散文之远

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散文之远

                                           薛勇

    不知不觉，时间过去了一年。

    在2009年初那些寒冷的夜里，我时常对着窗户上的冰凌彻夜难眠。让我发呆的，正是手头编辑的这本《华夏散文》月刊。说实话，接手编务之初，我不知道纯文学杂志的命运将会如何，也不知道自己的体力心力能否胜任。可是，每当我面对一篇篇热气腾腾、活色生香的来稿时，如同面对一张张凝重而虔诚的面容。这些生疏而熟稔的面容，聚成一种推力，催我前行。

    终于，在作者、读者的热情支持和本刊同仁的合力劳动下，一期期杂志如期出品。其间，我们在博客上展开关于办刊方向的大讨论，参与者之众，真知灼见之多，都让我们始料未及；一些未曾谋面的文界名家，主动发来原创作品，有的还附有勉励话语，使我们在彷徨中信心陡增；承蒙“第9届中国散文期刊年会”邀请，我们与“国字头”老刊、大刊的主编们同堂议事；在常设栏目之外，我们为残障女刘潇开办了“凝望生命”栏目；为白丁等四位90年至95年出生，现已在文坛崭露头角的青少年作家开办了“90方阵”栏目；还陆续增添了“短笛横吹”、“深度体验”等栏目。同时，本刊的博客也获得了较高的点击数、跟贴数和人气关注指数，发挥了编者、作者、读者三位一体交流互动的效果，也起到了补充杂志容量不足的作用……。

    然而，以上的初步绩效和诸多亮点，并不意味着《华夏散文》就可以浅尝辄止，更不能说明，我们在今后的道路上能走得更远。

    散文，在寂寞多年之后，仿佛在一个清晨就完全苏醒了，大家踊跃而迅速地加入到散文的合唱队伍中。周国平将畅销刊物中的散文归结为“小散文模式”——小故事＋小情调＋小哲理。面对那些雅俗共赏的文化快餐和“廉价的安慰”，他拒绝加入合唱。而祝勇眼中的散文家则应是： “他们站立在人生的湍流中，面临的是文化的逆境，体味的是生命的苍茫。当流行趣味试图吞噬不群的灵魂，更适于作商人的编辑们苦心孤诣砍剟这些不合规矩的枝桠，他们却心甘情愿去做那时间深处的孤灯，照亮世人心灵的死角。”
    孔子说：“言之不文，行之不远”，不单指文章的辞采，而应理解为一个人的人文素质和修养缺乏，在人生的道路上行之不远。孔子又说：“不学诗，无以言”，告诉我们文学对提高人文素质是何等的重要。在多数作品中，崇高、悲壮、险峻、典雅、浑厚、纤腻、力量……往往被作为美的元素反复实践着。其实，在生活中，淡淡的忧伤也是一种美，是一种由淡淡的回味产生的无穷的美丽。我们笔下的文字，如果能有一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻”，这样的写作与许多醉汉般的高分贝喧哗比，可能距离真正的文学要近得多。

    一篇文章或一本杂志，恐怕不能单凭典雅艳丽和赏心悦目的色彩和风格立身，更不能靠空喊口号或虚张“主义”大旗而行世。不迎合媒体的要求，甚至不照顾读者的传统阅读习惯，保持写作的尊严和文本的自觉，方可呈现出逍遥于大众视野之外的、多姿多彩的散文写作生态。透过这种能够用心意会到的生存状态与写作心态，让我们看到在当今众声喧哗的文坛上，还有一种文学样式飘逸出一股难得的清寂之气，那就是散文。 如果你是个读者，也许会为你所不熟悉的风景而陶醉；如果你是一个作者，也许能在这里找到同类，并相携相挽，在散文的路上走得更远。