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传统文化资源价值的现代创意点化

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发表于 2008-9-18 09:41:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
传统文化资源价值的现代创意点化
作者:黎继  
----对安陆发展文化旅游产业的思考
问余何意栖碧山,
笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,
别有天地非人间。
这是李白隐居安陆时的《山中问答》诗,明万历年间安陆文人何宇度曾将其书写刻碑置于白兆寺门侧。该诗把安陆白兆山(又名碧山)桃花岩畔的桃林和绀珠泉的清溪,写得宛然在目,意境淡而愈浓,近而愈远。
安陆位于湖北中部,地处特大城市武汉和省域副中心城市襄樊之间,是武汉、襄樊、十堰汽车工业走廊上的重要节点城市。此地旅游资源类型丰富多样,自然景观与文史底蕴、传统积淀与现代创新交融,区域特色鲜明。但是长期以来,由于缺乏各种条件,尤其是大手笔的宣传策划和商业运作,迄今好比“养在深闺人未识”的丽人,又好比遗落荒野的浑金奇璞,其文化旅游资源没有获得与其核心价值相当的宣示,仍在待价而沽,待时而飞。
旅游资源的类型及其文化选择
旅游是文化传播的鲜活载体,文化是旅游持久生命力的灵魂,而创意则可以为文化和旅游的联姻与繁荣安插上腾飞之翼。安陆可堪深度开发的旅游资源具有稀缺性和不可完全模仿性,具有巨大开发空间和广阔开发前景。
文化和旅游的持久竞争优势,无非源于当地资源禀赋,尤其是拥有“异质性”资源,问题的关键在于培育一种动力机制,能对拥有的要素不断地整合转化为竞争优势。而转化的关键,对安陆旅游业来讲,我认为是对旅游资源类型的判定,即统合地规划和确定安陆旅游的文化导向、主题定位、内容排布和形象设计,我称之为“旅游资源的文化选择”。
安陆的旅游资源是丰富而独特的。一是历史人文资源丰富。安陆建城历史悠久,人文环境浓郁,历代英才辈出。著名历史人物有战国时楚国令尹斗子文,“二十四孝之一” 东汉黄香。诗仙李白在白兆山隐居十年,娶妻生子。其后韩愈、杜牧、曾巩、欧阳修、秦观等亦来此凭吊揽胜,多有题咏。二是文脉千载传承,至今艺文繁盛。安陆是“中国漫画之乡”,其水墨漫画借用传统中国画技法,反映现代生活,在艺坛独树一帜,“安陆画派”呼之欲出。文学创作繁荣,大量小说、散文在各种刊物发表、获奖,有的入选全国中学统编教材,个人诗歌专集二十余部,一年一期的《安陆诗词》编入《中华诗词年鉴》。三是令人叹为观止的自然生态景观。钱冲古银杏生态旅游区,是我国目前现存的两大古银杏生态群落之一,千年以上古银杏48株,百年以上4368株,伟岸挺拔,黛色参天,树形千姿百态。银杏是第四纪冰期珍稀孓遗植物,素有地球“活化石”之称,已被国家林业部列为重点保护的国树,具有很高的科研、经济、药物和生态利用价值。该市已初步形成了银杏茶、银杏枕、银杏被等系列产品加工。太平寨次原始森林保存完好,适宜观光探险。小长城蜿蜒岭上10余华里。置身其中,古木参天,幽深古奥。四是红色旅游资源。1939年至1941年,李先念曾率部在此战斗,“新四军五师”旧址等一大批革命文物至今保存完好。当地把丰富多样的旅游资源形象地总结为“四色”:白兆山李白文化旅游――古色;钱冲古银杏生态旅游――银色;太平寨次原始森林――绿色;“新五师”革命旧址――红色。这些旅游资源相对密集,相互交融,浑然一体。尤为可贵的是,安陆旅游的交通区位优势。地处武汉城市圈,距离特大城市武汉仅110公里,距离天河机场80公里,一级客源市场群体庞大。此外,北通随州神农炎帝故里、曾侯乙编钟,西接襄樊古隆中,与道教圣地武当山相呼应,西南可往荆门明显陵。各旅游景点如珠散玉盘,又可联缀一体,在旅游线路上可相互支撑,互补共赢。
单就某一种旅游资源来说,安陆旅游并无优势。但是如果作为历史人文、生态观光、休闲度假的功能复合体,以李白盛唐文化来选择和排布这些资源,安陆旅游产品供给就显出独一无二的特色来,具备了明显的竞争优势。
文化资源的旅游传载
文化不仅赋予旅游丰富内涵,也需要借助旅游业的经营管理把潜在的核心价值挖掘转化,并加以弘扬传播,使二者形质和谐,流美久远。在对旅游资源进行文化选择之后,还必须对文化资源的旅游弘扬传播进行路径探索。要深入挖掘文化资源中那些吸引人眼球的素材,也就是找到卖点,为游客提供有看头、有听头、有玩头、有讲头的旅游产品,提供独特文化历史体验和人生感悟,引导游客以文化审美鉴赏的心理参与到富含文化特色的旅游产品服务之中,从而获得非凡意义的旅游经历。
古人云:“仓廪实而知礼仪”。生活的宽裕和时光的闲暇使精神文化的满足日益成为大众旅游的主要动机。诗仙李白安陆故居开发远景应达到与杜甫草堂同等水准。我十分钟爱在杜甫草堂选购的背钩式书签,也兼作裁纸刀用,上有杜甫胸像浮雕。我背过“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,也背过“致君尧舜上,再使风俗淳”,到过杜甫草堂后,这个小小物件就成为我与杜甫诗文、身世之间的思想关联之桥,一看到它,就想起杜诗沉郁顿挫的诗风,连口腔筋肉都紧张起来,许多诗句在脑海中打转,几乎要脱口而出。这只是一件小小的旅游商品,但它却是游客念想的寄托和文化传播的重要载体。这提醒我们,哪怕是一件小小的旅游商品,也不要忽视了它的独特功用和庞大市场需求,一定要精致、完善、上档次,充分体现当地文化特色。粗制滥造和千篇一律的旅游商品与低水平的旅游开发管理是孪生兄弟。
由此我想到李白,我国伟大的浪漫主义诗人,盛唐诗坛的杰出代表,其诗风浪漫飘逸,与杜甫迥异其趣。李白在安陆白兆山寓居十年(公元727-737年),这是安陆乃至湖北独一无二、无与伦比的旅游文化素材。这十年正是李白27岁到37岁的黄金岁月,是他认识和思考国家、社会、人生的重要时期,也使安陆成为认识和了解李白的重要城市。李白天纵奇材,思想复杂,出入佛道,兼有游侠、隐士、策士、酒徒等气质和行径。他以安陆为中心,或论道谈玄,或上书干谒,声誉渐起。李白本非攀龙附凤之人,常怀拯物济世之心,藐视权贵,傲岸不屈,虽“栖栖十年,然后金銮召见供奉翰林”,但愠于群小,终被排挤出长安城。诗人透过大唐帝国繁荣强盛外衣看到了潜滋暗长的各种矛盾与危机、衰朽与黑暗,不仅在安陆留下了一百多篇脍炙人口的诗文,更为当地人民留下了许多宝贵的精神财富。
要寻求这一独特文化资源的旅游传载之途,就是要在深入研究李白思想、经历的基础上,深入挖掘可供深度开发的各种素材及形式,对安陆白兆山盛唐李白文化这一品牌从素材到形式精雕细琢,不仅使游客了解学习文史知识,接受诗歌审美熏陶,而且要使游客领略深刻的人生感悟,获得高层次的精神文化需求的满足。当然,文化是比较抽象、虚拟和不易把握的东西,它需要借助实体的遗迹、物件、旅游活动形式来实现传播,因此要大力保护和修缮现有文化遗迹,并有选择性的复建和修复一批古建筑,开发各种能使游客亲身参与的文化审美鉴赏活动形式,设计制作一些精美而富有特色的旅游商品,将虚幻的文化具象化、实体化。
文化旅游的现代创意
安陆作为中部后发县市,发展文化旅游业所面临的后发优势和后发劣势都相当突出。从后发优势上讲,随着交通和基础设施条件的改善,安陆旅游产品可以更便捷地呈现在世人面前,旅游产品开发可以动用更多的高新技术;可以借鉴更多文化旅游资源成功开发的经验;具有越来越庞大的市场需求等等。从后发劣势上看,旅游竞争日趋激烈,各地都在大办旅游,如果缺乏独特卖点,将难以持续发展;资本、技术、文化上存在的多重缺乏的瓶颈限制。从当今世界旅游业的发展趋势来看,旅游业的竞争日益上升为文化的竞争和创意的比拼。通常我们可以看到,一流的旅游资源嫁给二流的创意策划,结果就诞生出三流的旅游品牌和产业效益。

