陈大伟访谈： 寻找走失的教师幸福[1]

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修炼体态语言，提升教育影响力

——《教师的体态语言》读后

陈大伟

在上海，听陈金铭老师说起过“村长”李振村先生，在“村长”博客上读到过他的很多文字，其热情和才气都让人佩服。这次，吴法源君赠“源创图书”的《学生第一》《教师的体态语言》两书，《学生第一》是李希贵校长的，《教师的体态语言》就是“村长”的。

先读的《教师的体态语言》，说说读书时的想法。

我自己认为教师是很应该关注体态语言的。曾经读到这样一个观点：“美国心理学家艾帕尔．梅拉比在一系列实验研究的基础上，在1968年提出一个公式：交流的总效果=7%的文字+38%的音调+55%的面部表情。”[1] 尽管我对公式有一些不理解，比如，“面部表情”是不是改为“感情”更好？不同年段的人对“文字”、“音调”、“面部表情”的要求和感受会不会不一样？百分比是不是该不同？但“在一系列实验研究的基础上”的说法总应该有合理性的依据，在这里，“面部表情”就是一种重要的体态语言，和学生沟通交流，我们不能丢了这个“西瓜”。

就我自己，在“听课”与“观课”的比较中，我更倾向于“观课”，也就因为“听”字本身针对的是有声语言，“观”字不仅指向有声的语言，也指向无声的体态语言。我们需要“观”，是因为“在连接两只眼睛的直线上，目光承载着自己的个人人格，自己的心情，自己对对方怀有的冲动” [2] ，如何“观”呢？宋代哲学家邵雍在《观物篇》中说：“夫所以谓之观物者，非以目观之也；非观之以目，而观之以心也；非观之以心，而观之以理也。”以目观物，见物之形；以心观物，见物之情；以理观物，见物之性。

这一次，在《教师的体态语言》中的“引语”中读到了这样的两个故事：

2000年9月的某个周末，19岁的美国青年凯文·海因斯写了一份遗书，随后乘公共汽车前往旧金山的金门大桥。

他在遗书中写道，如果路上有人对他微笑，他就不去自杀。

“我对着自己轻声呼喊，等等吧……也许天使会从天而降，然后微笑着拍拍我的肩膀问：‘嗨，你没事吧？’”

但是，一路走来，匆匆的行人没有谁注意他，他看到的是一张张漠然的面孔。

他彻底绝望，纵身一跃，跳下了大桥。（所幸及时获救，海因斯没有丧命）

在澳大利亚，则流传着一个与此相反的故事。

悉尼港东部，有一处伸入海中的陡峭悬崖。此悬崖地处偏僻、形势险峻，时常有人在这里跳海自杀，故被人们称为“自杀崖”。

在“自杀崖”附近，住着一位名叫唐·里奇的老人，几十年来不断把一些自杀者从死亡的悬崖前召唤回来。

唐·里奇老人究竟凭借什么力量让自杀者取消了疯狂的念头？

他的力量就来自海因斯最渴望的东西——微笑。

每当他在自己家窗口发现有人企图跳崖时，他就会悄悄走过去，轻声问候：“你为什么不过来喝杯茶呢？”

站在悬崖边徘徊的人回过头来，看到的是一张微笑的面孔，那慈祥、真诚、柔和、温暖的笑容，常常让对方自杀的念头迅速崩溃和瓦解。此时，他会再次发出邀请：“到我家里喝杯茶吧，我们可以好好聊聊啊！……”

就这样，唐·里奇凭借真诚的微笑，在五十多年时间里，挽救了一百六十多条生命。

这是微笑这种体态语言的的影响力。前几天我给新同学讲话，我说“教育就是一个以影响和改变人为主要任务的工作和专业”，要提高自己的教育影响力，你不能不学习微笑，不能不研究和修炼自己的体态语言。

对于体态语言，我自己研究过“教学空间管理的问题”；在课堂上组织学生进行过微笑练习；也提出过多用“拇指教育”，少用“食指教育”；我自己的讲课也自由地舒展自己的体态张扬自己的感情，8月2号，我参加在成都一个地理教师的民间聚会，来自上海的周光明老师在博客上有这样的总结和提问：“陈大伟教授的简短发言很精彩，手势语言极为丰富。陈大伟教授的精彩是怎样炼成的？”[3] （附图）。但总体来说，我对于体态语言是没有系统梳理过的。这一次，李振村先生在原有的《教师体态语言艺术》基础上，梳理出“教师符号性体态语言”、“教师说明性体态语言”、“教师表露性体态语言”、“教师调节性体态语言”、“教师适应性体态语言”、“教师的空间语言”、“教师副体态语言”等类型，提高了体态语言研究的理性程度和系统性，可以使修炼体态语言更有全面性、针对性和指向性。

估计体态语言研究的单篇文章我是可以写写的，但要做一本著作，我是做不来的，因为研究体态语言你不能没有图片和照片，要把这每一种体态语言都用照片来说明，就我来说是难上加难了，这很容易使我采取放弃的策略。李振村先生做到了。书后“小启”还有“图片获得授权”的说明，这就更为难得了。略显不足的是，图片中小学语文教师多，其他学科教师少，我当时想，或许我还可以提供一两张上数学课的图片。哈哈！

读着《教师的体态语言》，我还想到了这样的问题：一方面是教师要修炼自己的体态语言，提高自己的教学影响力；另一方面又要读懂学生的体态语言，有没有学生在课堂上的体态语解读的著作呢？或许，扎根课堂的李振村先生，或者其他朋友还可以就此研究和贡献。

最后，转一首威·休·奥登的诗：“离我鼻子约30英寸的周围，是我的身体的边境，其间的所有新鲜空气，都是私有领地。 如果你是陌生人，而非与我共处一室， 在我向你招手表示友善之前，请不要做出超越这个界限的粗鲁动作：我没有枪但是会吐唾沫。”[4] 该检查一下自己的体态了。

写于2011年9月4日星期日



                        





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[1] 陈永明．现代教师论[M]．上海：上海教育出版社，1999（260）

[2] 林荣远．社会是如何可能的——齐美尔社会文选[M]．桂林：广西师范大学出版社，2002（90）

[3] 来源于星韵地理网，http://www.xingyun.org.cn/article-285.html

[4] 郑文．当我们身体遭遇距离[J]．世界文化，2008（3）：50