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喂,情人节过完了!是么样儿还冽粘糊?

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21#
 楼主| 发表于 2012-2-28 10:13:40 | 只看该作者
11、有人传纸条骂你,我愤怒的抢过纸条看,而你却责怪我不应该偷看别人的东西。
  12、在有一次学校停电的那天晚上,我们一起爬上襄阳古城墙上。在那里,我第一次给你唱歌。记得我唱了小田和正的《OH YEAH》。后来,公园的大门锁了,我们只好一起翻墙出来。

  13、还记得高考前那段日子,我们经常在四中体育馆的楼梯上相拥而坐,两双眼睛一对视就是很长时间,而且永远都不会觉得累。


  14、还记得咳嗽是我们的暗号。我和哥们打赌只要我咳嗽一下你一定会扭头看我。每次我都会赢,因此颇为得意。


  15、你总是能在电话那头听出我是否感冒。也总是能用只让电话响一声铃的办法来避开我们高度警惕的父母。
22#
 楼主| 发表于 2012-2-28 10:14:05 | 只看该作者
16、高考前一天的晚上,下起了暴雨。老师有重要的话要讲,而你却不见踪影。我心急如焚的等你向落汤鸡似的回来才知道,你竟然是到江边给我捡第二天压试卷的石头!
  17、我生日那天,你喝醉了。看着你傻乎乎的醉态,我有点不高兴。后来你才说,是因为你不想让我的那群哥们扫兴。

  18、我的新同桌是个开朗的女生。当我和她开玩笑时,你总是低着头默默的做题,很久以后你才告我:当时你心里恨不得杀了我。


  19、当有人无聊的告诉你我以前的所谓"风流韵事"时,我急的象只困兽,不顾一切的向你解释。但我记得你当时只是很平静的说了一句:我从来都是相信你的。


  20、高考前的体检,晕血的你刚抽完血就晕倒了。还记得是我在后边及时的抱住了你吗。
23#
 楼主| 发表于 2012-2-28 10:14:30 | 只看该作者
 21、复读的苦闷使我突发奇想的让你寄一根头发给我以解相思之苦。我说的是一根,而你竟然用红色的丝带系了那么多。
  22、还记得我们第一次吵架吗。你还在感冒,就和几个疯丫头跑到刚开放的汉江百米喷泉去玩,淋的象落汤鸡。我生气了,你劝我别生气,我说了句:你还没那本事。当时你就哭了。

  23、我记忆中你最美丽的一瞬,是复读的那年寒假,你来襄樊看我。你系着一条黄色的丝巾,用温柔的眼神对我说:这次,你一定行!


  24、为了我,你和你的朋友也闹翻了,因为他们看不惯我的吊儿郎当。当那次我和你的朋友发生争吵后,你和她去操场谈了很长时间,回来后,你说:我真后悔没有早点认识你。当时我便感动的鼻子发酸。


  25、你喜欢黄色,爱看小说,数学很差,爱睡懒觉,喜欢黄磊的歌和克莱德曼的钢琴曲,喜欢看我画画,喜欢在写字时把钢笔套当发卡别住自己的长发,还老是逼着我给你唱张学友的《情书》。


  在我们不懂得什么是生命的时候,没有和我们商量的生命却悄悄地来了;在我们不知道什么是初恋的时候,却隐隐的品尝了她的青涩。初恋,每个人只有一次,而这一次将永远留存于记忆之中,尽管色彩不一样,结果不一样,珍藏却是一样的。


  你是否还记得,初恋时令你最感动的那一瞬间?

