访书琐忆

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访书琐忆  
黄裳

　　几十年来胡乱买书，颇有些特别的经历，不易忘记，当时就随手写在题跋里，闲时重看也觉得有趣，常想记录一点下来，大概也可以算作"书林逸话"之类。说起题跋，自来就有学术性与随笔性两大类。学者重视的是前者，考辨故实，校订文字，有功于学术研究，历来被看做题跋的正宗。但在我自己，喜欢的却往往是后者，而其代表作者则是黄荛圃。他的藏书题记经缪荃孙、吴昌绶等搜辑重刻，有煌煌十册之多。看那内容，虽然也谈版本、雠校，但更多的是记书坊、书友、藏书家故事的"闲言语"，而这是很为许多学者所不取的。黄荛圃先是买书、刻书，后来又卖书，还开设了滂喜园书店，商人当然要重视广告，在黄芜圃那个时代，还没有近代流行的种种广告手段，于是有人就说他的题跋也就是广告。这很丢了读书人的面子，遭到讥笑是当然的。不过我觉得这种指责并不公平。黄荛圃在题跋中总是直白地记下了书价，书籍的抄刻先后，是否善本，是全本还是残帙这些细节，而这作为广告是不合适的。因此我怀疑他在买书的时候，是否就先已算计着出卖、获利。
   　　
   　真的把题跋、目录做为广告手段的是缪荃孙，那已是比黄荛圃晚一百多年的清末民初。古书作为商品，有了更广阔的市场，大官僚、大商人、大地主为积累财富和附庸风雅也纷纷收罗古本，日本、美国的"洋庄"生意也日见兴拢缪荃孙的办法是刻书目，每当他聚积到一批书以后就急急的刻《艺风堂藏书目》，在每种书后面附加的版本说明，就大有广告气味，夸张的语句是经常出现的。从许多实物看，这种说明常常有错误；但并不是缪荃孙的鉴别力特别低下，只是他千方百计地想把这些书说成不可多得的宝贝而已。他的藏书目录一刻再刻，以至三续，这就给书坊开了先例，纷纷印发书目，变木刻为石印，出版更为迅速，成为不折不扣的广告了。
   　　
   　继缪荃孙而起的有傅增湘，他也先后刻成了几种书目与题跋，而尤值得注意的是不久前出版的他与张元济的通讯集。这是比题跋更为直白的经营古书业务的纪录，不但保留了大量古书流转的珍贵史料，也更暴露了藏书家活动的真相。
   　　
   　以上说的都是旁人的事，与我本来无甚关系。不过天下事有时确是不可思议，二十年前承蒙一位熟人揭发，说康生有话，我在书前书后写的许多题跋都是企图 "以伪乱真"的手段，目的则是投机倒把。因此造反派就要细查、追查，责令我细细交代历年所买的书，每本的进价，……。这可是个艰巨的任务，只能坐在牛棚里苦苦思索，这时最容易记起的就是买书中一些有趣的经历。按照指定的前提，加以点染，是可以制作出符合要求的货色来的。当然，在"创作"过程中常常不免背离了真实，带有"哗众取宠"的趋向，则是难以摆脱的"历史局限"。自己虽然不满意也没有法子想。从这里是可以悟出"报告文学"，写作的困难的，特别是个人的回忆，无论是痛骂或夸赞自己，都只能表现出扭歪丑恶的面目。这些"创作"的故事已经找不到了，并不可惜，不过作为"创作"的教训失误，总是不应忘记的。
   　　
