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万圣书园

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发表于 2013-6-19 16:39:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2013-6-19 16:40:43 | 只看该作者
北京万圣书园创办于1993年10月,是民营学术书店和学人办店的先驱。书店早期位于西北三环中国人民大学附近。1994年三环路改造,万 圣迁址于北京大学东门外的成府街深巷,却由此打通了与北大、清华的血脉,一度被誉为海内外学子的精神家园。万圣和成府街几乎成为海淀一带的地标,创造了一段神话。

万圣书园简介

总经理:刘苏里
2001年11月,集浓郁的皇城民间风情和精英文化传统的成府老街不幸又   刘苏里

被拆迁,万圣不得不第三次迁址至现在的成府路蓝旗营北大清华教师楼下,并由原来专营人文、社科、古籍、辞书等学术思想类图书,扩展至艺术、文学、音像,以及精品工商管理等类图书。经营面积由原来的80余平米扩大到600余平米,经营品种也由14000种增加到45000种。
今天,这家位于海淀蓝旗营的书园已然成为京城的文化重镇。季羡林在一次文化沙龙上赞叹道:“万圣有其不可替代的地位”。何怀宏先生更用深情的笔触写道,“万圣不仅巷子深,门槛还高。要买书先得登上一个小平台,万圣好像还有点傻乎乎的理想主义,有时会按自己的理念做点跟生意无关、吃力不讨好的事情,但万圣的事业却还是大大扩展了,人们也总忘怀不了那个傻得可爱的小蓝鬼。至少我所见到的万圣是小的,并谦虚地居于一小巷中,所以,我想借用舒马赫的一句话说:‘小的是美好的’,万圣也许正可以其不大而成其大。”

名称由来万圣的名称来源于西方的鬼节——万圣节,其标识“蓝鬼”的原型便是印第安的鬼面具。但是后来,随着人们的口耳相传,“一万个圣人”的意思却显得与万圣更加贴近:“我宁愿把它理解成‘一万个圣人’,这一万个圣人就是万圣书架上的作者,在受益于这些圣人的读者当中,有我一号。”(诗人西川语)于是,万圣书园的英文店名便由原来的“Halloween”改为“All Sages Bookstore”。

经营特色万圣书园的经营特色透露出,书店不仅卖书,还卖文化和思想,在做商业的同时也表达着社会关怀和文化批判。万圣是最早设三农问题专架的,对称架是城市专架,特别是城镇化、城市发展中的问题,居于两者中的是环境与发展专架,与中国这些年的发展变化中最重要的问题相契合。   万圣书园[1]


万圣设知识分子公共读物台。“放一些我们认为必读和最近关注的社会话题在这架上,比如会有税的问题,比如会是蒙、藏、疆问题,最近就是30年改革反思问题,也就是作为公共知识分子应当关心和发言的问题,我们会随着其呈现而摆出。”刘苏里说。
草创之初的万圣书园,在法律上不属于创办者。按照当时的政策,民营资本想涉足图书出版业,必须找一个国有单位挂靠。万圣书园找到了某部委下属的一家公司做主管单位,带上了一顶集体企业的“红帽子”。直到1997年,中共第十五大确认“私营经济是社会主义市场经济的重要组成部分”,万圣书园才摘掉它顶了4年的“小红帽”。
在北京,如果想找一家能够被称为“文化地标”的书店,那么位于海淀蓝旗营的万圣书园如果不是惟一的话,也肯定是其中之一。万圣书园以及相连的醒客咖啡厅已经成为京城很多读书人淘书、聚会最常出没的场所。

特点第一,它是一个卖书人站在买书人的立场开的一家店;
第二,它相信“路未绝,再坚持”的做事哲学;
第三,决不改初衷——用万圣新主人概括的四个字是“幸福为学”。

醒客咖啡厅万圣书园16年的历史中历经3次搬迁。最早位于北京西北三环中国人民大学附近。1994年三环路改造,万圣被迫迁址北京大学东门外的成府街巷内。2001年,成府老街再遭拆迁,万圣第三次搬迁至现在的成府路蓝旗营北大清华教师楼下。借迁址之机,万圣书园在店内开设了一间“醒客咖啡厅”(Thinker’s Cafe Bar),咖啡厅营业面积近400平米,其纯正的饮品和优雅的氛围已成为大学教授、学术思想家、工商界精英以及外国学者经常聚会的场所。刘苏里这样描述醒客与万圣之间的互动,“到我们这里买书的人很多彼此认识,而书店没有呆着说话的地方,醒客则提供了闲聊的场所。很多买书人有这样的毛病,买来的书立即要翻翻,而挑书已经够累了,如果能踏踏实实地来壶茶,来杯咖啡,听着音乐翻着书,岂不惬意?还有万圣常年举办一些跟书有关的活动,醒客也提供了一个文化界交流的场所。”

