书房,一个令人翱翔的地方!
(一)闲与慧
唐代的李涉有一句著名的感悟:“偷得浮生半日闲”,意思是说,人的一生,在浮沉奔波之中,偶尔抽空放松自己,静心虑志,鸥鹭忘机,实在是难得之至。
而书房,就会让人有这样的亲切感。
(二)寂寞的欢愉
在古代,尽管各自经济状况迥异,但书房仍与厨房一样,是每个家庭所不可或缺的,只不过厨房产的是物质食粮,而书房盛产的则是咫尺追香的精神食粮。
不知在何时,书房有了一个精致的别称:书斋。
《说文》说:斋,本身就是整洁身心之意。而这,也正是古人所赋予书房的核心功能取向。
足见,书房是一个能够让人“洁、静、精、微”(出自《礼记》,是学习群经之首《易》的基本要素)的地方,是令人走向经典人生的所在。
几千年来,人们对书房有着道之不尽的趣闻、见解、感触和体会——
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨……”这是唐代著名诗人刘禹锡在其居室兼书房中,所写就的脍炙人口的《陋室铭》——既描绘了自己书斋的简陋,同时也表现出自己高洁的志行和安贫乐道的情趣,由此激励了无数后人的进取和昂扬!
以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句名言而流行不衰的北宋著名理学家、北宋五子之一的张载,在其书房撰联:“夜眠人静后,早起鸟啼先”书于书房两侧,勉励自己立志求学。最后,终于成为一个学养丰富、内质卓绝的人物,并为后世留下了弥足珍贵的精神遗产。
明朝著名文学家张溥,年幼时酷爱读书,凡所读之书必定亲手抄写,诵读数遍后烧掉,然后再抄,再读,再烧,这样反复六七次,因此他给自己的书房取名“七录斋”,表达了精勤的求学态度。
清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻或聊聊天,便可免费享用。而一旦听到有用的“材料”,蒲松龄便回去整理成文,因此他将书屋取名为“聊斋”。
……
书房,在古代是人们安心立命的首选地,人们在这块内心的良田中享受着无与伦比的“寂寞的欢愉”。
当这种以学问、思想为欢愉的种子,在自己的身体里种下之后,就会发芽,就会不停地开花,不停的结果,就会有有趣的循环,激动人心的循环,就能通往无限的世界。
(三)书房的变迁
书房原由古代私塾演变而来,宋代广为发展的书院也是以此为基点的。
书房在先秦之前,设置比较简单。自先秦以降,历经汉魏六朝的纵横恣睢,到唐五代融合四方的辉煌,再经由宋的沉淀,明清的异彩纷呈,加之书房主人各循其道,导致书房功能也出现了多元、特有的生机与活力——
(1)朝廷、官府收藏书籍、书画的场所。 唐元稹《和乐天过秘阁书省旧厅》:“闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。”
(2)私塾,学校。清潘荣陛 《帝京岁时纪胜·薰虫》:“二日为龙抬头日……小儿辈懒学,是日始进书房,曰占鰲头。”
(3)家塾。 宋洪迈《夷坚乙志·陈如埙》 :“一妹嫁远乡何屯田之孙,尝往其家……已洒扫书房延待矣。”《红楼梦》第四十回:“这那里像个小姐的绣房?竟比那上等的书房还好呢!”
