教育要培养“演说家”（赵子玉）

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教育要培养“演说家”（赵子玉）

    说话能力是一种综合能力，它不仅包括说话的技能、技巧，而且受思维能力、知识水平与其它智力因素的制约。与写比较，说是解决表达什么、怎样表达的问题，而说尤其具有沟通直接和应用灵便的特点。

    说除了有一套系统的训练内容之外，一般的特点如说话者的神情姿态、声音的轻重缓急，具有一定的形象性，这种形象性给说者和听者造成一种直观的压力，自己想说好的自尊心与想听别人说的好奇心能促成学生主动的积极参与，激发他们的学习积极性。我们可以充分运用这种训练，追求多方面的效果。

    注重说的训练，培养说的能力，有五方面的功效。

    可以促思。“舌头是心灵的翻译家”，说受复杂生理和心理活动的制约。我国汉代文学家扬雄也说：“故言，心声也”。这表明说与思存在着相辅相成、互为作用的依存关系。人们在大多数情境中，凭借语言的帮助而思考着，思考的内容又通过话语表达出来。在课堂上要求学生说，可以激发他们的思维，直接检查其思维的清晰与混乱、敏捷与迟钝，积累的丰富与贫乏，接收的迅速与缓慢，使用的熟练与拙笨等。经过教师的评价导向，可以培养他们的分析、概括、想象等能力。

    可以促听。用口头练习来吸引学生的注意力，强化听的效果。注意力在听的活动中是起决定作用的因素。在课堂上布置说的任务，促使学生注意教师的提问和同学的回答，学会抓骨架和记住主要内容，为培养正确的判断力和敏捷的思维能力创造条件；开设第二课堂，布置说的任务，让学生聆听一个动人的故事，体会一则名言，欣赏一段名曲，调动他们的知识和阅历，训练其推测和联想，总结和概括等连贯思维能力。

    可以促读。说能够驱使学生认真阅读课文。如要求归纳一篇文章的大意或回答一个问题，还可以使学生在平常的学习中读出趣味，享受创造的满足。可以引导学生经生疑、质疑、释疑而获得独到发现。说出自己的见解是学生富于创造精神、勇于表现的性格特点的反映，因势利导，可以使读成为一种需要，一种满足。

    可以促看。无论训练记叙文，还是说明文，让学生先说，可以督促学生留心观察生活中的人、事、物。训练描写，让学生说实际生活中人们的职业特征。说不具体，放出去，寻找、观察、思索。一人说出体会，众人长了见识，人人都有体会，通过说，使学生大开眼界。

    可以促写。说可以成为读与写的过渡。通过说而强化读，检查读，落实理解，通过举办说的活动，鼓励学生对写作材料的收集整理，激励他们关心社会，了解、熟记大众用活了的口语、谚语、成语和千古流传的诗句、警句。通过举办故事会、演讲会、辩论会、诗歌朗诵会、新闻发布会等活动让学生口述新闻，说明事理，发表意见，由模仿到创造，反复体会各种文体的特点和要求，落实到写的时候，便不再抓耳挠腮了。

    古罗马著名演说家、教育家昆体良认为：教育的最终目的，是为了培养演说家。我们加强说的训练，培养口头表达能力的目的，是为了立足于“本”，有效地促进读写教学，沟通课内外联系，拓宽语文学习的领域，全面提高教学质量，从而激发学生学习语文的兴趣，调动学生的积极性、主动性，让他们自己动脑、动口、动手，在学习语文的实践中，自觉地获取知识，提高能力，发展智力。