  转自网大论坛(C-01)
24#
 楼主| 发表于 2012-2-28 11:47:15 | 只看该作者
看透人心的千古奇文《心相篇》转载▼


五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,供大家一观。

·心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
·出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。

【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好友。
·消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。

【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人,一定是英雄豪杰。
·心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。

【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸就一定很贫穷。
·转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。

【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。
·轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。
【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。
·小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。

【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。
·欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。
【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣,死后也可以做神。
·开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。

【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平常。
·处大事不辞劳怨,堪为桥梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。
【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任的人,怎么能重用呢。
·与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端福禄更延年。
【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的人,会获得意外的福禄和长寿。
·迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。

【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。
·贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。

【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
·愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。

【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。
·患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。
【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。
·鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。

【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关键看其人的才学。
·弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。

【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是仗义疏财的人。
·处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。

【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻得志。
·有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。

【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗中规劝的人,可以托身寄家。
·知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。

【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
·忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。
【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰难,也会获得帮助。
·不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。

【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。
·过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事难成,平福亦能安受。

【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容易商人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易成功,福报平平但能安享。
·乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。

【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越大,越是老奸巨滑。
·好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。

【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。
·责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。

【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯危机解困难。
·处家孝悌无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。

【译文】处家孝悌无亏的,世代福禄不尽;与世人患难与共的,永远受人敬仰。
·曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。
【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。
·易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。
【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。
·好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。
【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一定能发达。
·少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免。
【译文】少年人飞扬浮动的,往往都寿不过三十岁;壮年人还鲁莽行事的,四十岁上难免有大难。
·喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。

【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断交。
·济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。
【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有牢狱之灾,自有神来保佑他。
·饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。

【译文】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗?是这些人不知惜福,糟踏五谷;得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗?是这些人自己造孽还咒骂天地。
·甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。
【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达;常退一步为他考虑,终身自在安闲。
·得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。
【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可成,也有大奸之人。
·无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。
【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。
·积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。
【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样的家道一定会数世昌盛。
·人事可凭,天道不爽。
【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果报应)的准确。
·如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。
【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。
·如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢?因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。
·如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
·如何暴疾而殁?纵欲奢情。
【译文】为什么有人暴病而亡?因为恣情纵欲,精气耗尽。
·如何毒疮而终?肥甘凝腻。
【译文】为什么有人毒疮而死呢?因为这些人饮食上肥甘凝腻。
·如何老后无嗣?性情孤洁。
【译文】为什么有些人年老尚无子嗣呢?大多因为性情孤洁。
·如何盛年丧子?心地欺瞒。
【译文】为什么有人于盛年丧子呢?心地欺瞒——阴损事做多了,亏心事做多了。
·如何多遭火盗?刻剥民财。
【译文】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢?因为刻剥民财,损人利己。
·如何时犯官府,强梁作胆。
【译文】为什么总是有人违法乱纪?倚仗着权势、地位,胆大妄为。
·何知端揆首辅?常怀济物之心。
【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。
·何知拜将封侯?独挟盖世之气。

【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
·何知玉堂金马?动容清丽。
【译文】什么人能以文章博得功名呢?格局清丽,神清气秀的人。
·何知建牙拥节?气概凌霄。
【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志存高远,气概凌霄的人。
·何知丞簿下吏?量平胆薄。
【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平胆薄。
·何知明经教职?志近行拘。

【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢?因为胸无大志,行为拘谨。
·何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。
【译文】为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢?因为作人愚蠢,行事荒唐;为什么有些人只得到虚名虚利,人生没有实际的结果呢?因为自以为很有才,且德行有亏或行动跟不上。
·若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。
【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来淑女都不是贵在才能上。
·有威严,当膺一品之封;少修饰,能掌万金之重。
【译文】有威严的女人天命大,可封一品诰命;少修饰的女人宿命大,能管理大的家业。
·多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。
【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。
·贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。
【译文】贫苦中无怨言,会受到婆娘两地的褒奖;富贵还能勤俭持家,一定满堂荣庆。
·奴婢成群,定是宽宏待下;赀财盈筐,决然勤俭持家。
【译文】府中奴婢成群,主人一定是宽宏待下;家中资财丰厚,主人一定是勤俭持家。
·悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。
【译文】凶蛮泼辣的悍妇,多因嫉妒成性,晚年一定孤独无靠;卖淫为娼的奚婆,定是性情乖戾轻浮,年轻时行为浪荡。
·为甚欺夫?显然淫行;缘何无子?暗里伤人。
【译文】为什么欺辱丈夫?显然是淫行;为什么没有子嗣?暗地里伤人。
·信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。
【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为表里,这是确信无疑的。
·知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!
【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上添花;知其恶而不去做,有祸之人可以转祸为福。
25#
 楼主| 发表于 2012-2-28 15:21:40 | 只看该作者
26#
 楼主| 发表于 2012-3-2 12:02:07 | 只看该作者
情人节(海外读者诗歌)
来源: 中国日报网 作者:甜馍馍 发表日期: 2007-7-23