   　1953年的秋天，我在杭州住了两个月，有很多时间就消磨在书店里。住处在里西湖，出门叫一只小船横渡过去就是湖滨，上岸以后沿解放路走入新华书店，又从这里走到延龄巷、丰乐桥、清河坊，这些地方都零零落落开设着一些书坊。当时旧书业很不景气，货色也少得可怜。有一天踏进了抱经堂，店里空空地没一个顾客，只有女主人抱着小孩在看守。案上摊着零碎的破书，真是一无可观。这时发现书架背后一叠叠放着许多残书，大约多年不曾触动，书上的灰尘也有寸把厚了，抽出两本来看，多半有结一庐的印记，真是意外的高兴。选了半日，得书一叠，问价付钱，正要离开时，店主人一步踏了进来，立时惊惶失色，打开纸包，一一检点，说是无论如何也不肯卖了。最后讨价还价，以十倍于原价成交。还被抽下了一本吴枚庵抄的《百川书志》残卷。在这中间，他还大声地叱责着主妇，使她几乎哭出声来。
   　　
   　塘栖朱氏的遗书本来藏在杭州，后来把重要的善本移至上海，残零书册都就地处理掉了，这大概就是这些书流落在旧书店头的来历。书并不珍贵，只是这点流转因缘很值得纪念。现在还在手头的是蒙古博明希哲所作的《西斋偶得》三卷、《凤城琐录》一卷、《西斋诗辑逸》三卷。嘉庆辛酉刻本，纸墨明净，是刻成后最早的印本。书前有翁方纲的序文和手书上版的"附识"；知道这是心斋(广泰)为妇翁刻样的遗集。更难得的是书前有"大兴翁氏石墨书楼珍藏图书"的朱文大方樱可知是书刻成后持赠翁氏的本子。在卷尾还有墨书一行，"甲戌仲夏叶志诜借看一过"，下钤"平安馆印"白文方樱甲戌是嘉庆十九年(1814)，是书刻成后的第十三年。叶东卿是藏书家，还不能不从翁方纲展转借读，也可见此书流传之少了。
   　　
   　杭州丰乐桥堍有松泉阁书肆，主人王松泉与阿英相熟，是颇有眼力的书业经营者。那年秋天，在他的店里买到不少清代杭州诗人的集子，携归旅寓，颇能驱遣岑寂。清人别集那时真是贱如泥沙，可惜当地的图书馆不加重视，听任这一大批地方艺文流散毁弃了。杭州也真是文风极盛的地方，乾嘉以还竟自出现了那许多诗人，当时雕版的工值又贱，刻集成了一时风气。当然这中间缺乏第一流的诗人，但也有名姓不彰、著作自有分量的作者。如王曾祥的《静便斋集》就是那时所得。他的两篇《吴梅村集书后》，就是我所见仅有的对吴伟业的严肃评论。
   　　
   　也是在松泉阁，前一年的冬天曾经见到一册明初黑口本的《睎颜先生诗集》，写刻，字体静雅朴厚，黄皮纸印，是浙东汤氏藏书。当时钟有汤氏印记的旧书，狼藉市上，比论斤的市价高不了多少，但这本书却为主人看重得非常，认定是元版，因为原书卷前只列编录校正人姓氏，没有撰人题名，而在陈颁的前序中却有"公讳翥，字仲举"的话，所以就确认这是元代著名诗人也字仲举的张翥的遗集。我翻看序文，发现中间又有这几句："若礼部尚书致仕杨公，其颜之徒欤?公苏人也，……"就说这是一位明代姓杨名翥的诗集，主人听了大不高兴，立即将书收回去了。转过年来的秋天，又走过松泉阁，主人一把拉住我，说那本黑口本不曾卖掉，是特为我留下的。劝我一定要买下，价钱虽然依旧很贵，但已不再坚持是元版。于是就买下，回来细看，才知道卷尾被割去了四行，已用旧纸粘补，虽然是个残本，不免有点懊恼。不料下一个春天再到杭州，书店主人却高兴地对我说，上次买去的是个残本，不过下半已经发现，还是劝我一定买下，凑成全壁。这次我不再迟疑，用比残本更高的价钱买下了。
   　　
   　这书前面有两方旧印，"金星轺藏书记"和"汪鱼亭藏阅书"，知道是先在文瑞楼后归振绮堂的。查稿本《振绮堂书目》，有这样的记载：《睎颜诗集》，不分卷，二册。刊本。金星轺藏，后归曹倦圃。明杨睎撰。字仲举，吴县人，官至礼部尚书。
   　　