由来和含义在咖啡厅中有幅“是谁传下这行业,黄昏里挂起一盏灯”的画,万圣书园的主人刘苏里解释了它的由来和含义:
“这句话是郑愁予的诗,那幅画是沈公沈昌文,向我们推荐的一本书《阁楼上的光》中的插图。美国绘画作家Shel Silverstein的《A Light in the Attic》是一部脍炙人口、发行量极大的作品。作品的第一张图就是‘阁楼上的光’,配的诗是:‘阁楼上亮着一盏灯。虽然屋内漆黑,大门深锁,我可以看见闪闪烁烁的灯,我明白那是什么。阁楼上亮着一盏灯。我从屋外瞧见那灯火,而我知道你人在屋内……正在望着我。’我太太焕萍极喜欢这意境,在万圣为《读书》杂志举办的二十五周年回顾特展上,她拷贝改造了《阁楼上的光》中的两幅画,并旁注了‘是谁传下这行业,黄昏里挂起一盏灯’,作为展览中某个单元的主题题目。当时反映就很好,撤展后,这幅被她改造的画就一直摆在醒客。前一句,我想她取用‘行业’一词,一定指的就是卖书这件事,但经她‘改造’,成了人人喜欢的‘名句’。”

互动营销书店与咖啡厅的互动营销是刘苏里的一条成功的生意经。[2]
“我们试图寻找一种跟书能有机配合,互相影响、相互促进的生意跟书一起做,这就是后来的醒客。”
与国内大多数书店开办的咖啡厅附于书店一隅不同,醒客从一开始就是独立的。它的面积有360平方米,占了万圣总面积的三分之一强,而且很快就开始盈利。
刘苏里这样描述醒客与万圣之间的互动,“到我们这里买书的人很多互相之间认识,而书店没有待着说话的地方,醒客则提供了闲聊的场所。很多买书人有这样的‘毛病’,买来的书立即要翻一翻,而挑书已经够累了,如果能踏踏实实的来壶茶,来杯咖啡,听着音乐,翻着书,岂不惬意。还有万圣常年举办一些跟书有关的活动,醒客也提供了一个文化界交流的场所。”据了解,醒客与万圣之间顾客的重叠率超过30%。
“万圣—醒客”这种互动模式已经引起众多书店追仿,全国已有不下20家书店开始同时经营独立的咖啡厅。刘苏里的生意经
从当初老板与顾客只能蹲在台阶上聊天的偏僻小店,到今天宽敞的店面、幽雅的咖啡厅,万圣的环境好了很多。随之而来的,刘苏里也必须应对骤然增加的房租压力。“开书店最大的费用并不是书,房租和物业管理费才是大头。”
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 楼主| 发表于 2013-6-19 16:41:25 | 只看该作者
逛书店·万圣书园 来自: 林文 http://prepare.blogbus.com/logs/5108957.html

沿着成府路骑行,在清华大学南边的蓝旗营宿舍楼下,坐落着万圣书园。据说在北京,倘若想找一家像台北诚品那样当得起“城市文化地标”美誉的书店的话,万圣即便不是唯一,也必然是其中之一。万圣书园以及相连的醒客咖啡厅已经成为京城很多读书人淘书、聚会最常出没的场所,其显赫声明早已在外。

但出乎意料的,万圣的店面并不显眼,只是魏体气质的几个大字,以及靛蓝色的背景,入口不大,所能看见的颜色无非蓝白黑三种,简约中透着几分学术气息的硬朗。书店LOGO是个稀奇古怪的人形鬼怪,有点图腾的意味,后来我才知道,它叫蓝鬼,这和万圣的店名有几分关联。万圣书园的创建者刘苏里和甘琦都是万圣节的生日,而这个节日又称灵鬼节,灵鬼在西方是智慧的象征。这似乎也彰显着万圣的灵性与追求。

万圣分为两层,一层的空间不大,平常无奇,是专业味儿较浓的旧书和特价书,几乎看不出万圣的品格。顺路上楼,在楼梯拐角处可以看到醒客咖啡厅的介绍(醒客取自Thinker的音译),以及还有万圣的荐书,诸如《面子,中国人的权力游戏》、《五月花号》、《世道人心》、《理性的声音》、《致新知识分子》等书籍赫然在目,这才隐约意识到万圣的不同寻常。步入二层,果然是豁然开朗,别有洞天,布局明朗大气,放眼看去,尽是高高的书架,密密的陈书,营造着浓浓的读书氛围,入口处的一句“艺术,让人成为人”,更是自信地宣告着万圣的卓尔不群。

