多值得关注的弊病。

　　首先，网站对拍客上传视频会做出诸多限制，如禁止标题中有“偷拍”字眼，但“实拍”两字迅速取代“偷拍”，使得这类视频披上了伪衣。相对于视频影像技术的发展，法律法规的健全和网络道德教育仍显得力不从心。身处网络时代，偷拍的影像一旦在网上流播，将会对当事人与整个社会环境形成极坏的负面影响。现实社会，偷拍一旦成风，必将人人自危，这种人与人之间阻隔与戒备所形成的可怕后果，恐怕并非偷拍影像造成的侵犯隐私与伦理那样简单①。

　　另一个值得关注的现象是，新浪拍客联盟的一级页面上，提供了点击率最高的拍客视频链接。而在这12个视频中，与两性、美色相关的主题有7个，占到了58.3%。其中点击率在100万次以上，“收视率”高居前四位的全是和两性相关的题材②。拍客记录了真实生活，丰富了人们的视野，但是市场经济固有的趋利性却无情地将其滑向媚俗,使当今的精英文化处于准失语状态。很多网站都以争夺最大数量的眼球为目标,迎合尽可能低的文化趣味。拍客在网站上的身份建构并非单渠道的“自我表达”，而是包含了一种对反馈的渴望。对他们来说，传播高尚的视频内容一旦不被关注，积极性就会在一定程度上受损，成就感逐渐缺失，甚至导致最终因兴趣、口味不合脱离这个群体。这会使经典视频传播与网民接受意愿以及网站的商业利益陷入恶性循环，对于提升拍客网站的文化品位是不利的因素。

　　当今时代是一个高度重视人文精神的时代。在传媒领域，人文精神具体体现在关注人的生存状态，维护人权，捍卫人格尊严等各个方面。但是缺乏人文精神关照，作品蕴涵不足，拍客选材的灰色特点经常为专家与学者所诟病。许多拍摄者习惯将作品聚焦于妓女、吸毒者、乞丐、民工、残疾人、下岗职工等社会边缘群体。其实，问题并不在于把触角伸向边缘地带，而是部分拍客缺乏对人和人文关怀的深层次了解，把着眼点集中在猎奇上面，陶醉于自我个性的极端宣泄，忽视别人的人格尊严、私密隐私等伦理问题③。这种高高在上的同情和隔靴搔痒式的关爱，只能让人感到更深的冷漠。如果拍客能够适当开阔视野，不是一味把目光聚集在冷漠、自私、狭隘、偏激甚至是畸形的一面，多表现社会上健康、向上、乐观、率性的生活，在记录社会现实、反映社会变迁、丰富人们的文化生活方面就会做出不凡贡献。另一方面，个人一旦知道自己持久地被暴露在光天化日之下，马上就会开始控制自己的行为。因此在发挥社会监督的个体职能上，拍客作品也会起到积极的推进作用。

注释
①余秀才：《DV“影像革命”的误导与伦理问题》，《现代传播》，2007年第2期，第145页
②新浪拍客联盟：http://you.video.sina.com.cn/v/paike.html
③刘晓军：《论新闻的人文主义精神》，《现代传播》2007年第3期，第155页
④余秀才：《DV“影像革命”的误导与伦理问题》，《现代传播》，2007年第2期，第146页
（作者系山东省青年管理干部学院文化传播系讲师）

教师之友网

一直以来，人们对“拍客”有各种各样的理解和定义，在互联网传统图文时代，拍客常常用来称谓用各类相机、手机和数码设备拍摄图文影像的人群。拍客以其简单、易用、便于与他人分享的特点，为人们提供一个参与和交流的空间。拍客不分年龄，不分职业，也不论拍照人使用的工具是有拍照功能的手机还是数码相机，更无需专业技巧，只要有一双善于观察的眼睛，就能随时随地将自己身边发生的点点滴滴用图片形式记录下来，然后通过发送一个彩信或电子邮件，就可以以最快的速度将照片发布到拍客上与大家分享。