   　这里说书曾归曹溶，却不见旧记，今汪氏印上有剜补痕，灭去的大约就是曹氏藏樱流传次序也应该是曹氏在前才对。值得高兴的是，这书藏在汪家，在太平天国战役中失散，分别为两家所得，又都未因残帙而弃去，终于在整整一百年后得以重圆，实在是很不容易的。我过去也曾有几次用先后买得的残卷配成全书的经验，不过那到底是拼配，是百衲本，与原是一书的分而复合是不能相比的。
   　　
   　《诗集》以"在朝"、"纪行"、"述怀"、"游览"……等若干细目分类，诗语平稳，缺乏特色。朱竹垞《静志居诗话》说："《睎颜集》借之琴川毛氏，蒙受为施铅评，云宜亟焚毁，勿暴其短于后世可也。"可以看出钱牧斋的谿刻，连竹垞也觉得他"未免太过"了，还是在《明诗综》中选入了两诗。余淡心《东山谈苑》也记有有关作者的故事，原来他是因为曾让馆于流寓武昌的杨士奇，后来士奇当国，"乃相引拔，官至尚书"的。梁维枢《玉剑尊闻》也记有他的一段故事，"邻省作檐沟注水于其庭者，则曰晴日多，雨日少"，说他是深通黄老之术的人。
   　　
   　上海复兴中路淡水路口曾有一家春秋旧书店，主人严氏，能装书。解放之初书市寥落，生活困难，我曾请他修补过旧书。有一天他对我说，过去他曾在宁波一户人家装书，这家的主人不懂书，但喜收书，只要送到门上，不论完缺一律收入，出价大约是明版白棉纸书每本一元。因此得了个"垃圾马车"的绰号。不过当时宁波市上的好书是很多的，散出的浙东故家藏书集中在这里，天一阁流出的书也常常可以遇见。所收满满的一屋旧书虽然大半是残本，但确也有不少好书。现在主人已经八十多岁了，住在上海，藏在宁波的书已先后给族人论秤卖出了不少。他取得主人的同意，可以到宁波去收书，不过缺少盘费，向我通融。我就借给五十元，答应书到之后请我来看，选中的书作价折回借款。
   　　
   　大约十天以后书由轮船运到。一起大约有几十麻袋，只好堆在书店隔壁的弄堂里。我得到消息后去看书，从清晨一直看到过午，弄得两手如漆，混身灰土。书大半是残本，明本不少，但没有一部全书。当时我正收集明刻书影，大量的残本正是绝好的素材，就选了几十种。偶然在书堆里又发现了一包书，包皮的报纸已经发黄变脆，细白皮纸的原书却一些都没有损坏。这是四本《王状元标注唐文类》，明铜活字印本。卷首大题下次行题"祁东李氏铜版印行"。这是很少见的明初活字本，祁东不知道是什么地方，过去的书目里只瞿中溶的《古泉山馆题跋》中曾加著录，也不能确定祁东的地位，只是推测而已。原书四册；每册前有"春、夏、秋、冬"的签条，还保留下两纸。看铜模字体，扁体写刻，与苏南一隅的安氏华氏活字的风格不类，与较早的唐人小集等更是不同。这四册书却是全的，可以算得这次所得书中的白眉。全书别无藏樱《藏园群书经眼录》著录了同样的一部，则是劳权、徐渭仁的旧物，现不知流落何处。
   　　
   　这一次的买书经过大略如此，但在十年动乱中却成为一件大案。据说我曾到宁波去贩书一船，其中有多少种宋元本，发了大财云云。历数多年买书的经验，要算这次惹出的乱子最大了。
   　　
   　　我的买书，正是有啥买啥，杂乱得很。买来的书也未能本本细看，总的印象是，旧书中间多的是封建说教的陈词滥调，偶尔发现片段的好意思、好文字，可真像披沙拣金那样的繁难。不过换一种眼光看，这又是可贵的资料，真想追寻中国传统文化的根，不能不从这里着手。杂和乱并不是坏事，只有这样才有希望较能窥见全局。
   　　
   　　抄写旧时的记忆，实在也是无聊的事。在今天的书市上，旧书已经不再可能遇到。几十年中间，有的化为灰烬，有的变成纸浆，剩下来的也大都藏在图书馆里，想看一下也不容易，因此，这些访书的故事，也真的成为梦一般的故事了。
