握手的学问

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握手的学问

文/王开林

   礼貌的发明，据称是文明社会进步的产物，是最能测试个人教养程度的标尺，然而凡事过犹不及，任何久已规范的礼貌行为无不透露出浓厚的虚伪气息，尽管每一细节都天衣无缝，找不出半分纰漏半点差池，但我们仍然会感到滑稽可笑。

   比如握手，一种无法免俗的通用礼节，常常是难受多于享受。莫非两个陌生人缔结交情真的只需举手之劳？此中必然另有学问，从用力的大小（物理学），用时的久暂（数学），用情的深浅（心理学），到用语的虚实（文学），总共不少于四大环节，经验丰富的老手竟能在极短的时间内环环相扣，迅速作出准确的判断，正是孙子兵法所说的“未战而屈人之兵”。有的人全然不知握手这样的礼貌行为会泄露行藏和心机，仍要显示一下拙劣的演技，殊不知被对方一眼识破了，后面的表演再好，也往往无济于事。

　　握手的“手法”可能有一千种，或许更多，但归结起来，无外乎这样几大类：

　　其一为“诚挚型”，双方同时用力的那种，与老友邂逅相遇，或与新知正式结交，往往会彼此紧握，一时半刻捉住不放。情人的相握也多半属于这一类型，更是完全而持久地咬住。“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”，龚自珍的诗句写的原为朋友相握，那只手若是红颜知己的手，岂非更妙！

　　其二为“天女散花型”，这是官场人物的专利，被接见者站成一排，他伸出手，王顾左右而言他，甚至毋须正视你一眼，这样可笑的仪式充分体现出一人的权威和众人的卑微。有个流传甚广的笑话：某红卫兵曾有幸见过毛主席，握手后，那只手居然一年都没下过水。他真可以从匆匆一握中获取这样大的幸福感吗？他肯定不知道古代那位烈女的故事，她被好色之徒非礼了一下，就毅然决然将自己那只受了玷污的玉臂砍下来，因此无比光荣地进入了《列女传》，当地政府还为她竖立了一座贞节牌坊。他若是知道，或许会得到启发而勇于断臂，将它送交历史博物馆去妥为收藏，也谱写一篇千古“佳话”吧。

　　其三为“枯叶型”，一只干瘪无力的手任你握着，它完全放弃自己的主动权，仿佛握手那只是你单方面的意思，他是无可奈何，不得已而为之，这样的人通常很无聊很冷漠，也可能是遭了霜的可怜虫。

　　其四为“象征型”，仅见于男女之间。彼此并非完全把捉，顶多只是半握，西方的礼仪另有一个小小的附加内容，那就是男方轻啄女性的手背。西方上流社会的女性在社交场合喜欢戴丝质手套，更多的当是出于卫生方面的考虑。

　　其五为“谄媚型”，有求于某人，或要讨好巴结某人，就用双手去紧握对方的单手，脸上另外配合灿如黄金烂如白银的笑意，口中则同时放出芬芳的马屁来，三路合击，奏效与成功当在意料之内。

　　其六为“戒备型”，甫一交接，尚未相扣，就急于抽手，似乎怕遭蛇咬一般，这种人若不是深有城府，就是有点神经质。

　　其七为“狡狯型”，最明显的表现是抓住你的手左捏右捏。握一只这样的手，你会立刻感到不快，偏偏它要抓住你不放。小政客最擅长此招，笼络人心或败中取胜，出手十分大方，虽然不是什么鲜招，却是灵招。这种人狡猾狡猾的，与之打交道，必须见招拆招，稍不留神，就容易失手。

　　其八为“夸张型”，彼此没什么交情，他却要谬托知己，强作友人，抓住对方的手，大幅度地摇来荡去，这种人既不诚实，也不可靠。

　　其九为“郑重型”，不管旧识新交，都是紧紧一握，然后松手，干净利落，绝不拖泥带水，这样的人稳重自持，值得信赖。

　　握手绝非小节，与自己不喜欢的对象握手，也可说是遇人不淑。苏联诗坛怪杰马雅可夫斯基出门时衣袋里必备一块小小的香皂，每次不得已与自己讨厌的人握手后，就赶紧去洗手间洗手，他为人愤世嫉俗，这完全是心灵的“洁癖”。

    时下流行的民谣说：“握住领导的手／活像一只哈巴狗／握住情人的手／一股热流往下走／握住妻子的手／好比左手握右手。”民间话语最生动，这样的总结正见出世道人心，无所谓好坏，的确真实可信。

　　握手言欢，究竟有多少欢悦可言？在许多场合，我们还是不出手不接招为妙。如果你明知对方伸过来的是一双脏手和黑手，就更不该顾及所谓的“礼貌”而委屈自己了。人是干净的，手才会是干净的；人是清白的，手才会是清白的，这道理不言而喻。