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语文教学:社戏,被时光过滤的诗意童年

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发表于 2012-6-19 16:25:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 卢望军 于 2012-6-20 05:09 编辑

社戏——被时光过滤了的诗意童年

——人教版七年级下册《社戏》文本解读


    哲人说,人的本质,是诗意地栖居在大地上。
    那么,怎样才算诗意地生活?
    “采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,恬淡闲适,超然物外,当然是诗意地栖居;但“亲朋无一字,老病有孤舟”的杜工部就不然,穷困潦倒,触目惊心,一草一木都泣血锥心地提醒着自己痛苦的现实。伟大的灵魂,可以凭借心灵的力量,把苦难熬成伟大的作品,但绝不可能把伤痛酿成诗意的美酒。
诗意,是只有在恬淡闲适、物我两忘的状态下才可能生发的心灵感受。诗人哲人,无不追求这种物我两忘的境界以求诗意地栖居。然而,可笑又可怜的是,成人所刻意追求的物我两忘之境,正是人与生俱来而随着时间推移逐渐消逝的天赋才能。
谁能更多地持有童稚之心,谁就更有资格诗意地栖居在大地上。
    童年,是人一辈子最诗意的存在。物我两忘,正是童年时期的普遍经验。
    鲁迅在《社戏》里说:“真的,一直到现在,我实在再也没有吃过那样似的好豆,也不再看到那夜似的好戏。”然而,那夜的戏看得大家直打哈欠,第二天在吃同样的豆,味道也实在一般——显然,这是作者主观化了的豆和戏,是感性化了的怀旧,是诗意化了的童年时光。
    “我的很重的心忽而轻松了,身体似乎也舒展到说不出的大。”那是一种多么惬意的感受!在这种无拘无束的惬意中,人所有的感觉器官都苏醒了,变得异常敏锐。豆麦的清香,微润的水气,朦胧的月色,踊跃的连山,悠扬的横笛……这一切都使我沉醉,“自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜起里……”当鞋合脚的时候,脚就会被忘记;当身体的每一个器官都舒坦的时候,自己就被忘记了。天人合一,物我两忘,客观世界的画意变成主观世界的诗情。于是,诗意油然而生了;于是,淡黑的起伏的连山如铁的兽脊一样“踊跃”着跑向船尾了。
    踊跃的连山,是一个耐人寻味的意象。
    山为什么是踊跃的?
    作为一道语文试题,我们可以如此标准地解读:
    把淡黑的起伏的连山比作踊跃的铁的兽脊,以静写动,写出了船行速度之快,侧面烘托出我急于看戏的心情。
    但作为一种人生经验,课堂上的解读便诗意得多:
    彭亮说,山是高低起伏的,所以感觉上山是踊跃的。
    周元说,迅哥儿心情愉快,移情于物,觉得山也在跳跃。
    王振钢说,船在颠簸,因此山也就随之动起来。
    袁昊铭说,我要反驳王振钢。颠簸的前面,应该加上“快速”两个字,否则,船轻微的颠簸或者荡漾,是无法使人产生山在踊跃的感受的。
    熊江波说,我要反驳所有人的答案,虽然他们的答案也很有道理,但是,我觉得这不是最主要的。首先,我们要知道,这是江南水乡的河道,不是长江大河,水流不会太急,而且他们划的是一艘大船,又只有两个小孩子在划,因此,船行速度再快,山也不会使人觉得多么踊跃。最大的可能就是,迅哥儿当时感觉愉快惬意,身体舒展到说不出的大,自己便小了,世界变大了,他无意中夸大了自己的感受,看到山轻微的起伏,也觉得是剧烈的踊跃。这就是老师平常说的,比喻、拟人、夸张等,对于小孩子来说,并不是一种修辞手法,而是一种对于世界的真实感受。
    多么敏锐的感知!还是小孩子更容易理解小孩子!我无数次读过这句话,不得不承认,熊江波的理解,是我无法到达的细腻妥帖。如此看来,《社戏》虽然是一篇小说,但一定取材于鲁迅真实的人生体验,“踊跃”一词,承载并传递着丰富的体验,因此,能引起有类似经验的人的共鸣。
    的确,世界是客观的,而认识是主观的。这正如《童趣》“忽有一庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也”的描述,如庞然大物的癞蛤蟆,并不是作者刻意的夸张,而是彼时彼地他神游山林忽然见到癞蛤蟆的真实感受。
    当人忘记了自己,便与世界更亲近了——忘我,便能与万物交谈,与天地精神相往来。看山,山在蹦跳;看水,水在欢笑;我与万物同在,万物与我合一。人的形体,舒展到说不出的大,也遁迹于说不出的小。
    物我两忘之时,便是诗意弥漫之际!
    而物我两忘,是只有单纯的孩童才能频频体验。可惜,拥有的时候并不懂得,懂得的时候却不拥有,怀旧于是定格为人类的宿命,成人的通感。
    未来的美丽在于它的未至,过去的魅力在于它的失去。未来尚可期待,而过去永不再来,较之憧憬未来,我们更喜欢怀念失去。时间的薄雾,把怀旧笼罩上了一层曾经拥有的自得和怅然若失的忧伤——而且,更因她的永不可见而愈发美好。
实际上,童年的时光,一如月夜的社戏,彼时未必美好非常。只是,记忆经过时间的过滤,变得清晰而又迷离,以至于我们固执地相信她曾经存在,而且是最好的存在。一旦想起,便觉温暖,诗意盎然。
    怀旧,如亭亭净植的莲花,开在所有人记忆深处,圣洁而美好,但只宜远观而不可亵玩。
    “此情可待成追忆,只是当时已惘然。”人常常会被回忆欺骗,然而,大多数时候,我们甘心情愿。距离,产生并扩大了美感。
    那夜的豆,的确最好。
    那夜的戏,的确最妙。
    人生最美的时光,永远在失去中。

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