   　　
   　　　一九八六年五月二十三日　

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《中国古典文学基本丛书》、《中国古典文学丛书》总目

《中国古典文学基本丛书》《中国古典文学丛书》中华书局《中国古典文学基本丛书》书目 一、唐前20种： 001.《诗经注析》[上下]程俊英、蒋见元撰[1991] 　　 002.《楚辞补注》[宋]洪兴祖撰，白化文、许德楠、李如鸾、方进校点[1983] 　　 003.《古诗源》[清]沈德潜选[2006] 　　 004.《乐府诗集》[全四册][宋]郭茂倩撰[1979] 　　 005.《玉台新咏笺注》[全二册][陈]除陵编[清]吴兆宜注[1985] 　　 006.《搜神记》[晋]干宝撰，汪绍楹校注 　　 007.《说苑校证》[汉]刘向撰，向宗鲁校证[2009] 　　 008.《世说新语校笺》[全二册][南朝宋]刘义庆撰，徐震堮校笺[1984] 　　 009.《屈原集校注》[全二册]金开诚、董洪利、高路明校注[1996] 　　 010.《王粲集》[汉]王粲撰，俞绍初校点[1980] 　　 011.《建安七子集》俞绍初辑校[1989] 　　 012.《阮籍集校注》[三国魏]阮籍撰，陈伯君校注[1987] 　　 013.《江文通集汇注》[南朝]江淹撰，胡之骥注，李长路、赵威点校[1984] 　　 014.《庾子山集注》[上中下][北周]庾信撰[清]倪璠注，许逸民校点[2006] 　　 015.《陆机集》[晋]陆机撰，金涛声点校[1982] 　　 016.《陆云集》[晋]陆云撰，黄葵点校[1988] 　　 017.《何逊集》[梁]何逊撰[1980] 　　 018.《何逊集校注》（修订本）[梁]何逊撰，李伯齐校注 　　 019.《陶渊明集》[晋]陶渊明撰，逯钦立校注[1979] 　　 020.《徐陵集校笺》[全四册[陈]徐陵撰，许逸民校笺[2008] 　　 二、唐22种： 021.《李太白全集》[上中下][唐]李白撰[清]王琦注[1977] 　　 022.《杜诗详注》[全五册][唐]杜甫撰[清]仇兆鼇注[1979] 　　 023.《白居易诗集校注》[全六册][唐]白居易撰，谢思炜校注[2006] 　　 024.《白居易集》[全四册][唐]白居易撰，顾学颉校点[1979] 　　 025.《柳宗元集》[全四册][唐]柳宗元撰[1979] 　　 026.《卢照邻集校注》 [唐]卢照邻撰，李云逸校注[1998] 　　 027.《杨炯集》[唐]杨炯撰，徐明霞点校[1980] 　　 028.《卢照邻集》[唐]卢照邻撰，徐明霞点校[1980] 　　 029.《沈佺期宋之问集校注》[上下][唐]沈佺期、宋之问撰，陶敏、易淑琼校注[2006] 　　 030.《张九龄集校注》[全三册][唐]张九龄撰，熊飞校注[2008] 　　 031.《王维集校注》[唐]王维撰，陈铁民校注 　　 032.《高适诗集编年笺注》刘开扬笺注[1981] 　　 033.《岑嘉州诗笺注》[全二册][唐]岑参撰，廖立笺注[2004] 　　 034.《刘长卿诗编年笺注》[上下][唐]刘长卿撰，储仲君笺注[1996] 　　 035.《韦应物诗集系年校笺》孙望校笺[2002] 　　 036.《刘禹锡集[上下][唐]刘禹锡[1990] 　　 037.