作者简介:星子,毕业于南京大学计算机系。1999 年移民加拿大从事电脑职业。自2003年开始写诗,迄今有50多首中英文诗歌在海外发表。其英文诗集荣获加拿大2005 年Ted Plantos 纪念奖。获奖诗歌Toronto , No More Weeping 在加拿大国家电台CBC 播放。2006 年,星子成为加拿大诗人联盟二月诗人,安大略诗人协会会员,加拿大华语诗人协会理事。有英文诗集《 Jasmine Star Light 》《 Beyond My Knowing 》和中英诗合集《作别向日葵》。星子现住多伦多, 从事电脑工作。
星子个人主页:http://anna.88just.com
Valentine day
You are supposed to buy a rose
in such pink atmosphere;
I wonder if roses bloom
only for us.
the store owner winks,
afterwards, you can return them.
With a little money,
I hold the rose' destination;
when the day passes,
who else will care her petals paled
somewhere else?
情人节
在如此浪漫的氛围里,
注定你要买一束玫瑰;
只是我怀疑它们
为我们还是为自己开放。
花店老板冲我们眨眼,
过后,可以退货。
只用了一点点钱,
我握着一束玫瑰的命运。
情人节过后,
谁还会叹息她的花瓣
在哪里凋谢?

There Must Be Something
There must be something
upon the hill,
when crescent whispers to shadows,
trees stretch each tip,
and owls halt on the branches.

There must be something
in the breeze,
when misty May breathes fragrance,
windows half open,
and sunrays shed golden pattern.

There must be something
on the beach,
when sunset kisses the skyline,
waves twist with bubbles,
and sand embraces our footprints.

There must be something
beneath the snow,
when quiescence dominates mountains,
squirrels clutch pinecones,
and I watch you from a distance.

(Selected poems for 2005 Ted Plantos Award)
[size=+0]
一定会有什么
一定会有什么
在那高高的山岗上;
当新月低语于阴影,
树枝伸展它们的末梢,
猫头鹰悄悄地停驻。
一定会有什么
在轻轻的微风里;
当潮湿的五月吐露芬芳,
窗口半开,
阳光送进金色的图案。
一定会有什么
在软软的沙滩上;
当日落吻别天边,
波涛盘旋着泡沫,
细沙簇拥着我们的脚印。
一定会有什么
在深深的积雪里;
当寂静笼罩着山峦,
松鼠紧紧抓住果核,
而我远远地看着你。
中英文发表在2006<<新文学>>创刊
27#
 楼主| 发表于 2012-3-3 19:22:34 | 只看该作者
杨林川:《诗经》中充满性爱的词汇发布: 2012-3-02
作者: 杨林川 | 来源: 凤凰博报




比翼双飞
  西北流行一段信天游,其中有句:“白花花的大腿,水灵灵的X,这么好的地方都留不住你”。记得一个收藏家说:这就是力量。
  
  力量与否,我不知道,但收藏家的话,让我回忆起第一次听到这首歌时候的震撼。
  
  大概是7年前,秋天,我们去陕北采风,躺在干裂的黄土上,我搂这一条狗晒着太阳。当地文化站的秦馆长,站在我30米远处,扯着脖子,对着秋风狂吼:
  
  “九月的石榴七月的瓜
  
  二哥哥正月里就离开了家
  
  白花花的大腿,水灵灵的X
  
  这么好的地方都留不住你
  
  红通通的枣子黄滕滕的米
  
  楼着你,亲着你,二妹妹还想你
  
  孤凄凄的大鹰孤凄凄的房
  
  二妹妹想你想得湿透了床
  
  床湿透了能晒干
  
  二妹妹的眼泪淹没了一山又一山
  
  ...........”
  
