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光明日报:《小小说的可能性》

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发表于 2015-5-16 09:55:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
光明日报:《小小说的可能性》
   第五届鲁迅文学奖评选条例中,明确规定小小说可以参评。虽然当届没有小小说赢得奖项,但是这个规定表明了主流文坛对小小说这种文学形式的认可。    鲁迅文学奖对小小说的接纳,在某种程度上也是小小说这种文体再次发展的一次机遇。当然,小小说的创作能否达到一个新的高度,根本原因在于小小说作家能否写出颇有艺术水准的作品。
    20余年来,小小说这种文体在当代中国取得了不俗的成绩。仅郑州百花园杂志社主编的《小小说选刊》就卖出了几亿册,这背后是庞大的读者群和一个庞大的作者队伍。在当下小小说面临一次新的超越时,需要作家们首先完成自身的超越。
    一些定式亟待突破。不少小小说作者似乎都有一个创作理念,即必须要为小说寻找一个欧·亨利式的“意料之外,情理之中”的结尾。对于篇幅不过一两千字的小小说而言,这种写作模式的选择有其合理性,因为这样的结尾能够更为明显地带给读者一种美学震惊,带来情节结构的刺激性,也便于作者表达其主题。
    但是,小小说也是文学的一类。文学写作应该不断创新,无论是写作内容还是写作形式。当欧·亨利把结尾的情节突转发扬光大时,对他来说,这是一种创造,给文学写作带来某种新质,带来了更多的表达的可能性。但当现在中国大多数小小说作家都在创作中力图寻找这样一种结尾的情节突转时,当很多小小说作家把这种结构模式视为创作模板进行简单的复制时,这种模式已经成为了美学俗套。
    当下小小说创作的瓶颈在于多数作家还没有自觉的现代小说叙事理念。
    就当下小小说表达内容来看,大多数小小说仍然在强调对某种确定性东西的表达:或者是发现生活中平凡但让人感动的美和善,或者是对生活中的某些丑陋现象进行讽刺。歌颂真善美、鞭挞假恶丑当然是文学表达的主旨,然而,在传媒高度发达的时代,表达确定性的东西不应该视为小说的长处,它必须能够表达出自己独特的东西。
    那么,小说应该表达什么?对此,米兰·昆德拉有过精彩的表述。他说:“我理解并赞同布洛赫反复坚持过的观点:小说之存在的唯一理由,在于发现那些只能为小说所发现的东西。如果一部小说未能发现任何迄今未知的有关生存的点滴,它就缺乏道义。认识是小说的唯一道义。”在同一篇文章中,昆德拉还反复阐明了他的小说理念,认为“小说的智慧是不确定的智慧”,“小说的精神是复杂的精神。每一部小说都对它的读者说:事情并不像你想的那样简单”。
    显然,无论是强调小说的不确定性,还是强调小说的复杂性,其实都是对“发现那些只能为小说所发现的东西”的另外一种表达。以昆德拉为代表的现代小说理念是反对小说表达确定性的东西的。对于小说而言,简单明晰的道德判断已经没有太大的价值,模糊、暧昧,道德悬置的区域才是更值得表现的地方。这也正是现代各类叙事话语所匮乏的地方。
    在现代世界,人们的身边已经充满了各种话语,新闻话语、法律话语、工程话语……这些话语各有各的表达领域,但有一点却是共同的,即都强调确定性和权威性。可是,这些看似不容置疑的话语都有其内在的悖谬,特别是在它们之间发生碰撞,或者它们与社会习俗发生碰撞时,这些内在的悖谬就会以夸张的姿态呈现出来。事实上,这才是小说的用武之地,以一种犹疑的姿态面对社会,对社会中的复杂的东西进行表述。
    小说不需要把这个社会中复杂问题以及人的多面性和复杂性梳理得一清二楚,并找出解决问题的方案——事实上,这并非作家的义务——只需要能够将其呈现。这就是小说的复杂的精神,这就是小说发现的只能为小说发现的东西。在整个社会充满确定性话语的情况下,一种充满犹疑的复杂的精神的写作会让人们对这个社会中的诸多确定性话语重新认知,能够扫除人们的盲点。这就是现代小说的理念。应该说,相当多数的小小说作家对现代小说理念还颇为陌生,仍然在表达生活中的一个感动或者一个批判,这样,许多小小说作家的写作不是在告诉读者生活比他想象的要复杂,反而是把复杂的世界给简单化了。这就大大削减了小小说的承载能量。
    小小说通常是千字文,但短小的篇幅不应该成为小小说拒绝表达更为丰富、更为阔大的生活的借口。作为文学体裁,诗歌的字数应该是最少的,可是诗歌却被称为文学艺术皇冠上的明珠。之所以成为文学艺术中的翘楚,不仅仅是因为其语言的优美,更重要的是诗歌表达内容的精细和复杂,以及其往往得风气之先的艺术精神。
    在当下这样一个快节奏的年代,小小说短小的篇幅适宜读者的快速阅读。当下流行的适合手机阅读的微小说,也表明了公众对篇幅短小的文学样式的精神需求。也就是说,至少从体裁这个角度,在这个时代,小小说应该是大有发展前途的。当然,小小说能否成为更富有艺术表现力的文体,小小说的这个方寸之地能否映照出更为阔大、复杂的生活,引发读者对生命、社会更多的思考,还要看小小说作家群体能否实现艺术上的突破。
    (河南省中国特色社会主义理论体系研究中心执笔人:张鸿声、刘宏志)

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