《元稹集》[上下][唐]元稹撰，冀勤点校 　　 038.《李商隐诗歌集解》[增订重排本][第二版] [唐]李商隐撰，刘学锴、馀恕诚[2004] 　　 039.《李商隐文编年校注》[全五册][唐]李商隐撰，刘学锴、馀恕诚[2002] 　　 040.《杜牧集系年校注》[唐]杜牧撰，吴在庆校注[2008] 　　 041.《罗隐集》[唐]罗隐撰，雍文华辑校[1983] 　　 042.《温庭筠全集校注》[上中下册][唐]温庭筠撰，刘学锴校注[2007] 　　 三、宋（含五代十国）20种 043.《南唐二主词校订》[南唐]李璟、李煜撰[宋]无名氏辑，王仲闻校订[2007] 　　 044.《欧阳修全集》[全六册][宋]欧阳修撰，李逸安点校[2001] 　　 045.《苏轼诗集》五十卷[全八册][宋]苏轼撰[清]王文诰辑注，孔凡礼点校 　　 046.《苏轼文集》[全六册][宋]苏轼撰[明]茅维编，孔凡礼点校 　　 047.《苏轼词编年校注》[上中下]王宗堂，邹同庆撰 　　 048.《苏辙集》[宋]苏辙撰，陈宏天、高秀芳点校[1990] 　　 049.《曾巩集》[上下册][宋]曾巩撰，陈杏珍、晁继周点校[1984] 　　 050.《黄庭坚诗集注》[共五册][宋]黄庭坚撰[宋]任渊等注，刘尚荣校点[2003] 　　 051.《杨万里集笺校》[全十册][宋]杨万裏撰，辛更儒笺校[2007] 　　 052.《後山诗注补笺》[上下][宋]陈师道撰[宋]任渊注，冒广生补笺，冒怀辛整理[1995] 　　 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006.《阮籍集》[三国魏]阮籍撰，李志钧等校点[1978] 　　 007.《陶渊明集校笺》[东晋]陶潜撰，龚斌校笺[1996] 　　 008.《世说新语笺疏》[南朝宋]刘义庆撰[南朝梁]刘孝标注，馀嘉锡笺疏，周祖谟、余淑宜、周士琦整理[1993] 　　 009.《鲍参军集注》[南朝宋]鲍照撰，钱仲联校[1980] 　　 010.《谢宣城集校注》[南朝齐]谢脁撰，曹融南校注集说[1991] 　　 011.《诗品集注》[南朝梁]锺嵘撰，曹旭集注[1994] 　　 012.《文选》[南朝梁]萧统撰[唐]李善注[1986] 　　 013.《文心雕龙义证》[南朝梁]刘勰撰，詹锳义证[1989] 　　 二、唐29种 014.《骆临海集笺注》[唐]骆宾王撰[清]陈熙晋笺注[1985] 　　 015.《王子安集注》[唐]王勃撰[清]蒋清翊注[1995] 　　 016.《卢照邻集笺注》[唐]卢照邻撰，祝尚书笺注[1994] 　　 017.《韦应物集校注》[唐]韦应物撰，陶敏、王友胜校注[1998] 　　 018.《李白集校注》[唐]李白撰，瞿蜕园等校注[1980] 　　 019.《杜诗镜铨》[唐]杜甫撰[清]杨伦笺注[1998] 　　 020.《钱注杜诗》[唐]杜甫撰[清]钱谦益注[1979] 　　 021.《孟浩然诗集笺注》[唐]孟浩然撰，佟培基笺注[2000] 　　 022.《王右丞集笺注》[唐]王维撰，[清]赵殿成笺注[1961] 　　 023.《柳河东集》[唐]柳宗元撰，[唐]刘禹锡辑[ 2008] 　　 024.《柳宗元诗笺释》[唐]柳宗元撰，王国安笺释[1993] 　　 025.《韩昌黎诗系年集释》[唐]韩愈撰，钱仲联集释[1984] 　　 026.