高一、二班语文研究性学习——济南名胜楹联研究
指导教师 孔源
趵突泉
一、“天下第一泉”的来源
趵突泉位居山东济南“七十二名泉”之首,号称是“天下第一泉”,位于济南趵突泉公园泺源堂之前,趵突是最早见于古代文献的济南名泉。近据专家考证,趵突泉有文字记载的历史,可上溯至我国的商代,迄今长达3543年。趵突泉是古泺水之源,古时称“泺”,宋代曾巩为其定名为“趵突泉”。亦有“槛泉”、“娥英水”、“温泉”、“瀑流水”、“三股水”等名。所谓“趵突”,即跳跃奔突之意,反映了趵突泉三窟迸发,喷涌不息的特点。北魏郦道元《水经注》记趵突泉曰:“泉源上奋,水涌若轮”。《历城县志》中对的突泉的描绘最为详尽:“平地泉源觱沸,三窟突起,雪涛数尺,声如殷雷,冬夏如一”。趵突泉水从地下石灰岩溶洞中涌出,其最大涌量达到24万平方米/日,三窟并发,浪花四溅,声若隐雷,势如鼎沸,出露标高可达26.49米,“趵突腾空”为明清时济南八景之首。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,严冬,水面上水气袅袅,像一层薄薄的烟雾,一边是泉池幽深波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,构成了一幅奇妙的人间仙境。趵突泉水清澈透明,味道甘美,是十分理想的饮用水。相传乾隆皇帝下江南,出京时带的是北京玉泉水,到济南品尝了趵突泉水后,便立即改带趵突泉水,并封趵突泉为“天下第一泉”。
二、趵突泉对联:
1、济南趵突泉 石韫玉
画阁镜中看,幻作神仙福地
飞泉云外听,写成山水清音 泉在济南城西门桥南,泉水从裂缝中分三股涌出,声若隐雷,浪花飞溅,宋代始称趵突泉,名列济南廿二泉之首。上联:彩绘的楼阁,倒影在明镜般的池水中,仿佛幻化成了一片神仙福地,极言景色有如仙境一般美。神仙福地,即洞天福地,指神仙居住之处,亦喻名山胜景。下联:喷涌的飞泉,声传天外,宛如谱写了一部天籁的乐章,极言泉声的悠扬悦耳。云外,白云之外,多指极高极远的地方。山水清音,晋左思《招隐》诗:“非必丝与竹,山水
有清音。”写,指抒发,宣泄。上联写阁,下联写泉,而以“福地”“清音”为喻,把人们的视觉形象和听觉形象巧妙地联系一起,颇能传出“趵突”之神韵。
2、济南趵突泉(二)
佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带
源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠
此联生动形象地表现了趵突泉“泉源上奋,水涌若轮”时的逼真情景。两个动词“飘”、“冒”的反复重叠以及顶针修辞的使用十分传神。“玉带”和“珍珠”分别比喻泉瀑和水珠,十分贴切。佛脚,大明湖畔有千佛山,趵突泉在其下。源头活水,化用宋代朱熹《观书有感》诗:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”
3、济南趵突泉泺源堂 赵盂頫
云雾润蒸华不注
波涛声震大明湖
趵(音bào)突泉,在山东济南市西趵突泉公园內,泉自地下涌出,高或数尺,《水经注》有“泉源上奋,水涌若轮”语,为古泺水之源。该泉北侧的泺源堂因此而名。华不注,即华不注山。对联具体而生动地表现了趵突泉的气势:泉水上涌,浪花四溅,升腾起云烟雾气,把高高的华不注山都润湿和笼罩了;泉水自泉眼喷出,声若隐雷,震动了碧波荡漾的大明湖。联语自然明快,气势恢宏,有声有色,笔墨十分传神
4、济南李清照纪念堂(一) 马公愚
载酒江湖,人比黄花更瘦
校碑栏槛,梦随玉笛俱飞
堂在济南趵突泉公园内,有厅、亭、轩、廊等建筑,庭院幽雅宜人,1956年修建。李清照,山东济南人,宋代著名女词人。著有《漱玉词》。玉笛,李清照常以秦穆公时爱吹箫的萧史比丈夫赵明诚,以自己比为爱吹箫的弄玉,玉笛象征两人的共同爱好。上联化用李清照《醉花阴》“帘卷西风,人比黄花瘦”词意,概括她后期艰辛境遇,漂泊江湖,无奈而借洒浇愁,人比黄花(菊花)显得更加憔悴。 下联回顾前期幸福生活,校碑于书斋,乐趣无穷,连美梦也随着笛声起伏回荡。全联以“栏槛”对“江湖”,点明不同时期的不同环境﹒反映李清照经历南北宋之交、国破家亡,流离失所的惨痛变化。“梦随玉笛俱飞”一句,写得恍惚迷离而神采飞动,甚为感人。