随着2006年中国视频元年开始，拍客的涵义在发生悄然而深远的变化，即从图文影像到视频影像的过渡。这一变化，不仅仅反映出人们对互联网技术应用方面的升级更新，更多地体现在用户对生活、社会、热点、记录、思考、传播的全新思考和源发兴趣，可以说，视频拍客的诞生，代表了一种新的社会流行文化的盛行。
　　由此，优酷网（http://www.youku.com/)针对视频拍客，提出新“拍客”概念。古永锵先生对此表示：“新拍客代表了一群富有社会责任感，爱心和公信力的主流网络群体，他们眼界宽广，善于思考，习惯用视频影像表达和记录心情，表达他们对世界和人文的真实感受。”拍客在国外已经是个非常流行普及的文化现象，在国内也在迅速升温，作为目前成长最快、用户最喜爱的视频网站，优酷网非常乐意与用户一起放眼前瞻，培育这种很有意思的流行文化。对于之前的视频拍摄爱好者来讲，很大的苦恼是拍了好的作品没有办法与人分享，而现在优酷网这样的优秀视频分享平台给了他们精彩纷呈的才艺展示舞台，可以说，视频分享网站和拍客明星共生共存。”
　　同时，针对拍客涵义的注释，古永锵还特别强调“拍客无处不在”、“谁都能做拍客”的观念，他说：“做拍客并非具有很高的技术操作难度，也并非为某一个核心团体所独享。拍客是一种眼界，是一种积极、主流、社会公德的态度，这样一种态度比技术更难能可贵。一个对生活和他人充满爱心的人，用自己手中的手机、数码相机或数码摄像机记录生活，那么，这就可以称得上是拍客。我本人就是一个拍客，虽然平时工作很忙，但我总是不忘在工作之余，在生活中，在旅行中，用镜头记录下我的所思所想。拍客妇孺皆是，老少皆宜,谁都能做拍客。”
　　与此同时，拍客文化的提升与优酷网主打的“热点原创”内容战略是非常匹配的。自2006年中国视频元年发展以来，视频用户已经不再仅仅追逐视频在诞生初期带来的娱乐效应，而是更多的将视线集中在社会关注视角上。“原创”精神成为拍客特立独行的视频语言，而“热点”话题则成为拍客首当其冲的表现题材。
　　悠长的文字可以细致的纪录生活，但随时随地的拍下情景则可以更生动的展示生活。UBOX拍客频道就是这样一个不需要技巧，没有束缚来展示你生活的空间。只要有灵感，只要有兴致就可以拿起你的相机，拿起你的手机，拍下生活中的点点滴滴，而你喜欢的，觉得有意思，愿意和大家分享的图片也可以发表出来，在1000M的空间中任你安排。说不定今天你家的爱宠，明天就会成为网络上的流行宝贝。

教师之友网

全国各地拍客QQ群联系方式



北京市 77675840
天津市 89790207
上海市 89788277
重庆市 88861505
河北省 89790207
山西省 89781643
辽宁省 65110529
吉林省 65110529
黑龙江省 65110529
江苏省 89790936
浙江省 15400340
安徽省 89790207
福建省 89788980
江西省 69289264
山东省 89791405
河南省 89791439
湖北省 88862570
湖南省 88862570
广东省 88862040
海南省 77675840
四川省 88861505
贵州省 69289264
云南省 69289264
陕西省 89781643
甘肃省 65112929
青海省 65112929
西藏 69289264
广西 69289264
内蒙古 65112929
宁夏 65112929
新疆 65112929
香港 89788980
澳门 89788980
台湾 89788980

教师之友网

http://www.tudou.com/home/_67194850


http://www.tudou.com/home/_67194850


http://www.tudou.com/home/_67194850

http://www.tudou.com/home/_67194850

教师之友网

http://hi.baidu.com/%D1%EE%CF%FE%C1%D6%B5%C4%B2%A9%BF%CD

http://hi.baidu.com/%D1%EE%CF%FE%C1%D6%B5%C4%B2%A9%BF%CD

http://hi.baidu.com/%D1%EE%CF%FE%C1%D6%B5%C4%B2%A9%BF%CD