《韩昌黎文集校注》[唐]韩愈撰，马其昶校注、马茂元整理[1986] 　　 027.《高适集校注》[唐]高适撰，孙钦善校注[1984] 　　 028.《岑参集校注》[唐]岑参撰，陈铁民、侯忠义校注[1981] 　　 029.《三家评注李长吉歌诗》[唐]李贺撰[清]王琦等评注[1959] 　　 030.《李贺诗歌集注》[唐]李贺撰[清]王琦等注[1977] 　　 031.《樊南文集》[唐]李商隐撰[清]冯浩译注，钱振伦、钱振常笺注[1988] 　　 032.《玉溪生诗集笺注》[唐]李商隐撰[清]冯浩笺注[1979] 　　 033.《樊川诗集注》[唐]杜牧撰[清]冯集梧注[1978] 　　 034.《樊川文集》[唐]杜牧撰，陈允吉校点[1978] 　　 035.《白居易集笺校》[唐]白居易撰，朱金城笺校[1988] 　　 036.《刘禹锡集笺证》[唐]刘禹锡撰，瞿蜕园笺证[1989] 　　 037.《长江集新校》[唐]贾岛撰，李嘉言校点[1983] 　　《戴叔伦诗集校注》[唐]戴叔伦撰，蒋寅校注[2010] 　　 038.《权德舆诗文集》[唐]权德舆撰，郭广伟校点[ 2008] 　　 039.《温飞卿诗集笺注》[唐]温庭筠撰[清]曾益等笺注[1980] 　　 040.《皮子文薮》[唐]皮日休撰，萧涤非、郑庆笃整理[1981] 　　 041.《郑谷诗集笺注》[唐]郑谷撰，严寿澄、黄明、赵昌平笺注[ 2009] 　　 042.《韦庄集笺注》[五代]韦庄撰，聂安福笺注[2002] 　　 三、宋20种 043.《欧阳修诗文集校笺》[宋]欧阳修撰，洪本健校笺[2009] 　　 044.《嘉祐集笺注》[宋]苏洵撰，曾枣庄、金成礼笺注[1993] 　　 045.《苏轼诗集合注》[宋]苏轼撰[清]冯应榴辑注，黄任轲、朱怀春校点[2001] 　　 046.《东坡乐府笺》[宋]苏轼撰，朱孝臧编年校注，龙榆生校笺，朱怀春标点[2009] 　　 047.《欒城集》[宋]苏辙撰，曾枣庄、马德富校点[1987] 　　 048.《二晏词笺注》[宋]晏殊、晏几道撰，张草纫笺注[2008] 　　 049.《淮海集笺注》[宋]秦观撰，徐培均笺注[2000] 　　 050.《淮海居士长短句笺注》[宋]秦观撰，夏承焘笺注[2008] 　　 051.《苏舜钦集》[宋]苏舜钦撰，沈文倬校点[1981] 　　 052.《梅尧臣集编年校注》[宋]梅尧臣撰，朱东润校注[1980] 　　 053.《於湖居士文集》[宋]张孝祥撰，徐鹏校点[2009] 　　 054.《山谷诗集注》[宋]黄庭坚撰，黄宝华点校[2003] 　　 055.《清真集笺注》[宋]周邦彦撰，罗忼烈笺注[2008] 　　 056.《陈与义集校笺》[宋]陈与义撰，白敦仁校笺[1990] 　　 057.《范石湖集》[宋]范成大撰，富寿荪标校[1981] 　　 058.《放翁词编年笺注》[宋]陆游撰，夏承焘、吴熊和笺注[1981] 　　 059.《剑南诗稿校注》[宋]陆游撰，钱仲联校注[1985] 　　 060.《姜白石词编年笺校》[宋]姜夔撰，夏承焘笺校[1981] 　　 061.《李清照集笺注》[宋]李清照撰，徐培均笺注[2002] 　　 062.《稼轩词编年笺注》[定本][宋]辛弃疾撰，邓广铭笺注[1962] 　　 四、元明清43种 063.《雁门集》[元]萨都剌撰，殷孟伦、朱广祁整理[1982] 　　 064.