5、济南李清照纪念堂(二) 郭沫若
大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处
漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风
漱玉集,指南宋词人李清照所写《漱玉词》,金石录,李清照之夫赵明诚将所藏金石拓本按序编成目录,并作了考订,名曰《金石录》,李曾参与其事,写了《金石录后序》。后主,五代时南唐后主李煜,长于作词。遗风,前人传下来的风格。上联描绘李清照故居的位置及其周围景色;湖、泉、柳,备极幽雅。下联概括其创作成果,评说其艺术风格。作者题《故居》诗:“传诵千秋是著书”。李词清新委婉,颇有李后主作品风格。此联不用典故,语言明白。从地、人两个角度,把题目应有之义写足。 大明湖
一、大明湖简介
大明湖是繁华都市中的一处天然湖泊,其水源充足,湖水来源于珍珠泉、趵突泉、五龙潭等诸泉,有“众泉汇流,平吞济泺”之说,因湖底为不透水火成岩,且排水便利,故有“霪雨不涨,久旱不涸”之特点。自1958年辟建成园后形成景区,现为国家4A级景区,位于山东省济南市市中心,京沪和济青等高速公路可直达大明湖的北门。景区内不仅人文景观丰富,而且自然景色秀美,被誉为“泉城明珠”,同趵突泉、千佛山并称济南三大名胜,是闻名遐迩的游览胜地。
二、大明湖对联:
1、济南大明湖历下亭(一)
风雨送新凉,看一派柳浪竹烟,空翠染成摩诘画
湖山开晚霁,爱十里红情绿意,冷香飞上浣花诗 《老残游记》称城内“家家泉水,户户垂杨”。历下亭在湖中的小岛上,始建于北魏。今存为清代建筑。上联写雨中之景。和风细雨送来了阵阵凉意,放眼一看,柳枝摇曳,竹含烟雾,雨幕中苍翠欲滴的景色好似王摩诘的一幅名画。
“浪”字描绘了柳枝在风雨中摇曳的风姿。“烟”字表现了雨打竹林,雾气升腾,一片迷濛的景象。摩诘,唐代诗画家王维的字。下联绘雨后风光。雨止之后,丛丛绿树,簇簇红花,在夕阳中更加妩媚多姿,有如五代时诗人韦庄《浣花集》里一首首动人的诗歌。此联用古代著名画家的画和著名诗人的诗来比历下亭雨中雨后的美景,与传统的说法“画是无声之诗,诗是有声之画”相通。
2、济南大明湖历下亭(二)
有鹤松皆古
无花地亦香
联语用律诗工对的手法,赞美古国名亭的秀美:上联谓此地有古松鹤舞,环境清雅古朴;下联极写此地景色富有雅趣,不需要再以香花来增添芬芳。联语文字简练,隽永有味
3、济南大明湖历下亭(三) 何绍基
山左称有古历亭,坐览一带幽燕之盛
当今谁是名下士?不觉三叹感慨而兴
上联写登亭所见。说亭上可纵览自古以来幽燕一带人文荟萃的盛况。山左,太行山之左,为山东别称。幽燕,今河北北部及辽宁一带。唐陈子昂《感遇》诗:“自言幽燕客,结发事远游。”下联写登亭所感。“当今谁是名下士?”是针对杜甫《陪李北海宴历下亭》诗句“济南名士多”而问。因时势日下,“名士”不多,故作者“三叹”之余且丛生无限“感慨”。本联气韵老成,言简意赅。因对仗关系,“幽燕一带”作“一带幽燕”,这是倒装句法。
4、济南大明湖历下亭(四) 方萱年
独上高楼,是山色湖光胜处
谁家画舫,正清歌美酒良时
上联从静的角度写,登上高楼,俯瞰全景,把干佛,厶山色、大明湖湖光,尽收眼底,突出了历下亭的秀丽。下联从动的角度写,画舫穿行,满載着清歌美酒,不负良时,这就构成了流动画面,使游人的声音笑貌。仿佛都浮现了出来。上下联高下相映,动静咸宜,把历下亭的美写得浓淡适度,恰到好处。读者可以透过楹联笔墨,窥见作者独上高楼时的拔俗气概和借问画舫时的洒脱神情。
5、济南汇泉寺薜荔楼 孙星衍
地占百湾多是水
楼无一面不当山
薜荔楼在山东济南大明湖旁,登楼可尽览大明湖名胜,远眺千佛山风光。上联写水。大明湖由于历年失修,泥土淤塞,形成许多港湾,成了一个水泽之地。百湾,指许多港湾。下联写山。大明湖畔有重岩叠嶂的千佛山,登楼眺望,被群峰团团环抱。联语绘景如一幅素描,寥寥几笔,即勾画出大明湖风物的特征,使人有身临其境之感。
