30年来影响中国文坛的闽派批评家

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有“朦胧诗”的理论推手，有莫言的硕士导师…… 30年来影响中国文坛的闽派批评家

　　生活中许多人熟悉作家，却不知道批评家。“闽派批评”在过去30年不断推陈出新，他们中的代表人物在中国文坛上留下光彩的一页。闽派文艺理论家批评家高峰论坛近日在榕举行，记者借机了解到在中国文坛有一定影响力的9位闽派批评家。 ■本报首席记者 顾伟谢冕、孙绍振：为“朦胧诗”辩护
　　今天仍有不少文学爱好者喜欢和创作“朦胧诗”，但30多年前，当北岛、顾城、舒婷等诗人的“朦胧诗”刚发表时，一度遭到主流声音的否定。闽籍评论家谢冕、孙绍振最早挺身而出为“朦胧诗”辩护，是“朦胧诗”成为新诗潮主流的主要理论推手。
　　谢冕祖籍福州，1932年生；孙绍振1936年生。当年《在新的崛起面前》（谢冕）、《新的美学原则在崛起》（孙绍振）和《崛起的诗群》（徐敬亚）并称“三崛起”，“闽派批评”在其中占了三分之二。谢冕和孙绍振分别任教于北京大学和福建师大，为改革开放以来文学学科特别是中国现当代文学学科的建设作出了突出贡献。上世纪九十年代以后，谢冕致力于二十世纪文学理论体系的构建，孙绍振致力于幽默理论体系的构建，均取得丰硕成果。
童庆炳：莫言的正牌导师
　　1936年出生福建连城的童庆炳是北京师范大学亨受院士级待遇的资深教授，是国内文艺学界的泰斗级人物，他除了在文艺心理学、中西比较诗学、文化诗学等领域取得同行瞩目的成果之外，最让童老自豪的是，在50多年的学院生涯中他建成了文艺学界的一支“童家军”。
　　童庆炳的弟子中出了两个诺贝尔奖得主，莫言是其中一位。原来上世纪八十年代初，童庆炳牵头，让鲁迅文学院与北师大中文系合作，举办了一个有学历的研究生班，该班有莫言、刘震云、余华、毕淑敏、迟子建等著名作家，童庆炳是该班的总辅导员。那时莫言写的硕士毕业论文导师就是童庆炳。
林兴宅：引领批评方法革新思潮
　　1941年出生、祖籍福建德化的厦门大学中文系林兴宅教授，是上世纪八十年代中后期文艺批评方法革新的主要领潮人之一。1985年在厦门大学召开的“全国文艺评论方法论讨论会”，林兴宅提出“将系统论、控制论和信息论等自然科学方法引入文艺批评”的观点，引发了热烈争论，并在全国掀起了一股讨论文艺批评方法革新的“方法年”。南帆：两次获鲁迅文学奖
　　1957年出生在福州的南帆，是生活在福建本土的评论家、作家，曾两度摘取鲁迅文学奖。上世纪八十年代中后期，刚出道的南帆就以其卓越才华惊艳文论界，著名作家王蒙称其评论文章“写得简约而又充实，见解独到，既富艺术感觉又善探讨哲理，无空论、泛论，更无八股，有新的观点却不滥用新名词术语”。刘再复：著名人文学者
　　1941年出生的刘再复，是中国当代著名人文学者、思想家、文学家、红学家，福建泉州南安县人。1963年毕业于厦门大学中文系，曾任中国社会科学院中国文学研究所所长。
　　刘再复曾以“性格组合论”和“文学主体性”引领上世纪八十年代中后期中国的文艺思潮。刘再复在中国当代思想界与李泽厚齐名，对当代中国人文知识界影响深远。1988年，他受邀参加诺贝尔文学奖颁奖典礼，是瑞典文学院邀请参加典礼的第一位中国学者。
朱大可：十年磨“朱语”
祖籍福建武平的朱大可1957年出生，现是同济大学人文学教授、博士生导师。上世纪九十年代末他从澳洲回国后，以其独特的话语方式引起国内文论界和读者的一阵骚动。他将上海的都市欲望说成是“情欲的尖叫”，将余秋雨的散文比喻为“文化口红”……
　　朱大可的话语，被许多人称作“朱语”，多年来受到许多青年读者的喜爱和模仿。朱大可通过“朱语”，将小众的文艺批评带到了大众文化领域。由于他的评点较切合百姓口味，如今人们时常会在自己的微信上不知不觉地传播“朱语”。陈晓明：人称“陈后主”
　　1959年出生的陈晓明现为北大中文系教授。他是福建光泽人，“闽派批评”在京“中坚代”的代表人物之一，在业界有“陈后主”的称谓。
　　陈晓明主要研究方向为中国现当代文学和后现代文学理论批评等。陈晓明的成名，主要是他于上世纪九十年代初在国内文论界开启了后现代思潮。作为曾经的“理论先锋”，陈晓明在新世纪不遗余力为“文学性”辩护。他的《当代中国文学主潮》一书，被学术界公认为开创了文学史的另外一种写法。
谢有顺：华语传媒文学大奖召集人
　　毕业于福建师范大学中文系的谢有顺，福建长汀人，孙绍振的学生。1972年出生的他，在读大学时就已显示出文学批评才华。世纪之交，身在广东的谢有顺在新的文学思潮中脱颖而出。他是华语传媒文学大奖评奖工作的召集人，该奖项是国内权威文学大奖之一，最早在国内推行实名投票制，具有广泛影响力。