《揭傒斯全集》[元]揭傒斯撰，李梦生点校[1985] 　　 065.《海浮山堂词稿》[明]冯惟敏撰，淩景埏、谢伯阳整理[1981] 　　 066.《汤显祖诗文集》[明]汤显祖撰，徐朔方笺校[1982] 　　 067.《汤显祖戏曲集》[明]汤显祖撰，钱南扬校点[1982] 　　 068.《高青丘集》[明]高启撰[清]金檀辑注，徐澄宇、沈北宗校点[1985] 　　 069.《沈璟集》[明]沈璟撰，徐朔方辑校[1991] 　　 070.《沧溟先生集》[明]李攀龙撰，包敬第标校[1992] 　　 071.《袁宏道集笺校》[明]袁宏道撰，钱伯城笺校[1981] 　　 072.《白苏斋类集》[明]袁宗道撰，钱伯城标点[1989] 　　 073.《珂雪斋集》[明]袁中道撰，钱伯城点校[1989] 　　 074.《震川先生集》[明]归有光撰，周本淳校点[1981] 　　 075.《陈子龙诗集》[明]陈子龙撰，施蛰存、马祖熙标校[1983] 　　 076.《隐秀轩集》[明]锺惺撰，李先耕、崔重庆标校[1992] 　　 077.《谭元春集》[明]谭元春撰，陈杏珍标校[1998] 　　 078.《聊斋志异[汇校汇注汇评本][清]蒲松龄撰，张友鹤辑校[1978] 　　 079.《纳兰词笺注》[清]纳兰性德撰，张草纫笺注[2000] 　　 080.《吴嘉纪诗笺校》[清]吴嘉纪撰，杨积庆笺校[1980] 　　 081.《方苞集》[清]方苞撰，刘季高校点[1983] 　　 082.《顾亭林诗集汇注》[清]顾炎武撰，王蘧常辑注、吴丕绩标校[1983] 　　 083.《安雅堂全集》[清]宋琬撰，马祖熙标校[2008] 　　 084.《两当轩集》[清]黄景仁撰，李国章标点[1983] 　　 085.《茗柯文编》[清]张惠言撰，黄立新校点[1984] 　　 086.《敬业堂诗集》[清]查慎行撰，周劭标点[1986] 　　 087.《小仓山房诗文集》[清]袁枚撰，周本淳标校[1988] 　　 088.《刘大櫆集》[清]刘大櫆撰，吴孟复标点[1990] 　　 089.《吴梅村全集》[清]吴伟业撰，李学颖集评标校[1990] 　　 090.《樊榭山房集》[清]厉鹗撰[清]董兆熊注，陈九思标校[1992] 　　 091.《惜抱轩诗文集》[清]姚鼐撰，刘季高标校[1992] 　　 092.《忠雅堂集校笺》[清]蒋士铨撰，邵海清校、李梦生笺[1993] 　　 093.《牧斋初学集》[清]钱谦益撰[清]钱曾笺注，钱仲联标校[1985] 　　 094.《牧斋有学集》[清]钱谦益撰[清]钱曾笺注，钱仲联标校[1985] 　　 095.《牧斋杂撰》[清]钱谦益撰[清]钱曾笺注，钱仲联标点[2007] 　　 096.《李玉戏曲集》[清]李玉撰，陈古虞、陈多、马圣贵点校[2004] 　　 097.《渔洋精华录集释》[清]王士禛撰，李毓芙等整理[1999] 　　 098.《秋笳集》[清]吴兆骞撰，麻守中校点[2009] 　　 099.《人境庐诗草笺注》[清]黄遵宪撰，钱仲联笺注[1981] 　　 100.《岭云海日楼诗钞》[清]丘逢甲撰，丘铸昌整理[1982] 　　 101.《瓯北集》[清]赵翼撰，李学颖等校点[2007] 　　 102.《瓶水斋诗集》[清]舒位撰，曹光甫点校[2009] 　　 103.《龚自珍全集》[清]龚自珍撰，王佩诤校[1975] 　　 104.《归庄集》[清]归庄撰[2010] 　　 105.《梁辰鱼集》[明]梁辰鱼撰，吴书荫编集校点[2010]