• 千佛山
一、千佛山的由来
千佛山是济南三大名胜之一,位于济南城东南,海拔285米。周朝以前称历山,相传,古代禹、舜曾于山下开荒种田,因此,又称为禹登山、舜耕山。隋开皇年间,依山势镌佛像多尊,并建"千佛寺",始称千佛山。唐代将"千佛寺"改名"兴国禅寺",自元代始,"三月三","九九"重阳节均举办庙会。明代寺院扩建,遂成香火胜地。1959年辟建公园,面积166公顷。千佛山,东西嶂列如屏,风景秀丽,名胜众多。兴国禅寺居于千佛山山腰,内有大雄宝殿,观音堂,弥勒殿,对华亭。南侧千佛崖,存隋开皇年间的佛像10余尊。山崖上,由西向东,次有龙泉洞,极乐洞,黔娄洞,吕祖洞。历山院,在兴国禅寺东侧,是儒道佛三教合一的大杂院,内有舜祠,鲁班祠,文昌阁,一览亭,保存着北魏,唐,宋时代的石刻造像。在山的东麓是辛亥革命烈士陵园。如果由西盘路上山,可以看见"齐烟九点"的牌坊。牌坊名是借用唐代诗人李贺的诗句"遥望齐州九点烟,一泓海 水杯中泻"。拾级而上,便是"云径禅关"坊。
近年来,千佛山公园有了长足的发展,先后增添了桃花园,游览索道,瀛芳园,奇能滑道,十八罗汉,卧佛,高尔夫球场,观音园,石图园,梨园,瀑布等景点。逐渐发展为一处融历史,文化,风景,佛教为一体,服务功能齐全,规模宏大的旅游胜地。
二、千佛山对联:
1、济南千佛寺漱玉泉亭
翻飞千寻玉
倒泻万斛珠
漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁,亭前有喷泉。上联写清泉自地下涌出,水盛时翻飞出地面近半米之高,水涌若轮,腾跃不息。
寻,古代长度单位,八尺为寻。下联写泉水跳跃奔腾时如喷雪溅玉的壮观景象。斛,古代计量单位,一斛为十斗。全联描绘泉水喷溅的动态声势,形象生动美丽,比拟贴切传神,抓住了事物的特征。
2、济南千佛山笑佛
笑到几时方合口
坐来无日不开怀
千佛山在山东济南市南,古名历山,传说帝舜曾耕于此,故又名舜耕山。上联脱口而问:笑到几时?赋石佛以生命,非常幽默。
下联描写石佛安坐,无时无刻不心旷神怡,“开怀”二字,十分生动传神。联语借佛闲静自得、笑口常开的形象与游客中有人追名逐利、愁眉苦脸的行迹作对比,含有警劝之意。
3、济南千佛山兴国寺
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客
经声佛号,唤回苦海迷津人
兴国寺在济南市南千佛山的山崖下,始建于唐贞观年间,因寺内有佛雕多尊,又称千佛寺。这是一副宣扬佛法无边的对联,也是一副警世醒人之作。“暮鼓晨钟”“经声佛号”概述寺院众僧日常生活场景,而收尾一用“惊醒”,一用“唤回”,旨在表明佛法的高妙,要那些追逐名利,沉迷苦海中人赶快回头。苦海,佛教用语,指俗世的苦无涯际。联语明快流畅,对仗亦甚工稳。
4、济南千佛山北极台
出门一瞧,数十里图画屏风,请看些梵宇僧楼,与丹枫翠柏相间:红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿
归台再想,几千年江山人物,回溯那朱门黄阁,和白屋蓬扉接壤:名者争名,利者争利,圣者益圣,庸者愈庸
北极台在济南市区南面干佛山上。上联登临绘景。浓缩《老残游记》第二回里一段:“朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。”梵宇僧楼,点出“干佛山”特点,在丹枫翠柏掩映点缀下更平添秀雅清静之态。火红,指丹枫;碧绿,指翠柏;雪白、靛青,指梵宇僧楼。一幅色彩鲜明的画图如在眼前,使人有身临其境之感。下联归台寄慨。从归台后的思索写来,追溯历史,评点古今人物。朱门黃阁,泛指官宦及富贵人家,白屋蓬扉,泛指寻常百姓人家。那些官绅富豪争名逐利越显出他们是庸俗之辈;而世上平民百姓与世无争不求荣华富贵益显出他们是圣人君子。此联是一登临寄慨佳作,使人在观赏名胜古迹中得到启迪,明快畅达,意味深长。 |