傅佩荣：哲学就是把“道理”说清楚

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傅佩荣：哲学就是把“道理”说清楚

2012年09月
来源：文汇读书周报　
　　■记者蒋楚婷实习生虞贤莹报道
　　傅佩荣先生毕业于台湾辅仁大学哲学系，先后获得台湾大学哲学研究所硕士和美国耶鲁大学哲学博士学位。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长、比利时鲁汶大学客座教授、荷兰莱顿大学讲座教授，现任台湾大学哲学系教授。他在央视《百家讲坛》和凤凰卫视《国学天空》主讲哲学、国学，引起很大反响，拥趸无数。近日，他的《哲学与人生》，以及“译解系列”(包括论语、孟子、大学、中庸、易经、老子、庄子)由东方出版社出版，傅佩荣先生也专程来上海作“哲学与人生”的演讲，并接受了本报的独家专访。
　　周报：最近微博上所谓“法国哲学高考试题”事件炒得沸沸扬扬，引发了一系列对于中国哲学教育的讨论，您对这件事怎么看？
　　傅佩荣：法国人在中学时就学习哲学，他们的“哲学高考题”是没有固定答案的。这些题目在内容上注重人性的讨论，形式上注重逻辑的推演。中国在哲学教育方面有一些忽略，有一部分原因是哲学在学术方面的出路比较少。哲学本身是没有固定答案的，重点在于学习原理后的运用。具体方法我之前也提到过：第一步是学习别人怎样说，第二步是自己在理解思考之后，怎样去运用这些原理。通过自己的思考，学会怎样面对人生，重要的是独立思考的能力。人如果缺乏独立思考的能力，对人性没有自己的认识，就会凡事都将责任推卸给别人，找不到自己的错误。
　　周报：这样的微博讨论，以及李泽厚两本哲学新著《该中国哲学登场了？》和《中国哲学如何登场？》的热卖，貌似哲学问题在内地很受关注，但实际上真正学习或者阅读哲学的人并不多，您如何看待这一面是热闹一面是冷清的现象呢？
　　傅佩荣：哲学并不是一门实用学科，一百个人学习哲学，最后有些人可能会去教书，有些人干脆放弃了哲学，甚至有些人走进死胡同，思维上混乱疯掉或者得了抑郁症，只有几个人在学习哲学之后形成自己的思考，也就是所谓真正的学成。我是比较幸运能够在大学里教书，同时继续学习哲学，才有了今天的这些思考。哲学与医农工商这些实用学科不同，它更多是思想上的东西，因而难以把握，也很难看到切实可观的作用，因此也很难得到重视。
　　周报：您除了《哲学与人生》，也出版了大量对国学进行解读的译解。近几年国学经典解读书籍层出不穷，您怎样看待这一股“国学热”？
　　傅佩荣：所谓的国学经典，就是将古代的东西用现代的文字解读，融入到我们现在的生活。在人性方面西方可能会比较注重概念上是否科学，是否符合规律；而中国则更会注重“性善”、“性恶”这样的内涵的方面。但是对于“性善恶”的概念却没有明确的提及。我本身是哲学系出身，受的是西方训练，用西方的视角对东方进行解读，因此可能与传统的解读方式不同，我会更注重“道理”，更注重“逻辑”，更重视把“道理”说清楚，道理才是最重要的，有道理才接受。孔子说过“唯小人与女子难养也”，很多人就会说，孔子歧视女性，但这是孔子的话语并不是孔子的思想，要从整体上把握内容。
　　周报：这本《哲学与人生》是您开设的“哲学与人生”通史课程的讲义，那么，您对学习哲学的学生以及普通学生有什么建议吗？
　　傅佩荣：哲学系的学习可能大部分都是西方的思想居多，但不要忽视东方的哲学。哲学系的学习和中文系不同。中文系看哲学，可能更重视“辞章”方面；而哲学系的学习，最重要的就是“逻辑”。相信喜欢哲学的学生会找到自己的道路。最重要的就是三点：首先是澄清概念，每当看到一个词语，要弄清楚它的概念，才能加以运用；其次是标准何在，要弄清楚判断的标准所在；　最后就是要讨论，讨论我们的推理是不是有矛盾之处。最重要的还是思考。
　　其实选我课程的都是非哲学系的学生，他们很喜欢这门课，以为它和其他课程不同，是与生活相关，同时思维程度“高”且“深”，是思维上的游戏。哲学不一定有多严肃，可以很轻松，就是问为什么的问题，最重要的还是“道理”。