漫步在万圣,瞬间便被书籍所淹没,这家600余平方米的书店经营着45000余种图书,而且,万圣的空间设计巧妙,各个分室环环相连相套,似乎总也走不完,看不尽,真真是书的天堂,知识的海洋,读者的书园。在书店中买书的不乏年逾古稀的老者,从举止言谈听来,显然这里有不少学识渊博的智者,更有几位读书人是推着车子买书的,车筐里少说也有几十本书,真有几分学富五车的气韵。于是便兀自地慨叹起自己的无知与浅薄:原来还有这么多要读。店主刘苏里曾说:没有放不下书桌的年代,只有安静不下来的心。而在万圣,心静得只想读书。或许这也是他的愿望。

在书店角落的墙壁上,我更看见了这样的介绍:中国现代性思想档案学者,下面是梁启超、严复、章太炎、顾维钧、陈独秀等人的名字,而周围的书架上,则整齐地摆放着这些大家的著作。在这寸隅之地,我屏息伫立,深深呼吸,似乎在这里,内心才会有“时还读我书”的呼喊,才会让人警醒,还有一种更高尚的生活值得我们用毕生去不懈追求。

在收银台附近看见诸多关于书的书籍,诸如《书天堂》、《阅读的狩猎》、《逛书架》、《我与兰登书屋》、《书痴的爱情世界》等等,最有趣的是一本漫画书《天哪,书!》,画的是关于书的断想,富于奇思妙想以及读书人的童心未泯,比如儿童会担心于妈妈的掸子会不会把书中的故事掸去。我翻看着这本由45个国家的80位漫画家完成的150幅漫画,不禁莞尔,感叹天下读书人爱书的性情竟是如此的相近!

随后,我买了司汤达的《十九世纪的爱情》以及《面子,中国人的权力游戏》,走出店门,正看见几位学者气质的中年人寒暄着走进醒客咖啡厅,听语气,其中应该有数位是教授头衔,或是文化名流。在这样的午后,品着纯正的咖啡,交互知识,畅谈生活,岂不是人生一大乐事!书中有天地,天地有大美,书是大美,读书人亦是。

PS:万圣的书太多,倘若找不到书的话,几位店员可随时为你提供帮助。此外,万圣书籍的流动顺序为:新书平台→塔台→分类平台→书柜平台→上架,以期给读者常新的感觉,也因此,万圣的荐书通常会在玻璃窗附近的平台找到。但遗憾的是,万圣也不打折,但它确实有很多在卓越、当当上根本不可能买到的书籍。

http://prepare.blogbus.com/logs/5108957.html
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 楼主| 发表于 2013-6-19 16:41:49 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-6-19 16:42:24 | 只看该作者
万圣书园与北京大学
作者:刘苏里 提交日期:2007-3-6


  按:五年前,万圣经过长时间的等待和煎熬,终于如愿以偿地迁到成府路新址(即现址)。之所以说“煎熬”,是因为此前我们经历了成府街的拆迁——从通知到搬迁,中间用了两年多的时间!即使如此,事先订好的新址仍在拖期中考验着你的耐心,从2001年初直到年底。无奈,我们只好在北大西门附近找了个临时栖身之地,“等待”新址的落成。这一临时性措施,劳命伤财,逼得我们不知道什么时候再动土挪窝。可以想像那一年多是怎样的等待与煎熬。2002年2月,万圣正式搬迁新址,3月,《北大学子》的记者闻讯找来,让我谈谈万圣与北大的关系。记得登在该刊上的标题被改为《刘苏里:不谈理想》,实际的标题是“刘苏里眼中的万圣书园与北大”,此次发表,简略起见,用了现在的标题。
  其实,很多年以后认真想来,万圣与北大没什么太大的关系。除了当初的创办人毕业于北大,偶然的机会将地址选在靠近北大,我想万圣与现在的北大再也没什么瓜葛了。比如说,1989之后,我再也未以任何正式的身份回过我当年读书的母校,包括1998年的百年校庆。但我怎能忘记北大给予我的所有?心里念兹在兹而已。我怀念的是我们读书时的北大,北大与燕京合并前的燕京,以及燕京初创时的种种故事。1989年之后,所有的这些都烟消云散了,至少到今天不再了。
  借发表该文之际,以纪念老北大,纪念万圣迁址五周年。
  文中所谈,还是5年前的想法,有些改变了,但主要的,还都没变。
  2007年3月6日
  