(4)官署名。在北京故宫乾清宫西南,原为康熙皇帝的读书处,俗称南斋。“择词臣才品兼优者”入值,称“南书房行走”。被清代士人视之为清要之地,能入则以为荣。后逐步成为权力中心。中国第一历史档案馆仍藏有《南书房记注》。
(5)书店。鲁迅《书信集·致增田涉》:“《陀的事》本是受三笠书房之托,说要作广告之用才写的。书房又把它转给改造社。”
有些出版社及图书零售场所亦以「书房」为名,例如:日本的竹书房,长沙的尚书房。
(6)文化传播场所。有些文化传播场所也以「书房」为名,例如:以弘扬金丝楠木文化为主的北京楠书房。
(四)老树新花
传统不等于复古,传统是现代意义下的老树新花,是多元知识互相激荡、互相滋生的美好。
书房是读写之处,需要体现雅静和沉稳的特征,这样,人在其中才会受到渲染和自我疏解。但在目前,很多人的书房却成了附庸风雅的摆设。其内在家具的陈列,多是硬邦邦的金属与合成品,书房内涵的缺失,使人们少了很多潜在的动力和向往,不仅缺少了人与房的渲染和融合,更缺失了彬彬的激情和热爱。
中国文化强调“同声相应,同气相求”。自古以来,书房中各种功能器具从陈列到规划,从色调到材质的用料,皆以木为主;她寄托了人们清澈的“践仁以知天”的托心之意和激越昂扬的情感意蕴。
时下的人们,也越来越希望自己的家中有个活色生香的书房,尤其对中式古典书房家具的钟爱,依然是首选,比如:书桌、书柜、椅子、书案、榻、案桌、博古柜、花几、字画、笔架、笔筒及文房四宝等。
书房家具品质的高雅,会给整个书房增添文化的气蕴。其选材也考究和挑剔,香樟木、胡桃木、枫木、金丝楠、檀木等材质,这些高贵典雅、纯真柔和、散发着幽幽自然气息的材质,让人赞叹、让人流连、更让人心安。
有的书房主人,还在书房中增加了沉香,缭绕的香气,令人智益神安;
更有人,会在书房内外造些山水小景,以衬托书房的清幽;
然后,在这个幽静、秀美、典雅的小天地里,主人置身其中,可读书、可吟诗、可唱和,可作画、可弹琴、可对弈……还有那可坐看云起的散漫闲逸,任凭自己的精神在清澈中跳跃和恢弘,绝然是一种最轻盈的身心享受。
(五)手把手的翱翔
对很多人来说,书房都是可望而不可及的梦想。也正因如此,才有了“囊萤凿壁”的激励。而激励之外,未来仍然冀望拥有一个梦寐中桂馥兰薰的书房……
环境清幽,没有尘嚣市扰;鸟语花香,一任精神逍遥与澎湃。书桌上的文房四宝井然有致,在弹指一挥的波澜中,文墨芬芳被浩瀚成不朽的诗篇。除了书架和书柜中的藏书之外,墙壁上寄怀明志的铭文,以及赋予主人情趣的愫言励语都会令书房红袖添香。
书房中,常常会见到书籍簇乱的摆放,但在主人心中,那也是一种妩媚和蓬茸;随手翻阅一卷或春秋或唐宋,缥缈之中你都会发现,无论多少帝王和豪雄,都唤不回江山与红颜……
夜深人静,闻虫语,阅诗书,闲观锦绣,不觉心事氤氲漫延,于这时光淅沥之间,总会令人有几分或万壑惊雷的喜悦,或案头孤灯的相思,或丹青椽笔的写意,或心怀天下的缠绵……
三两荷花君子延客品茗,熏一席沉香,冲泡一壶浓郁的从前,找回那不经意间遗失了的,桀骜于时光的累累初衷 ;幽香暗馥的缱绻之心,或去寻觅一丛琴声悠远,或去纵横九州河山……,分不清是心灵回归还是情怀再现,只知于剑胆琴心之中,一享那难得舒颜的清欢!
此时此刻,不论是笑痴低吟,还是怀志仰啸,都催人远思!……识由境生,此中考究的不仅仅只有缥缃万卷的书房,还多了一个心有别注、劲节高增、笃定从容的主人。
也许,不久的将来,一个具有建安风骨,盛唐气象,少年精神,布衣情怀的人,会就此而生发出来。
而这,也正是书房主人心中独抱高标的衣锦之处!