  这是我第一次听到信天游“二妹妹思郎”,那近乎撕裂的嗓音,如刀在我的心尖上刮。我冲上去,抱住秦馆长,激动地问道:谁写的?
  
  秦指着山下一群窑洞说:那村里的一个农民,早死了,咱们现在唱的很多信天游,都是他的作品。
  
  我又问:你们对他作过采访吗,保存录音没有?
  
  秦说:77年录过他3首歌。是歌颂毛主席的。别的。没有整理过.
  
  我长叹一声。继续躺在土地上。
  
  中午在网上碰到同事小林,我把这首歌告诉他。他以为是我的大作,批评我下流。并且说,这不符合杨老师为人师表的形象。
  
  最后他总结:写诗歌,要象孔子编纂《诗经》一样,要给人美好的升华感,千万别庸俗。
  
  我大笑。
  
  他如果举别的例子还好,但说到《诗经》,可真有点自打嘴巴了。也许着位仁兄根本不相信,诗经编纂出来后,相当长的一段时间内,是被某些人当做黄色文学来对待的,秦始皇焚书自然也包括诗经,在很大程度上,就是由于他把诗经归纳为淫书一族。
  
  实际上,《诗经》中也得确存在着大量的性爱词汇,和露骨的挑逗描写。
  
  众所周知,《诗经》305篇,其中160篇是“风”。“风”是什么意思?闻一多解释说:“《诗经》中的风是性欲的冲动。由牝牡相诱之风,后来便引伸为‘风流’‘风骚’之风。”
  
  呵呵。
  
  而“风”中最著名的是《郑风》和《卫风》,《郑风》写的多女诱男,而《卫风》则多是男诱女。
  
  举个列子吧。
  
  《郑风褰裳》一首,最后几句都是“岂无他人,狂童其狂也且”。这句话的意思是:你不要我,我就找不到别的男人了吗,你狂个大鸡巴啊?
  
  且字,在古语中,主要做男性生殖器的俚语解释。
  
  记住,各位,说这个话的还是个女人,就是被孔老夫子认为是“思无邪”的女人。
  
  而我们最熟悉的那句:君子好逑。现在有些人翻译是:君子是统治者追求的贤才。那是放屁的话,真正的意思是,漂亮的女孩子,是男人好的性伴。
  
  好逑的“逑”,原来的意思是交配,后引深为:配偶、性伴。
  
  诗经其实本来就是下里巴人的俚谣,只不过,时代离我们太远,我们看不懂,就觉得其高深了,但真正翻译过来,保证吓道德家门一跳。比如:水鸟比男性,鱼比女性,“烹鱼”“吃鱼”则是隐喻合欢。
  
  诗经中常出现一个词,“弊笱”。那也是一句骂人的话,大意是“淫荡女人是烂货”,
  
  哈哈,那位以后得罪我了,我就骂他“弊笱”,保证人家不生气,说不定还以为我高雅。
  
  有人奇怪,为什么诗经中这样多的性爱成分,原因很简单,人类天生有情欲,靠性交才能繁殖后代,这件事比闹革命,搞斗争,不知要重要多少辈,所以,对性爱歌颂,成了那时候大大小小的艺术家的主要任务。
  
  写这些,目的只有一个,想告诉各位:那首信天游也不是啥淫荡作品,那个农民也许觉得这样表达更能抒发自己的情感,就这样唱了,没啥引人犯罪的邪恶用心。
  
  至于其中“白花花的大腿,水灵灵的X,这么好的地方都留不住你”那句,是他现在写的,你看明白了,才觉得低俗。
  
  如果他写在2500年前,这句话就成了:玉股湿牝,尔尚弃之。
  
  呵呵,那时候阁下再读,或许会觉得口舌生香吧。
28#
 楼主| 发表于 2012-3-4 10:17:15 | 只看该作者
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