  
  
  万圣书园与北京大学
  
  
  万圣书园:国内较早的民营书店之一,自1993年创办以来,一直以经营精品学术图书,促进学术思想发展为己任,在学术界享有盛誉。原址位于北大东门成府街,现在迁至北大、清华之间的蓝旗营。
  刘苏里:1983年毕业于北大国政系。万圣书园创始人之一。现为书园主持人。在万圣新店开业之际,刘先生接受了本报记者的采访。
  
  记者(以下简称“记”):您怎么看待万圣和北大的关系?
  刘苏里(以下简称“刘”):如果说万圣和北大有着唇齿相依的关系,那么这种关系是万圣和北大的传统的关系。万圣不能离开这种传统。北大的传统是什么?举一个例子,在我上大学的时候,学生们到了晚上熄灯没地方看书,对此意见很大,学校不得不开放一教,二教和文史楼提供通宵自习。那时候每天去都是满满的,晚上吃过饭就想着要去占座,不然晚上就没地方了。还有一个例子,当时勺园前的网球场只对外国留学生开放,不对中国学生开放,学生们为此闹得非常厉害,最后学校只好同意对大家都开放。这就是北大的传统之一:没有约束,宽容,可以表达。北大还有另一个传统:学术和思想,正如陈寅恪所说的“独立之精神,自由之思考”。这两个传统是相辅相成的。正因为在北大你可以自由表达,不受约束,所以你可以把精力放在学术上,学术才能得以发展。所以万圣始终没有离开北大的辐射圈,决非偶然。北大有众多的莘莘学子,他们求知若渴,尊重知识,这是万圣最大的市场。不仅如此,在北大周围还聚集着一批有自己的精神追求的边缘人,我称之为“文化流浪汉”。他们依附于北大这片土壤,构建着自己的精神世界。虽然他们的购买力比较低,但购买的比例很高。
  万圣和北大确实是一种唇齿相依的关系。北大给了万圣生存的空间,万圣也为北大人提供了一个学术思想的集散地。从这个意义上说,北大人是幸运的,万圣也是幸运的。
  
  记:您对万圣在学术界的影响有何评价?
  刘:只能说万圣对整个学术界有一点点影响。虽然我并不满意,但我已经做到了我所能做的。当初我创办万圣有两个初衷,一个是促进学术研究,另一个就是造成书香社会,或者说是学术思想的普及性推广。在97年我们曾对在校大学生做过一次调查,内容是看在大学生的消费序列中,购书排在第几名。结果大概是排在第11名。而在我上学的时候,购书是和吃饭同样重要的事情。因为我们大家首先是人,其次是公民,最后才是学生。而作为人和公民,你必须阅读。阅读是人生几件大事之一,只有阅读,才能丰富自己,才能跟上这个时代。人的观念来源的渠道无非两条:一个是外界的经验性的东西,另一个就是一种相对私人化的获得方式,即阅读。人和动物的根本区别之一就是人有精神的需要,追求一种系统的精神生活。在这时,书是最好的老师,也是成本最低的投资。
  
  记:在现在的信息社会,图书的数量迅速上升,但是图书的整体思想价值却并不和其数量成正比。您怎么看待出版物质量下降的问题,万圣又是怎样面对这样的问题?
  刘:现在的出版物质量确实良莠不齐,这是由于某些作者和出版者的不负责任造成的。有些所谓学者教授著作等身,但这等身的著作里有多少有价值的思想却很值得怀疑。不仅如此,在好书中,还有适不适合你的问题。这就给读者的选择造成了很多困难。所以万圣的工作就是帮助读者做一种选择,提供图书流通过程的最后一道筛选。当然在这种选择中也有主观意志,因为你必须考虑到读者的接受水平和他的意愿。万圣一直坚持站在受众的立场上考虑问题,首先要保证没有三无(无意义,无聊,无害)的作品进入万圣,其次还要从在此之上的作品中挑选最好的。同时我们还努力使知识系统化,使一个不了解某个领域的读者能在较短的时间内了解它。我上学的时候,总是花很大的代价来挑选图书--我一到星期天就骑上自行车满北京城的找书。而现在的读者再也无需为找书付出如此大的代价,我们已经帮他们做到了。三年以前,我一直都在采购的第一线,万圣的图书都要经过我亲自挑选。现在我虽然不参加具体挑选了,但我们有一个优秀的采购员队伍,我对他们进行严格的监督。我经常到店里去,到处转转,看到有不适合摆在万圣的书,我会立即让它们下架。万圣的任务是被规定了的。万圣绝不会沦落到靠卖畅销书维持生存,因为在此之前我会让它关门的。万圣就是万圣。
  