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什么书是好书
陈世旭

儿子上小学的时候，给我写过一封信，问我读什么书才是读好书。说明他已经在好好读书了，而且对读书有了选择的考虑。这是很可贵的。
    喜欢读书的人大都知道这样三句话，读书好、好读书、读好书。但什么书是好书？这不是一个容易回答的问题。古人说“开卷有益”，即便是一本很坏的书，有头脑的人也可以从反面得到有益的收获。从前有个叫波斯的地方，那里有一位很有德行又很有智慧的盲诗人，别人向他请教向什么人学习德行，他说：向坏蛋学——凡是坏蛋做的我都不做。但具备这样的头脑需要年纪和阅历。我写信告诉儿子：你还在上小学，还很单纯，对复杂的思想和言行的认识与判断的能力还很有限。这样的能力需要随着你的成长来提高。那么现在怎么办呢？我觉得，首先还是要按老师的要求完成好每天的功课。另外，星期天请妈妈带你去正规的大书店，挑选适合你读而你又感兴趣的书。我有空的时候，也会去这里的书店帮你买了书寄给你。不过后面两点都不是太好的办法，因为不见得我和妈妈喜欢的就是你喜欢的，我们也不应该代替你选择，这对你的成长是很不好的。我想，对你最好的建议，应该是帮助你提高选择和辨别的能力。要做到这一点，最好是就一本一本的书进行分析讲解。
    我想起儿子刚学说话的时候，我们住在一个很小的镇子上，每天早上，我拉着他的手去散步。在镇外的小河边上，我们一起看远处的山，山上初升的太阳，山下两边栽着树的铁路，铁路上移动的火车，火车头上冒着的白色烟柱……我跟儿子说，以后你要坐汽车、火车、轮船、飞机，去很多很多的地方、见很多很多的人、做很多很多的事情。儿子问太阳那儿也去吗？我说当然要去。现在想起来这好像是一个寓言，可以用来比喻读书。读书也可以使一个人去很多很多的地方、见很多很多的人、做很多很多的事情。
    什么书是好书呢？我认为，如果一本书让你觉得世界无比广大，生活中有无数重要的事情，让你觉得心胸特别开阔眼光特别长远，不会为吃什么、穿什么之类的小事烦恼，不会为同学之间的一点小误会、小摩擦而生气计较，那肯定是一本好书。
    如果一本书让你产生一种迫切的愿望，想要探索世界的奥秘，想要让世界变得更加美好，一心一意学习和积累知识，掌握开启理想之门的钥匙，那肯定是一本好书。
    如果一本书让你尊敬大家公认的好人，让你崇拜对国家社会作出了贡献和牺牲的人，让你想要爱护和帮助身体比你弱小、成绩不如你的同学，让你在公共汽车上随时让座，让你在学校募捐时首先就会想到倒空你的储钱罐，那肯定是一本好书。
    如果一本书让你觉得说谎话和在背后说别人的坏话都是可耻的事，让你不害怕一个人走夜路，让你不向欺负人的人低头求饶并开动脑筋使他得到应得的教训，那肯定是一本好书。
    如果一本书无法让你产生这一类的感想，你就可以暂时放下它。尽管那不一定就是坏书，但你现在不必为它耽搁宝贵的时间，可以到有了更多的理解能力的时候，再去决定是否读它。这里要补充说一句，有些今天的大人们常常引用的古老格言、唐诗宋词，你虽然不能完全明白意思，但也可以死记硬背一些，以后有一天，它们会像种子一样，在你的知识的园地上发芽开花结果的。
    我欣喜地看到，孩子听从了这些建议，十年之后，知识之花终于在他的心田绽放。