转————许元庆的博客“赵圈隐士 衡水乡贤--说进良”

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转————许元庆的博客“赵圈隐士  衡水乡贤--说进良”


  七年前，缘于涌湃兄寄我一份《圈里人》，由此我知道了衡水有位叫张进良的文人，《圈里人》办的很雅，因为我在1993年也创办了份报纸，所以知道办报的难与乐，因此觉得与涌湃，进良虽未晤面但已经没有了距离。第一次见到进良兄是2007年当代篆刻艺术大展的开幕式，在中国美术馆，人多，匆匆一面，打个招呼，仅此而已。再后来的了解，是缘于我们都有博客。我比较懒散，自己的“新闻”虽然多，但很少写，于是就常到圈里好友的博客踩踩，踩顺脚了就成了进良博客里的常客，由此对进良逐渐加深了了解。    同样作为村里出身，我没有进良兄这样的坚守，因为读书，我十五岁就离开了从小长大的村子，至今仍时时魂牵梦绕。而进良兄仍隐居于乡村，半耕半读，自给自足，过着蔬果清芬，鸡犬相闻，朝看彩霞满天，暮观长河落日的田园生活，在工作节奏快生活压力大的今日，这样的田园生活，是令人何等的向往与惬意。而进良就几十年如一日的这样悠然着，自得着
    进良的画以花鸟为主，不计工拙，率意不拘，纯任自然，所表现的也多为园中之物，葫芦南瓜，春棠夏荷均入其画，为其所用，一花一草，一疏一果均能涉笔成趣，见情见性。在这个充满浮躁与喧嚣的时代，进良心中自有一片云，而其精神如鹤，驾云游翔在自己文艺的世外桃源。白石老人有一方印，印文：年老身健不肯做神仙。不知进良兄是否也有同感。
   古时，一个乡村会因本地出了位或达官显贵，或文人骚客，或商家富贾而闻名于世，由此人杰地灵，流传千古。而这些达官富商不是告老还乡就会锦衣还乡，因此就有了乡贤，此风民国犹存，而如今，很少再听说哪个村子里还有高人。进良是高人，至今仍隐居田园，但却名在乡界外，进良是乡贤，但愿进良不是最后一位乡贤。
许元庆的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b64adc40100orar.html

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衡水有个张进良

    对于不善饮酒的我，先知道衡水有个张进良，后知道衡水还有个老白干。张进良，江湖人称“半瓶庐”的便是。
    进良兄自称“雅好书画印，眼高手却笨”。进良兄还自称“羽毛”，是韩羽先生的“铁杆粉丝”。

    进良兄办了一份小报叫《圈里人》，做了本小书叫《杂碎》。去年底的时候，他给我各寄一份。我就把她们放在书橱显眼的位置，没事的时候我常抽出来翻翻，感觉很亲切。翻这两份小书、小报会使我有种幸福感，这种幸福感或许是与我的小文小画第一次登上报刊有着某种联系吧！读着进良兄的“闲话”，体味着进良兄的真情道白和对于书画的热爱，使我一次次回忆并沉浸在朋友在一起画画和插科打诨的那些快乐日子里。

    上面只所以说是“小书”，我是说编者在编这两份书报所持的低姿态，我觉得这两本“小书报”相比现在市面上很多空洞的大书（豪华精装套装等等）要有意思、有趣的多，因为这两份小书报里充满着生活的温情和真味。为什么这两份“小书报”使我如此亲切呢？一是，我觉得书报中编的很多书画都有一份师友或者朋友间的情分和故事，写的很多画家也都与我相熟或是朋友，因而这两份“小书报”与我的内心情感拉近了距离。二是，我觉得进良兄这个人不简单，他下过矿井，当过老师，赶上分田到户，进而返乡务农，还做过福彩、当过司务长等等，所以，看了他的简历，便不自觉地与他做的这份事有了联系——《圈里人》是否与他这种丰富的人生阅历有关，如果要比“圈”的话，进良兄可是经历了很多个“圈子”了；那这份《杂碎》呢？我怀疑是否是进良兄做司务长时最拿手或者最爱吃的一道菜呢？这样的联想，是因为我觉得这两份小书小报，实在与进良兄的生活史有关。

    想起两年前，我在二月书坊作编辑的时候，与进良兄有过一面之缘，后来我还给他寄了一本我个人出的小书。因为当时正值二月书坊举行画展，人多，我们没有来得及深入交流，后来我又离京回了老家，但进良兄却早已把我当成朋友，正是“天涯若比邻，都是《圈里人》”。近日，进良兄短信给我，说要把我这盘菜抄到他的“杂碎”里去。收到短信，我是有些兴奋，兴奋的是我可以和韩羽、海宽、吕三这些师友同上一桌了，但又有些担心，担心会不会因我这份调料而使这份《杂碎》变了味道呢？！


                                                     2010年12月4日深夜弘石草于近海楼
弘石的博客： http://blog.sina.com.cn/u/1241176651