   记:万圣迁址之后,是不是只是规模上的扩大?有什么改进?
   刘:万圣的规模扩大了,但学术品位没有变。当然也有一些新变化,比如把艺术类图书分离出来单独成立了一个金橡树艺术书店,因为我觉得艺术是人文和社科的基础,至少是一个不可或缺的补充。还增加了一个咖啡厅,这个咖啡厅是和万圣书店密切相关的,因为我们想以这种方式为读者们提供一个自由交流的平台。还有万圣的无店铺网上销售系统,是想超越地理空间的限制,把书店开到每一个人的书桌前去。万圣定位在一个社区书店,这个社区不是通常意义上的社区,而是一个超地理的社区,它的居住者是所有爱书的人们。
  
  2002年3月
  
  
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 楼主| 发表于 2013-6-19 16:43:02 | 只看该作者
网上逛万圣书园
本报实习记者 潘艳
  1999之夏,融合智慧、活力和超然的万圣“蓝鬼”标志登陆互联
网,由人民日报网络版提供运行快速的服务器和主页链接,万圣发挥
做书的优势,双方合作的万圣网上书店由此开张。自6月1日诞生以来,
万圣网上书店访问人数已超过10万,目前日访问人次保持2000左右,
页面浏览达到2万以上。   万圣书园是著名的传统学术书店,在传统书界具有很高的知名度。
万圣书园进军网络图书领域出于什么样的考虑,女老板甘琦一语道破:
“网络发展得太快,有几个数字让我特别震惊。1996年底我国只有网
迷20万,仅仅一年到1997年底,网迷就有70万,1998年底达到210万,
1999年中已超过400万。用数字技术使传统的书改变流通方式已是趋势。”
  那么,在诸多网络书店纷纷出台而均不赢利的网络书店市场中,
万圣书园网上书店如何才能够在这一新兴市场中脱颖而出、后来居上?
  女老板甘琦告诉记者:万圣特色。   首先是书源充分,有精良的供货系统。甘琦认为,中国图书供应
系统的供货水平远不及国外竞争激烈,同时相应规模的大型物流中心
凤毛麟角,时下谈论的“零库存”对国内网上书店经营者来说,只是
一个神话。而万圣是集零售、邮购、渠道营销、选题策划于一体的图
书公司,经营社科人文类图书15000种,保证了良好的供货服务和丰富
的图书资源。   其次,万圣与文化界渊源很深。万圣书园在文化圈内有极佳口碑,
光顾万圣网上书店的有许多文化思想界的精英和大批知识分子。网站
的“读者留言板”、“爱书者说”等栏目留下了众多热爱思想、钟爱
书籍的精彩留言,虽没有披露姓名,但其中不乏文化界知名人士。万
圣网上书店的读者很多本身也是作者、资源提供者,其网上书店的栏
目则包括人物流派、书评书介等栏目,是真正实践着“开放的网络和
开放的社会”理念的栏目。近期“龙应台专题”、林达的书等都是由
万圣率先在网上推出。赵汀阳的《非常姿态》电子版独家授权给万圣
推出。   再次,万圣多年积累了广泛的客户网络和优秀的市场信誉。海外
的华盛顿大学图书馆、哈佛———燕京图书馆等都是与万圣建立了长
期合作关系,原有的老客户以及国外学者也纷纷到万圣网上书店购书,
大量爱书人还争相订阅万圣网站的电子杂志《蓝鬼快讯》,反馈信息
表明,《蓝讯》被读者青睐有加。万圣网上书店的信任度更是受到好
评,林达先生在国内的稿费都可汇往万圣,老客户预购价额较高的图
书,甘琦亲自做担保。   尽管还存在着结算、融资方面的亟待解决的问题,但万圣网上书
店毕竟开始凸显出自己的特色和发展势头。甘琦认为,进入网络时代,
一些物品会被先进的事物取代,但书,尤其是让人生活得更超越、滋
养人的书籍不会被代替,书不能没有美好的未来。   点评:与传统书店纷纷匆忙上网不同,万圣书园推出网上书店是
基于对网络具有深刻认识和感受的基础上的,而且,他们从一开始就
采取了与人民日报网络版进行合作的方式,懂得利用各自的资源优势。
在市场经济中,市场细分是一种典型的分工模式。对于网络经济来讲,
开放是该种经济模型的基准,也是这种经济模式的实质。我们高兴地
看到了万圣书园推出网上书店的思路,同时希望有更多的具有网络经
济思维和网络经营思维的新型出版经理人的出现。

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