在安陆文化旅游创意策划中,一定要树立精品意识,坚持高起点规划,超精细运作,广泛借鉴世界旅游开发成功经验和先进做法,突出独一无二的地域特色。必须突出“李白在安陆十年”这一“异质性”资源做足文章,方可同台竞争。确保旅游项目成熟一个推出一个,稳扎稳打,有的宁可晚一些,一旦推出必要一鸣惊人。因为国内李白文化主题的其它旅游区,如四川青莲李白故里(建于1998年),四川江油李白纪念馆(仿唐园林建筑群),安徽、山东太白楼等,开发时间较早,经营管理较为成熟且已先入为主,客源稳定。
有人设想:借助当地水墨漫画的雄厚实力和独特风格,依托李白在安陆十年的人生经历,研发一个网络游戏教育软件,融历史教育、文学审美、探险猎奇、人际交往为一体,把白兆山、德安府、太平寨、云梦泽、洞庭湖、终南山、长安城等作为活动场景,以李白干谒、游历、婚恋家庭、访仙问道、诗赋唱和等为情节,展现一代诗仙传奇人生,展示开元盛世及安史之乱的兴衰之变,参之以精美绝伦的盛唐服饰、音乐、书法、绘画,增强知识性和趣味性。笔者认为这是非常好的创意,如能成功运营,则可在较短时间、较大范围内扩大安陆文化旅游的影响力,其网络运营收益及相关漫画人物创意产品制作、书刊出版等相关产业也将相应跟进。
安陆市正大力优化投资环境,突破资金瓶颈,加强基础设施配套建设,确立了以李白盛唐文化为导向、生态旅游和休闲度假为定位的发展方略,正在致力于建设观光、食宿、购物、娱乐相结合的旅游综合服务体系,力争融入全省旅游网络。可以预见,在诗仙李白故居这一盛唐文化品牌的照耀下,安陆旅游经过精细规划,引资引智,完善设施,优化环境,将迎来快速发展的兴盛期。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”安陆文化旅游即将如芙蓉出水,让我们给予热烈的期待和美好的祝愿。


(黎继,法学博士,湖北省政府发展研究中心副研究员,主要研究方向为当代中国政府与政治)
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